部编版初中七年级下册语文《短文两篇》教案设计-最新范文
人教部编版语文七年级下册第四单元《短文两篇—爱莲说》优质教案
人教部编版语文七年级下册第四单元《短文两篇—爱莲说》优质教案一. 教材分析《短文两篇—爱莲说》选自人教部编版语文七年级下册第四单元。
本单元的主题是“自然之谜”，旨在让学生通过学习描绘自然的文章，体会作者对自然的热爱和赞美之情。
本课《爱莲说》是一篇以莲花为主题的古文短文，作者通过对莲花的描写，表现了自己高洁的品格和对美好事物的热爱。
二. 学情分析七年级的学生已经有一定的文言文基础，但對於古文中的意境和修辞手法还有一定的难度。
因此，在教学过程中，需要引导学生深入理解课文内容，体会作者的情感。
同时，学生对自然界的事物有一定的认知，但通过对莲花的深入分析，可以让学生对自然之美有更深入的理解。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读和背诵课文，理解课文的基本内容，把握莲花的形象特征。
2.过程与方法：通过分析课文，学会欣赏自然之美，培养对美好事物的热爱。
3.情感态度与价值观：引导学生热爱自然，珍惜生活中的美好事物，培养高尚的品格。
四. 教学重难点1.重点：正确朗读和背诵课文，理解课文内容。
2.难点：深入理解作者对莲花的描写，体会作者的情感。
五. 教学方法采用问题驱动法、情境教学法和小组合作学习法。
通过提问引导学生深入思考，创设情境让学生身临其境，小组合作学习促进学生互动交流。
六. 教学准备1.教师准备：熟悉课文内容，了解莲花的生态特点，准备相关的教学材料。
2.学生准备：预习课文，了解莲花的生态特点。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用多媒体展示莲花的图片，引导学生观察莲花的美丽。
提问：你们对莲花有什么了解？莲花在中国文化中有什么寓意？2.呈现（10分钟）教师朗读课文，学生跟读。
让学生注意课文的停顿和语气。
提问：课文是从哪个角度来描写莲花的？3.操练（10分钟）学生分角色朗读课文，注意体会作者对莲花的描写。
教师提问：课文中的比喻和拟人手法是如何表现莲花的美丽的？4.巩固（10分钟）学生背诵课文。
教师提问：你们认为课文中的莲花是什么象征？5.拓展（10分钟）学生分组讨论：你们在生活中是怎样对待美好事物的？分享自己的经历。
部编版语文七年级下册第17课《短文两篇》教案
短文两篇教学目标1背诵全文，识记重点字词解释。
2掌握文章的主要内容和情感内核，学会赏析托物言志的手法。
3拓展阅读铭体文和说体文，深入理解托物言志。
教学环节各位同学大家好，今天我们来复习七年级下册第四单元的第17课短文两篇，也就是唐代刘禹锡的《陋室铭》和北宋周敦颐的《爱莲说》。
根据单元目标、文体特质和文本内容，我们主要有以下几个复习要点：1逐篇梳理基础字词，系统回顾主要内容、结构和主旨；2紧扣文体特点，赏析托物言志手法的作用；3对相关文体和托物言志的手法进行拓展阅读与赏析。
陋室铭（刘禹锡）我们首先来复习刘禹锡的《陋室铭》。
文章题目中的“铭”字表明了文章的体裁，这是一篇铭文。
铭，是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
铭文的特点是文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短的铭文不足10个字。
《陋室铭》全文只有81个字。
《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。
我们首先有感情地朗读这篇文章，注意读出铭文音韵和谐、铿锵有力的特点。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？《陋室铭》的内容简单，全文含有较多带有文学文化含义的词汇，我们一起回顾一下。
鸿儒：博学的人。
鸿，大。
白丁：平民，指没有功名的人。
素琴：不加装饰的琴。
金经：佛经（佛经用泥金书写）。
丝：弦乐器。
竹：管乐器。
除了以上的词汇，我们还需要注意两个词语的活用：苔痕上阶绿：名词作动词，长上。
无丝竹之乱耳：形容词的意动用法，使……乱。
最后一句话，你能理解吗？何陋之有：语出《论语·子罕》，原话是“君子居之，何陋之有？”。
“何陋之有”的“之”，宾语前置的标志，不译，这句话的意思是，有什么简陋的呢？作者截取后一句，暗含以“君子”自居的意思。
刘禹锡被贬官后，居住在一间斗室里，因为被势利的县官接二连三地欺负，于是愤然写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
《短文两篇》教学设计 【部编版七年级下语文 】
16 短文两篇《陋室铭》一：教学目标知识目标：1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识；2、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词（实词的意义和虚词的用法），了解特殊文言句式的翻译。
