中国传统图案及寓意(推荐)全
中华传统文化精华图案及寓意

中华传统文化精华图案及寓意1、【麒麟献瑞】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物。
麒麟,亦作“骐麟”,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,井居四灵之首位。
《礼记•礼运》有“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰”(“椰”同“菽”,沼泽)。
在中国众多的民间传说中,关于麒麟有故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
2、【龙生九子】老大:赑屃(bi xi):喜负重,多放于神功圣德碑下。
老二:螭吻:眼力好,多放于屋顶。
老三:浦牢:嗓门大,多放于钟顶上。
老四:狴犴(bi an):性情凶猛异常,面部狰狞可怕,多放于牢狱大门之上。
(还有的说,此物名叫椒图,放于百姓门上,口中叼有门环,用来敲门。
)老五:饕餮(tao tie):饭量巨大,据说可吞海吞鲸,放于锅盖上。
老六:[虫八][虫夏](pa xia):水性非常好,修桥之时,放于桥头或桥身。
老七:睚眦(ya zi)非常凶残,好吃肉喝血,多放于刑场之上。
老八:狻倪:古代传说中能食虎豹的猛兽,为百兽之王。
老九:螭首:嘴大,肚子里能盛非常多的水,所以多用于作为建筑物的排水口。
3、【五毒图】民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时,民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
民间又在衣饰上绣制五毒,在饼上缀五毒图案,均含驱除之意。
4、【四灵图】青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿,代表四个方位。
青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象,其中,“青龙”又称苍龙,是东方之神;“白虎”为西方之神;“朱雀”指凤凰,为南方之神;“玄武”是龟蛇的合体,是长寿的象征,为北方之神。
它们代表着四方平安,更寓意了盛世太平,国家繁荣。
5、【双喜临门】图案:姐妹、喜鹊。
喜鹊在古时候曾被叫做“神女”,俗称喜鹊为喜鸟。
传统纹样图案的象征意义

传统纹样的象征意义(动物篇)羊:寓意着凡事洋洋得意,吉祥。
三只羊寓意。
蝉:寓意,功课进步,“聪明”。
蟾:寓意富贵有钱,再生,招财。
鼠:寓意顽强的生命力。
猪:寓意富贵如意、美满富足、福气十足。
在中,中可以随便搭配的有小猪、龙。
:寓意喜喜。
狮子:寓意勇敢,两个狮子表示事事如意。
一大一小的狮子表示,即的意思。
:寓意喜气。
两只表示。
鸳鸯:喜。
:寓意福禄常在,禄。
麒麟:寓意,表示。
蝙蝠:寓意福到,福气;福。
五个蝙蝠表示。
:寓意,天赐福禄,也有的意思。
:威信的寓意,之用。
蜘蛛:寓意,其八只踏进八方,也。
大象:寓意吉祥或喜象。
獾:两只首尾相连的獾寓意“双欢”。
龟:寿。
鹤;寿。
鱼:指丰衣足食,。
鲤鱼:图案,寓意。
金鱼:寓意。
:寓意蜕变。
:寓意。
:寓意。
猴子:寓意升官。
大猴背就表示代代封侯。
雄鸡:寓意。
:寓意。
:寓意必得幸福。
