2019年高考一模语文试卷及答案
2019年高考一模语文试卷及答案机密★启用前青山中学2019年高考一模卷语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
作为拉美“魔幻现实主义”文学的先行者，危地马拉作家阿斯图里亚斯为其发展奠定了基调，后来的拉美作家或多或少循着他的路子创作。
阿斯图里亚斯是他们中最早获得诺贝尔文学奖的小说家。
《玉米人》没有核心故事，其线索是漫溢散射式的。
小说围绕土地争夺战展开，印第安酋长伊龙率领的部落，在政府骑警队和投靠政府的印第安人的双重围攻下惨遭屠戮，部落萤火法师临死前施下毒咒，多年后毒咒一一实现。
小说的时间设置非常别致，以断线跳脱而非连续性的方式铺设，其中的罅隙埋伏了种种人生的悬念。
阿斯图里亚斯笔下的魔幻色彩，主要是心理上的超现实主义。
作者精确地抓住了人的种种心理状态，将之投影于外物，通过外物施之视觉、听觉等感觉上的变形，反映人心的扭曲和变形。
托马斯先生设毒计害死酋长伊龙后，看到一只预示断子绝孙的“嘤嘤哀鸣的小鸟”不离妻子左右，即是其恐惧的心所造的幻影；骑警队夜过森林遭遇颠簸起伏的大地、缠绕虬结的树枝、殷红似血的月亮、如蝗虫漫天飞舞的落叶，则是群体参与屠戮恶有恶报的心理反应。
作者写得最妙的是盲人戈约，他失明时才能认识玛丽亚的美善，复明后反而认不出她了，亦即他借以“看见”玛丽亚的是“心眼”，注入了满满的关于爱情、信仰和生活的美好想象。
而“真眼”复明，“心眼”闭合，他看到的则是满目丑恶，不拘世间的抑或人心的。
书中写到大量的印第安神话和传说，这些东西当然是愚昧的，但其产生有人文、社会和心理上的渊源，它们是人类情感的寄托。
此外，书中关于“人神合一”“人兽合一”的描写，特别是相当一部分叙述在邮差尼丘和野狼、巫医库兰德罗和七戒梅花鹿之间来回切换，则代表了印第安民族特有的世界观。
玉米是人的血肉的来源，人因之繁衍子孙，人死后作为养料供玉米茁壮成长。
这种“人-玉米土地”的共生关系使印第安人形成一种朴素的伦理观：卖玉米和土地即卖血肉和子孙，烧荒毁林不啻截断土地的经脉，滥垦滥伐更是污染其血液。
这种观念与其说挑战了资本主义的经济和道德制度，毋宁说是某种人类共同价值的阐发——信仰万物有灵，尊敬我们的地球，总要好过竭泽而渔式的发展。
《玉米人》关于人与自然关系的探讨，值得我们深思。
（摘编自黄夏《魔幻视闽中的拉丁美洲风俗志——读<玉米人>》，有删改）1．下列对《玉米人》的“魔幻现实主义色彩”的理解和分析，正确的一项是（3分）A．没有核心的故事，采用漫溢散射式的线索和断线跳脱而并不连续的情节设置。
B．运用了把人物心理投影于外物，再通过外物使感觉变形的超级现实主义手法。
C．写到了大量的虽有愚昧之嫌但有人文、社会和心理渊源的印第安神话和传说。
D．叙述了代表印第安民族特有的世界观的关于“人神合一”“人兽合一”的内容。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章第一段介绍了阿斯图里亚斯开拉美“魔幻现实主义”文学之先的文学地位。
B．文章第二段分析了<玉米人》漫溢散射、断线跳脱、多设悬念的情节特点。
C.文章第三、四段评析了《玉米人》的写作特点、主题及给予我们的深远思考。
D．文章用举例、对比、比喻论证，着眼于魔幻视阈，对作品进行了客观分析。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.阿斯图里亚斯由于对“魔幻现实主义”文学有杰出贡献，因而成为拉美作家的一面旗帜。
B．骑警队夜过森林遭遇种种怪象是因为他们内心的恐惧投射于外物而使景象变形。
C.各国神话传说的产生总有人文、社会和心理上的渊源，寄托了人类的情感。
D．被称为玉米人的印第安人之所以被屠戮，是因为他们与玉米有不可分割的关系。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4-6题。
一条河流和我的命韩浩月窗外有一条河流。
河床干涸，枯草招摇，寒风卷起不明物体在河岸边盘旋。
这样算是真正地与河相伴吗？我不知道。
记忆里有条河流，和眼前的河流完全不一样。
