【历史著名政治家】辽太祖耶律阿保机
耶律阿保机的情感生活与辽初政治
耶律阿保机的情感生活与辽初政治耶律阿保机是辽朝建立者之一，也是辽太祖耶律阿跌的第三个儿子，出生于918年，他自幼聪明才智，性格豪迈，善于武艺，曾历任辽朝的武将、宁江镇州副使、盘锦知州、哈州都招护使、燕京留守等职务。
从历史记载来看，耶律阿保机并没有集中精力在个人情感生活上，而是把大部分的时间都用在了政治上。
耶律阿保机在政治上表现出了非常强大的才干，他相信法纪治国、政治以实效为重的政策思想，提倡垦荒、改良战制等措施，他在军事方面的才干被称为天下奇才，率领辽军进行了多次重要的战争并取得了胜利，他在外交方面的见识也非常高，在辽朝建立初期推动了中央和地方各级政权的建立，同时还将外交重心向北方转移，加强了对诸部的统治，扩大了辽朝的疆域，从而使辽朝的政治、经济和文化得到了快速的发展。
虽然耶律阿保机生活在一个相对封闭保守的社会环境中，但他对感情生活的态度却非常开放，他曾经多次离婚再婚，娶了多位妃子，并且生了多个儿女。
在他的婚姻和感情生活方面，他没有遵守传统观念，而是选择根据自己的个人意愿和爱好做出决定。
例如，他曾经与窝阔台的女儿结婚，因为他认为她是一位美丽、聪明又出色的女子，对她十分欣赏和爱慕，因此不惜违背传统礼仪和政治不利因素，毅然决定娶她为妻。
此外，他还娶了景宗夫人郭氏、仁宗夫人张氏、英宗夫人张氏等多位后妃，并且各自有了自己的孩子。
虽然耶律阿保机在个人情感方面并没有表现出特别出色的品味和风范，但他在政治上的才干和贡献是不可忽视的。
他在辽朝建立初期中，起到了重要的作用，使得辽朝的基础建设和政治制度得到了大量的完善和发展。
他的政治辞令精妙，能够吸引和感染同僚和百姓，使辽朝在他的领导下变得更加强大和统一。
从这种意义上讲，耶律阿保机的聪明、机智和果敢个性是他能够在政治生涯中屡立奇功的关键所在。
耶律阿保机的情感生活与辽初政治
耶律阿保机的情感生活与辽初政治耶律阿保机是辽朝初期的重要人物，他承担了建立辽朝的重任，也在政治上有着卓越的成就。
在他的情感生活和政治事业之间存在着怎样的交织和影响呢？本文将探讨耶律阿保机的情感生活与辽初政治。
我们来看耶律阿保机的情感生活。
耶律阿保机是辽太祖的长子，出生在一个皇室的家庭。
他的童年和青少年时期应该是充满了宫廷的宠爱和荣华富贵。
由于其父辽太祖耶律阿保机擅长驭马射箭，身手矫健，也非常顽固正直，曾在爷爷吐蕃王国的首都拉萨修习书法、诗词和画画之术，久而久之，与太祖拌嘴，深受其父的恶言相向以及家族之间的恩怨，使耶律阿保机深受伤害。
他曾因此离家出走，寻求独立发展，孤苦无依。
在这一时期，耶律阿保机的情感生活应该是饱受挣扎和痛苦的。
他的个人经历也影响了他日后的政治生涯，使他更加坚定和自信。
耶律阿保机的情感生活并没有一直处于低迷状态。
在与辽太祖的矛盾逐渐化解后，他与父亲的关系也得到了修复。
耶律阿保机在辽太宗耶律德光即位后，成为了太子，得到了更多的关注和重用，这也为他以后的政治生涯打下了基础。
他的情感生活也逐渐恢复了平静和幸福。
而在政治上，耶律阿保机也展现出了非凡的才能和智慧。
他在辽太宗的统治下，积极参与国家大政，支持父亲的改革和开拓事业。
他主持制订了一系列政策，推动了辽朝政治、经济的发展。