蝴蝶:寓意不朽;附:1. 正月梅花香又香中装三月桃化里四月蔷薇靠短墙五月似火六月荷花满池塘七月头上戴满树黄花初开放十月芙蓉正上妆十一月供上案十二月雪中香...2.民谚一月清水养二月杏花伸出墙三月艳艳四月杜鹃满五月牡丹笑盈盈六月吐芬芳七月荷花别样红腌花傲秋风十月芙蓉斗十一茶初开放十二月里香3.歌(广西民歌) 正月里来桃花鲜,好比彩云满山间,红罗来等妹,桃花树下等妹连。
,满树绯绯,哥娘生哥无,不到挨风吹。
三月正新,开春正浓,哥等一夜不见妹,手攀满襟。
四月白西西,花开我不知,到处山谢了,哥骑母马来得迟。
五月南正绽,南发,哥想伸手摘几朵,满树花谢落纷纷。
六月里来六月里,六月,口里衔来又怕烂,手里拿来又怕溶。
七月里来,七花开满塘,摘朵莲花送给妹,但愿莲花千日香。
八月里来八月八,八月禾花满田香,八月禾花爱细雨,情哥爱在妹妹旁。
花开满岭,朵朵金来朵朵银,几时走到花岭上,拨开花瓣心。
十月里来十月十,十月鸡公花,摘朵给妹头上戴,但愿花儿。
十一月来过了秋,梅花树上正含苞,说知远寨姣娥妹,满树花开快来收。
十二月过又一年,连连,摘朵给妹戴,一心只等妹同年。
各种寓意——精选推荐

各种寓意寓意总汇款式1、吉祥如意2、长寿多福类3、家和兴旺类4、安宁平和类5、事业腾达类6、辟邪消灾类图案⽩菜:⽩菜与草⾍的题材在元到明初的职业草⾍画中,屡见不鲜,⼀直是受民间欢迎的吉祥题材。
除此之外,包⼼叶类的蔬菜也曾被唐代的诗⼈杜甫⽤来作为炡菭环境恶劣、怀才不遇的隐喻,在⽂⼈画的传统中,亦被引⽤来作为绘画的主题,以表述类似的⼼情,暗谏为政者的昏庸。
⽩菜:菜与“财”谐⾳,佩带翡翠⽩菜,财源滚滚来,厅堂摆设翡翠⽩菜,顿⽣豪华⽓派。
⽩菜:说到⽟就应该⾸先想到⽟器雕刻中最多见的⽩菜,他寓意为“百财”,多多发财的意思。
⽩菜:好彩头,包⽣财,百财聚来。
⽩菜: 清⽩传家;蝙蝠、铜钱、佛⼿、壶、寿桃,蝙蝠:寓意福到。
和铜钱在⼀起寓意福在眼前。
有五福献寿、福如东海、天官赐福等。
蝙蝠:寓意福到。
五个福和寿字或寓意五福献寿,五福临门,福⽓满满。
和铜钱在⼀起寓意福在眼前。
与⽇出或海浪⼀起寓意福如东海。
与天官⼀起寓意天官赐福。
蝙蝠(福);“福寿”雕蝙蝠(福)、寿桃(寿);“福在眼前”雕蝙蝠(福)蝙蝠、佛⼿、壶等表⽰多福;“蝙蝠”寓意“元”和“五福”。
其“五福”者,亦有以“寿桃”寓“寿”,“牡丹”寓“富”,“桂花”寓“贵”,“鹌鹑”或“⿅”寓“安”或“乐”及“⽯榴”寓“多⼦”构成。
“五福”之具体蕴意,从汉桓谭撰《新论》之说。
怪兽:与蝙蝠、铜钱、喜鹊⼀起寓意福禄喜。
灵芝、蝙蝠、古钱、元宝、寿桃、⽠:“福⾄⼼灵”,雕灵芝如意(灵),蝙蝠(福);“福寿”雕蝙蝠(福)、寿桃(寿);桃代表寿,蝙蝠代表福,两者通常⼀起也现,寓意福寿双全;福⾄⼼灵:蝙蝠、寿桃、灵芝。
桃为寿⽽其形似⼼,借灵芝之“灵”字,表⽰幸福的到来会使⼈变得更加聪明。
明清圆雕件及⽟牌⼦常⽤此图案。
福⾄⼼灵:雕灵芝如意(灵),蝙蝠(福)。
福寿双全:蝙蝠象征“福”,寿桃象征“寿”,两枚古钱象征“双全”。
福在眼前:图案主要以蝙蝠和铜钱构成,表⽰福⽓就要来到;福到眼前-蝙蝠嘴巴咬着铜钱,意“好事当头”“福在眼前”雕蝙蝠(福)、⾦钱(前);如果雕有福⽠的图案,⼀般讲如果是冬⽠即寓意“福如东海”,雕为南⽠,即寓意“寿⽐南⼭”。
中华传统文化精华图案及寓意

中华传统文化精华图案及寓意中华传统文化源远流长,其独特的艺术表达形式深深地烙印在中国人的心中。
其中,图案是传统文化的重要组成部分,以其独具一格的形态和深邃的寓意而闻名于世。
