山海经异兽图解[优质课堂]
山海经-异兽图知识讲解PPT文档共144页

26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
16、云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 17、童孺纵行歌,斑白欢游诣。 18、福不虚至,祸不易来。 19、久在樊笼里,复得返自然。 20、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
山海经-异兽图知识讲解
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山海经全部75种异兽图下册(附图和详解)

山海经全部75种异兽图下册(附图和详解)图接上册,上次降到了前面35种异兽,包括大家熟知的青龙,白虎,朱雀,玄武,四圣兽,还有龙之9子.下面继续一些可能听到少一些的异兽.希望大家如果觉得不错有兴趣,可以一起讨论!欢迎制止异兽36】烛龙《山海经.大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。
有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。
不食不寝不息,风雨是谒。
是烛九阴,是谓烛龙。
”《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。
”烛龙是人脸蛇身的怪物,红色的皮肤,住在北方极寒之地。
它的本领很大,只要它的眼睛一张开,黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛一合上,白天就变回黑夜。
它吹口气就乌云密布,大雪纷飞,成为冬天;呼口气又马上赤日炎炎,流金铄石,成为夏天。
它老是蜷伏在那里,不吃饭,不喝水,不睡觉,不呼吸——因为它一呼吸,就成为长风万里。
它的神力又能烛照九泉之下,传说它常含一支蜡烛,照在北方幽黯的天门之中,所以人们又叫它「烛阴」,也写作逴龙。
【异兽37】角端中国神话中的一种独角兽(也有学者将其认为是大熊猫),有时作为艺术形象被做成避邪之物(比如今天河南省的宋陵),古书中这样描述:《上林赋》:“其兽则麒麟、甪端。
”郭璞注:“甪端似貊,角在鼻上,中作弓。
”《陇蜀馀闻》:“甪端,产瓦屋山,不伤人,惟食虎豹。
山僧恒养之,以资卫护。
又近于渠搜发献鼠犬。
人常置其石造像于门,驱邪也。
”【异兽38】陆吾《山海经·西次三经》:“昆仑之丘,是实惟帝之下都。
神陆吾司之。
”【相关神话】陆吾又被称作开明兽,本是黄帝都城昆仑丘的守卫,他把自己化装成老虎的样子,这样便可以获得老虎的威严和力量。
只是不知为何会出现在蜀山的神龙殿之中,而且似乎忘记了原本的职责,只知道单纯的阻挡一切进入神龙殿的人。
陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”。
山海经异兽图PPT优秀课件

一部旅游、地理知识方面的百科全书。
1
山海经
异兽图
2
蠃鱼 邽山,蒙水出焉,南流注于洋 水,其中多黄贝;蠃鱼,鱼身而 鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。
3
穷奇
邽山,其上有兽 焉,其状如牛,猬 毛,名曰穷奇,音 如嗥狗,是食人。
4
饕餮
它是传说中龙的第五子 。 《山海经》介绍其特点是: 羊身,眼睛在腋下,虎齿人 爪,有一个大头和一张大嘴。 十分贪吃,见到什么就吃什 么,由于吃得太多,最后被 撑死。后来形容贪婪之人叫: “饕餮”。
7
夔 kuí
《山海经·大荒东经》记 载:东海中有流波山,入 海七千里。其上有兽,状 如牛,苍身而无角,一足, 出入水则必风雨,其光如 日月,其声如雷,其名曰 夔。黄帝得之,以其皮为 鼓,橛以雷兽之骨,声闻 五百里,以威天下。
8
重明鸟
晋王嘉《拾遗记》卷一:重明鸟 “尧在位七十年……有掋支之国,献重明之 鸟,一名双睛,言又眼在目。状如鸡,鸣似 凤。时解落毛羽,肉翮而飞。能搏逐猛兽虎 狼,使妖灾群恶不能为害。贻以琼膏,或一 岁数来,或数岁不至。国人莫不洒扫门户, 以望重明之集。其未至之时,国人或刻木, 或铸金,为此鸟之状。置于门户之间,则魑 魅丑类,自然退伏。今人每岁元日,或刻木 铸金,或图画为鸡于牖上,此其遗象也。”
9
鲲鹏
庄子说有一种大鸟叫鹏,是 从一种叫做鲲的大鱼变来的。 传说有一大鱼名曰鲲,长不知 几里,宽不知几里,一日冲入 云霄,变做一大鸟可飞数万里, 名曰鹏。