耶律阿保机在政治上的成就，与他的情感经历有着密不可分的联系。
他曾因与父亲的矛盾而离开家门，这段经历使他深知家族之间的恩怨纷争，从而在父亲去世后，他本人顿时逼近于君侧，继之世位，由于成长经历所刻画出来的阶级意识、获得肯定和蔑视，形成了他崇尚外戚和忠义的政治理念。
他把注意力放在了国家的建设和发展中，竭力营造政治稳定的局面，也出于他个人情感的渴望和追求，这些都影响了耶律阿保机在政治上的表现和决策。
耶律阿保机的情感生活和政治事业之间存在着复杂的关系。
他的个人经历影响了他的政治立场和决策，他在政治上的成就也为他的情感生活带来了一定的改善和满足。
耶律阿保机的情感生活与辽初政治
耶律阿保机的情感生活与辽初政治耶律阿保机是辽朝的开国皇帝，他的情感生活与政治是密不可分的。
他通过艰苦的斗争和巧妙的政治手段，最终成功地建立了辽朝，并推行了一系列重要的政治改革。
耶律阿保机在个人的情感生活中展现出了坚定和无私的品质。
他崇尚孝道，非常敬重自己的祖父耶律德光，并在他的墓地旁修建了一座宏伟的陵墓。
他对待妻妾也十分忠诚，深爱他们，并尽力满足她们的需要。
在他逝世后，他的妻子和儿子都为他守节，表达了对他的深切怀念和不舍。
在政治方面，耶律阿保机采取了一系列措施来加强辽朝的统治。
他实行了一种儒家体制，以提升国家的行政效率。
他设立了参议院和机构，以协助他管理国家事务。
他还推行了一系列军事改革，调整了辽军的组织结构，并制定了严密的军事纪律。
这些改革加强了辽朝的中央集权，提高了辽军的战斗力，使辽朝成为一个统一强大的国家。
耶律阿保机还积极发展了经济和文化。
他重视农业生产，并采取措施鼓励农民进行农业生产。
他还推动了辽朝的商业发展，加强了与西方国家的贸易往来。
在文化方面，他重视教育，创办了官办学校，培养出了一大批优秀的官员和学者。
他还创立了百花齐放的文化氛围，促进了文艺的繁荣。
耶律阿保机的政治改革也存在一些问题。
他实行了一种严厉的法律制度，对犯罪者进行了残酷的惩罚，这导致了社会的不稳定和民众的不满。
他的政治改革也给部分贵族和地方官员带来了一定的压力和不满，使他们开始对他的统治产生怀疑和不满。
耶律阿保机的情感生活与政治是相互交织的。
他的品质和品行在一定程度上影响了他的政治决策和改革举措。
通过他的努力和智慧，他成功地建立了辽朝，并推行了一系列重要的政治改革，为辽朝的繁荣和发展奠定了基础。
他的政治改革也存在一些问题和不足，需要不断完善和调整。
他对家庭、国家和民众的深情厚意和不懈努力将永远被人们所铭记。
耶律阿保机的情感生活与辽初政治
耶律阿保机的情感生活与辽初政治
耶律阿保机是辽朝的开国皇帝之一，他在辽朝政治中起到了重要的作用。
然而，除了
他的政治事迹外，他的情感生活也是我们关注的焦点之一。
据史书记载，耶律阿保机有两位妻子，分别是出身名门的皇后萧氏和本族女子孛鲁班。
在政治上，萧氏一直对耶律阿保机忠心耿耿，曾经在名义上担任皇后的职务，但在实际上
更像是耶律阿保机的左右手。
孛鲁班则是耶律阿保机的亲戚，其出身并不高贵，但耶律阿
保机却对她十分钟爱，甚至有过“一日不见如隔三秋”的表白。
从耶律阿保机的情感生活中，我们可以看到他是一个相当感性的人。
他对皇后的信任
