唐朝的民族关系与对外关系PPT课件2 川教版优秀课件

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新版七年级历史：第四课唐朝的民族关系与对外关系[课件]

外形，磨制和钻孔，会人工取火，爱美意识饰品骨针
火
课堂小结 1、《中国早期人类的代表——北京人》讲到了我国境内早期人类——元谋人、北京人的发现及特征，介绍了山顶洞人。其中，元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类。北京人是世界上最重要的原始人类之一。周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。山顶洞人的脑容量及头骨形态与现代人接近，已经具有现代人类的特征。 2、元谋人、北京人、山顶洞人距今年代分别是约 170年、约70万—20万年、约3万年。 3、山顶洞人的生活比北京人有哪些进步？
物时当，考元谋人大古 • 为什么叫元谋人 ? 都界由发发现于云南元谋县其现 • 元谋人距今有多久? 发重现要约170万年前地的 • 元谋人的主要特点是什么? 命遗是我国境内考古证实的最早人类名迹。、遗
历史小常识
二.北京人的发现
观察与思考
北京人系列化石
1921年，北京人发现于北京西南周口店龙骨山。此后，在这一遗址中，共出土40多个个体的直立人化石，以及近10万件石器和大量的动物化石。这些古人类化石和石器的发现，为复原北京人的特征和生活状况提供了重要证据。
（5）会饲养家畜（6）会制造陶器（7）会制作简单的玉器和原始乐器
三.原始农业的发展
中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。在中国南方的一些早期遗址中，发现了世界上最早的人工栽培稻。黄河流域是栽培粟的最早起源地，目前发现最早的栽培粟类遗存约在公元前7000年至公元前5000年。
原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
3.北京人保留了猿的某些特征，但他们已经是人的主要原因是（ A ）

新版七年级历史：第4课唐朝的民族关系与对外关系[课件]

3.北京人保留了猿的某些特征，但他们已经是人的主要原因是（ A ）
A.他们能够制造和使用工具
B.他们已经会使用天然火 C.他们生活在距今约七十万至二十万年
D.他们过着群居生活
第一单元
史前时期：中国境内人类的活动第 2课原始农耕生活
Hale Waihona Puke 新课导入假如你是一个生活在原始社会的人，如果仅靠在野外采集、捕捉猎物为生，会有哪些不便之处？
1.昭君出塞和文成公主入藏在当时产生的影响，正确的是（） B A.有利于加强对边疆少数民族的行政管理 B.促进了汉族与少数民族的经济文化交流 C.使边疆少数民族政权归属于中央政府 • LOREM IPSUM DOLOR D.形成了汉族与少数民族融合的高潮
2.唐朝的对外关系呈现出前所未有的盛况，主要是因为（ A ） A.经济文化处于世界领先地位 B.政治制度领先于世界各国 • LOREM IPSUM DOLOR C.开辟了发达的水陆交通路线 D.统治者以开明态度吸纳世界先进文化
次数
1 2
概
况
被风浪所阻。突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。
未出海便夭折。遭诬告与海盗勾结，鉴真一行东渡的船只被官府查没。
3
4
东渡未能成行。因官府出面阻止。
未果。因弟子的好心阻拦。
遭遇台风，失败。在海上漂泊14天，到了海南岛。鉴真因暑热患眼疾，双目失明。
4.农耕作物：粟
猪、狗等半地穴式圆形房屋 6.定居生活： 7.原始手工业：彩陶、陶埙、纺织、制衣
5.原始饲养业：
粟
半地穴式房屋
动脑筋：
半坡原始居民为什么要建造这种房屋？