能力目标：1、能够当堂成诵；2、理解文章的主旨，领会作者托物言志的写法；3、学习并了解文中对偶等修辞。
德育目标：结合作者的写作背景，了解文章主旨，学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操，培养学生高洁的情操。
二：教学重点 1、朗读与背诵；2、文章的主旨；3、托物言志的写法。
三：教学难点：“调素琴”和“丝竹乱耳”之间不矛盾的关系。
四：教学方法：多媒体录音、课件的使用和重点内容的手写板书相互配合，以多媒体调节课堂气氛、加大课堂容量，以板书提醒学生重点知识。
多有感情地诵读，在客堂上力求可以背诵。
把课前的预习带入课堂的学习中,提高课堂效率。
”一课时教学。
【课前预习】1、生字注音；2、《评价手册》第一题找出本课的韵脚；3、搜集作者的相关背景知识。
【教学过程】一：导入同学们有没有自己的座右铭？（请学生说说自己的座右铭。
）大家写这些座右铭是有什么用的呢？（用来激励自己的。
）那可以看出“铭”里面的内容应该是激励警戒自己。
（ppt 课件展示“座右铭”的含义，提醒学生注意“铭”）其实“铭”最早是我们古代的一种文体。
除了有我们今天的“激励警戒”之意外还可以称述功德。
一般是铭刻在器物之上。
铭的一大特点是要用韵。
（ppt课件展示“铭”的文体知识，“用韵”二字加色标注，引起学生注意。
）二：指导朗读1、铭是用韵的，韵脚是哪几个字？（学生说。
）韵脚读的时候要清晰响亮。
2、放配图录音，学生跟读。
3、请一名学生朗读，其他学生加以评论，教师点评。
4、集体朗读。
三：疏通字词，文意串讲（配合板书与课件）1、文章写的是陋室，那我们就来看看这个陋室。
（教师板书，画一屋子，引起学生好奇心。
）教师自语：我把孔子放在屋顶。
为什么？因为孔子是圣人，他的话就是真理。
所以我们把它放在最上面，屋子是陋或者还是不陋就用他的话给屋子定性。
部编人教版七年级语文下册第四单元短文两篇【创新教案】
短文两篇教案【教学目标】１、背诵默写，理解课文及其寓意。
２、了解托物言志的写法。
３、认识作品的现实意义，提高生活情趣。
【教学重点】１、背诵课文。
２、理解课文和作者的思想感情。
【教学方法】导读法。
【课时安排】两课时。
【课前准备】熟读课文，扫除文字障碍。
第一课时《陋室铭》。
〖教学过程〗一、导入１、师生问好；２、板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；二、学习课文１、初读课文，理清思路。
⑴本文题目是什么意思？明确：本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。
本文为骈体文，简介骈体文的特点。
“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
⑵学生借助课文注释试读课文，标注不能理解的字、词、句等。
⑶学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）⑷如果给课文分三个层次，该怎样划分？明确：第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。
２、精读课文，品析语句。
⑴“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？明确：前二句类比"陋室"，后两句暗喻自己。
⑵陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
明确：绿色，青色，景色别致幽雅。
（幽）⑶与作者交往的人有何特点？明确：鸿儒，无白丁。
（雅）⑷作者身居陋室的生活是什么？有何特点？明确：调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（安）⑸作者用什么来类比自己的陋室？明确：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
⑹品析“上”、“入”二字的妙用。
明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
⑺“鸿儒”可否换成“群儒”？明确：不能。
“群儒”则无“大”之义，显得太多了。
３、再读课文，领悟内涵。
（男、女生分角色各读一遍）⑴“往来无白丁”含什么感情？明确：清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）。
课文《短文两篇》教案范文
课文《短文两篇》是一篇让学生进一步了解语言的灵活运用和短文写作技巧的好文章。
本期教案主要针对该文章的教学和学习，旨在帮助学生更好地理解文章内容，并提高短文写作能力。
一、教学分析1、教学目标（1）能够理解文章的内容，准确地理解和运用文中词语的含义。
（2）掌握文章中的语言运用和句子结构，提高写作技巧。
（3）能够运用所学的语言技能，写出自己的短文。
2、教学重点（1）语言运用和句子结构。