和依赖可以表明他对婚姻的认可和重视，同时，他对孛鲁班的情感投入也表明他对感情的
执着和诚恳。
当然，这种情感投入不一定是完全单向的，也许耶律阿保机的心态或多或少
受到当时政治、宗族和文化等种种条件的影响。
此外，耶律阿保机的情感生活也与他的政治生涯密切相关。
他在政治上不仅要维护自
己的权威和地位，还要面对诸多敌对势力的挑衅和侵犯。
在这样的情况下，他对妻子和子
女的关爱和保护显得尤为重要，这不仅可以为自己争取更多的支持和信任，也可以从情感
上增强自己的政治地位和影响力。
总的来说，耶律阿保机的情感生活是一个相当重要的历史考察对象。
通过对他的情感
历程的观察和分析，可以更好地理解辽朝政治和文化、宗族和女性等方面的特点和特征，
也可以为今天的婚姻观、性别关系和自我表达等问题提供有益的思考和启示。
历史趣谈：契丹开国皇帝 辽太祖耶律阿保机生平简介
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢契丹开国皇帝辽太祖耶律阿保机生平简介导语：耶律阿保机(公元872年公元926年)姓耶律，字阿保机，汉名叫做亿。
他是辽国的开国皇帝，历史上被称为辽太祖。
唐咸通十三年，耶律阿保机出生耶律阿保机(公元872年—公元926年)姓耶律，字阿保机，汉名叫做亿。
他是辽国的开国皇帝，历史上被称为辽太祖。
唐咸通十三年，耶律阿保机出生在契丹部落的一个贵族家庭。
出生前，他的母亲梦见一轮太阳落在怀中，之后怀了孕。
阿保机出生那天，产房里弥漫着奇异的光芒和香味，阿保机一出生就有三岁婴儿大小，自己能爬行。
三个月大的时候阿保机就能站立行走，不但会说话，还知道许多没听说过的事，而且说有神人在左右保护着他。
当时，契丹贵族为了争夺联盟首领的权位斗争得很厉害。
阿保机的祖父在争夺权位的过程中被杀，父亲和叔伯们也逃离在外。
祖母对于困境中出生的阿保机格外疼爱，为了保护他，常将他的脸涂上油彩后藏在别人的帐房里，以免被仇人发现。
阿保机长大成人后，身体高大魁梧，目光神炯，武艺高强，显露出过人的才能。
他以超群的谋略和治理国家的能力，完成了中国北方地区的统一，被称为迭剌部耶律氏家族的英雄。
阿保机三十岁时，已经展现出卓越的军事才能。
他建立了侍卫亲军，专门负责领兵征讨周边地区，接连攻破多个部落;之后率领四十万军队南下，越过长城，攻下九座郡县，俘获了九万五千名汉人和无数的牛马牲畜。
他还出兵讨伐女真族部落，俘获了三百户民众。
阿保机的伯父被杀后，阿保机继承了伯父的于越(地位仅次于可汗，掌握联盟的军事和行政事务)职位，掌控部落联盟的军政大权。
他率领军队四处出征，使契丹的领土扩展到中国长城以北的大部份地区。
唐天佑三年(公元906年)十二月，在可汗改选仪式上，大臣们按照上一任可汗的遗命请生活常识分享。
耶律阿保机的情感生活与辽初政治
耶律阿保机的情感生活与辽初政治耶律阿保机是辽朝的开国皇帝，他拥有丰富的政治经验和卓越的军事才能，成功地征服了周边的少数民族，并建立了庞大的帝国。
但是，在他的政治生涯和征服过程中，他的情感生活也扮演了重要的角色，对其政治决策产生了影响。
耶律阿保机的情感生活早期相对简单。
据记载，他最初嫁给了一位名为吕不韦的女性，但很快就离婚了。
他之后找了一位名叫赵惠妃的女性做他的伴侣，赵惠妃生下了他的儿子耶律觉罗纳汉。