图解山海经--真正的中国神兽

九尾狐“青丘国在其北,其狐四足九尾。
”《海外东经》“有青丘之国,有狐,九尾。
”《大荒东经》史书中记载,九尾狐成就了“大禹”与“涂山氏”的佳缘,成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”,传说中人吃了她的肉,可以不逢妖邪之气,抗拒蛊毒。
九尾狐在《山海经》中出现了三次,后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征矔疏(guan shu)一角马,辟火奇兽。
最早出现在《北山经》钟山神(zhong shan shen) 自女儿山至贾超山共十六座山,方圆三千五百里。
其山神都是马身龙首神。
又名中山神。
(《中次久经》解读獓狠(犬因)(ao yin)三危山食人巨兽,样子有些像牛,长着四只角,它的毛发很长,就像披在身上的蓑衣。
狰(zheng)章峨山,千里无草木植被,多碧岩。
此山中有一畏兽,五尾一角,吼叫声如雷劈石,以老虎豹子为食物蛊雕(gu diao)是一种似鸟非鸟,似豹非豹的食人畏兽,独角,叫起来像婴儿的啼哭山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。
有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。
”意思就是西方的天山上,有一只神鸟,形状像个黄布口袋,红得像一团红火,六只脚四只翅膀,耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞,名字叫做“帝江”。
除此之外,《庄子》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。
黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”举父(ju fu)崇吾山的畏兽,善于投掷,虎豹畏之狸力(li li)柜山上的畏兽,样子像猪,四肢却长出了爪子,带有锯齿。
见到它的地方,地面多起伏,所以猜测狸力善于挖土北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。
是炎帝之少女,名曰女娃。
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
漳水出焉,东流注于河钟山的山神名叫烛阴(烛龙)。
烛龙睁开眼,天下便是白昼;烛龙闭上眼,天下便是黑夜;烛龙吹一口气,天下便是冬季;烛龙呼一口气,天下便是夏天。
链接1-山海经异兽图解

【獬豸】 XIÈ ZHÌ 是中国 古代传说中的上古神兽, 体形大者如牛,小者如羊, 类似麒麟,全身长着浓密 黝黑的毛,双目明亮有神, 额上通常长一角,俗称独 角兽。它拥有很高的智慧, 懂人言知人性。它怒目圆 睁,能辨是非曲直,能识 善恶忠奸,发现奸邪的官 员,就用角把他触倒,然 后吃下肚子。
【异兽】应龙 大荒东北隅中,有 山名曰凶犁土丘。应龙处南极①, 杀蚩CHĪ尤与夸父②,不得复上, 故下数旱③。 旱而为应龙之状, 乃得大雨。 【注】①应龙:传说中的一种生有 翅膀的龙。②蚩尤:神话传说中的 东方九黎族首领,以金作兵器,能 唤云呼雨。③数:屡次,频繁。 大荒之中,有山名曰成都载天。有 人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。 后土生信,信生夸父。夸父不量力, 欲追日景①,逮之于禺谷②。将饮 河而不足也,将走大泽,未至,死 于此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父③, 乃去南方处之,故经·西 荒经》:
“西方荒中, 有兽焉,其状如 虎而犬毛,长二 尺,人面,虎足, 猪口牙,尾长一 丈八尺,搅乱荒 中,名梼杌。”
当康
《东山经》:“钦山,有兽焉,其状如豚 tún而有牙,其名曰当康,其名自叫,见则 天下大穰ráng 。”
乘黄
《海外西经》: “白民之国在 龙鱼北,白身 披发。有乘黄, 其状如狐,其 背上有角,乘 之寿二千岁。 ”
鲁讯先生在《中国小说史略》中亦说《山海经》“盖古
之巫书”,又在《汉文学纲要》中说“盖以记神事”。足以
证明《山海经》是一部极具神话研究价值的古书。
袁珂先生在《山海经校注.序》中曾这样说:“《山海 经》匪特史地之权舆,亦乃神话之渊府。”说《山海经》是 中国神话的“渊府”(宝库),是为历来研究中国神话的学
——真正的中国神兽
山海经经典图片全集.