唐朝的民族关系与对外关系PPT课件3 川教版

一、我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总
是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。——威尔逊二、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。——林语堂三、多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。——毛泽东四、拥有梦想的人是值得尊敬的，也让人羡慕。当大多数人碌碌而为为现实奔忙的时候，坚持下去，不用害怕与众不同，你该有怎么样的人生，是该你亲自去撰写的。加油！让我们一起捍卫最初的梦想。——柳岩五、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪六、将相本无主，男儿当自强。——汪洙七、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。——方志敏八、当我真心在追寻著我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。——佚名九、很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋；我们有梦想，但缺少了思想。——佚名十、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫十一、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契十二、世之初应该立即抓住第一次的战斗机会。——司汤达十三、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──鲁迅十四、信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。——雨果十五、对一个有毅力的人来说，无事不可为。——海伍德十六、有梦者事竟成。——沃特十七、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生十八、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。——林语堂十九、要想成就伟业，除了梦想，必须行动。——佚名二十、忘掉今天的人将被明天忘掉。──歌德二十一、梦境总是现实的反面。——伟格利二十二、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底二十三、“梦想”是一个多么“虚无缥缈不切实际”的词啊。在很多人的眼里，梦想只是白日做梦，可是，如果你不曾真切的拥有过梦想，你就不会理解梦想的珍贵。——柳岩二十四、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅二十五、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。——杜鲁门· 卡波特二十六、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特二十七、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德二十八、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁二十九、梦想家命长，实干家寿短。——约· 奥赖利三十、青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。——佚名三十一、在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。——毛姆三十二、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思三十三、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知三十四、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛三十五、没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。——佚名三十六、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。——佚名三十七、一块砖没有什么用，一堆砖也没有什么用，如果你心中没有一个造房子的梦想，拥有天下所有的砖头也是一堆废物；但如果只有造房子的梦想，而没有砖头，梦想也没法实现。——俞敏洪三十八、如意算盘，不一定符合事实。——奥地利三十九、志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。——莎士比亚四十、如果失去梦想，人类将会怎样？——热豆腐四十一、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。——佚名四十二、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙四十三、梦想家的缺点是害怕命运。——斯· 菲利普斯四十四、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。——纪伯伦四十五、穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。——佚名四十六、不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。——歌德四十七、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅四十八、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。──列宁四十九、意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什科五十、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙五十一、得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。——无名氏五十二、所虑时光疾，常怀紧迫情，蹒跚行步慢，落后最宜鞭。——董必武五十三、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生五十四、很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。——佚名五十五、要用你的梦想引领你的一生，要用感恩真诚助人圆梦的心态引领你的一生，要用执著无惧乐观的态度来引领你的人生。——李开复五十六、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人五十七、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契五十八、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿· 安· 普罗克特五十九、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基六十、青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么。——佚名六十一、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德六十二、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。──牛顿六十三、梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。——佚名六十四、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生六十五、一路上我都会发现从未想像过的东西，如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事，如今我就还只是个牧羊人而已。——《牧羊少年的奇幻之旅》六十六、一个人越敢于担当大任，他的意气就是越风发。——班生六十七、贫穷是一切艺术职业的母亲。——托里安诺六十八、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡六十九、一切活动家都是梦想家。——詹· 哈尼克七十、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。——小塞涅卡七十一、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。——佚名七十二、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？——古龙七十三、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。——佚名七十四、平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。——佚名七十五、最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发。——孙正义七十六、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊！——莱蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。——佚名七十八、正如心愿能够激发梦想，梦想也能够激发心愿。——佚名七十九、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿· 安· 普罗克特八十、对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉而后者却是鞭策。——巴斯德八十一、冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱八十二、一个人想要成功，想要改变命运，有梦想是重要的。……我觉得每个人都应该心中有梦，有胸怀祖国的大志向，找到自己的梦想，认准了就去做，不跟风不动摇。同时，我们不仅仅要自己有梦想，你还应该用自己的梦想去感染和影响别人，因为成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。——李彦宏八十三、梦想是人们与生俱来的重要宝物之一，它等待你的珍视和实践。——邹金宏八十四、心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你。——佚名八十五、第一，有梦想。一个人最富有的时候是有梦想，有梦想是最开心的。第二，要坚持自己的梦想。有梦想的人非常多，但能够坚持的人却非常少。阿里巴巴能够成功的原因是因为我们坚持下来。在互联网激烈的竞争环境里，我们还在，是因为我们坚持，并不是因为我们聪明。有时候傻坚持比不坚持要好得多。——马云八十六、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅八十七、每个人的生命都是一只小船，梦想是小船的风帆。——佚名八十八、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅八十九、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。──托尔斯泰九十、有时你的梦想达到是一种幸福，有时梦想破灭也是一种幸福。——佚名九十一、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。——托· 富勒九十二、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁九十三、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫· 托尔斯泰九十四、在许愿时，必须要深信不疑。如果你不相信自己有能力让愿望成真，你的愿望就会飞走，再也看不见。但那正说明了最重要的一点。如果你所希望的是有可能实现得了的，那么你有可能会不惜一切地去实现它。最大的魔力不在于许愿，而在于去做。——佚名九十五、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。——张载九十六、如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。——阿奎那九十七、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森九十八、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵！莫回首，莫泄气。——罗· 布里奇斯九十九、一个有事业追求的人，可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。——虞有澄一百、要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。