这段婚姻的崩溃据说是因为阿保机不喜欢赵惠妃，并最终将其赶出了宫殿。
在提高自己的权力和影响力方面，耶律阿保机的情感生活起到了更大的作用。
他的第二个妻子是一个名叫完颜氏的女子，她是耶律阿保机的政敌耶律洪基的女儿。
阿保机与完颜氏的婚姻并不稳定，因为他对她不忠。
他还和完颜氏的一个女仆有了婚外情，导致这名女仆被流放到了边境上。
耶律阿保机的情感生活还涉及到了与其弟弟拓跋耶律古思的争斗。
阿保机很快意识到自己的弟弟可能会对他的位子产生威胁，因此他开始对他进行打压。
他开始通过在政治和军事领域的发展来保持自己的优势，还放逐了古思的儿子。
阿保机的这个行为引发了古思的愤怒，导致他联合了阿保机的政敌来反对他。
尽管这次联合证明了不成功，但耶律阿保机的延续统治被维护了下来。
总的来说，耶律阿保机的情感生活在辽朝的早期政治中扮演了很大的角色。
他的婚姻和亲密关系影响了他的政治决策，甚至导致了一些重要的外交和军事结果。
然而，他的许多亲密关系也存在问题，以至于他需要付出相应的代价。
尽管如此，他的政治职业仍然可以通过利用自己的人际关系和情感生活来继续成功。
辽历代皇帝
等人所杀。
5.辽景宗——耶律贤 明扆，在位时间969年-982年(在位13年)，谥号：景宗。年号：保宁、乾亨。
辽景宗耶律贤(948年9月1日-982年10月13日)，字贤宁，辽朝第五位皇帝(969年3月13日-982年10月13日在位)，在位13年，辽世宗的次子，其母为怀节皇后萧氏。即位后，建立嫡长继承制度，这是契丹社会封建化的标志。他重用汉官，革除弊制，辽国出现中兴，但收效有限。死于982年，时年35岁。
6.辽圣宗——耶律隆绪 文殊奴，在位时间983年-1031年，庙号：圣宗。谥号：文武大孝宣皇帝。年号：统和、开泰、太平。陵墓：永庆陵。
辽圣宗耶律隆绪，(972年1月16日-1031年6月25日)，辽朝及契丹第六位皇帝(982年10月14日-1031年6月25日在位)，契丹名文殊奴。是辽国在位最长的皇帝，在位49年。辽景宗长子。晚年时，辽圣宗迷信佛教，穷途奢侈，辽国势走向下坡路。辽圣宗死于太平十一年六月初三日(1031年6月25日)，终年61岁，葬于庆云山。谥号为文武大孝宣皇帝。
3.辽世宗——耶律阮 兀欲，在位时间947年-951年，庙号：世宗。谥号：孝和庄宪皇帝，年号：田禄。
世宗耶律兀欲(917-951)947年即位，在位4年 。耶律兀欲，名阮，阿保机孙，父耶律倍，经过内战争得帝位。951年被耶律察割等杀，时年35岁。
4.辽穆宗——耶律璟 述律，在位时间951年-969年，庙号：穆宗。谥号：孝安正敬皇帝—耶律阿保机，在位时间916年3月17日-926年9月6日。庙号：太祖。谥号：大圣大明神烈天皇帝。
耶律阿保机，汉名耶律亿，872年出生，是契丹的第一位皇帝，926年9月6日逝世。916年3月17日-926年9月6日在位，共在位10年。916年3月17日，耶律阿保机登基称皇帝，立国号“契丹”，建立“大契丹国”(947年2月24日，辽太宗耶律德光改国号为“大辽”，建年号为神册。此外他还令人建立自己的契丹文。耶律阿保机建国后继续进攻其周围的民族或政权，渤海国、室韦和奚分别被他消灭。926年9月6日去世于扶余城，终年55岁。