昆仑山上著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
20【毕方】
一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。
21【獬豸】xiè zhì
是中国古代传说中的上古神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称独角兽。它拥有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。
35【异兽】烛龙
《山海经。大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”
《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”
12【白虎】
在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。
17【饕餮】读音tāo tiè
是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴。十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。后来形容贪婪之人叫:“饕餮”。
18【水麒麟】
品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。
5【异兽】狰
【原文】章莪之山,无草木,多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。
山海经全部怪兽图

青鸟神话传说中为西王母取食传信的神鸟。
《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。
”郭璞注:“三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。
”【象征】:青鸟象征着幸福,在西方还代表快乐。
上古异兽之神兽:《毕方》(华方)中国古代传说中的火灾之兆。
毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响,它是火神、也是木神,居住在树木中。
毕方的外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。
毕方不吃谷物、吞吃火焰,据说毕方的出现预示着大火。
而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁异兽:《陵鱼》鲛人,人鱼海中有陵鱼,人面鱼身,有手有足,啼声如小儿。
有的古书把它称作鲛人,有的说就是人鱼。
《山海经》提到人鱼的有好几处,都说它活在山溪中,看描述可能是鲩,即娃娃鱼,不是神话中的人鱼【异兽】蠃鱼【原文】邽山,蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝①;蠃鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。
【注释】①黄贝:据古人说是一种甲虫,肉如蝌蚪,但有头也有尾巴。
【译文】邽山,蒙水从这座山发源,向南流入洋水,水中有很多黄贝;还有一种蠃鱼,长着鱼的身子却有鸟的翅膀,发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地方出现那里就会有水灾。
【异兽】穷奇【原文】邽山,其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如嗥狗,是食人。
【译文】邽山,山上有一种野兽,形状像一般的牛,但全身长着刺猬毛,名称是穷奇,发出的声音如同狗叫,吃人。
异兽】狰【原文】章莪之山,无草木,多瑶、碧。
所为甚怪。
有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。
【译文】章莪山,山上没有花草树木,到处是瑶、碧一类的美玉。
山里常常出现十分怪异的物象。
山中有一种野兽,形状像赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出的声音如同敲击石头的响声,名称是狰。
【异兽】凤凰【原文】丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇①,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺②文曰仁,腹文曰信。
《山海经——东山一经》所有的奇鸟异兽(带图)欣赏

《山海经——东山一经》所有的奇鸟异兽(带图)欣赏
东山一经,一共有十二座山,分别为樕[朱/虫虫]山、藟山、栒状山、勃垒山、番条山、姑儿山、高氏山、岳山、豺山、独山、泰山和竹山。
异兽奇鸟
鳙鳙鱼
鳙鳙鱼是生活在食水的一种鱼,食水发源于樕[朱/虫虫]山。
鳙鳙鱼的样子像犁牛,发出的声音却如同猪的叫声。
鳙鳙鱼因为体型像牛,所以也称作牛鱼,传说它还生活在东海中,而且皮能够预测潮起潮落。