（2）短文写作技巧。
3、教学难点（1）提高写作能力，由浅入深地展开短文写作。
（2）准确地理解词语含义。
二、教学设计1、教学方式阅读+讨论+写作2、教学过程（1）预习导入学生自学第一篇短文《菜市场的买卖》，尝试总结其中的语言运用和句子结构，并给出自己的理解和感想。
（2）课堂学习教师与学生共同探讨第一篇短文的内容、结构、语言运用和句子结构，并进行适当的讲解。
（3）讨论教师引导学生就短文中涉及到的重要词汇、句式和语言运用等进行讨论，以确保学生准确了解文章内容和所涉及的语言知识。
（4）写作指导教师列举短文中的一些句式和语言运用，指导学生如何运用这些知识写出自己的短文，也可要求学生根据自己的感性认识写出自己的短文。
（5）学习小结教师总结本节课的教学内容和学生的学习情况，同时布置下一节课的预习题。
三、教学效果评估1、目标达成情况完成预定教学目标的情况。
（1）学生能够准确理解课文，并掌握文章中的语言运用和句子结构。
（2）学生在短文写作方面有了一定的提高。
2、教学反馈（1）学生成绩评价教师根据学生的作业情况和课堂参与程度，对学生进行评分。
（2）教学反馈教师根据教学反馈情况，对下一节课进行调整和完善。
七年级下册语文《短文两篇》教案【三篇】
七年级下册语文《短文两篇》教案【三篇】导读：本文七年级下册语文《短文两篇》教案【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
篇一教学目标：1、知识和技能(1)利用课文注释和工具书读懂课文。
(2)朗读课文，正确掌握句中的停顿。
(3)理解掌握文章的主要内容和中心思想。
(4)积累一些文言词汇。
2、过程与方法通过朗读和翻译理解课文，培养学生的自学文言文的能力3、情感、态度、价值观理解两篇文章的主旨以及所蕴含的人生哲理。
教学重难点：1、朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。
2、整体感知文章内容，理解两篇文章的主旨。
3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
教学时间：三课时教学过程：第一课时一、导入新课神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。
女娃造人的故事还记得吗?你还读过哪些神话故事?(盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海) 二、复习一下有关神话知识。
讲述神话的产生和特点及《山海经》。
1、神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。
但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。
这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。
今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
2、《山海经》译，书名。
18篇。
作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。
内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。
对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。
其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。
晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存;其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。
部编版初中七年级语文短文两篇教案
部编版初中七年级语文短文两篇教课设计部编版初中七年级语文短文两篇教课设计范文一教课目的 :1.学习先人高洁的品行和情操 .2.掌握一些文言词语 .3.理解两篇短文的主要内容 .教课重难点 :要点 :(1)朗诵 . 背诵文言课文 .(2)疏导文语言句 , 剖析文章内容 .难点 :(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情 .(2)学习托物言志的写法 .教课过程 :第一课时陋室铭 ( 刘禹锡 )一. 预习朗诵课文 , 看课文说明翻译课文 .二.导入1.作家作品简介2.对于〝铭〞铭是古代刻在器物上用来戒备自己或许称述善事的文字, 以后成为一种文体 .这种文体一般都是用韵的.三.正课1.朗诵课文 . 可采纳多种方法朗诵 , 如老师范读 . 听课文录音 , 学生个别读 . 集体读等 .2.请学生逐句翻译课文 . 掌握要点词语 .3.发问 : 〝山不在高 , 有仙则名 . 水不在深 , 有龙则灵 . 〞运用什么修辞手法 ?在文中起什么作用 ?