文言虚词18个(自己整理)
高中常考的18个文言文虚词

高中常考的18个文言文虚词高中常考的18个文言文虚词为:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
具体用法如下:一、而(一)连词1、用来表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者。
(《劝学》)2、用来表示递进关系,可译为“并且”或“而且”。
君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)3、用来表示承接关系,可译为“就”“接着”。
故舍汝而旅食京师,以求升斗之禄。
(《祭十二郎文》)4、用来表示转折关系,可译为“但是”“却”。
青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)5、用来表示假设关系,可译为“如果”“假如”。
诸君而有意,瞻予马首可也。
(《冯婉贞》)6、用来表示修饰关系,即连接状语,可不译。
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
(《劝学》)7、用来表示因果关系。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)8、用来表示目的关系。
缦立远视,而望幸焉。
(《阿房宫赋》)(二)通“尔”,用作代词,第二人称,可译为“你”“你的”。
而翁归,自与汝复算耳。
(《促织》)(三)通“如”,译为“好像”“如同”。
军惊而坏都舍。
(《察今》)二、何(一)疑问代词1、单独作谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可翻译为“为什么”“什么原因”。
何者?严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)2、作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。
译时,“何”要后置。
豫州今欲何至?(《赤壁之战》)3、作定语,可译为“什么”“哪”。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)(二)疑问副词1、用在句首或动词前,常用来表示反问,可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)2、用在形容词前,用来表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)(三)作语气助词,相当于“啊”。
新妇车在后,隐隐何甸甸。
(《孔雀东南飞》)(四)通“呵”,可译为喝斥。
文言文18个虚词在这里,要整理的同学拿走

常见的18个文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1.而(1)连词 1>表并列 今译为:而且、又 。
例释:①明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。
《过秦论》②蟹六跪而二螯《劝学》 ③永州之产异蛇,黑质而白章。
《捕蛇者说》④可以解燕国之患而报将军之仇也《荆轲刺秦王》注:并列关系连词两侧的词语可以调换,调换后语意不发生变化。
2>表顺承今译为:就、才。
例释:①拔剑切而啖之《鸿门宴》 ②振长策而御宇内《过秦论》③我决起而飞,抢榆枋而止《逍遥游》 3>表转折 今译为:却、但。
例释:①青取之于蓝,而青于蓝。
《荀子·劝学》 ②朝济而夕设版焉《烛之武退秦师》③而伤长者之意《荆轲刺秦王》 ④然而成败异变《过秦论》⑤因人之力而敝之《烛之武退秦师》 4>表递进 今译为:并且、而且例释:①君子博学而日参省乎己《劝学》 ②氓隶之人,而迁徙之徒也《过秦论》5>表修饰 今译为:着、地。
例释:①怒而飞,其翼若垂天之云。
《逍遥游》 ②吾尝终日而思矣《劝学》③樊於期偏袒扼腕而进曰《荆轲刺秦王》 ④弃甲曳兵而走《寡人之于国也》⑤扣舷而歌之《赤壁赋》 ⑥我决起而飞,抢榆枋而止《逍遥游》 6>表假设今译为:如果、假使。
例释:①人而无信,不知其可也。
《论语·为政》 ②惑而不从师,其为惑也《师说》③今行而无信《荆轲刺秦王》 ④死而有知,其几何离 《祭十二郎文》 7>表因果今译为:因而、所以 例释:①积善成德,而神明自得,圣心备焉。
《劝学》②仁义不施而攻守之势异也。
《过秦论》 ③秦王必喜而善见臣《荆轲刺秦王》8>表目的 今译为:来 例释:争割地而赂秦《过秦论》 9>表方位 今译为:以例释:①三代而下,有学而不问。
《问说》 ② 由孔子而来,至今百有余岁《孟子》(2)代词 1>第二人称 今译为:你(们)、你(们)的 ①而其勿忘乃父之志 ②业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!《促织》 (3)语气词 用在句尾今译为:啊、吧 例释:若敖氏之鬼,不其馁而。
高考常见的18个文言虚词

高考常见的18个文言虚词常见的18个文言虚词为方便表述起见,本清单将一些虚词另有实词的用法一并解释。
常见文言虚词包括:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
1.而表示并列关系,一般不翻译,有时可译为“又”。
例如:“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
”(《劝学》)表示递进关系,相当于“并且,而且”。
例如:“君子博学而日参省乎己。
”(《劝学》)表示承接关系,可译为“就”“接着”,或不翻译。
