现象与本质 马原
马原辩证关系总结
7马原里的概念往往“成双成对”的出现，比如概念“A —B”，其辩证关系主要细分为下面五类，建议在复习时多加注意：/第一类：A决定B，B反作用(影响)A。
比如：•物质—意识•实践—认识•内容—形式(公众号：)•主要矛盾—次要矛盾•社会存在—社会意识•生产力—生产关系•经济基础—上层建筑/第二类：A和B相互依存。
比如：•绝对运动—相对静止•时空的绝对性—时空的相对性•肯定—否定•本质—现象(公众号：)•矛盾的同一性—矛盾的斗争性•实践(认识)主体—实践(认识)客体•绝对真理(真理的绝对性) —相对真理(真理的相对性)/第三类：A和B相互渗透。
比如：•质变—量变•主要矛盾—次要矛盾•矛盾的主要方面—矛盾的次要方面•矛盾斗争性—矛盾同一性•矛盾特殊性(个性) —矛盾普遍性(共性)•质变—量变(公众号：)•原因—结果•整体—局部•必然—偶然•可能—现实•内容—形式(公众号：)•真理的绝对性—真理的相对性•真理—谬误•成功—失败/第五类：A包含B。
比如：•时空的有限性—时空的无限性：有限包含无限(公众号：)•矛盾特殊性(个性) —矛盾普遍性(共性)：个性包含共性/第六类：A中有B，B中有A。
比如：•原因—结果•必然—偶然•感性认识—理性认识(公众号：)•绝对真理(真理的绝对性) —相对真理(真理的相对性)/第七类：AB之间不能调和。
比如：•辩证法(全面、联系、发展地看问题) —形而上学(孤立、片面、静止地看问题)。
马原分析题如何做答
马原分析题如何做答主要从马原分析题的命题方式、答案设定和评分细则三个方面来说。
一、2012年第34题：材料1有个人不小心打碎一个花瓶，但他没有陷入沮丧，而是细心地收集起满地的碎片。
他把这些碎片按大小分类称出重量，结果发现：10～100克的最少，1～10克的稍多，0.1～1克和0.1克以下的最多；同时他还发现这些碎片的重量之间存在着倍数关系，即较大块的重量是次大块的重量的16倍……因此他发现了“碎花瓶理论”。
这个理论可以帮助人们恢复文物、陨石等不知其原貌的物体，给考古和天体的研究带来了意想不到的效果。
这个人就是丹麦的物理学家雅各布?博尔。
——摘编自《光明日报》(2011年2月21日) （1）从打碎花瓶这一现象中所概括出的“碎花瓶理论”为什么能帮助人们恢复文物、陨石等不知原貌的物体？（4分）【答案要点】（1）任何事物都是共性和个性的统一，共性寓于个性之中，个性中包含共性。
（2分）人们的认识就是从个别到一般、再到个别的过程。
“碎花瓶理论”是对碎花瓶这一个别事物中所包含的一般特征的概括和反映，这就使得人们能够举一反三地认识和处理其他事物。
（2分）（注：如果考生从现象和本质之间的辩证关系，或从规律的特征的角度，或从理论对实践的指导作用的角度分析，言之有理，酌情给分。
）评分细则1.现象和本质的辩证关系原理2.感性认识和理性认识的辩证关系原理3.理论对实践的指导作用4.认识运动的两次飞跃5.规律及其客观性6.共性/矛盾的普遍性/一般和个性/矛盾的特殊性/个别的关系再来分析2018年的马原分析题34．结合材料回答问题：材料1任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。
因此，研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。
捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。
矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。
马原基本原理——方法论意义
马原基本原理——方法论意义基本原理一、世界的物质性原理及其方法论要求1、原理归纳：马克思主义哲学把不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在叫物质。
无论是自然界还是人类社会都是客观存在的物质世界。
世界的本质是物质。
2、方法论要求：这一原理要求我们从实际出发，反对从主观出发，反对“上帝创世说”。
二、意识能够反映客观事物的原理及方法论要求1、原理归纳：意识能够正确地反映客观事物，但会受主客观方面因素的影响，意识对客观事物的反映会不同。
主观方面的因素主要有立场不同、世界观不同、人生观不同、思维方法不同、知识结构不同。
2、方法论要求：只要我们端正立场，以人民的根本利益为出发点来观察事物，以科学的世界观、人生观为指导，不断充实我们的科学知识，运用正确的思维方法，我们就一定能够在正确认识世界的道路上不断前进。
三、意识反作用的原理及方法论要求1、原理归纳：物质决定意识，意识对物质有反作用。
正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。
歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。
2、方法论要求：要求我们一定要重视意识的反作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识，既反对否认意识能动作用的形而上学的观点，又要反对片面夸大意识能动作用的唯心主义错误。