唐朝的民族关系PPT课件2 川教版

一、我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。——威尔逊
二、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。——林语堂三、多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。——毛泽东四、拥有梦想的人是值得尊敬的，也让人羡慕。当大多数人碌碌而为为现实奔忙的时候，坚持下去，不用害怕与众不同，你该有怎么样的人生，是该你亲自去撰写的。加油！让我们一起捍卫最初的梦想。——柳岩五、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪六、将相本无主，男儿当自强。——汪洙七、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。——方志敏八、当我真心在追寻著我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。——佚名九、很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋；我们有梦想，但缺少了思想。——佚名十、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫十一、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契十二、世之初应该立即抓住第一次的战斗机会。——司汤达十三、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──鲁迅十四、信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。——雨果十五、对一个有毅力的人来说，无事不可为。——海伍德十六、有梦者事竟成。——沃特十七、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生十八、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。——林语堂十九、要想成就伟业，除了梦想，必须行动。——佚名二十、忘掉今天的人将被明天忘掉。──歌德二十一、梦境总是现实的反面。——伟格利二十二、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底二十三、“梦想”是一个多么“虚无缥缈不切实际”的词啊。在很多人的眼里，梦想只是白日做梦，可是，如果你不曾真切的拥有过梦想，你就不会理解梦想的珍贵。——柳岩二十四、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅二十五、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。——杜鲁门· 卡波特二十六、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特二十七、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德二十八、青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁二十九、梦想家命长，实干家寿短。——约· 奥赖利三十、青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年，终于决定搭一个棚。——佚名三十一、在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。——毛姆三十二、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思三十三、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知三十四、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛三十五、没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。——佚名三十六、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。——佚名三十七、一块砖没有什么用，一堆砖也没有什么用，如果你心中没有一个造房子的梦想，拥有天下所有的砖头也是一堆废物；但如果只有造房子的梦想，而没有砖头，梦想也没法实现。——俞敏洪三十八、如意算盘，不一定符合事实。——奥地利三十九、志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。——莎士比亚四十、如果失去梦想，人类将会怎样？——热豆腐四十一、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。——佚名四十二、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙四十三、梦想家的缺点是害怕命运。——斯· 菲利普斯四十四、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。——纪伯伦四十五、穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。——佚名四十六、不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。——歌德四十七、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅四十八、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。──列宁四十九、意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什科五十、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙五十一、得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。——无名氏五十二、所虑时光疾，常怀紧迫情，蹒跚行步慢，落后最宜鞭。——董必武五十三、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生五十四、很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。——佚名五十五、要用你的梦想引领你的一生，要用感恩真诚助人圆梦的心态引领你的一生，要用执著无惧乐观的态度来引领你的人生。——李开复五十六、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人五十七、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契五十八、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿· 安· 普罗克特五十九、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基六十、青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么。——佚名六十一、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德六十二、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。──牛顿六十三、梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。——佚名六十四、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生六十五、一路上我都会发现从未想像过的东西，如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事，如今我就还只是个牧羊人而已。——《牧羊少年的奇幻之旅》六十六、一个人越敢于担当大任，他的意气就是越风发。——班生六十七、贫穷是一切艺术职业的母亲。——托里安诺六十八、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡六十九、一切活动家都是梦想家。——詹· 哈尼克七十、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。——小塞涅卡七十一、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。——佚名七十二、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？——古龙七十三、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。——佚名七十四、平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。——佚名七十五、最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发。——孙正义七十六、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊！——莱蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。——佚名七十八、正如心愿能够激发梦想，梦想也能够激发心愿。——佚名七十九、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿· 安· 普罗克特八十、对于学者获得的成就，是恭维还是挑战？我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉而后者却是鞭策。——巴斯德八十一、冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱八十二、一个人想要成功，想要改变命运，有梦想是重要的。……我觉得每个人都应该心中有梦，有胸怀祖国的大志向，找到自己的梦想，认准了就去做，不跟风不动摇。同时，我们不仅仅要自己有梦想，你还应该用自己的梦想去感染和影响别人，因为成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。——李彦宏八十三、梦想是人们与生俱来的重要宝物之一，它等待你的珍视和实践。——邹金宏八十四、心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你。——佚名八十五、第一，有梦想。一个人最富有的时候是有梦想，有梦想是最开心的。第二，要坚持自己的梦想。有梦想的人非常多，但能够坚持的人却非常少。阿里巴巴能够成功的原因是因为我们坚持下来。在互联网激烈的竞争环境里，我们还在，是因为我们坚持，并不是因为我们聪明。有时候傻坚持比不坚持要好得多。——马云八十六、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅八十七、每个人的生命都是一只小船，梦想是小船的风帆。——佚名八十八、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅八十九、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。──托尔斯泰九十、有时你的梦想达到是一种幸福，有时梦想破灭也是一种幸福。——佚名九十一、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。——托· 富勒九十二、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁九十三、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫· 托尔斯泰九十四、在许愿时，必须要深信不疑。如果你不相信自己有能力让愿望成真，你的愿望就会飞走，再也看不见。但那正说明了最重要的一点。如果你所希望的是有可能实现得了的，那么你有可能会不惜一切地去实现它。最大的魔力不在于许愿，而在于去做。——佚名九十五、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。——张载九十六、如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。——阿奎那九十七、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森九十八、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵！莫回首，莫泄气。——罗· 布里奇斯九十九、一个有事业追求的人，可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。——虞有澄一百、要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。