例如:“置之地,拔剑撞而破之。
”(《鸿门宴》)连词表示转折关系,相当于“但是,却”。
例如:“青,取之于蓝,而青于蓝。
”(《劝学》)表示假设关系,相当于“如果”。
例如:“假如死而有知,其几何离?”(《祭十二郎文》)表示修饰关系,即连接状语,可不翻译。
例如:“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
”(《劝学》)表示因果关系。
例如:“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
”(《游褒禅山记》)表示目的关系。
例如:“缦立远视,而望幸焉。
”(《阿房宫赋》)代词通“尔”,第二人称,表示“你的,你”。
例如:“妪每谓XXX:‘某所,而母立于兹。
’”(《项脊轩志》)副词通“如”,相当于“好像,如同”。
例如:“军惊而坏都舍。
”(《察今》)2.何单独做谓语,后面常有语气助词“哉”“也”。
例如:“何者?严大国之威以修敬也。
”(《廉颇蔺相如列传》)可译为“为什么”“什么原因”。
例如:“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?”(《岳阳楼记》)做动词或介词的宾语,相当于“哪里,什么”。
例如:“大王来何操?”(《鸿门宴》)做定语,相当于“什么,哪”。
例如:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
”(《琵琶行》)用在句首或动词前,常表示反问,相当于“为什么,怎么”。
例如:“XXX何能及君也?”(《邹忌讽齐王纳谏》)疑问副词用在形容词前,表示程度深,相当于“怎么,多么”。
例如:“怎么这样衰啊!”(《伶官传序》)语气助词相当于“啊”。
高考常见的18个文言虚词

常见的18个文言虚词一些虚词另有实词的用法,为方便表述起见,本清单将其一并解释。
常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
1.而连词表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(《劝学》)表示递进关系,并且,而且君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)表示承接关系,可译为“就”“接着”,或不译故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。
(《祭十二郎文》)置之地,拔剑撞而破之。
(《鸿门宴》)表示转折关系,但是,却青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)表示假设关系,如果,假如死而有知,其几何离?(《祭十二郎文》)表示修饰关系,即连接状语,可不译吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
(《劝学》)表示因果关系余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)表示目的关系缦立远视,而望幸焉。
(《阿房宫赋》)代词通“尔”,第二人称,你的,你而翁归,自与汝复算耳!(《促织》)妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。
”(《项脊轩志》)副词通“如”,好像,如同军惊而坏都舍。
(《察今》)2.何疑问代词单独做谓语,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”何者?严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)做动词或介词的宾语,哪里,什么豫州今欲何至?(《赤壁之战》)大王来何操?(《鸿门宴》)做定语,什么,哪其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)疑问副词用在句首或动词前,常表示反问,为什么,怎么徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)用在形容词前,表示程度深,怎么,多么,怎么这样至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)语气助词相当于“啊”新妇车在后,隐隐何甸甸。
(《孔雀东南飞》)动词通“呵”,喝问信臣精卒陈利兵而谁何。
(《过秦论》)3.乎语气助词表疑问语气,吗,呢儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)表反问语气,吗,呢布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)表测度或商量语气,吧圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)用于感叹句或祈使句,啊,呀西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。
文言文虚词

18 个常考的文言虚词E 而 S 所H 何、乎 W 为N 乃 Y 焉、也、以、因、于、与Q 其、且 Z 则、者、之R 若✮✮✮✮✮一、连词1、表并列:一般不译,有时可译为“又”“和”蟹六跪而二螯。
《劝学》中峨冠而多髯者为东坡。
《核舟记》赵尝五战于秦,二败而三胜。
《六国论》望之蔚然而深秀者,琅琊也。
《醉翁亭记》(远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。