它叫白马河，是我家的一条河。
每个人的出生地，或远或近，都有这样一条母亲河。
喝它的水，用它浇灌土地，在河里洗衣服。
白马河的确像母亲一样，照顾着在堤岸两边生活的人们。
在我的印象里，它从未干涸过。
有时候，水势还大得吓人，但也从未决堤过。
这是一匹温顺的白马，它只顾奔跑，随意地留下恩泽。
第一次对白马河有特别的印象，是童年时一次去河里洗澡。
空气燥热，河水温润，我浮躺在缓缓流动的河水里。
远处的村落静谧无声，夜空的颜色是一种神奇的湛蓝，月光与星光倾洒在河面之上。
从某一个瞬间开始，我的毛孔仿佛被无声地打开，整个人的重量开始变轻。
觉得自己变成了河面上的一片树叶、一条小鱼、一只不慎落水又挣扎着跃出水面的小鸟。
那算是河水对我的一次启蒙，那晚的河流分明在启示我一些什么，它瞬间打开了一个孩子头脑里的魔盒。
看不清楚那个魔盒里装着什么，但是却能发现那里的世界很绮丽，它催促着一个孩子结束对庸常的贪恋，顺着被某种感觉启动的方向走出，走出河流，走向遥远。
关于白马河，也不尽然都是美好。
传说这条河每年都要淹死一个人。
孩子们是没有见过人在河里被淹死的场景的，非但不知道害怕，反而有莫名所以的“愤怒”，我也是这样的孩子之一。
大概是小学四五年级的那年暑假，我们几个好朋友一起来到白马河最宽阔的桥面上——据说桥下面是淹死人最多的地方。
从桥面到河面的距离大约有十几米，我们在某种“愤怒”的情绪驱使下，一次次地从桥面上纵身而下。
直玩到头昏脑涨，手脚上的皮肤都被泡白了，数了数一起跳的朋友还在，一个也没死，就兴高采烈地回家了。
但好运气是会用完的。
我一直觉得是那次的跳河游戏挑衅了“河神”，才导致后来差一点儿死在白马河里。
我被河水吞没了，全身像瘫痪了一样，只要一开口，河水就会不留情地顺着喉咙往下灌。
我拼命地用自己掌握的那点儿游泳技巧往水面上浮，耳朵能听到自己发出的类似于咕噜咕噜的声音。
河边有人在大筻，那是他们觉得我在“装死”——经常有孩子这么干，把大人骗过来。
就在我失去意识的时候，一个大人游到我身边，把我拖上了河岸。
我像条鱼一样在岸边干热的沙土上吐着水，吐了许久才把水吐千。
大人们说说笑笑地散去了，能走路的时候我拍拍屁股也回家了。
这在乡村不算什么大事。
一条河试图吞掉一个孩子，最后没能得逞，这个孩子命大……如此新闻，顶多热闹半天就随风而逝了。
这是我对白马河的回忆，它曾让我第一次体验到生命中那近似瑰丽的一幕，也曾用神秘的力量想要夺走我的生命。
它既疼爱你又恨你，既滋养你又扼杀你。
它只对留下来的人有这种让人百思不得其解的情感，对于离去的人，却近乎无情的冷漠。
我常常想起故乡，想起村庄，却极少想到过那条河流。
常常就是这样，人们会记得一些轻浅无聊的事，却会忘却那些曾在生命里刻下幸福印痕或者隐约伤痛的事物。
（有删改）4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．题目将“一条河流”和“我的命”并列，概括了文本主要内容，设置了悬念，引发读者阅读兴趣，从而关注河流与人的命运的关系。
B．前两段从自家窗外河流写起，自然引出对家乡河流的怀想；以窗外河流的干涸荒凉，反衬了白马河日夜奔流、带来恩泽的特点。
C．文章中的描写生动优美，写到童年时一次去河里洗澡，从触觉、听觉、视觉、想象诸角度展现出一个自己从未留意过的精彩世界。
D．人们之所以没有马上救我，是I封为孩子们经常这样骗大人；救完后之所以没有把我被淹的事情放在心上，是因为死人在乡村不算大事。
5．赏析文中画线句子的修辞手法与表达效果。
（5分）(1)这是一匹温顺的白马，它只顾奔跑，随意地留下恩泽。
（2分）(2)它只对留下来的人有这种让人百思不得其解的情感，对于离去的人，却近乎无情的冷漠。
（3分）6.白马河给作者带来哪些启示？请根据文本简要概括。
（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7-9题。
笛卡尔：你怀疑过这个世界吗？陈翔于规则而言，人类世界有制定者、执行者、挑战者。
第三类人，或许叫哲学家。
哲学始于怀疑。
笛卡尔并非第一个怀疑世界者，却是将怀疑形成确定理论的哲学家。
笛卡尔出生在法国中部。
他的母亲在他一岁时就病逝了。