历史七年级下册：第4课《唐朝的民族关系与对外关系》ppt省优获奖教学课件(川教版)ppt

倡导节俭，设置义仓有助于政权的巩固，促进了经济发作用：形成开皇之治
科举制创立背景
1.九品中正制选官弊端严重；
2.隋统一后急需大批人才。
推荐考察为主
《廿二史札记》谓：“魏文帝初定九品中正之法；郡邑设小中正，州设大中正，由小中正品第人才，以上大中正；大中正核实以上司徒；司徒再核，然后付尚书选
玄奘西行
玄奘负笈图玄奘印度学成后归国的情景
佛学辩论会后的玄奘骑象图
印度那烂陀寺遗址
《大唐西域记》书影
你认为玄奘在哪些领域做出了杰出贡献？
1、带回大量佛经，翻译大量佛经，传播佛教 2、撰写历史文献《大唐西域记》
对佛教文化的传播和古代印度、西域历史文化的传承做出了巨大贡献。
唐朝对外文化交流发展的原因
唐朝时，日本为什么要一次又一次遣使来中国？
1、唐的昌盛对日本的吸引
2、唐的开明开放 3、日本急于学习借鉴先进文化
鉴真东渡
公元763年，鉴真在唐招提寺圆寂，葬于日本。在他逝世前，其弟子按其真容制作了鉴真干漆夹纻坐像。塑像色彩逼真，身体为肉色，双手拱合，闭目微笑，嘴唇有淡淡的朱红，须发黑白相间，身着红色衫，上披袈裟。塑像具有极高的艺术价值，至今供奉在唐招提寺开山堂内，被日本政府定为“国宝”。
隋初
隋盛世
结论人口激增
3000多万 4600多万垦田扩大人人 1900多万 5500多万粮仓丰实垦田顷顷长安太仓洛阳含嘉粮仓计天下储积，得供五六十年。仓、 ——《贞观政要》兴洛仓
人口
隋朝富强的原因有哪些？
政治上：改革政权机构，确立三省六部制重视选拔人才，推行新的选官制度废除郡一级机构，裁减冗员修订法律，废除一些酷刑经济上：均田制，减轻赋税徭役