本文将介绍一些中华传统文化精华图案,探讨它们所蕴含的意义与价值。
1. 龙凤图案龙凤图案可谓中华文化的代表之一。
中国古代将龙与凤视为吉祥之兆和贵族的象征,因此,龙凤图案常常出现在宫殿、寺庙以及重要礼仪活动中。
龙象征着权力、尊贵和力量,而凤则象征着美丽、幸福和善良。
龙凤图案代表了太极的哲学思想,以阴阳平衡和谐共存的方式展现了中华民族对于宇宙和谐的追求。
2. 花鸟图案花鸟图案是中华传统文化中的重要组成部分,其以形象生动的方式展现了中国人对自然界的热爱。
中国画中常常出现的花鸟图案,如梅花、牡丹、菊花、孔雀等,不仅具有美的享受,更寓意着吉祥、繁荣和富贵。
这些图案通常出现在古代宫廷、庙宇以及文人墨客的作品中,形成了独特的艺术风格。
3. 云纹图案云纹图案是中华传统文化中的重要意象之一,常常出现在建筑物、家具、衣物等各个方面。
云象征着气魄、灵气和祥瑞,其多变的形态寓意着人生的变幻无常,同时也是对自然界万物流转的哲思。
云纹图案的运用使得中华传统文化的精神得以延续并在各个领域得到展示。
4. 双鱼图案双鱼图案在中国文化中常常被视为好运的象征。
双鱼为中国传统信仰中的吉祥动物,它代表着富裕、繁荣和和谐。
双鱼图案通常以镂空的方式呈现,不仅美观,更寄托了人们对于美好未来的憧憬与希望。
5. 孔子像孔子是中国古代最伟大的思想家之一,他对于中华传统文化的贡献不可忽视。
孔子的形象通常以雕塑或者绘画的方式出现,它常常被用来装饰学校、图书馆等场所。
据传,孔子形象的出现会给人们带来智慧、灵感和力量,因此,它被视为中华传统文化的重要精神象征。
综上所述,中华传统文化精华图案展示了这个古老而博大精深的文化的魅力。
这些图案常常融入到建筑、艺术品、服饰等各个领域,为人们带来美的享受的同时,也寓意着吉祥、和谐和美好。
中华传统文化精华图案及寓意(图文)整理版

中华传统精华图案及寓意大全中国的传统图案大都以神话传说、民间典故等为题材,通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法表达人们对于平安、和谐、幸福生活的向往!【天中辟邪】图案:钟馗、蝙蝠。
解题:钟馗,传说故事人物。
相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。
大鬼自称名钟馗,生前曾应武举未中,死后决心消灭天下妖孽。
明皇醒后,命画工吴道子绘成图象(见沈括《梦溪笔谈》)。
旧俗端午节多悬钟馗之钟,谓能打鬼和驱除邪祟。
天中,即天中节。
《熙朝乐事》:「端午为天中节。
」端午,也作端五。
阴历五月初五日,民间节日。
辟邪,祛除邪祟,又指古代传说的神兽,似狮而带翼。
古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。
南朝陵墓用作镇墓兽石。
皆驱灾去邪之意!!【一琴一鹤】图案:七弦琴,弦琴」。
见於周、成於汉。
鹤,亦称「仙鹤」。
羽毛雪白,颈背和翼部分呈黑色,头顶有红色肉冠。
体态潇洒优雅。
《宋史·赵●传》载神宗曰:「闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎!」冀其为政简易,如其行装也。
后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿。
也用以称颂品德高尚者【鹤鹿同春】图案:桐、鹤、鹿。
解题:桐,梧桐树,落叶乔木。
树干平滑挺直。
桐木是制乐器的好材料。
桐与「同」同音。
「同春」,象春天一样美好。