他也很虚弱，幸亏一位好心的护士坚持对他悉心照料，才得以“重生”。
笛卡尔终生不忘她的救命之恩，逝世前还记挂着，“要给她足够的钱，过一生幸福的生活”。
笛卡尔四岁的时候，整个欧洲矛盾重重、动荡不安。
但这却没有影响到童年的笛卡尔，因为身体赢弱，父亲对儿时的他只有两个要求：睡眠足，营养好。
所以他早上总是很晚才起床，因此从小养成喜欢簧静、善于思考的习惯。
笛卡尔探索道路的第一步就是怀疑。
他将自己固有的成见全部抛开，用演绎推理的方式思索着存在，思索着怀疑。
他认为：世界上唯一无须怀疑的事情就是“我在怀疑”本身，我越是怀疑，“我在怀疑”这件事情就越可靠。
而怀疑本身是一种思想活动，我在怀疑，说明我在思考。
“我思故我在”，这句著名的话成了笛卡尔思想的一张名片。
笛卡儿对数学最重要的贡献是创立了解析几何。
他在上学的时候就对几何学有浓厚的兴趣，尤其是痴迷政几里得的几何学。
他开创了以代数的方式表达几何的先例，于是，就有了我们后来所见的解析几何。
他还创造出了坐标系，发现凸多面体边、定点、面之间的关系。
就连很多数学符号，比如用x、y表示未知数等，都是他的首创。
除此之外，光的折射定律的论证、运动相对性的发展、动量守恒定律的原始形式等我们现在极为熟悉的科学原理，都和他有着直接的关系。
笛卡尔在专业领域的突破和思想魅力，影响了梅森、迈多治、赍马、罗伯瓦等很多极为重要的人物。
他们每周聚会，讨论数学、物理问题。
这种自发性的组织，后来演变成了法国科学院。
瑞典女王克里斯蒂娜邀请笛卡尔去瑞典讲学。
瑞典天气寒冷，为了传播自己的思想，他意志坚强地坚持着。
可惜赢弱的他不多久就生了病，于瑞典逝世。
为了纪念他，法国政府将他出生的小镇改名为笛卡尔镇，巴黎第五大学又名为笛卡尔大学。
他的存在让人们意识到，当我们开始怀疑的时候，才成为了真正的人，否则，只是思想上的奴隶。
（有删改）【相关链接】①勒内·笛卡尔(1596-1650)，世界著名的哲学家、数学家、物理学家，17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，被誉为“近代科学的始祖”。
（“百度百科”）②1612年，他感觉巴黎的社会生活烦腻，退避到郊区一个隐僻处所，在那里研究几何学。
然而朋友们刺探出他的踪迹，他为了确保更充分的安静，便在荷兰军队里入了伍。
（罗素《西方哲学史》）7．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（3分）A．童年的笛卡尔因为每天早上总是很晚才起床，所以能够养成安安静静、善于思考的好习惯。
B.怀疑是一种思想活动，“我”在怀疑即“我”在思考，由此可归纳推理出“我”存在的价值。
C．笛卡尔创造了以代数方式表达几何的办法，并以此为基础创立了“解析几何”这门新学科。
2019届高三一模语文试卷及答案
高三一模语文一、本大题共7小题,共23分。
阅读下面的材料,完成1-7题材料一(1)曲艺是演员以本色身份采用口头语言说唱叙述的表演艺术门类。
古今中外各个国家和地区的不同民族与人群,大都有着各自的曲艺表演形式。
如古希腊著名的《荷马史诗》的演述方式,就是古希腊的曲艺表演,这部史诗的主要搜集整理与吟诵传唱者荷马,就是古希腊的曲艺艺人。
(2)曲艺艺术不仅历史悠久,而且传统深厚。
中国从隋唐至今,曲艺的成熟发展至少绵延了1500年。
已知最早的曲艺品种,是隋唐时期的“说话”。
之后历代均有其代表性样式,如唐代有“转变”,宋代有“诸宫调”“鼓子词”,元代有“散曲”“平话”,明代有“词话”“道情”,清代有“弹词”“子弟书”“莲花落”等。
中华各民族古今拥有的曲艺品种有1000个左右,至今依然存活的在500个以上。
(3)中国曲艺品类虽然庞杂,特征却很鲜明。
曲艺扎根在深广的地域和独特的方言环境中,就是说,不管何种曲艺样式,都是采用形成地区的方言土语(或民族语言),运用或说、或唱、或连说带唱、或似说似唱的方式进行以语言性叙述为主的口头表演。
说的如相声、评书;唱的如京韵大鼓、单弦牌子曲、扬州清曲等;连说带唱的如安徽琴书、云南扬琴等;似说似唱的如山东快书、锣鼓书等。
其他如表情、动作、身姿、意态,乃至乐器伴奏、口技模拟等等,均为口述表演的辅助手段。