唐朝的对外文化交流PPT课件2 川教版优秀课件

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遣唐使来华
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一、遣唐使来华
遣唐使就是：日本政府派遣到唐朝进
行交流的使团。
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遣唐使船
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目的次数
遣唐使来华情况表
密切两国关系，学习唐朝先进的经济文化
10多次
人数最多超500人代表人物空海、阿倍仲麻吕、吉备真备
作用促进中日文化交流
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空海
空海
空海石像
空海纪念碑
4、中国古代称印度半岛为（ D ） A、波斯 B、大食 C、大月氏 D、天竺 5.《大唐西域记》的作者是 ( A )
A.玄奘 B.鉴真 C.法显 D.晁衡
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6．唐太宗时期,历尽艰险,到天竺去研究佛经的是( A )
A．玄奘 B．张骞 C．班超 D．甘英
7、下列古代高僧中,堪称“旅行家”、“佛经翻译家的A是
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平南县官成镇一中陈银燕制作
❖ 2008年3月
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著

《唐朝的民族关系与中外交流》PPT实用课件中图版

鉴真六次东渡概况
B 第3课唐朝的民族关系与中外交流
1、上书唐朝皇帝，说吐蕃与唐朝已经“和同为一家”的是（）
A尺带珠丹 B 松赞干布 C 皮罗阁 D 大祚荣
B 2、唐蕃“和同为一家”说明（）
A．吐蕃首领已接受唐政府的册封B．吐蕃与内地的关系不断加强
C．唐政府对吐蕃进行有效的行政管理D．吐蕃与汉族长期融合，已形成“一家”
12、唐朝的对外交往出现了前所未有的频繁局面，原因是（）
①唐朝的经济、文化处于世界领先地位②对外交通发达
③唐政府实行较为开放的对外政策④西欧处于文化低潮时期
⑤唐朝统治者大多推行三教并行的宗教政策
A．①②③⑤ B．①②③④ C．②③④⑤ D．①③④⑤
二、课堂回顾阅读下列材料："自古皆贵中华，贱夷狄，朕
合作探究：
1、如果你随文成公主入藏，你能帮她做些什么有益于吐蕃的事？
可以传授内地的文化（历法、绘画等）；可以传播内地的先进生产技术（如平整土地、
种植蔬菜、养蚕缫丝、纺织刺绣、房屋建筑等）；可以带去内地的优良品种（茶叶、谷物和蔬菜种子）：可以帮助松赞干布管理文书奏章等。
合作探究：
布达拉宫
松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为妻，为夸耀后世, 在当时的红山上建九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫。
大昭寺
始建于公元7世纪中叶，是西藏最早的木构建筑。传说大昭寺寺址最早是一片湖，松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺，随戒指所落之处修建佛殿，孰料戒指恰好落入湖内，湖面顿时遍布光网，光网之中显现出一座九级白塔。于是，由千只白山羊驮土，耗时三年多才建成这座宏伟的寺庙。
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯•瑞斯