「鹤」、「鹿」都是瑞兽。
隐喻「禄」、「寿」。
「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。
【马上平安】图案:信使骑马奔驰送家书。
解题:「马上」,匆促之意也。
唐诗有「马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
」据《名臣言行录》记载:「胡安定读书泰山,十年不归,得家书,见平安二字,即投涧中,不复展读。
」「马上平安」图案,也叫「马报平安」,古代交通不便,家人、行人,久未得书信,但得平安二字,以慰焦虑之情。
此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿【麒麟送子】图案:童子手持莲花、如意,骑在麒麟上。
解题:麒麟,传说中的神兽,如龙、凤、龟称为「四灵」。
象征吉祥和瑞。
据《圣迹图》载:「孔子生,见麟吐玉书」。
中国传统图案及寓意(推荐)全

中华传统文化 精华图案及寓意
人物篇
【平步青云】
平步青云:青云,指高空,司 马相如《子虚赋》:「交错纠 纷,上干青云。」也比喻高官
显位。《史记· 范睢蔡泽列
传》:「须贾顿首言死罪,曰: 『贾不意君能自致于青云之
上』」「青云得路」亦叫「直
上青云」比喻仕途得意,步步 高升。
【春风得意】
满珠宝,并飞出一串蝙蝠,寓 意财富无穷尽。荷、盒与「和
合」同音,多比喻夫妻和谐,
鱼水相得。「和合二圣」,寓 意夫妻和睦、则福禄无穷,所 谓「家和万事兴」者也。
【三星高照】
三星高照:三星,即指福、禄、 寿三星。鹿,偶蹄类鹿科哺乳
动物,种类很多,在吉祥图案
中多指梅花鹿。「鹿」与「禄」 同音。禄,古代称官吏的薪给 为俸禄,寓财富。蟠桃,泛指 西王母所居处之仙桃。「三星 高照」寓意幸福、富裕、长寿。
【嫦娥奔月】
嫦娥奔月:嫦娥,神话中後 羿之妻。後羿从西王母处得 到不死之药,嫦娥偷吃後, 遂奔月宫。这个动人的传说, 一时肢炙人口。「嫦娥奔
月」,象徵对美好的追求。
故人们画作吉祥图画,以寄 望焉。
【状元及第】
状元及第:冠,帽子也,冠 与「官」同音。童子戴冠, 长辈期望孩子长大有出息, 科举成功,高中状元屯。骑 龙,如同鲤鱼跳龙门而成龙 一般,出人头地也。「状元 及第」,即考中且高踞榜首。 一年一度廷试,万中取一, 自是了不起的大事,故有 「天上麒麟子,人间状元郎」 之誉。
【瑶池进酿】
瑶池进酿:瑶池,仙池也。古代 传说中昆伦山上的池名,西王母 所居的地方。《史记· 大宛列传》 引《禹本记》:「昆仑其高二千 五百余里,……其上有酬泉、瑶 池。」《穆天子传》卷三:「乙 丑、天子觞西王母于瑶池之上。」 「酿」,在此指酒。「进酿」意 为献酒。「瑶池进酿」藉仙女麻 姑,三月三日赴蟠桃盛会,为西 王母献酒祝寿的故事,以寓对长 者祝贺之情。
中国传统图案及寓意

察看原图发送到手机狮子、绣球狮,哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健,颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书·礼乐志》,汉代民间流行「狮舞」,两人合扮一狮,一人持彩球逗之,上下翻腾跳跃,活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案,来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