这也使曲艺演员的表演姿态不似戏曲和影视剧,即由演员化装成故事中的人物,进行假托性的角色化代言模仿,而是以本色身份出现在观众面前,进行第三人称统领的口语性说唱式叙述,即便要表现故事中人物的言行举止,也仅是通过口吻、语音、动作、神态等进行模拟和演示。
与之相应,曲艺的“唱亦即“曲唱”,也与唱歌的“歌唱”和唱戏的“扮唱”不同,属于“说唱”,即“说着唱”或“唱着说”。
一个人、一张嘴,或两三个人、三五件乐器,就会演出一个曲种,表演一个节目。
(4)但形式的简便,并不意味着艺术的简陋。
曲艺也是综合性很强的艺术样式,语言(材质)、文学(脚本)音乐(唱腔、伴奏)、杂技(口技)、美术(化妆、服饰、道具、灯光、背景、音响)、舞蹈等等,都是不同曲种的基本构成要素。
2019年全国普通高等学校招生统一考试语文(全国1卷精编版)【含答案及解析】
2019年全国普通高等学校招生统一考试语文(全国1卷精编版)【含答案及解析】2019年全国普通高等学校招生统一考试语文（全国1卷精编版）【含答案及解析】姓名___________班级____________分数__________题号得分一二三四五六七八总分一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成小题。
殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。
殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存在。
历史上，系统讲述商史的是XXX的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
因此，XXX曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。
甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年XXX写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，XXX的《史记》也确如XXX、XXX所言是一部“实录”，那么XXX在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与XXX世系恐怕也不是向壁虚构。
特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时激发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四活动”促使中国的汗青学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批评，使人痛感中国古史上科学的考古材料的极端贫乏；二是汗青唯物主义在史学界产生了巨大影响。
2019崇明高三语文一模(参考答案)
崇明区2019届第一次高考模拟考试参考答案一、积累应用（10分）1．按要求填空。
（5分）1.（1）可堪孤馆闭春寒踏莎行（2）夫庸知其年之先后生于吾乎？（3）今夜鄜州月，闺中只独看2．按要求选择。
（5分）2.（1）C （2）B二、阅读（一）阅读下文，完成第3－7题。
（16分）3. 黑格尔的话表明熟知的事物并不一定真正知道。
正如对审美与艺术我们是熟悉，但并没有很好地思考过，故而无法深入地把握其价值意义。
引用这一名言，更加明晰地阐述出对“审美救赎何以可能”尚未解决的情况。
为下文阐述未解决的原因等内容铺垫。
评分说明：“黑格尔的话表明熟知的事物并不一定真正知道”“正如对审美与艺术我们是熟悉，但是，并没有很好地思考过，故而无法深入地把握其价值意义。
”“引用这一名言，清晰地阐释了对审美救赎的审美功能何以实现尚未解决的情况”“为下文阐述未解决的原因等内容铺垫”1点1分，任答3点即可。
4.“审美救赎何以可能”这一问题未能解决的原因分析。
评分说明：“‘审美救赎何以可能’这一问题”“未能解决的原因分析”1点1分。
5.C6.D7.参考示例1：作者对“意象呈现”做了概念界定，并探究其本质为“象征呈现”，具有与宗教相似的作用，让人类拥有世界，拥有意义的世界、虚无的境界。