)此四君者,皆明智而忠信。
《过秦论》剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当开,万夫莫开。
《蜀道难》永州之野产异蛇,黑质而白章。
《捕蛇者说》2、表递进:并且、而且君子博学而日参省乎已。
《劝学》学而时习之,不亦说乎。
《论语》3、表承接(顺承):时间上的先后,就、接着、然后,或不译人非生而知之者,孰能无惑。
《师说》扁鹊望桓侯而还走。
《扁鹊见蔡桓公》尉剑挺,夺而杀尉。
《陈涉世家》得双石于潭上,扣而聆之。
《石钟山记》(在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音)余方心动欲还,而大声发于水上。
《石钟山记》(我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出)4、表转折:但是、却青,取之于蓝,而青于蓝。
《劝学》园日涉以成趣,门虽设而常关。
《归去来兮辞》吾见师之出,而不见其入也。
《蹇叔哭师》假舟楫者,非能水也,而绝江河。
《劝学》而计其长,曾不盈寸。
《核舟记》复投之,后狼止而前狼又至。
《狼》5、表假设:假如、如果人而无信,不知其可也。
《论语》6、表修饰:连接状语和中心语,相当于“着”“地”等,可不译吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
《劝学》河曲智叟笑而止之。
《愚公移山》(笑着制止)默而识之。
《论语》7、表因果:因而、因此、所以遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。
《病梅馆记》(阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,因此江苏、浙江的梅都成病态了。
)8、表目的:来、为了、以便二、代词第二人称代词:你、你的三、副词:如、好像四、固定用法1、既而:不久2、而已:通常放在句末,“罢了”一、什么(地方、原因......)1、何以:凭(用)什么2、何为:做(为)什么二、怎么;怎样;为什么......1、何则:为什么?这是因为2、何如:怎么样3、奈何:为什么三、多么何其四、其他一、语气词1、用在句末,表疑问或反问语气:吗、呢吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?——《师说》(韩愈)翻译:我是向他学习道理的,哪管他是生在我之前还是之后呢?此非曹孟德之诗乎?——《赤壁赋》(苏轼)翻译:这不是曹公孟德的诗吗?2、表揣测或商量语气:吧圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——《师说》(韩愈)翻译:圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概就是出于这个缘故吧?3、表感叹或祈使语气:啊、呀4、表停顿,不译知不可乎骤得,托遗响于悲风。
18个常用文言文虚词

八、所
[suǒ] ǒ 名词。处所,地方。 成反复自念,得无教我猎虫~ ⑴名词。处所,地方。例:成反复自念,得无教我猎虫~耶?| 乐土乐土,爰得我~!引申为恰当的位置。 ~!引申为恰当的位置 必能使行阵和睦, 乐土乐土,爰得我~!引申为恰当的位置。例:必能使行阵和睦, 优劣得~。 优劣得~。 代词。附在动词前,构成“ 字结构,起指代作用。 ⑵代词。附在动词前,构成“所”字结构,起指代作用。相当于 的人、 地方” 财物无~ 妇女无~ “……的人、事、物、地方”。例:财物无~取,妇女无~幸| 的人 应有, 不有|此人一一为具言 此人一一为具言~ 凡~应有,无~不有 此人一一为具言~闻。 助词。 必欲争天下,非信无~计者。 ⑶助词。可。例:必欲争天下,非信无~计者。 助词。 、 合用,表示被动。 术怒攻布,为布~ ⑷助词。1、与“为”合用,表示被动。例:术怒攻布,为布~ 君无~辱大礼。 破。2、作语助,无义。例:君无~辱大礼。 、作语助,无义。 连词。假如。多用于誓辞。 公子曰: 不与舅氏同心者, ⑸连词。假如。多用于誓辞。例:公子曰:“~不与舅氏同心者, 有如白水! 有如白水!”。 量词。不定之词,表示约数。 从弟子女十人~。 ⑹量词。不定之词,表示约数。通“许”。例:从弟子女十人~。 量词。房屋一栋、一处称一所。例离宫别馆,三十六~。 ⑺量词。房屋一栋、一处称一所。例离宫别馆,三十六~。 名词。 ⑻名词。姓。
四、乃
[nǎi] ǎ 代词。 、相当于“ 今欲发(发兵) ,~肯从我乎 肯从我乎? 、 ⑴代词。1、相当于“你”。例:今欲发(发兵)之,~肯从我乎?2、 相当于“你的” 尔其无忘~父之志! 、相当于“ 相当于“你的”。尔其无忘~父之志!3、相当于“他(们)的”。例: 器械, 糗粮。 、相当于“如此” 子无~ 备~器械,持~糗粮。4、相当于“如此”。例:子无~称。 动词。表示判断。相当于“ 就是” 当立者~公子扶苏。 ⑵动词。表示判断。相当于“是”、“就是”。例:当立者~公子扶苏。 ⑶副词。尚且。例:厥子~弗肯堂,矧肯构(其子尚且不肯奠定房基, 副词。尚且。 厥子~弗肯堂,矧肯构(其子尚且不肯奠定房基, 何况建造房屋呢?)? 何况建造房屋呢?)? 副词。 问今是何世,~不知有汉|彼能是 而我~ ,~不知有汉 彼能是, ⑷副词。竟,却。例:问今是何世,~不知有汉 彼能是,而我~不能 是。 副词。 天下胜者众矣,~有二十八骑。 ,~有二十八骑 ⑸副词。仅,只。例:天下胜者众矣,~有二十八骑。 副词。于是,这才。 陈涉~自立为王|断其喉 尽其肉,~ 断其喉, ,~去 ⑹副词。于是,这才。例:陈涉~自立为王 断其喉,尽其肉,~去。 副词。 或主强直, 不生? ⑺副词。宁,岂。例:或主强直,难~不生? 连词。 大夫不拜,~饮实爵。 ,~饮实爵 ⑻连词。而。例:大夫不拜,~饮实爵。 连词即若。 非独政能也,~其姊亦烈女也。 ,~其姊亦烈女也 ⑼连词即若。例:非独政能也,~其姊亦烈女也。 连词。如果。 :~所愿 则学孔子也。 所愿, ⑽连词。如果。例:~所愿,则学孔子也。 助词。作语助。 :~文 ⑾助词。作语助。例:~文~武。