察看原图发送到手机象驮宝瓶太平,谓时世安宁和平。
《汉书·王莽传上》:「天下太平,五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗:「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书·食货志上》:「进业曰登,再登曰平……三登曰太平。
」象,哺乳动物。
体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
」形容河清海晏、民康物阜。
察看原图发送到手机三只羊羊、古同祥字,寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。
开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万物通。
开泰即启开的意思,预示要交好运。
「三阳开泰」图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来。
察看原图发送到手机爆竹、民间玩具,鱼或儿童抱鲤鱼用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。
这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。
在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。
过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利。
察看原图发送到手机一个盒子里飞出五只蝙蝠或画和合两仙嬉戏蝙蝠。
和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。
寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。
中国传统图案及寓意

中国原始时期经典图形
人首(面)
纹
玉琮 新石器
上节在两条平行的横棱下, 雕刻一个神脸。眼为线刻 重圈,并在两侧各出一条 直线象征眼角,下边以横 凸块作鼻,上刻细密的云 纹和横直线图案。下节雕 刻一兽面。以蛋圆形凸面 作眼,线刻重圈为眼,中 间以桥形凸面和一条横凸 块作鼻,在凸块上也满刻 细密匀称的横直线和云纹
永乐青花瓷器
清 乾隆 金钱地织彩缠枝洋花金宝地锦
视频欣赏: 天下收藏之釉色· 纹饰缠枝花卉纹饰43分钟 http://ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ/20091102/n267895562.shtml?
折枝花
纹
青花折枝菊纹执壶
明洪武时期
口沿下饰 回纹 再下为 蕉叶纹 回纹 缠枝纹 灵芝纹 各一周 腹部饰 折枝菊纹 和 牡丹纹
祖形——兽面纹
可能是猪面纹发展而来, 后出现虎与虎牙夸张的虎面纹
商朝 商云雷纹青玉斧 饕餮图形是由一系列云雷纹组成
父戊方鼎
腹饰兽面纹 雷纹 蝉纹
圆形纹 乳钉纹
特点: 对称结构 各种云雷纹组合 眉、眼、嘴、鼻特征鲜明,夸张 具有威仪、凶横、霸道的气质
视频欣赏: 收藏中国-青铜器纹样( 8分钟) /v_show/id_cd00XMjk2MDY3Mjg=.html
彩陶漩涡纹双耳罐
马家窑文化的典型构图方式
宽肥的黑彩条带和细窄的锯齿状条带构成漩涡纹,利用弧线的起伏旋转表现河水 奔腾向前的韵律感 。