25 唐朝的民族关系与对外交往PPT课件

章怀太子墓室的壁画唐朝官员接待外宾的马帝国阿拉伯半岛等地伊朗印度半岛各朝鲜半岛日本平城京平面图今日本奈良唐长安城示意图都有西市东市唐代建筑圆通寺唐代建筑圆通寺平安时代是日本古代的一个历史时期从年桓武天皇将首都从奈良移到平安京权为2010年平城迁都1300年宣传画表演平城京开门仪式庆祝平成迁都1300年794首都从奈良移到平749作为祈祷五谷丰收了祭神的相扑
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
--郭沫若
英国曼彻斯特唐人街
唐人街
法国巴黎唐人街
加拿大蒙特利尔唐人街
日本横滨唐人街
唐装
唐装
》
2001年10月21日, 亚太经合组织[APEC]第九次领导人非正式会议在上海举行。
唐朝的对外交往
开放则兴，封闭则衰
学习
表演平城京开门仪式
2010年平城迁都1300年宣传画
庆祝平成迁都1300年
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日本文字
阿安伊以江宇久衣己於之加
中国文字
奈
良
时
代
奈
元
良
明
三
女
彩
帝
陶
出
器
行
图
奈
良
奈良古城
时代钱币
通过了解了唐对日本社会进步产生了重大影响的史实后，你有何感想？
服饰
1、我国古代民族关系的特点是，战和并存，以和为主。
2、我国自古是一个多民族国家，加强民族团结、维护国家统一，是国家强大的重要保证。
第六单元开放与革新的隋唐时代
二、唐代的对外交往
唐朝的对外政策：开放
市舶司，这是我国历史上最早设置的管理