将它的皮剥下后悬挂起来,当要涨潮时,皮毛就会竖起来;潮水要退去时,毛就会伏下去。
鳙鳙鱼还特别好睡觉,而且受惊动后发出的声音很大,甚至一里外都能听见。
从从和[此/虫]鼠
栒状山中生活着一种野兽,名为从从。
从从的身形像狗,但长着六条腿,发出的声音就像是在呼喊自己的名字。
另外,山中还栖息着一种鸟,名为[此/虫]鼠。
这种鸟身形像鸡,却长着老鼠一样的尾巴。
传说它出现的地方,就会有大旱灾。
鯈[虫庸]
末涂水从独山发源,水中生活着许多的鯈[虫庸],这种鱼身形像黄蛇,而且还长着鱼一样的鱼鳍,出入水的时候,闪闪发光。
传说它出现的地方,就会天下大旱。
狪狪
泰山山中生活着一种野兽,名为狪狪。
它的身形像小猪,发出的声音就像是在呼喊自己的名字,最神奇的就是它的体内可以孕育珍珠,堪称“陆地上行走的蚌”。
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青鸟 神话传说中为 西
王母 取食传信的神
鸟。
《山海经·西山经》:
“又西二百二十里,
曰 三危之山 ,三青鸟
居之。”
郭璞 (PÚ )注:“三青
鸟主为 西 王母 取食者,
别自栖息于此山
也。”
【象征】:青鸟象征
着幸福,在西方还代
优质课堂 表快乐。
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鲛JIĀO人,人鱼
海中有陵鱼,人面鱼 身,有手有足,啼声 如小儿。有的古书把 它称作鲛人,有的说 就是人鱼。《山海经》 提到人鱼的有好几处, 都说它活在山溪中, 看描述可能是鲩,即 娃娃鱼,不是神话中 的人鱼
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【异兽】应龙 大荒东北隅中,有
山名曰凶犁土丘。应龙处南极①,
杀蚩CHĪ尤与夸父②,不得复上,
故下数旱③。 旱而为应龙之状, 乃得大雨。
【注】①应龙:传说中的一种生有 翅膀的龙。②蚩尤:神话传说中的 东方九黎族首领,以金作兵器,能 唤云呼雨。③数:屡次,频繁。
大荒之中,有山名曰成都载天。有 人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。 后土生信,信生夸父。夸父不量力, 欲追日景①,逮之于禺谷②。将饮 河而不足也,将走大泽,未至,死 于此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父③, 乃去南方处之,故南方多雨。
——真正的中国神兽
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《山海经》是一部记载中
国古代国神话、地理、植物、
动物、矿物、物产、巫术、宗
教、医药、民俗、民族的著作,
反映的文化现象地负海涵、包
罗万汇。除了保存着丰富的神
话资料之外,还涉及到多种学
术领域,例如:哲学、美学、
宗教、历史、地理、天文、气
象、医药、动物、植物、矿物、
Hale Waihona Puke 民俗学、民族学、地质学、海
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【异兽】蠃LUǑ鱼 【原文】 邽GUĪ山,蒙水
出焉,南流注于洋水,其 中多黄贝①;蠃鱼,鱼身 而鸟翼,音如鸳鸯,见则 其邑大水。 【注释】 ①黄贝:据古人
说是一种甲虫,肉如蝌蚪, 但有头也有尾巴。 【译文】 邽山,蒙水从这
座山发源,向南流入洋水, 水中有很多黄贝;还有一 种蠃鱼,长着鱼的身子却 有鸟的翅膀,发出的声音 像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地 方出现那里就会有水灾。
袁珂先生在《山海经校注.序》中曾这样说:“《山海 经》匪特史地之权舆,亦乃神话之渊府。”说《山海经》是 中国神话的“渊府”(宝库),是为历来研究中国神话的学 者众所公认的。
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《山经》:《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、
《中山经》
《海经》:《海外经》、《海内经》、《大荒经》。
的尾巴,五彩颜色,高六尺左右。 ②膺:
胸。
【译文】 丹穴山,山中有一种鸟,形状
像普通的鸡,全身上下是五彩羽毛,名
称是凤凰,头上的花纹是“德”字的形
状,翅膀上的花纹是“羲”字的形状,
背部的花纹是 “礼”字的形状,胸部的
花纹是“仁”字的形状,腹部的花纹是
“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟,
吃喝很自然从容,常常是自各儿边唱边
洋学、心理学、人类学……等
等,可谓汪洋宏肆,有如海日。
在古代文化、科技和交通不发
达的情况下,《山海经》是中
国记载神话最多的一部奇书,
也是一部旅游、地理知识方面
的百科全书。
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鲁讯先生在《中国小说史略》中亦说《山海经》“盖古