弧线和醒目的圆点相结合构成二方连续的装饰带 。
水
纹
钵内饰以底为中心的 漩涡纹 外壁为 波浪纹 口沿为三组 菱形网格纹
彩陶钵
马家窑文化
图案线条流畅 ,是马家窑类型彩陶的典型器 。
清
黄地云龙纹天华锦
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【东方朔捧桃】
东方朔捧桃:东方朔,古代传说中的神 奇人物。旧时年画常作一滑稽老人捧桃 (传说西王母蟠桃,三千年一结实,吃 了长生不老),寓祝寿意。《古小说钩 沈》辑《汉武故事》:「东郡送一短 人……召东方朔问,朔至……(短人) 指朔谓上曰:『王母种桃,三千年一作 子,此儿不良,已三过偷之矣』。」又 《列仙传》卷下:「东方朔者,平原厌 次人也,久在吴中,为书师数十年。武 帝时上书说便宜,拜为郎……作深浅显 默之行,或忠言或戏语,莫知其旨。」 「东方朔捧桃」或「东方朔偷桃」,传 统绘画常用以祝颂有才能或有口才的人 的寿辰。
【九重春色】
九重春色:碧桃花,凤雏,麦穗等。 碧桃花,桃的变种。春季开花,色 粉红至深红,盛开时,花红似火, 触目皆是,春意盎然。九重,多层 也,又指天或宫禁。杜甫诗:「五 夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。」 「九」,数之极也,古代常以「九」 喻众多,如「九鼎」、「九州」、 「九陔」、「九章」、「九门」者 然。「九重春色」表达了人们对春 天的赞美之情,寓无限美好的春光 长留人间。
【马上平安】
马上平安:「马上」,匆促之 意也。唐诗有「马上相逢无纸 笔,凭君传语报平安。」据 《名臣言行录》记载:「胡安 定读书泰山,十年不归,得家 书,见平安二字,即投涧中, 不复展读。」「马上平安」图 案,也叫「马报平安」,古代 交通不便,家人、行人,久未 得书信,但得平安二字,以慰 焦虑之情。此图表达时人对亲 人或亲朋之良好祝愿。
【连生贵子】
连生贵子:莲与「连」、
桂与「贵」、笙与「生」
同音。早在唐代铜官窑瓷 器的纹饰中,就可以见到 「连生贵子」的吉祥图案。 莲蓬寓意连生,桂花寓意 贵子。
花果草木篇
【一品清廉】
一品清廉:荷花。一品,古代最 高官阶名称。《国语· 周语》: 「外官不过九品」。莲,荷花也。 《尔雅· 释草》:「荷,芙渠…… 其实莲。」莲与荷常混用。古来 赞美荷花之诗文甚多。宋周敦颐 《爱莲说》之句:「出淤泥而不 染,濯清涟而不妖。」至今脍炙 人口。「莲」与「廉」同音, 「一品清廉」寓意居高位而不贪, 公正廉洁,这是旧时老百姓对清 官的赞颂之词。
【渔翁得利】
渔翁得利:《战国策· 燕策》载,赵 国将要攻打燕国,苏代为燕国对赵惠
王说:「今者臣来,过易,蚌方出曝,
而鹤喙其肉,蚌合而钳其喙。鹤曰: 『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』 蚌亦曰:『今日不出,明日不出,即 有死鹤。』两者不肯相舍,渔者得而 并擒之」。「渔翁得利」,原指第三 者乘双方争斗之危而得利,这里寓意
【玉树临风】
玉树临风:玉兰花。玉兰,早春 先叶开花,花大型,芳香,纯白 色。是有名的观赏花,常常比喻 春天。玉树,槐树也,又指珊瑚、 珠玉制之树。《汉书· 扬雄传上》: 「翠玉树之青葱兮。」此外又比 喻男子才貌相全。杜甫《饮中八 仙歌》:「宗之潇洒美少年,举 觞白眼望青天,蛟如玉树临风 前。」「玉树临风」图案,寓意 俊才与美好也。
【三纲五常】