18个文言虚词详解精选全文

可编辑修改精选全文完整版18个文言虚词详解《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词:一、而;二、何;三、乎;四、乃;五、其;六、且;七、若;八、所;九、为;十、焉;十一、也;十二、以;十三、因;十四、于;十五、与;十六、则;十七、者;十八、之。
一、而(一)连词基本认知:“而”是古代汉语中使用最广泛的连词,它包括各种语法、逻辑的关系,如并列、承接、递进、转折、假设、因果、修饰、目的等。
所谓连词,就是连接上下文并且表示某种关系的虚词。
⑴表并列关系,可译为:和、又,或不译。
①蟹六跪而二螯(《劝学》)②永州之野产异蛇,黑质而白章。
(《捕蛇者说》)③秦强而赵弱(《廉颇蔺相如列传》)④此不为远者小而近者大乎?(《两小儿辩日》)⑤因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之(《荆轲刺秦王》)并列关系的特点是,连词两侧的词语原则上可以调换,调换后语意不发生变化。
⑵表承接(顺承)关系,可译为:就、才、接着、然后。
表承接关系的前后两件事,逻辑上联系比较紧密,时间上有先后关系。
①郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐(《韩非子》)②余闻而愈悲(《狱中杂记》)③(秦)灭滑而还(《崤之战》)④图穷而匕首见(《荆轲刺秦王》)⑶表递进关系,可译为:并且、而且,还。
①君子博学而日参省乎己(《师说》)②学而时习之,不亦说乎?(《论语》)③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)⑷表转折关系,可译为:却、但、可是、然而。
①青取之于蓝而青于蓝。
《劝学》②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)③涂有饿莩而不知发(《孟子》)④舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之(《公输》)⑸表假设关系,可译为:如果、假使。
①诸君而有意,瞻予马首可也(《冯婉贞》)②人而无信,不知其可也(《论语》)③子产而死,谁其嗣之?(《左传》)④死而有知,其几何离?(《祭十二郎文》)⑹表因果关系,可译为:因而、所以。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)②有圣人作,构木为巢,以避群害,而民悦之,使王天下(《韩非子》)③其人居远未来,而为留待(《荆轲刺秦王》)⑺表修饰关系(间隔修饰语与被修饰语,即间隔状语和中心词,也可称偏正关系),可译为:地、着、来,或不译。
文言虚词18个(自己整理)

. . . .文言文·文言虚词18个1.【而】(一)连词1、①剑阁峥嵘而嵬,一夫当关,万夫莫开。
(《蜀道难》) ②侣鱼虾而友麋鹿。
(《赤壁赋》)2、①亦使后人而复哀后人也。
(《阿房宫赋》)②少饮辄醉,而年又最高。
(《醉翁亭记》)3、①景公乃下席而之曰。
(《晏子治东阿》)②择其善者而从之,其不善者而改之。
(《论语》)4、①青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)②人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语》)7、①予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)②远人不服,而不能来也。
(《季氏将伐颛臾》)8、①外连衡而斗诸侯。
(《过论》)②籍吏民,封府库,而待将军。
(《鸿门宴》)(二)代词①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)(三)复音虚词“而已”、“而后”、“而况”1、“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
①闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(《师说》)2、“而后”,“才,方才”2.【何】(一)疑问代词1、①予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《楼记》)2、①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)3、①然则何时而乐耶?(《楼记》)(二)疑问副词1、①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)2、①水何澹澹,山岛竦峙。
(《观沧海》)(三)复音虚词“何如”、“何以”、“何许”、“何乃”1、“何如”常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于“怎么”或“什么样”①樊哙曰:“今日之事何如?”(《鸿门宴》)2、“何以”即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①荣禄遇足下素厚,足下何以待之?(《谭嗣同》)3、何许”,表地点的疑问词,相当于“何处”或“什么地方”①先生不知何许人也,亦不详其姓字。