四、物质和意识的辩证关系原理及其方法论要求1、原理归纳：物质决定意识，意识是物质的反映，意识对物质具有能动作用。
正确的意识对客观事物的发展起积极促进作用，错误的意识对客观事物的发展起消极阻碍作用。
2、方法论要求：要求我们既要做到一切从实际出发，使主观符合客观。
-------------------------------------------------基本原理一、事物是普遍联系的原理及方法论要求1、原理归纳：唯物辩证法认为，联系是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。
马原简答题
结合材料回答问题（2009年真题）华佗是我国东汉名医。
一次，府吏倪寻和李延俩人均头痛发热。
一同去请华佗诊治，华佗经过仔细的望色、诊脉，开出两付不同的处方。
给倪寻开的是泻药，给李延开的是解表发散药。
二人不解：我俩患的是同一症状，为何开的药方却不同呢？是不是华佗弄错了？于是，他们向华佗请教。
华佗解释道：倪寻的病是由于饮食过多引起的，病在内，应当服泻药，将积滞泻去，病就好了。
李延的病是受凉感冒引起的，病在外，应当吃解表药，风寒之邪随汗而去，头痛也就好了。
你们病症相似，但病因相异，所以治之宜殊。
二人拜服，回家后各自将药熬好服下，很快都痊愈了。
中医是我国宝贵的医学遗产，强调辩证施治。
华佗对症下药治头痛发热的故事含蕴丰富的辩证法思想。
（1）指出其中所涉及的唯物辩证法基本范畴并分析其内涵。
（6分）（2）这个故事对我们理解“具体问题具体分析”有何启示？（4分）【参考答案】（1）①材料体现了现象和本质的辩证关系。
现象是事物的外部联系和表面特征，是事物本质的表现。
本质是事物的根本性质，是事物内在的、稳定的、必然的联系。
现象与本质的辩证关系即现象与本质既对立又统一，两者的对立表现在：现象可以为人的感觉器官所感知，本质必须借助人的思维才能认识。
二者的同一表现在他们互相依存，现象表现本质，本质决定现象。
在本题中，两个病患的症状表现的基本相似为现象，但是病因不同才是事物的本质，华佗对症下药正是透过了现象看到事物的本质。
②材料体现了联系的普遍性，联系既是客观的，又是普遍的，在本题中华佗看到了病症和病因的联系，成功地寻找到治疗的最佳方法。
③材料体现矛盾的特殊性原理。
矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。
这就要求我们具体问题具体分析，材料中虽然二人症状相同但根本病因是不同的，华佗正确认识到了病原的根本并做到了对症下药。
正是正确的认识到了问题。
华佗为不同的人开不同的药正是具体分析了他们的不同问题，充分运用了矛盾特殊性的方法论，即具体问题具体分析。
马原辩证法核心知识点
马原辩证法核心知识点1．两大特征：联系与发展题型：这个考点在2010年的考研政治真题中出现过单选题型，在2012年、2014年的考研政治真题中出现过多选题型。
2013年、2015年的考研政治真题中出现了材料分析题型。
唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学，联系和发展是唯物辩证法的基本观点和总特征。
▶联系事物的相互联系包含着事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。
事物之间相互作用的结果，使事物原有的状态或性质发生程度不同的变化，概括一切形式的变化就是运动，运动变化的基本趋势是发展。
联系的特征：客观性。
联系是客观事物固有的本性，是独立于人的意识之外的客观存在，它不以人的意志和主观认识而转移。
普遍性。
任何事物内部和外部都处于相互联系之中，整个世界是一个相互联系的统一整体。
从自然界到人类社会都是相互联系着的各个要素、部分组成的复杂的系统。
系统就是由事物内部相互联系着的各个要素、部分组成的有机整体。
系统的存在是一种普遍现象。
多样性。
由于事物和现象之间的联系是具体的，因而事物的普遍联系必然是复杂多样的。
不同的物质与运动形式之间，不同的事物和现象之间存在不同的联系。
事物之间的联系也随时间和条件的变化而变化。
联系的多样性表现形式主要有:直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系和偶然联系等。
条件性。
条件这一范畴指同特定事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。
世界上任何联系都是有条件的。
离开条件，一切都无法存在，都无法理解。
▶发展发展是运动变化的基本趋势，物质世界是不断向前发展着的。
否定发展，就会陷入形而上学的错误。
发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
新生事物是不可战胜的，因为：第一，就新生事物与环境的关系而言，新事物有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化。
考研政治马原易错知识点汇总
考研政治马原易错知识点汇总马原是考研政治中比较重要的一部分内容，是考研政治复习备考的重点内容。