之后推进一层，从我们应该如何做才能实现审美救赎角度论述。
由此，较为充分地论证了审美与艺术的特殊本性——意向呈现的审美救赎价值。
因此，我认为论证充分。
参考示例2：文章尽管对“意象呈现”的概念做了界定，分析了其作为象征呈现的本质，但是，这些属性以及本质如何达成审美救赎，并未进一步分析。
同时，文章仅仅停留在单纯的事理分析，缺乏典型的论据支撑观点。
因此，我认为并未充分论证。
评分说明：言之成理即可。
做出判断1分；论证内容概括2分；论证内容与观点间的关系分析2分。
（二）阅读下文，完成第8－11题。
（15分）8.运用比喻手法，把怀玉山脉绵延延展的形态比作奔腾的烈马、沸水，低矮的山冈比作凝结的水花，龙门山比作一把圈椅，形象生动地描写了新叶村所处的环境特征，更加真切地传达了作者对新叶村的独特感受。
2019年陕西省西安市蓝田县高考语文一模试卷(附答案详解)
2019年陕西省西安市蓝田县高考语文一模试卷一、现代文阅读（本大题共3小题，共36.0分）1.阅读下面的文字，完成各题。
在古代，先民们在器皿或岩石上绘制质朴的图画，以此表达他们的内心世界。
这些简单、粗糙的图画承载着延续文明的使命，部分图画演变成了文字，而另一些表示一个区域地理信息的图画则成为地图。
中华民族几千年的文明史具有独特的文化发展脉络，地图的发展亦是如此。
由于年代久远，传世的早期古地图已是凤毛麟角，且完整度极低，不过人们通过古籍的记载，还是可以去发现一些早期地图的印记。
相传大禹铸九鼎，将各地山川与物产铸于其上，作为拥有九州之象征，地图逐渐具有了政治上的象征意义。
《左传》中记载楚庄王“问鼎”，其实就有了问天下的含义在内了。
到了战国时期，《管子》中已专门设立地图篇，将军事活动与地图的使用充分结合，阐述了如何利用地图进行军事行动，如何利用地形指挥军队攻守，充分体现了地图在中国古代军事上的重要作用。
然而这些记录下祖先智慧的珍贵地图已经消散在历史尘埃之中，我们现在只能通过古籍中的只言片语去努力追根溯源。
由这些简略的地图可知，战国之前的地图为中国地图的发展奠定了一个基础。
文字的描述即便详尽，终究无法展现出地图的形象，古地图的出土和发现让我们可以亲眼见证其发展的真实轨迹。
《兆域图》1983年出土于河北省，是中国迄今为止发现的年代最早（距今约2400年）的地图，早于古罗马帝国最早的地图600年。
《兆域图》是战国时期中山国贵族墓穴的设计图，但它已具备了地图的特征。
《兆域图》也是我国最早采用比例尺绘制方法的地图，它的发现将中国缩尺制图的历史大大提前，是中国地图史上的一次重大发现。
1986年出土于甘肃的《放马滩地图》则体现了现代意义上地图的要求和标准。
地图线条清晰，用墨线绘制于四块松木板的两面，是对当时地区水系的一个总体描述。
符号的出现突显出这张地图的珍贵价值，地形、水系、居民点、交通线等地理要素均使用地图符号标出，这不但丰富了地图的内容和可读性，也代表着中国古地图绘制方式的一大进步。
2019年普通高等学校招生全国统一考试语文(全国一卷)试题及答案
纸浆补书机与边缘、局部裱相结合的修复法。用纸浆补书机修补书页，既不遮挡字迹又能增强纸张强度。但纸浆补书机法也有其不足，如对书页的边缘残缺处和书口的断裂处补后的强度不够，主要原因是书口的断裂处及书页上的裂口缝隙过小，使得纸浆难以通过，边缘残缺处的纸浆与书页的连接方式属单侧直线连接，不够牢固。为了弥补这一缺陷，纸浆补书机与边缘、局部裱相结合显然是必要的。
以人民为中心，就是要坚持以精品奉献人民。在新的时代条件下,我国文化产品供给的主要矛盾已经不是缺不缺，够不够的问题，而是好不好，精不精的问题，诚然，娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分，但是，有责任感的艺术家会深深感到，我们就生活在那些为美好生活，为民族复兴而奋斗的人们中间，理应对我们的共同奋斗负有共同责任，我们有责任通过形象的塑造，凝聚精神上的认同。这种认同，是对国家和民族未来的认同，是新时代伟大历史进程的同频共振。作家和艺术家只有把自己看成人民的儿子，积极投身于人们争取美好未来的壮词征程，才有能力创造出闪耀着明亮光芒的文艺，照亮和雕刻一个民族的灵魂。