中外历史纲要上人物传记63耶律阿保机
中外历史纲要上人物传记63耶律阿保机编辑张书林耶律阿保机（872—926），即辽太祖。
汉名亿，小字啜里只。
唐咸通十三年（872）出生于契丹迭刺部的一个贵族家庭。
自其八世祖耶律雅里重整契丹部落联盟并任夷离堇以来，这个家族就成了契丹社会的新贵。
阿保机出生时，正值契丹贵族争夺联盟领导权的又一次高潮之后。
在这次权力争夺中，阿保机的家族失利，祖父匀德实被杀，父与诸伯、叔被迫逃离本部藏匿于邻部突吕不部贵族耶律台押之家。
祖母对此时降临人世的爱孙寄以厚望，恐其遇害，常将其藏于别帐，不令人见。
青年阿保机身材魁伟，胸怀壮志，武艺高强。
“身长九尺，丰上锐下，目光射人，关弓三百斤”，“言必及世务”。
初为于越侍卫军挞马狘沙里时，就多次带兵出征，屡立战功。
伯父耶律释鲁为迭刺部夷离堇和联盟于越时，遇有疑难，常常同他商量，将振兴契丹、光大耶律家族的希望寄托在他的身上。
年轻有为的部落联盟首领遥辇氏联盟后期，可汗家族势力渐衰，耶律家族掌握了联盟的实权。
唐天复元年（901），遥辇家族的痕德堇继为联盟可汗，三十岁的阿保机则为迭刺部夷离堇（军事首长），掌握了联盟的兵马大权，得专征伐。
他多次率军出征，连破室韦、于厥和奚人部落，南下掠夺河东、代北，俘获了大量牲畜、人口，进一步壮大了本部和本家族的实力。
903 年，伯父于越释鲁被杀，阿保机继为于越，集联盟军政大权于一身。
在不断向周围游牧部落用兵的同时，开始向中原发展势力。
他插手中原事务，与河东割据势力晋王李克用结盟。
907 年，他取代遥辇氏，做了联盟的可汗。
作为草原游牧政权最高统治者的可汗，阿保机并不仅仅把目光局限在草原地区，在俘虏和来投的汉人以及与之结盟的中原割据势力的影响下，他不甘于受部落贵族和可汗世选制度的约束，因而自担任联盟可汗之日起，就积极进行建国称帝的准备。
一方面，他继续以武力征伐周边地区和民族，进一步扩大联盟的统治范围和军事实力。
继续征服黑车子室韦、吐谷浑、乌丸、奚、乌古和阻卜等部，积极向辽东和代北、河东、平州、幽州等地用兵。
【名人故事】辽太祖耶律阿保机的故事
【名人故事】辽太祖耶律阿保机的故事耶律阿保机一箭定上京的故事耶律阿保机以武力统一了契丹各部，于公元906年掌握了契丹联盟的军政大权后，就萌发了依照汉制营建皇都的念头，但是当时的时机还不成熟，只好暂时搁浅。
公元98年，耶律阿保机又将营建皇都一事提上了议事日程。
在此之前，耶律阿保机早就有意将皇都建在西楼邑一带，也就是今天的巴林左旗东镇境内。
因为西楼邑坐落于狼河（今乌力吉沐沦河）与潢水（今之西拉沐沦河）之间，隐藏于巨大的山体之内。
耶律阿保机认为此地“负山抱海，天险足以为固”。
此外，这里水草丰足，便于放牧；土地肥沃，利于耕种。
正所谓“进可攻，退可守”。
更重要的一点是，这里还是耶律阿保机家族的发祥地，也是耶律家族的世袭领地，其数代祖先也都出生和安葬在这里。
所以，建都于此，对于耶律阿保机来说，具有天时、地利、人和等诸多有利因素。
可是，将皇都建立在自己家族的根据地内，耶律阿保机又担心契丹族的各部首领不服。
于是，他便想出了一个绝妙的办法。
一天，他对群臣和契丹各部首领宣布，要对建都之地“以金龊箭卜之”。