在马原部分，有不少考生容易出错的知识点，下面就是店铺给大家整理的考研政治马原易错知识点，希望对你有用!考研政治马原易错知识点1.规律与规则不能混同，规律是事物固有的、客观的;而规则是人为制定的、主观的。
当然，合理的规则必须要反映客观规律的要求。
2.规律的重复，是本质性、必然性内容的重复，不是具体事件的重复，因为事物的发展是必然性与偶然性的统3.假象和错觉不是一回事情，假象是事物的一种现象，是客观的;错觉是错误的感觉，是主观的。
当然，如果为假象所迷惑就会产生错觉。
4.现象和本质都是客观的，两者之间不是主观与客观的关系(反映与被反映的关系)，而是体现与被体现的关系，即现象不是反映而是体现本质。
5.唯物辩证法和诡辩论具有本质区别。
第一，前者既承认区别又承认联系(既讲非此即彼、又讲亦此亦彼)。
后者不承认区别只承认联系(不讲非此即彼、只讲亦此亦彼)。
第二，前者既承认运动又承认静止(人不能两次踏进同一条河流)，后者只承认运动不承认静止(人一次也不能踏进同一条河流)。
第三，前者既坚持两点又分清主次，是两点论和重点论的统一，后者虽然坚持两点但不分主次，属于均衡论。
6.部分质变归根到底是量变，不是质变。
质变有爆发式飞跃和非爆发式飞跃两种基本形式。
量变有数量变化与结构变化两种基本形式。
7.不能把矛盾的同一理解成等同，同一是矛盾双方的同一，是以差异为前提的;也不能把斗争混同于斗争的具体形式，如错误地认为斗争即对抗。
8.矛盾斗争性的无条件性，不是讲矛盾双方的斗争不需要条件，不受任何条件约束，而是指矛盾双方的斗争在任何条件下都存在，但斗争的具体形式受不同条件的制约。
9.矛盾普遍性和特殊性的关系不同于整体和部分的关系，因为普遍存在于特殊之中，没有超出特殊;整体由部分构成，但整体具有部分所没有的新功能，已经超出部分。
10.“事物既然是永恒发展的，就不存在静止或者倒退”，这种看法是错误的。
考研政治马原知识点解析现象和本质
考研政治马原知识点解析：现象和本质现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。
现象和本质也是既对立又统一的。
一方面，现象和本质是有区别的。
现象是事物的外部联系和表面特征，人们可通过感官感知，本质则是事物的内在联系和根本性质，只有靠人的理性思维才能把握现象是个别的、具体的，而本质是一般的、共同的，现象是多变的，本质则是相对稳定的;现象是生动、丰富的，本质是比较深刻、单纯的。
从人的认识来看，形于外的现象，可以为人的感官直接感知;藏于内的本质，则是看不见，摸不着的，只有靠理性思维才能把握。
现象有真象和假象之分，假象与错觉不是一回事。
另一方面，现象和本质又是统一的，它们相互联系、相互依存。
任何本质都是通过现象表现出来，没有不表现为现象的本质;任何现象都从一定的方面表现着本质，现象是本质的外部表现，即使假象也是本质的表现。
现象和本质的辩证关系表明，正是因为现象和本质是统一的，所以我们能够通过现象认识事物的本质;同时由于现象和本质是对立的，又要求人们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质。
人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程，才不断深化对事物本质的认识。
透过现象发现本质是科学研究的任务，因为“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学都成为多余的了”。
【知识点讲解】1.基本概念或原理分析(1)假象是由客观事物本身决定并歪曲反映事物本质的一种特殊现象，它留给人的印象，不是感知上的错误，而是人们由于客观事物外部实际表现的反映。
假象是属于客观范畴的东西。
(2)错觉是人们对客观事物的错误感知，是对被感知的客观事物的歪曲反映。
它既不属于客观事物，也不是客观事物本质的某种体现，它表明的是客观事物与主观反映者之间的矛盾。
错觉是属于主观范畴的东西。
2.案例或记忆方法假象是对事物本质歪曲的反映，真相是对事物本质真实的反映，都属于外在的现象，都是客观存在的。
不管是歪曲的还是真实的，都是对本质的反映，也就是说，我们不能停留在表面的假象，透过假象也可以看到事物的本质。
马原》复习资料(1)
《马原》复习资料1.马克思主义的含义、鲜明特征；马克思主义基本原理的含义（马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法）；答：含义：马克思主义是由马克思和恩格斯创立的，为他们的后继承者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。
鲜明特征：（1）科学性，马克思主义是对自然社会和人类思维发展本质和规律的正确反映。
（2）革命性，集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场。
（3）实践性，马克思主义是从实践中来，到实践中去，在实践中接受检验，并随实践而不断发展的学说。
（4）人民性，马克思主义政党把人民放在心中最高位置，一切奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益。