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日本晃卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 —(唐)李白:《哭晁卿衡》
鉴真从
743年起到 754年止，历经11年，前后6次东渡日本，备受艰辛，屡遭磨
难，终于东渡成功。
鉴真东渡
鉴真东渡示意图
4、思考与讨论:这座鉴真坐像,被日本人民视为国宝.想一想,为什么样鉴真在日本人民心目中有如此高的地位呢?
步辇图
文成公主入藏壁画
布达拉宫，相传为吐蕃赞
普松赞干布为迎娶文成公主而兴建
大昭寺门前的唐柳，传说为松赞干布与文成公主共同栽种
3、议一议文成公主为什么要带这些东西到吐蕃?
文成公主入藏时，带了很多东西，除金银珠宝外，还有丝罗、绸缎医学、农学、谷物、果品、菜种、茶种、蚕种、药材、以及工程技术、天文历法等方面的书籍。
他们为完成自己的使命出生入死，历尽艰辛；他们的顽强毅力和百折不挠的精神，不达目的不罢休的勇气，值得我们学习
4、议一议唐朝与周边各国的交流得到发展的原因有哪些？
（1）国家统一,社会安定，疆域辽阔。（2）经济文化繁荣、国力强盛、政治制
度处于世界领先地位。（3）开明、开放的对外政策。（4）发达的海陆交通。
同时，还制定法律、税制。唐贞观十五年（641年）唐蕃联姻，文成公主的入藏。遣贵族子弟至长
安入国学，学习诗书，请中原文
士掌管其表疏。后又请蚕种及造
酒、碾硙、纸墨工匠，促进了汉藏文化的交流。永徽元年（650），松赞干布病逝。唐朝遣使吊祭。
松赞干布一再请求与唐朝皇室通婚。唐太宗满足了松赞干布的愿望，决定将文成公主嫁给他。
《大唐西域记》
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《大唐西域记》是玄奘回长安后根据亲身见闻写成的。书中记载了玄奘亲历的110国、传闻的28国的情况，包括今新疆以及中亚、阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊尔、斯里兰卡等国家和地区的方位、疆域、城市、人口、风俗人情、名胜古迹、历史人物、传说故事等等。
3、想一想鉴真、玄奘的哪些精神值得我们应该学习？
在世界屋脊青藏高原上生活着吐蕃人。他们饲养耗牛，种植青棵，创造出特色鲜明的文化。吐蕃人是藏族的先民。
2、说一说谁统一了吐蕃？统一的时间、都城？ 7世纪初，吐蕃杰出的首领松赞
干布统一各部，建立了以逻些 (今西藏拉萨)为都城的强大政权
回纥
吐蕃
南诏
松赞干布
松赞干布(617—650)，吐蕃赞普。统一西藏高原，定都逻些(今拉萨)。建立了完备的、以赞普为中心、高度集权的政治和军事机构。
文成公主
传播中原先进的农业、
手工业和科技文化，促进吐蕃经济文化的发展。
藏族歌颂文成公主的诗歌
尊敬的公主
尊敬的文成公主，带来手工艺五千种，打开了西藏工艺，繁荣昌盛的大门。尊敬的文成公主，带来畜类五千种，给藏区乳酪的丰产，奠定了坚实的基础。
公主带来的门巴求神打卦多年，疾病终不离身，公主带来的门巴，治愈我的疾病。
板书设计
唐朝的民族关系与对外关系
松赞干布与文成公主遗唐使来华鉴真东渡玄奘西行
巩固练习
1.2010年4月，青海玉树藏族自治州发生地震后，
全国各族人民纷纷伸出援助之手，谱写了一曲
曲民族团结互助的赞歌。翻开历史画卷，不乏
讴歌民族团结的光辉篇章。下列人物中，为民
族团结做出贡献的是（ B ）
A．玄奘
三、玄奘西行
• 玄奘是唐代高僧，本姓陈，名祎，通称三藏（经藏，律藏，论藏），世称三藏法师，
俗称唐僧。唐朝贞观年间，僧人玄奘从长安出发，穿过戈壁，翻越崇山峻岭，长途跋涉，到天竺学习佛学，求取佛经。游学归来，他又和弟子们把大星佛经译成汉文。玄类为中国和印度半岛的文化交流做出了突出的贡献。他是我国古代著名的高僧、旅行家和佛经翻译家。
川教版七年级下册
第4课唐朝的民族关系与对外关系
导入
唐朝实行开放的民族政策和对外政策。由于开放，各族人民你来我往，有的还联姻结亲，奏响民族交融的和谐乐章。由于开放，各国外交使节纷纷来华，中国民间使者有的东渡，有的西行，谱写了中外交流的美好篇章。
一、松赞干布与文成公主
1、吐蕃是现在哪个民族的祖先？他们生活在什么地方？
二、遣唐使来华与鉴真东渡
1、说说日本派遣遣唐使来中国的目的？学习唐朝先进科技文化
2、遣唐使回到日本后，给日本带来的哪些影响？
对日本的政治、经济、文化、生产技术，文学艺术、科学技术、社会生活等产生深远影响
建筑
朱
雀
大
西街东
市
市
日本平城京
西朱市雀
东市
大
街
唐朝长安城
唐朝兴庆宫
日本凤凰堂
鉴真不畏艰难，东渡
日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日两国人民和佛学界的尊敬。
日本唐招提寺内鉴真坐像
传播了建筑、雕塑技术
日本奈良唐招提寺 ——日本艺术明珠
鉴真精通医术，虽双目失明，但能以鼻嗅分辨药物，对日本的医学发展作出积极贡献，被日本药商界奉为始祖。
唐代斗茶日本茶道
从唐代开始，中国的饮茶习俗就传入日本，后来日本开始种植茶树，造制茶叶，逐渐形成独具特色的日本茶道。
服饰
唐
日
朝
本
仕
和
女
服
绘画
日本浮世绘
唐代绘画
货币
唐朝的开元通宝（始铸于621年）
3、看看长安、日本在地图上的位置。
日
长安
本
在西安之仲麻呂像
读一读
阿倍仲麻吕的纪念碑
B．文成公主
C．郑和
D．隋文帝
Байду номын сангаас
2.青海省玉树藏族自治州的文成公主庙，始建于1300 多年前，系当地人民为纪念文成公主人吐蕃路经此地，向当地人民传播中原文化，造福于当地而建。下列相
关表述，正确的是（ D ）
①派文成公主入吐蕃的统治者是武则天②文成公主入吐蕃的最终目的地是逻些③当时吐蕃的赞普是松赞干布④文成公主入吐蕃增强了汉藏两族的友好关系 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
1、看看《唐朝主要交通路线图》上找到天竺。
天竺
长安
唐朝主要交通路线图
玄奘西行
出长安，独自西行，过玉门关，经过八百里流沙，跨过葱岭，行程5 万里，历时18年，带着657部佛经回到长安。
2、说说你认为玄奘在哪些领域做出了杰出贡献?
玄奘在文学领域方面作出了杰出贡献，他翻译经论775部,1235 卷，他还写了《大唐西域记》这部著作,此著作记述了天竺的佛教,历史,地理与风土人情等。