三纲五常: 三个缸,五个
人尝酒。缸与纲、尝与常 同音。三纲为君臣,父子,
夫妻之道德约束,五常即
仁、义、礼、智、信。寓 人要有德行礼义规范。
【八仙仰寿】
八仙仰寿:寿星,星名。亦神仙名, 又称南极仙翁。在《史记· 封禅书》、 《西游记》、《白蛇传》中均有描写。 传统形象:长头大耳,短身躯,白髯, 慈眉善目,手捧仙桃,拄仙杖,或骑 仙鹤,乘空飞翔。明清时的年画,有 画寿星坐厅堂中或骑仙鹤立于云端, 八仙作祝寿状,叫「八仙庆寿」或 「八仙仰寿」。有的添画一白猿献桃。 民间鼓词《白猿偷桃》曲,叙述白猿 之母患病,需仙桃,白猿求诸看守仙 桃园的孙真人(膑),孙真人怜其孝, 赐一桃予之。母病愈,令白猿将天书 一册赠孙真人,是即孙子兵法也。
外的收获。
【五子闹弥勒】
五子闹弥勒:弥勒佛,佛教大乘 菩萨之一。一般指佛教寺院中胸 腹袒露满面笑容的胖和尚塑像, 称为弥勒。也有以传说中的布袋
和尚为弥勒菩萨化身。旧时民间
瓷塑,五童子娃娃爬在弥勒佛身 上嬉戏。家里摆上一个,取意合
家欢喜。
【三星高照】
三星高照: 三星即指高禄
寿三星。鹿与禄同音,寓 财富。蝙蝠中蝠字与福同 音。三星高照寓幸福、富 裕、长寿。
爆。唐时称「爆竹」。「爆竹」
多指新年到来,「爆竹一声除 旧,桃符万象更新。」「竹报 平安」寓意驱除邪恶,祈祷安 康。
【吉祥如意】
吉祥如意:象,见「万象更新」
题解,骑象与「吉祥」谐音。
「吉祥如意」,喜庆吉利之词。 如同古时人们互道「万福」一
样,互致「吉祥如意」,祈祷
合家安康,福禄长久。「吉 祥」、「万象」、「吉庆」、 「如意」等词为中国古代具有 代表性的祝颂之词。
【仙壶集庆】
仙壶集庆:松枝、梅花、水仙 插入花瓶,再配上灵芝与萝卜。 仙壶,也叫方壶,蓬壶。蓬壶, 古代传说中的海上仙山,李白 《秋夕书怀》诗:「始探蓬壶 事,旋觉天地轻。」沈亚之 《题海榴树》诗:「曾在蓬壶 伴众仙。」「仙壶集庆」,寓 意众人聚会共庆吉祥,如仙家 焉。
春风得意:唐,孟郊《登科后》
诗:「春风得意马蹄疾,一日 看尽长安花。」孟郊年青时不 愿为官,只爱写诗。四十岁后 应试,连续两次未取,第三次 才考中进士。一时兴奋,乃作 此《登科后》诗。后来人们用
「春风得意」称进士及第,也
泛指功成利就,踌躇满志。
【和合二圣】
和合二圣:民间年画常绘二圣,
一持荷花,一捧圆盒,盒内盛
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中华传统文化 精华图案及寓意
人物篇
【平步青云】
平步青云:青云,指高空,司 马相如《子虚赋》:「交错纠 纷,上干青云。」也比喻高官
显位。《史记· 范睢蔡泽列
传》:「须贾顿首言死罪,曰: 『贾不意君能自致于青云之
上』」「青云得路」亦叫「直
上青云」比喻仕途得意,步步 高升。
【春风得意】
【四季平安】
四季平安:月季花或四季 花卉如梅、兰、荷、菊等 插入瓶中。月季花或四季 花卉插入瓶中,曰「四季
平安」。寓意一年四季,
月月幸福平安。
【本固枝荣】
本固枝荣:丛生的莲。 本,草木的根或茎,如 草本,木本之谓。也指
事物的根源、根基。转
义重要的部份,如本部, 本题。这里用莲花的根 叶繁茂比喻「本固枝荣」 寓意事业根基牢固,兴 旺发达。
【麒麟送子】
麒麟送子:麒麟,传说中的神 兽,如龙、凤、龟称为「四灵」。 象征吉祥和瑞。据《圣迹图》载: 「孔子生,见麟吐玉书」。故 「麒麟送子」,意指圣明之世, 麒麟送来的童子,长大后乃经世 良材、辅国贤臣也。民间年画也 画仙女抱一男孩骑于麒麟背上, 谓「天仙送子」。麒麟与玉书、 如意组成图案谓「麒麟祥瑞」、 「麒麟如意」。