谈论并归纳 : 运用比喻 . 对偶起兴 , 以虚衬实 , 以山川引出陋室 .4.发问 : 〝斯是陋堂 , 惟吾德馨 . 〞这两句在文中起什么作用 ?深刻含义是什么?谈论并归纳 : 〝陋室〞二字扣题 . 〝德馨〞二字统率全篇 , 是全文的中心 . 用〝惟〞字增强语气 . 这两句包括两层意思 , 一层是因为人的道德崇高 , 就忘掉了室陋, 另一层意思是因为人的道德崇高为陋室增光添采 .5.发问 : 〝苔痕上阶绿 , 草色入帘青〞是写什么 ?谈论并归纳 : 写陋室幽雅的安静的自然环境.6.发问 : 〝说笑有鸿儒 , 来往无白丁〞是写什么 ?谈论并归纳 : 写陋室来往客人之文雅 . 可知堂中人也是同样的文雅.7.发问 : 〝能够调素琴 , 阅金经 . 无丝竹之乱耳 , 无案牍之劳形〞这几句写什么?谈论并归纳 : 写室中事 . 可见主人文雅脱俗的情致, 悠然自得的神态 .8.发问 : 〝南阳诸葛庐 , 西蜀子云亭 . 〞这两句写什么 ?谈论并归纳 : 运用类比 , 引古贤之名定证〝陋室〞 , 意在以古代名贤自比 , 表示自己也拥有古代名贤的志趣和志向 .9.发问 : 〝孔子云 : 何陋之有 ?〞是写什么 ?谈论并归纳 : 语见《论语子罕》 : 〝子欲居九夷 , 或曰 ; ‘陋 , 如之何 ?’子曰 : ‘君子居之 , 何陋之有 ?’〝孔子以为 , 九夷固然简陋 , 可是有君子住在那边 , 就不简陋了 . 此处引用孔子的话证〝陋室〞说明〝有德者居之 , 则陋室不陋 . 〞与前文〝斯是陋室, 惟吾德馨〞遥相响应 . 把个〝陋〞字完全翻了过来, 达到〝不陋〞的最完满的境地, 这是全文的画龙点睛 . 突出表示了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情味 .四. 小结本文是古代散文中的名篇 , 以其立意鲜亮 . 风格文雅 , 构想奇妙 , 境界隽永 . 神韵深长 . 词句精巧而胜炙人口 , 久为传诵 . 本文是作者用来自述其志的 . 经过对居室情形的描述 , 全力形容〝陋室〞不陋 , 表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣.第二课时爱莲说 ( 周敦颐 )一. 预习朗诵课文 , 看课文说明翻译课文 .二.导人1.作家作品简介2.题解〝说〞是古代一种文体 , 能够记事 , 也能够谈论 , 都是为了说明一个道理 .三.正课1.朗诵课文 . 老师范读 , 学生齐读 . 轮读均可 . 读时注意节奏 . 重音 , 正确 . 流畅 . 有感情 .2.学生翻译课文 , 增补课文说明 .3.请再次朗诵课文 .4发问 : 作者描绘莲花 , 为何要先写陶渊明爱菊 , 世人爱牡丹 ?这样写有什么作用 ?谈论并归纳 : 喜爱哪一栽花 , 是人的思想感情的表现. 作者用〝菊〞和〝牡丹〞来作正衬和反衬 , 委婉而突出地表达了文章的要旨.5.发问 : 文章用了两个〝独〞字 , 表现了作者什么样的生活态度 .谈论并归纳 : 两个〝独〞字 , 都表现出倚世独立 , 决不随声附和的生活态度. 但〝我〞爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不一样.6.发问 : 〝我〞爱莲花什么呢 ?谈论并归纳 : 出淤泥而不染 , 濯清涟而不妖 , 中通外直 , 不蔓不枝 , 香远益清 , 亭亭净植 , 可远观而不行亵玩焉 .7.发问 : 详细地谈谈作者写莲的哪些美好形象 . 谈论并归纳 :(1)从生长环境方面 : 写她〝出淤泥而不染〞的高洁 , 〝灌清涟而不妖的朴素;(2) 从体态香气方面 : 写她〝中通外直 , 不蔓不枝〞的正直 , 写她〝香 .远益清〞的芬芳 ;(3) 从风采方面 : 写她〝亭亭净植 , 可远观而不行亵玩〞的清高. 这些描绘 , 是将莲人品化了 , 是把她作为一种尊贵质量的象征 .8.发问 : 文章第二段作者把〝菊〞〝牡丹〞〝莲〞比喻象征哪三种人?谈论并归纳 : 作者把菊花比喻象征成隐士 , 把牡丹比喻象征成荣华的人 , 把莲花比喻象征成君子 .9.发问 : 作者对〝爱菊〞〝爱莲〞〝爱牡丹〞的态度分别是什么?谈论并归纳 : 爱不一样的花象征一种不一样的生活态度 . 菊花秋季开花 , 独抗寒霜比作不与统治者狼狈为奸的隐士 , 作者对爱菊其实不讨厌 , 不过感叹真实的隐士极少 . 牡丹雍容明丽 , 比作荣华之人 , 作者对爱牡丹是憎恶唾弃 , 嘲讽贪恋荣华 , 追求名利的世态 . 而对爱莲同气相求 . 作者托物言志 , 在莲的形象中寄寓了自己不慕名利 . 洁身自爱的操守和感情 .四.小结这篇短文 , 将花的形象比较为人的质量 , 以莲的形象比较不慕名利 . 洁身自爱的生活态度 , 以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的欣赏和追慕 , 表达自己对追名逐利 . 攀高接贵的肮脏世风的唾弃 . 短文运用比喻 . 象征 . 烘托手法 , 突出了莲的美好形象 . 将记述 . 抒怀 . 谈论联合起来 , 表达自己思想感情 . 