(1)去酸方案
酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂，能加快纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变黄、机械强度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。为避免酸性对文献纸张的损害，人们研究了各种去除纸张酸性的方法。根据毛里求斯档案文件的损坏程度和特点，技术人员认为采用氢氧化钙溶液去酸法比较好，以氢氧化钙溶液去酸，可根据纸张酸化的程度调节去酸溶液的浓度和去酸时间，去酸彻底，可操作性强，在操作处理过程中也不会使文件出现新的损坏。
B.如果将温度25℃、相对湿度50%下纸张的寿命定为标准寿命，当湿度不变、温度降低10℃时，纸张的寿命倍数就会达到5.81。
C.纸浆补书机修补法对于修复纸张的酸性特别理想，这种方法既可以增强纸张的强度，又不会影响字迹的清晰度。
长春2019届一模语文答案
. 专业.专注 .长春市一般高中2019 届高三质量监测（一）语文试题参照答案与评分细则1.【参照答案】A（ 3 分）【分析】A 项“令人民认识教育所包含的民族精神”剖析错误，“教育”与原文所说内容不符。
【命题立意】此题考察学生对文章主要信息的理解能力。
2.【参照答案】C（3 分）【分析】联合原文看，韩愈的言论论证唐朝教化先行而刑罚居后，朱元璋订正《大诰》和《大明律》两个论据是用来论证明朝严刑治国同时德化天下。
【命题立意】此题考察学生对文章的理解和剖析能力。
3.【参照答案】D（ 3 分）【分析】断章取义，以部分代整体。
“一定以德化民”不够全面，联合原文，应当是“以法治国与以德化民相联合”。
【命题立意】此题考察学生对文章的理解剖析能力。
（二）文学类文本阅读（15分）4.【参照答案】B（ 3 分）【分析】交“代情节发展的走向”属于过分解读【命题立意】此题考察学生对文学作品的理解剖析的能力。
5.【参照答案】（6分）① 第一次呼叫：心里情绪的开释。
在家中不被重视的压迫，进入林子的愉悦，青春的躁动，这些情绪都寄望在了这呼叫中。
② 第二次呼叫：对自我的探访和对自由的神往。
“只专心听着自己在这树林子里的声音。
”意味着她对自我的存在进行着找寻：“大树林子绿蒙蒙，多宽阔啊”示意了她对自由的神往。
③ 第三次呼叫：对爱情的盼望。
“她清了清嗓子，面向河西，用甜津津的声音”，因而可知二兰子盼望着对方的回应。
（答出一点给 2 分，三点 6 分）【命题立意】此题考察学生对文学作品中人物思想感情的鉴赏能力。
6.【参照答案】（6 分）看法一：好，① 故事发生在林子深处，人物活动场景设定在树林深处，是小求情节睁开的重要背景。
② 林子活力勃勃，自然原始，有助于烘托二兰子充满青春激情、纯真美好的形象特色。
③ 林子象征爱情的萌动、生命的张扬与作者表现青春悸动、突显人性之美、彰显原始生命力的要旨符合。
④ 林子有一种生命的自然美，更有一种未知的神奇美，文章更有诗意。
2019届高三语文一模检测试题(含解析)新人教版
2019届高中毕业班第一次质量检测语文试题本试卷分为第一卷阅读题和第二卷表达题两部分，满分150分，考试时间150分钟。
第一卷阅读题（共70分）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
得益于中国在互联网、大数据、云计箕等领域的卓著进步，人工智能在国内发展迅猛。
在可以预见的未来，中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。
从娱乐、出行到支付手段，人工智能悄然改变着我们的生活。
今年7月，国务院印发了《新一代人工智能发展规划》，指出人工智能成为国际竞争的新焦点、经济发展的新引擎，带来社会建设的新机遇，同时人工智能未来发展的不确定性也带来了新挑战。
在这些新挑战中，最令普通人关注的，或许就是人工智能时代的“人机美系”：高阶人工智能有没有失控风险？未来的机器会不会挑战人类社会的秩序，甚至获得自主塑造和控制未来的能力？随着人工智能日新月异的发展，很多人有了这样的担心。