之巫书”,又在《汉文学纲要》中说“盖以记神事”。足以
证明《山海经》是一部极具神话研究价值的古书。
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【异兽】凤凰
【原文】 丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,
五采而文,名曰凤皇①,首文曰德,翼
文曰 义, 背文曰礼,膺②文曰仁,腹
文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,
见则天下安宁。
【注释】 ①风皇:同“凤凰”,是古代
传说中的鸟王。雄的叫“凤”,雌的叫
“凰”。据古人说,它的形状是鸡的头,
蛇的脖颈,燕子的下颔,乌龟的背,鱼
《海外经》包括《海外南经》、《海外西经》、《海外北经》、 《海外东经》;
《海内经》包括《海内南经》、《海内西经》、《海内北经》、 《海内东经》;
《大荒经》包括《大荒东经》、《大荒南经》、《大荒西经》、 《大荒北经》、《海内经》。
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5
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6
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7
《山海经》中的 灵禽异兽
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8
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19
比翼鸟.《西山经》: “崇吾之山......有鸟 焉,其状如凫fú ,而一翼一目,相得乃飞, 名曰蛮蛮,见则天下大水。”
《海外南经》:“比翼鸟在(结匈国)其东, 其为鸟青、赤,两鸟比翼。一曰在南山东。”
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20
毕方
《西山经》:“又西 二百八十里,曰章莪之 山,无草木,多瑶、碧。 所为甚怪。有鸟焉,其 状如鹤,一足,赤文青 质而白喙,名曰毕方, 其鸣自叫也,见则其邑 有譌é火。 ”
舞,一出现天下就会太平。
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15
【獬豸】 XIÈ ZHÌ 是中国 古代传说中的上古神兽, 体形大者如牛,小者如羊, 类似麒麟,全身长着浓密 黝黑的毛,双目明亮有神, 额上通常长一角,俗称独 角兽。它拥有很高的智慧, 懂人言知人性。它怒目圆 睁,能辨是非曲直,能识 善恶忠奸,发现奸邪的官 员,就用角把他触倒,然 后吃下肚子。
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赤鱬(RÚ ) 传说中异鱼名。人面,音如鸳鸯,食之可以疗病。 其说始见于先秦。 【原文】《山海经·南山经》:“青丘之 山……英水出焉,南流注于即翼之泽。其中多赤鱬,其状如鱼 而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。”
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18
顒 yóng
《南山经》:“又东四百里,曰令丘之山, 无草木,多火。其南有谷焉,曰中谷,条 风自是出。有鸟焉,其状如枭,人面四目 而有耳,其名曰颙,其鸣自号也,见则天 下大旱。”
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13
【异兽】狰
【原文】 章莪É之山,无草木,多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉,
其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰。 【译文】 章莪山,山上没有花草树木,到处是瑶、碧一类的美
玉。山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽,形状像 赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出的声音如同敲击石头的响 声,名称是狰。
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跂踵 qǐ zhǒng
《中山经》:“又西二 十里,曰 复州之 山 ……有鸟焉,其状如 鴞xiāo ,而一足彘zhì尾, 其名曰跂踵,见则其国 大疫yì。”
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22
天犬
《大荒西 经》: “有赤 犬,名 曰天犬, 其所下 者有 兵。”
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九尾狐
《海外东经》:“青丘国在其北,其狐四足九尾。一曰在 朝阳北。”