句式骄散交织运用 , 读起来控骼动听 , 顿挫有致 .部编版初中七年级语文短文两篇教课设计范文二【教课目的】1.抓住两个对照 , 学习行道树的自我牺牲精神 ;2.抓住谈论性的文眼 , 整体掌握课文内容 .3.培育独立怀疑和研究的能力 , 培育合作商讨的习惯 .【教课要点】1.抓住谈论性的文眼 , 整体掌握课文内容 .2.培育独立怀疑和研究的能力 , 培育合作商讨的习惯 .【教课难点】1.抓住两个对照 , 学习行道树的自我牺牲精神 ;2.培育独立怀疑和研究的能力 , 培育合作商讨的习惯 .【教课课时】2课时 .【教课过程】第一课时〖教课内容〗学习《行道树》 .〖教课步骤〗一.导入新课1.看导语 , 默读《行道树》 .2.借助说明 . 字典 , 读一读 , 写一写 :堕落点缀骄傲徐徐苦熬贪心繁弦急管红灯绿酒多姿多彩二.朗诵教师播放媒体资源中的课文朗诵 .三.通读课文 , 整体感知 :1.学习方法 :《行道树》这样的文章中有精粹的谈论, 是画龙点睛 . 初读要抓住这种文眼 ,再读 , 要从文眼下手 , 回味思虑 , 整体掌握课文内容 , 而且引出应有的结论 , 进而获得教益 .2.学生高声朗诵课文 , 而后分组谈论以下问题 :⑴为何行道树认定自己的事业是神圣的事业?⑵行道树蒙受了哪些难过?既然难过 , 为何〝自己选择〞这种命运?⑶如何理解〝唯有这种难过能把深邃赐予我们〞?为何说是〝深邃〞 ?⑷语句上几处疑难 : 〝堕落〞〝凄凉的点缀〞〝忧虑〞的含义.⑸找出课文中的一个真理性语句, 三个要点词 .老师点拨 :⑴社会需要 . 人们需要的事业就是神圣的事业 . 居民需要新鲜空气 , 行人需要绿阴 , 城市需要迎接太阳 , 行道树宁愿立在城市的飞尘里 , 从事神圣的事业 .⑵为神圣的事业而蒙受难过, 能把深邃赐予我们 , 他们为自己的奉献而骄傲快乐 .⑶全部神圣的事业都是这样, 需要你为此蒙受牺牲 , 可是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人 , 他们是神圣的 , 他们也是幸福的 , 这种幸福是更深邃的幸福.⑷堕落是堕落 . 漂泊的意思 . 行道树走开了家 , 走开原始丛林 , 立在城市的飞尘里 , 生活条件和自己形象是大大跌落了 .内行道树看来 , 城市充满烟尘 , 实在令人凄凉 , 一行绿树不过点缀 , 改变不了凄凉的场面 , 所以说〝不过一种凄凉的点缀〞 .⑸〝神圣的事业老是难过的 , 可是 , 也唯有这种难过能把深邃赐予我们 . 〞要点词是〝神圣〞〝难过〞〝深邃〞 .四. 总结行道树的形象就是无私奉献者的形象. 作者借行道树的自白 , 抒写奉献者的襟怀, 赞叹奉献者的崇敬精神 .第二课时〖学习内容〗学习《第一次真好》 .〖教课步骤〗一. 导入新课1.看导语 , 默读《第一次真好》 .2.借助说明 . 字典 , 读一读 , 写一写 :雏形丰富稀少保重累累低回重沉沉眼巴巴玲珑剔透详细而微耐人回味不行磨灭二.朗诵教师播放媒体资源中的课文朗诵 .三.内容商讨1.学习方法指引 :研究的收获 , 第一取决于研究什么问题, 问题有价值 , 研究才有价值 .你以为阅读这篇短文 , 提出什么问题最有价值 ?假如问题是〝为何说第一次真好〞, 这样的问题能够使我们对课文内容把握得详细一些 , 可是思虑价值不太大 , 因为只把课文中的一些词语集中起来就有了答案 . 〝愉悦〞〝奇特〞〝奇妙〞〝值得你低回品尝〞〝留下不行磨灭的印象〞〝欣喜〞〝新鲜而刺激 , 令人耐人回味〞 , 等等 , 说的都是〝好〞 , 〝好〞就是指这些. 〝愿你保重一次〞 , 是作者对读者的希望 , 〝保重〞的含义是什么 , 研究这个问题就更有价值 .2.合作商讨 .⑴文章的哪些详写 , 哪些略写 .⑵为何说是〝一幅秋天风情画〞, 不说是〝景色画〞〝风光画〞?⑶〝雏形〞与〝详细而微〞有什么差别?⑷为何说〝第一次的经验不必定都快乐〞?⑸为何〝第一次的经验不必定都快乐〞但〝令人耐人回味〞 ?为何〝生命中的第一次愈多 , 生命也就愈益多姿多彩〞 ?3.全班沟通小结 .四.语言应用1.,不过一种点缀.2.当夜幕降临的时候 , .3.徐徐升起 .4.一巨大的重沉沉垂吊在枝头 .5.心头充满了愉悦与奇特 .6.值得低回品尝 .7.给留下了不行磨灭的印象 .8.玲珑剔透 .9.第一次看到 , 但觉 .10.令人耐人回味 ._.愿你保重.五.作业部编版初中七年级语文短文两篇教课设计范文三教课目的 :1.培育学生提炼归纳 . 梳理知识的能力 .2.理解本文的念书观 , 激发学生念书热忱 , 帮助学生成立起优秀的念书习惯 .3累积文中出现的精粹的句子 .教课重.难点:要点 :(1) 课文中出现的名言警语的领会学习.(2)比喻论证 . 对照论证等方法的运用 .难点 : 本文论述的语言十分精练, 在学习时领会其作用 .学习方法 : 自主. 合作 . 研究教课时数 : 安排 1 课时教课过程 :一. 导入新课〝行万里路 , 读万卷书〞 . 十年寒窗 , 伴着馥郁的书香 , 我们一每日长大了 . 请你坦诚地告诉大家 : 你喜爱书吗 ?你读过那些书 ?念书的过程你有那些感悟 ?