意思就是说，他要骑着战马，在奔驰中射出一箭，箭落之地便是建都之地。
决定宣布后，耶律阿保机飞身上马，狂奔而出，文武群臣骑马紧随其后。
在距离西楼邑不远处，耶律阿保机在狂奔的战马上举起大铁弓，搭上金龊箭奋力射出，箭落之地正式他本人要建都的地方西楼邑。
定下营建皇都的地点后，耶律阿保机下诏书任命汉臣康默记担任版筑使，以落箭之地为中心，开始修建都城。
《辽史》在评价耶律阿保机此举时称：“金龊一箭，二百年基业，壮矣！”耶律阿保机仰慕刘邦的故事耶律阿保机将其母亲、祖母、曾祖母、高祖母家族的姓氏拔里氏、乙室氏赐姓萧氏。
相传是因为他本人羡慕萧何辅助刘邦的典故。
耶律阿保机的皇后名述律平，其子耶律德光即位后，亦将述律氏赐姓萧氏。
故萧氏有辽朝后族之称。
阿保机汉名姓刘名亿，长子耶律突欲汉名刘倍。
不过皇族刘姓并没有广泛使用。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
耶律阿保机的情感生活与辽初政治
耶律阿保机的情感生活与辽初政治
耶律阿保机是辽朝的开国皇帝，他在政治上取得了巨大的成功，征服了大片的领土，
统一了中国北方的各个族群。
除了他在政治上的成就，还有他在情感生活上的丰富。
首先，耶律阿保机是个多情的人。
他生前有三位妻子和许多妃子。
其中，他和后来的
太后萧皇后之间的爱情故事最为传颂。
他们相遇于青苗地，萧皇后的美貌打动了阿保机，
他立刻决定娶她为妻。
即使萧皇后的家族并不是辽圣宗族，阿保机还是决定把她封为太后，充分显示了他对她的爱。
萧皇后取得太后位后，对耶律阿保机一直深情依恋，在他去世之后，更是留恋不捨，一直为他守节。
其次，耶律阿保机还经常会送礼给他的妃子和太子妃，说明了他对她们的尊重和关爱。
在他的治下，皇族的家庭非常大，充满了威严和权力，而耶律阿保机却试图通过纯粹的感
情关怀来缓解这种大家庭的紧张氛围。
他的父母苦心经营这个家庭已经很多年了，而他试
图通过爱来产生一种亲属关系的氛围，让他认为他们的家庭更加温暖。
最后，耶律阿保机还鼓励民间的婚姻，另外，对于他臣下的感情关系，他也采取了包
容的态度。
例如，他的大臣耶律珪就很长时间与他的情人同居，但这并没有在他的政治上
带来大的阻碍，因为耶律阿保机认为政治上的忠诚和个人生活的幸福是分开的。
总之，耶律阿保机在情感生活上是一个多情的人，但他并没有因此就忽略了政治上的
发展，他始终以国家利益为重，以开拓辽朝领土、提高朝廷行政能力为主要目标。
他的成
功在于，将情感与政治稳妥地结合起来，赢得了民族和个人的心，同时，也成为了影响后
世的历史名人。
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【历史著名政治家】辽太祖耶律阿保机
耶律阿保机(872-926）姓耶律，名亿，字阿保机，辽
开国君主，勇善射骑，明达世务。
并契丹余七部。
任用汉人韩延徽等，制定法律，改革习俗，创造契丹文化，发展农业、商业。
后梁贞明二年(916)，群臣及诸属国上尊号曰大圣大明天皇帝。
建元神册。
在位二十年，即帝位十一年，庙号太祖。
【契丹王朝的缔造者耶律阿保机】
辽太祖耶律阿保机(872-926）姓耶律，名亿，字阿保机，辽开国君主，勇善射骑，明达世务。
并契丹余七部。