（5）发展性，马克思主义是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。
马克思主义的当代价值和指导意义。
（1）探讨当代人与世界的关系。
马克思认为“哲学不是在世界之外”，而是一种“现世的智慧”，因而它必然要关注人与世界的关系问题。
在当代，科学技术的迅猛发展，空前提高了人们的生活质量和生活水平，为人认识世界、改造世界提供了极其广阔的可能性。
但同时，科技的发展又颠覆了我们传统的世界观，使我们陷入困惑中。
因此，我们的任务应当是遵循正确的马克思主义世界观所确定的方向和道路前进，根据时代要求，探讨追问人与世界的关系问题。
（2）追问当代人类的存在方式。
当代科技革命推动社会实践的发展，使人类在改造自然、变革社会关系等方面取得了辉煌成就。
但是，在这些成就的背后，也不难看到一些面效应。
因而，马克思主义的世界观是不断追寻适合当代人类的存在方式。
（3）研究当代社会思潮。
马克思主义的世界观是一种开放的理论体系，其内容与活力都来源于实践，是对各种科学理论、科学成果的批判继承，并随着时代发展而不断更新。
在当今世界快速发展的背景下，要求马克思主义世界观也要以当代思潮的方式来考虑问题，引领时代发展。
2，结合当代世界所面临的课题和当代青年所肩负的使命，谈谈马克思主义的当代价值和指导意义。
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-----现象与本质
范畴
范畴就是反映事物本质属性和普遍联 系的基本概念，是理论思维的逻辑形 式，是人的思维对客观事物的普遍本 质的概括和反映，范畴是人类认识的 结晶，是人类认识和掌握自然现象之 网的网上纽结。
马克思主义哲学，也有一 系列的概念、哲学范畴则 是反映整个世界普遍本质 的最一般的概念，唯物辩 证法哲学范畴就是对于事 物之间最普遍的辩证关系 的概括和反映。
月球公转
水往低流
万有 引力
苹果落地
潮水涨落
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现象是具体的 ; 本质是共同的
资本家雇佣工人 榨取生产剩余价值
现象
贫富悬殊 工人失业 经济危机
本质
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现象是多变的；本质是稳定的
• 本质由事物内部的根本矛盾决定， 只要根本矛盾不解决，事物的的本 质不会改变 • 本质不改变，现象却可能发生变化
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本质通过现象表现出来
森林般大厦
流水般汽车
资本主义社会并不腐朽？？？
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客观分析
贫富悬殊
工人失业
精神空虚
种族歧视
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触扣听查
望闻问切
LOGO 三 本质和现象辩证关系原理的方法论意义。 章节名
①本质和现象的对立，说明科学研究 的必要性，必须透过现象揭示本质。 ②本质和现象的统一，说明了科学研 究的可能性，能够通过现象认识本质。
LOGO 章节名 ①在前一个过程具有必然性的东西，对于后一 过程来说可以转化为偶然性，反过来也是一样 如：远古的人浑身长满体毛是必然现象，现代 人浑身长满体毛则是偶然的返祖现象。在自然 经济社会中，商品交换是偶然的，但发展到商 品经济和市场经济社会以后，商品交换则成为 必然的了。 ②在小范围是必然的东西，对于大范围来说 可以变为偶然的，反过来也是一样。
二 现象与本质的联系
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本质是现象的根据，现象是本质的表现 形态 任何本质都是通过现象表现出来的，没有不 表现本质的纯粹现象 任何现象都从一定的方面表现着本质，没有 不表现本质的现象
本质在表现出来 现象是本质的 —— 列林
世界上既没有离开本质的纯粹现 象，也没有不表现为现象的本质。 科学仪器上反映出来的各种现象， 如反映在底片上的光谱，宇宙射线 在云室中的径迹等，都是一定的物 理、化学运动本质的表现
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含义
现象和本质是揭 示客观事物的外 部表现和内部联 系相互关系的范 畴。
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内容
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现象与本质的区别
现象与本质的联系 现象与本质方法论意义
一 现象与本质的区别
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现象可被感知；本质藏于内部 现象是具体的 ; 本质是共同的 现象是多变的；本质是稳定的
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现象可被感知；本质藏于内部