你能说出几条对于念书方面的名言警语或名人念书的趣事吗?(1)名言警语 :腹有诗书气自华好(h ǎo) 念书时不好 (h ào) 念书,好(h ào) 念书时不好 (h ǎo) 念书.书山有路勤为径 , 学海无涯苦作舟 .书到用时方恨少 .念书破万卷 , 下笔若有神 .读万卷书 , 行万里路 .(2)名人论念书 :周恩来 : 为中华之兴起而念书 !李清照的念书方法 : 兴味到时拿起书就读 .朱熹谈念书时要注意三到: 心到 . 眼到 . 口到 .孔子的〝学思联合法〞 : 学而不思则罔 , 思而不学则殆 .书本是人类知识的总结 , 书本是全球的营养品 . ——【英】莎士比亚书本是人类进步的阶梯 . 书本一面启示着我的智慧和心灵 ,一面帮着我在一片烂泥坑里站了起来, 假如不是书本的话 , 我就会淹没在这片烂泥塘里 , 我就要被愚笨和下贱淹死.——【苏】高尔基一本新书像一艘船 , 率领我们从狭小的地方 , 驶向生活的无穷广阔的大海.——【瑞士】凯勒书就是社会 , 一本好书就是一个好社会, 它能够陶冶人的感情随和质, 使之高尚.——皮果夫不好的书也像不好的朋友那样, 可能会把你戕害 .——【英】菲尔丁任何时候我也不会知足 , 越是多念书 , 就越是深刻地感觉不知足 , 越感觉自己知识困穷 .——【德】马克思读一本好书 , 就是和很多崇高的人讲话 . ——【德】歌德旧书不厌百回读 , 熟读沉思子自知 . ——【宋】苏轼(3)名人念书的趣事 :孔子韦编三绝的故事列宁念书妙闻马克思念书妙闻先人头悬梁锥刺股 , 囊莹映雪 . 凿壁偷光的勤苦念书 .二. 简介作者培根 (_61 —_26) 英国哲学家 . 作家 , 出生贵族家庭 . 剑桥大学毕业 , 后又学习法律,__ 年任大理院院长, 封为勋爵 .__ 年因行贿为国会弹劾离职, 嗣后居家著述 ._26 年冬因为在野外试验雪的防腐作用而受寒致死 . 《漫笔》是其文学方面主要著作 , 创始英国漫笔这特有体裁 .三.指导学生通读全文 , 掌握内容 :1.读一读 , 记一记 :怡情傅彩藻饰矫情诘难寻章摘句咀嚼狡黠伦理味同嚼蜡滞碍睾阐证吹毛求疵2.指导学生朗诵课文 .明确 : 这篇漫笔写法不一样一般 , 它论述的范围相当宽泛 , 语言十分精练 , 几乎一句话就是一个看法 .3.理解文章内容 : 作者从哪几个方面谈念书 ?提示 : 要理清作者的思路 , 运用学过的知识归纳 . 总结 .明确 : 文章能够分为三个层次去理解:第一层 :( 从开头到〝全凭察看苟且偷生知〞) 论述念书的正确目的 .(1)先从正面说 , 念书有三种不一样目的 : 怡情 . 傅彩和长才 .( 学生集体回答 )要点论述了念书的利处 .(2)后从反面指出念书的三种倾向 :并论述念书和经验的关系:( 学生经过看书快速作答 )(3)最后指出 , 只有明察事理的人材能够念书 . 用书 , 而用书的智慧是在察看生活中得来的 .(4)发问领会句子含义及作用 .文章开头的第一句话 , 运用的是排比说理 .(5)发问领会论证方法 :对照论证 . 比喻论证 .〝盖天生才华如同自然花草 , 念书而后知如何修剪移接 . 〞领会 :培根在其作品中常常采纳这种手法 , 显出其文笔干练 , 说理透辟 . 又如 : 〝道德如同宝石 , 朴实最美 . 〞〝声名如同大河 , 空虚无物者浮 , 实学有才者沉 . 〞这种比喻的运用 , 使其文章更显生动形象 , 平常易懂 .第二层 :( 念书时不行有意诘难作者——始能无知而显其有知)论述念书的方法 .(1)本层第一句 , 作者这样写的意图是什么 ?明确 : 这一句指出念书要认真斟酌细思, 反对成心挑刺 , 迷信书本和公限于文字推求 .延长 : 孟子〝尽信书不如无书〞.(2)对不一样的书 , 作者又主张如何 ?明确 : 学生找出语句 , 明确作者主张采纳的不一样的念书方法.(3)找出文中作者倡导把念书和谈论 . 作文 . 做笔录联合起来的那些句子 .明确 :第三层 :( 读史令人理智—结尾 )论述念书能塑造人的性格和填补精神上各样缺点.分两个小层理解 :(1)作者在这一层举了一系列的例子 , 目的是论述念书能塑造人的性格 , 领会其说理方法 .明确 : 排比说理 . 归纳说理 .( 正面指出 )(2)作者进一步指出 , 人的精神上的缺点 , 能够用念书来填补 , 就像身体百病 , 能够用运动驱除同样 . ( 反面指出 )论证方法 : 对照论证 . 举例论证 .四. 学习论证方式象这种论证方式 , 叫做立论 . 所谓立论 , 就是正面提出看法 , 逐层论证 . 〈〈事物的正确答案不只一个〉〉和〈〈要有格物致知精神〉〉都是这种文章 . 与之相对应的一种论证方式 , 叫做驳论 , 即先建立批判的靶子 , 在批判他人看法的过程中论述自己的主张 . 我们马上学习的〈〈囫囵吞枣〉〉和〈〈中国人失去自信力了吗 ?〉〉都是驳论文 , 划分的要点就看在文章的开头能否有一个作为靶子的错误看法.五. 品尝文章语言黑格尔说过 : 〝他 ( 培根 ) 的著作固然充满着最美好 . 最聪慧的言论 , 可是要理解此中的智慧 , 往常只要付出极少的理性努力 , 所以他的话经常被人拿着看作格言. 〞英国文学家雪莱也说 : 〝他的文字有一种优美而威严的韵律 , 给感情以感人的美感 , 他的论述中有超人的智慧和哲学 , 给理智以深刻的启示〞 .下边 , 就请同学们将你最喜爱的句子高声地读给大家听 .六. 体验反省对作者的念书观 , 你是怎么来评论的呢 ?你对念书有什么见解呢 ?请大家各抒己见 .六. 部署练习 :1.把《谈念书》中的相关〝念书〞方面名言警语摘抄下来 , 扩大写作素材库 , 累积写作经验 .2.你最喜爱文中哪一句念书名言 ?请以它作论点 , 给它配上几个论据 , 写成一篇300 多字的谈论文 .3.字词练习部编版初中七年级语文短文两篇教课设计范文。