【九秋同庆】
九秋同庆:九种秋天的花草、 铜磬。九秋,指秋季。秋季三 个月,共九十日,故称「九 秋」,亦叫三秋。秋,禾谷熟。 《说文· 尔雅》:「秋为收 成」,示收获的季节来到了。 「铜磬」与「同庆」同音。用 九种秋天的花草组成图案象征 秋天,配铜磬表达人们迎接丰 收的季节之欢庆心情。无铜磬 意亦同也。
【翘盼福音】
翘盼福音:童子仰望飞 来的蝙蝠。翘盼,急切 盼望。「翘盼福音」又
叫「福从天降」,表示
盼望获得好消息。
【纳福迎祥】
纳福迎祥:纳福、享福、 受福。是旧时见面或通信 常用的问好语。「纳福迎 祥」,吉利词,寓洪福吉
祥相继而来。
【竹报平安】
竹报平安:爆竹,据南北朝梁 宗檩《荆楚岁时记》载,古时 在节日或喜庆日,用火烧竹, 爆裂发声,称为「爆竹」,以 为能驱除山鬼。后人用多层纸 密裹火药,接以药线,点燃即
满珠宝,并飞出一串蝙蝠,寓 意财富无穷尽。荷、盒与「和
合」同音,多比喻夫妻和谐,
鱼水相得。「和合二圣」,寓 意夫妻和睦、则福禄无穷,所 谓「家和万事兴」者也。
【三星高照】
三星高:三星,即指福、禄、 寿三星。鹿,偶蹄类鹿科哺乳
动物,种类很多,在吉祥图案
中多指梅花鹿。「鹿」与「禄」 同音。禄,古代称官吏的薪给 为俸禄,寓财富。蟠桃,泛指 西王母所居处之仙桃。「三星 高照」寓意幸福、富裕、长寿。
古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。
南朝陵墓用作镇墓兽石。皆驱灾去邪之意。
【九阳启泰】
九阳启泰:九阳指日。《楚辞· 远游》:
「朝濯发於汤谷兮,夕晞馀身兮九阳。」 这里「阳」谐音「羊」。九,泛指多数 或多次。启泰即开泰。寓意走运,好兆 头。「羊」古「祥」字,羊喻「祥」。 九羊,吉祥如意之事,数不胜数,连绵 不尽。「松」,四季长青,象徵长寿。 「竹」与「祝」同音,喻祝福。「梅」 与「眉」同音,暗含「喜上眉梢」意也。 「九阳启泰」寓意福星高照,百事顺遂。 又称「九阳开泰」。
【玉堂富贵】
玉堂富贵:玉兰花、海棠、牡丹。玉 堂,汉代殿名,亦作宫殿的通称。 《三辅黄图· 汉宫》:「建章宫南有 玉堂……阶陛皆玉为之。」也称官署 名。汉侍中有玉堂署,宋以后翰林院 亦称玉堂。又指神仙所居。孙绰《游 天台山赋》:「朱阙玲珑于林间,玉 堂阴映于高隅。」泛指富贵之家。 「海棠」的「棠」与「堂」同音。海 棠、牡丹组成图案喻「满堂富贵」; 玉兰花、牡丹喻「玉堂富贵」,皆赞 颂府第辉煌、荣华富贵之溢美之词。
【刘海洒钱】
刘海洒钱:刘海蟾,道教全真道北 五祖之一,名操,字宗成,五代时
燕山人。一说名哲,字元英,后梁
广陵人。事燕主刘守光为相,好黄 老之学。后受仙人点悟,弃官隐修 于华山、终南山,果然得道成仙。 元世祖时封为「明悟弘道真君。」 「刘海洒钱」寓意放弃功名利禄, 淡泊修行。中国民间流传有「刘海 戏金蟾,步步钓金钱」的说法,赞 扬粪土金钱的人的品格。
【麻姑献寿】
麻姑献寿:麻姑,古代神话中的仙 女。葛洪《神仙传》说她为建昌人,
修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时
应王方平之召,降于蔡经家,年十 八九,能掷米成珠。她的手指象爪,
蔡经见后暗想:「背大痒时,得此
爪以爬背,当佳。」相传三月三日 西王母寿辰,麻姑在绛珠河畔以灵 芝酿酒,为王母祝寿。故旧时祝女 寿者,多绘麻姑像赠送,称「麻姑 献寿」。