人工智能会带来福社还是挑战，是许多文学、影视、哲学作品不断探讨的主题。
近年来大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。
以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舜，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，“阿尔法狗”击败各国围棋大师，攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。
事实上，现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。
作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。
他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身存在的价值。
2019年高考语文全国Ⅰ卷及答案详细解析
2019年普通高等学校招生全国统一考试语文试题（全国Ⅰ卷）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
对文学艺术创作者来说，或早或晚，都会遭遇到这个问题—为谁创作、为谁立言，强调：“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。
人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。
”目前，文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题才会获得艺术创作的蓬勃生机。
然而，在创作实践中，还有许多作家、艺术家困惑于现实如此宏大丰富，以至于完全超出个人的认识和表现能力。
我们常常听到这样的说法现实太精彩了，它甚至远远走到了小说家想象力的前面。
是的，我们有幸生活在这样个日新月异的时代，随时发生着习焉不察而影响深远的变化。
这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。
对于他们而言，活灵活现地描绘出生活的表象，大约是不难的，难就难在理解生活复杂的结构，理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。
那么这“更深层的东西”是什么呢？去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻，许多人都背得出上面的碑文—“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”在新中国成立70周年的今天，再次诵读这段话，我们就会意识到，这改天换地的宏伟现实是人民创造的，人民当之无愧是时代的英雄，是历史的创造者。
只有认识到人民的主体地位，才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能从整体上把握一个时代，认识沸腾的现实。
认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性和情感上把自己放到人民中间，是为了解决我是谁、我属于谁的问题。
2019年山东省菏泽市高考语文一模试卷(解析版)
2019年山东省菏泽市高考语文一模试卷一、默写（本大题共1小题，共6.0分）1.补写出下列名句名篇的空缺部分。
欧阳修《醉翁亭记》中用“______ ，______ ”两句简洁而生动地表现了“山间之四时”中秋天和冬天的情景。
辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，借“______ ，______ ”的景象表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。