部编版七年级语文下册第四单元《短文两篇》优秀教案设计
(5)何陋之有？
译文：有什么简陋的呢？ [来源#*:中国%教育出~&版网] 4.全班解决小组提出的疑难问题，并翻译课文，教师适当点拨。 [来#%源&:~中教^网]
二、精读课文——深入探究 [中&国^教育出#版网~@]
1.本文哪句话提挈全文，点明主旨？
讨论明确：
斯是陋室，惟吾德馨。 [来源:中@国&教育^出~版网#]
如果没有您爱的滋润，怎么会绽放那么多美好的灵魂之花！
K12 教育七年级语文下册第四单元 我们不但感受到作者坦荡乐观、洁身自好的文人情怀，而且品味到一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流 水，的确是我国古典中脍炙人口的珍品。附板书设计：
《爱莲说》 【情境导入】 同学们，我们刚刚学完了刘禹锡的《陋室铭》，接下来我们又要学习周敦颐的《爱莲说》。两篇文章虽 然相距几百年，但后人却常常很自然地把它们联系在一起。他们像一对孪生姐妹，以其特有的光彩步入文 学艺术殿堂。两篇文章不仅呈现的主题相似，而且都托物言志，运用陪笔。在结构的安排上，两篇文章又 有异曲同工之妙。 【新课解读】 一、初读课文——整体感知 1.教师有感情地范读课文，读出停顿和语气节奏，为学生进入情境创设氛围。要求学生在听读过程中 画出疑难字词。 2.学生自由朗读： (1)齐读、轮读课文，要求：字音读准确，读通课文，声音响亮，精神饱满。 (2)自由小声读，结合课文注释，利用工具书，掌握重点字词的读音和释义，疏解文意，并勾画出重 点词句，提出疑难字词句。 (3)小组内解决疑难，同桌相互提问文中的重点词语解释及句子翻译，疏通文意。 3.应掌握的重点句子如下： (1)水陆草木之花，可爱者甚蕃。 译文：水上、陆地上的各种花草，受人喜爱的特别多。 (2)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
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(1)初读,读准字音.
德馨(xīn)苔痕(hén)鸿儒(rú)案牍(dú)西蜀(shǔ)
(2)再读,读出节奏(个人读)
(3)范读,示范朗读.(配乐,强化给学生带来的第一主观感受)
(4)齐读,巩固强化.(师生共读)
3.小结:文言文的学习,诵读是第一要义.同学们在学习文言文的时候,要善于通过诵读,把握文章的读音、节奏,从而进一步
篇一
教科书分析:
1.《短文两篇》包含了唐代文学家刘禹锡《陋室铭》和宋代文学家周敦颐《爱莲说》两篇文章.其中《陋室铭》通过赞扬简陋的居室,表达了作者不慕荣利,保持高尚节操的愿望和不求闻达,安贫乐道的生活情趣.《爱莲说》和《陋室铭》一样,都采用了托物言志的手法,通过把莲花和菊花、牡丹进行对比,表明了自己对莲花的喜爱以及对“出淤泥而不染”的高洁品质的追求.
教学准备:
学生需要提前预习,画出自己理解不了的地方.老师提前准备好相关课件以及用以朗诵的背景音乐.
教学课时:
两课时
教学过程
第一课时
一、故事导入,知人论世
1.导语:唐顺宗时,刘禹锡热心于政治革新,得罪了不少当朝权贵,失败后被贬到和州当刺史.按当时的规定,他应住衙门里三间三夏的屋子,可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,策知县先叫刘禹锡在城南面江而居.刘禹锡不但不埋怨,反而高兴地撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”,他的这一举动气坏了策知县,策知县又将他的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳.刘禹锡见到此景,又作一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”.策知县气得脸都发青了,干脆将刘禹锡的房子调到城中一间只能容一床一桌一椅的小屋.仅半年,连搬三次家,刘禹锡想,此狗官欺人太甚了,便愤然提笔写下一篇文章,并请人刻于石上,立在门前,气得策知县哑口无言,这篇文章就是我们今天要学习的《陋室铭》.(老师书写标题和作者)
3.反馈指导(选取两个小组,先后进行小组合作梳理成果展
示,其他同学随时质疑,补充.黑板上展示的内容要随时进行确认.)