任用汉人韩延徽等，制定法律，改革习俗，创造契丹文化，发展农业、商业。
后梁贞明二年(916)，群臣及诸属国上尊号曰大圣大明天皇帝。
建元神册。
在位二十年，即帝位十一年，庙号太祖。
契丹族的再次崛起
阿保机全名是耶律阿保机，也就是辽太祖，小名啜里只，汉名为亿。
阿保机对于契丹民族的发展起到了极其重要的作用，被视为契丹族的民族英雄。
他以超群的谋略和卓越的政治军
事才能，完成了中国北方地区的统一，为北方少数民族的发展作出了重大贡献。
契丹族是我国北方很古老的少数民族之一，原来属于东胡族系，论起源则是源自东胡的一个支系：鲜卑。
而鲜卑中又有一个宇文部，契丹就是这个宇文部的分支之一。
契丹这个名称最早在我国史书中出现是在公元四世纪的北魏时期。
在当时分布在辽水流域以北的潢河(今西拉木伦河)与土河(今老
哈河)一带，过着渔猎畜牧的氏族部落生活，以逐水草游牧为主。
在北魏后期，契丹形成了古八部，八部之间互不管辖，也没有什么联系。
各部独立地和北魏政府保持着朝贡关系。
到了隋朝，由于突厥势力扩张，对各部族征伐不止，契丹各部为防卫突厥，开始互相联系，互相支援，后来形成了初期较为松散的部落联盟。
到了唐初，契丹就形成了以大贺氏为首的部落联盟。
其体制是在八部酋长中共同选举一人为首领，或者叫盟主。
任期三年，到期改选，但大贺氏的人有世选的特权，这时的首领已经有了管理权力。
契丹首领后来率部归入唐朝，唐太宗授予旗鼓，以表示对首领权威的承认。
唐朝又在契丹地区设置了行政机构，即松漠都督府，任命其首领为都督。
唐玄宗时期，大贺氏部落联盟瓦解之后，重建了遥辇氏部落联盟，在被回纥统治一段时期后，又趁回纥内乱之机重新归附唐朝，而唐朝后期的衰落又给契丹的独立发展提供了良机。
遥辇氏联盟后期，由于唐朝末年的中原混战，使得北方汉族人纷纷逃入契丹地区，躲避战乱。
汉族的先进生产及其他技术对契丹的经济发展起到了促进作用。
而在契丹八部中迭剌部又离中原较近，所以发展最快，势力超过了其他七部。
迭剌部的夷离堇(即部落的酋长或联盟的军事首长)一直由耶律
氏家族世袭担任，这个家族从阿保机的八世祖耶律雅里重新整顿契丹部落联盟，担任夷离堇之后，就进入了契丹社会的上层，而且从七世祖开始就掌握了联盟的军权，地位仅次于联盟首领。
到了阿保机的祖父匀德实担任迭剌部的夷离堇时，本部落已有了发达的牧业和农业，势力强大，社会的发展也很快，开始由氏族制度向阶级社会的国家过渡。
阿保机被称为迭剌部耶律氏家族的英雄。
在他出生时，契丹的贵族阶层正在为争夺联盟首领之位而打得不可开交。
阿保机的祖父匀德实在残酷的政治斗争中被杀，父亲和叔叔伯伯们也逃离出去，躲了起来。
祖母对于这时出生的阿保机非常喜爱，但又担心他被仇人加害。
因此常将他藏在别处的帐内，不让他见外人。
少年勇将
阿保机长大成人后，身体魁梧健壮，胸怀大志，而且武功高强，《辽史》上说他“身长九尺，丰上锐下，目光射人，关弓三百斤”，他带领侍卫亲军曾多次立下战功，显露出过人的才
干。
在遥辇氏联盟后期，阿保机被推为迭剌部的夷离堇时，遥辇氏的最后一个可汗痕德堇也同时成为联盟的可汗。
这时的阿保机只有三十岁，手中掌握了联盟的军事大权，专门负责四处征战。
这又为阿保机建立军功树立威信和权威创造了有利条件。
他充分利用本部落的实力四。