庄子《逍遥游》中的两句“______ ，______ ”，表明了宋荣子不因外界的赞誉和非难而动摇的心志。
二、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共9.0分）2.古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下列各题。
登剑南西川门感怀陆游自古高楼伤客情，更堪万里望吴京。
故人不见暮云合，客子欲归春水生。
瘴疠连年须药石，退藏无地著柴荆②诸公勉书平戎策，投老③深思看太平。
【注】①剑南西川，唐落镇名，治所在今成都市，后常为军阀割据。
陆游曾应宣抚使王炎之邀，进川一年，投身军旅；很快奉朝廷之诏，入蜀为地方官，与诗人范成大诗酒唱和，辑有《剑南诗稿》。
②柴荆：用柴荆傲的简陋门户。
③投老：垂老，临老下列对这首诗的赏析，不正确的一项是______A．首句既点题，交代了身份与处境，同时叙写登楼伤情，思接千载，奠定了全诗的抒情基调。
B．“吴京”一词运用借喻，把南宋的都城比作眺望中的古都南京，抒发了对南宋朝廷的牵挂。
C．颈联叙述诗人身处条件恶劣的地方，疾病缠身，生活困窘，叙事中渗透着感伤和无奈。
D．尾联中诗人请“诸公”努力为恢复中原建言献策，同时表达了垂老的自己渴望太平的愿望。
颔联“故人不见暮云合，客子欲归春水生”好在哪里？请从语言和表达技巧角度简要赏析。
三、语言表达（本大题共3小题，共20.0分）3.阅读下面的文字，完成各题。
近几年，各种网络谣言肆虐。
（），不少人都深深地感受过被朋友圈、微信群里各种谣言“轰炸”的滋味。
尤其是有些一看就______的谣言帖，偏偏来自亲友长辈。
_______吧，觉得让老人家一直受到蒙蔽，于心不忍；科普辟谣吧，往往在微信里引发一片“血雨腥风”，亲情的小船“风雨飘摇”。
2019年高考全国语文一卷答案及详要解析
2019年高考全国语文一卷答案及详要解析1、正确答案B解析A项混淆关系，据材料第②段“只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机”一句可知，“与身处的时代积极互动”与“做到以人民为中心”（“获得艺术创作的蓬勃生机”的另一种说法）是必要条件关系，而A项中的“就能”变成了充分条件关系。
C项强加因果，据第④段“一个普普通通的劳动者，或许并不是我们的读者，但……”说明两者并没有因果关系。
D项“无须考虑人民群众的娱乐和消费需求”错，过于绝对，歪曲原意，据第⑤段中“娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分”可知。
2、正确答案D解析第①段用设问的形式点明论述话题：人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉；（提出问题）第②段说明当下时代变化超乎艺术家的想象，艺术家难以理解“更深层的东西”；（分析问题）第③段从碑文的角度切入，进一步得出“更深层的东西”指人民是创造历史的主体；（分析问题）第④段讲作家应与人民建立深切的情感关系，以人民为中心；（分析问题）第⑤段讲作家与艺术家应通过形象的塑造，凝聚精神上的认同。
最后解决问题。
所以A项是正确的。
B项，第②段是对当下创作的分析，第④段是对历史经验的总结。
所以B项正确。
C项，第③段的碑文内容是为了回答前文的“‘更深层的东西’是什么呢？”这个问题，也是“人民当之无愧是时代的英雄，是历史的创造者”的论据。
所以C项正确。
D项，第⑤段揭示了“以人民为中心，就是要坚持以精品奉献人民。
”精品就是表现“那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人们”,凝聚精神上的认同。
而不是简单地“正面人物的塑造”。
“我们有责任通过形象的塑造……”可见，选项中“正面人物的塑造”缩小了语义的范围。
3、正确答案D解析“少而精”错，无中生有，最后一段讲了应“坚持以精品奉献人民”，但没有讲多与少的问题。
4、正确答案A解析A项为治理工作中的脱水，不属于修复工作；B项为“清除文物和标本上的一切附着物”，属于修复工作；C项“是修补文物和标本的残缺部分”，属于修复工作。