需要重点强调的字词;
山不在高,有仙则名(名词活用为动词,出名,有名)
水不在深,有龙则灵(形容词活用为动词,灵验)
斯是陋室,惟吾德馨(名词活用为动词,能散布很远的香气.文中指德行美好)
往来无白丁(表示交往的人)
4.虽然跨越不同时代,但是两篇文章均采用了“托物言志”的手法,都表达了对优秀品质和人格的不懈追求.所以在实际的教学过程中,需要侧重于让学生理解“物”后的“志”.
学情分析:
七年级第二学期的学生,在经过半年初中语文的学习,在初中文言的知识层面已经有了初步的积累.另一方面也渐渐开始有文言自主合作学习方法上的思考.这个学段的孩子具有较强的好奇心,一旦调动起来,课堂效率会大大提高.所以应该着重打开学生的思维,调动学生的学习积极性,并通过适当的激励,来让学生真正高效地参与的课程的学习过程中,进而产生自己的思考和感悟.
2.《语文课程标准》要求:“阅读浅易的文言文,能借助注释和工具书理解基本内容.注重积累、感悟、运用,提高欣赏品味.”同时要求:“有自己的情感体验并能说出来,品味作品中富于表现力的语言.获得有益启示.”因此,在具体教学过程中,既要引导帮助学生通过自主学习和合作探究,完成文章梳理,更要善于抓住文章中的主要形象的特点,思考感悟,生发出自己的体会,获得对人生有益的启示.
2.任务展示:如何理解“陋室铭”三个字
3.反馈指导:解题:陋室,简陋的屋子.铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体.
过渡语:接下来,就让我们一起来读一读,看看这篇激励了刘禹锡的“陋室铭”写了那些内容呢?
二、朗读课文,初步感知
1.展示任务:先自由诵读,再请同学个人读.(至少要指导学生读4边,由浅入深,渐渐通过诵读让孩子们进入到文章的情境中,为下一步的梳理和理解做铺垫.)
教学目标:
1.掌握文中常见的文言虚词,了解托物言志手法.
2.通过多种阅读方式,读通读懂课文内容,品味文中优美深刻、脍炙人口的语言.
3.学习古代仁人志士高尚的品格和情操.
教学重点:
1.自主预习和合作完成课文梳理,积累文言知识.
2.学习古代仁人志士对高尚品格情操的追求.
教学难点:Байду номын сангаас
结合文章写作背景,理解作者对高尚品格的追求,获得对自己有益的启示.
无丝竹之乱耳(用于主谓之间取消句子独立)
无丝竹之乱耳(动词活用为使动词,使……受到犹乱)
无案牍之劳形(动词活用为使动词,使……感到劳累)
何陋之有(倒装标志)
3.小结:通过刚才同学们小组间的合作,我们一起掌握了这篇文章中的重点字词以及重要的句式,对于课文内容我们已经有了较为充分的了解,下面让我们进一步思考这些内容,看看作者通过这篇文章要表达什么样的情感.
理解和感受文章.
三、梳理文意,掌握内容
1.导语:通过刚才多遍的诵读,我们已经掌握了读音、节奏等方面的内容,接下来,让我们通过对文章的梳理,进一步把握这篇文章的内容.
2.出示任务:四人小组,分工梳理文章内容(每人一句,先按照“读-重点字词-翻译”,共同解决翻译问题.然后再以“一人读句子,一人解释重点字词,一人翻译全句,一人准备上黑板书写重点字及其释义”的模式,准备做展示.梳理过程中如果遇到了不懂或有疑问的地方,要标注出来.)
3.七年级下学期的学生,一方面对与学习文言文不再是“新手”,出了掌握了基本的学习文言文的简单方法之外,他们对于文言文的理解能力也有了一定的提升.这个学段,要求学生在继续积累知识内容的基础上,打开思维,领悟文字中蕴含的思想和情感.所以,在这堂课上,一方面需要扎实地落实文言基础,另一方面需要重点引导学生思考和感悟.
部编版初中七年级下册语文《短文两篇》教案设计-最新范文
【导语】《短文两篇》包含了唐代文学家刘禹锡《陋室铭》和宋代文学家周敦颐《爱莲说》两篇文章.其中《陋室铭》通过赞扬简陋的居室,表达了作者不慕荣利,保持高尚节操的愿望和不求闻达,安贫乐道的生活情趣.《爱莲说》和《陋室铭》一样,都采用了托物言志的手法,通过把莲花和菊花、牡丹进行对比,表明了自己对莲花的喜爱以及对“出淤泥而不染”的高洁品质的追求.无忧考网准备了以下内容,供大家参考!