(《五柳先生》)4、“何乃”,相当于“怎么能”。
①何乃太区区!(《孔雀东南飞》)(四)通假字。
通“呵”,喝问。
①信臣精卒利兵而谁何。
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文言文·文言虚词 18 个1.【而】(一)连词1、①剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
(《蜀道难》 ) ②侣鱼虾而友麋鹿。
(《赤壁赋》)2、①亦使后代而复哀后代也。
(《阿房宫赋》)②少饮辄醉,而年又最高。
(《醉翁亭记》)3、①景公乃下席而谢之曰。
(《晏子治东阿》)②择其善者而从之,其不善者而改之。
(《论语》)4、①青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)②人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语》)5、①人而无信,不知其可。
(《论语》)②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)6、①顺风而呼,声非加疾也。
(《劝学》)②则群聚而笑之。
(《师说》)7、①予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)②远人不服,而不可以来也。
(《季氏将伐颛臾》)8、①外连衡而斗诸侯。
(《过秦论》)②籍吏民,封府库,而待将军。
(《鸿门宴》)(二)代词①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)(三)复音虚词“而已”、“尔后”、“而况”1、“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
①闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(《师说》)2、“尔后”,“才,刚刚”①臣鞠躬尽瘁,死尔后已。
(《出师表》)3、“而况”,即”况且”,用反问的语气表示更进一层的意思①今以钟磬置水中,虽狂风波不可以鸣也。
而况石乎!(《石钟山记》)2.【何】(一)疑问代词1、①予尝求古仁人之心,或异两者之为,何哉?(《岳阳楼记》)2、①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)3、①然而何时而乐耶?(《岳阳楼记》)(二)疑问副词1、①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)2、①水何澹澹,山岛竦峙。
(《观沧海》)(三)复音虚词“何如”、“何以” 、“何许” 、“何乃”1、“何如”常用于疑问句中,表疑问或诘责,相当于“怎么”或“什么样”①樊哙曰:“今天之事何如?”(《鸿门宴》)2、“何以”即“以何” ,介宾短语,用于疑问句中作状语,依据“以”的不一样用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①荣禄遇足下素厚,足下何以待之?(《谭嗣同》)3、何许” ,表地址的疑问词,相当于“哪处”或“什么地方”①先生不知何许人也,亦不详其姓字。
(《五柳先生》)4、“何乃” ,相当于“怎么能”。
①何乃太区区!(《孔雀东南飞》)(四)通假字。
通“呵”,喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。
(《过秦论》)3.【乎】(一)语气助词1、①壮士!能复饮乎?(《鸿门宴》)②客亦知乎水与月乎?(《赤壁赋》2、①其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)②此非曹孟德之诗乎?(《赤壁赋》)3、①贤人之所认为圣,愚人之所认为愚,其皆出于此乎?(《师说》)4、①嗟乎,师道之不传也久矣。
(《师说》)5、①胡为乎遑遑欲何之?(《回去来辞》)②知不可以乎骤得。
(《赤壁赋》)(二)介词,相当于“于”,在文中有不一样的翻译①生乎吾前,其闻道也故先乎吾。
(《师说》)②君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)③相与枕藉乎舟中。
(《赤壁赋》)(三)词尾,译为“ 的样子”“ 地”①浩浩乎如冯虚御风,飘飘乎如遗世独立。
(《赤壁赋》)②恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《疱丁解牛》)4.【乃】(一)副词1、①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。
(《过秦论》)②陈涉乃立为王号为张楚。
(《陈涉世家》)2、①问今是何世,乃不知有汉。
(《桃花源记》)3、①若事之不济,此乃天也。
(《赤壁之战》)4、①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
(《项羽本纪》)(二)代词1、①尔其勿忘乃父之志。
(《伶官传序》)2、①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)(三)复音虚词“无乃”“乃尔”1、“无乃”表猜想,译为“唯恐”①求,无乃尔是过与。
(《季氏将伐颛臾》)2、“乃尔”译为“这样”。
①府吏再拜还,长叹空屋中,作计乃尔立。
(《孔雀东南飞》)5.【其】(一)代词1、①问其深,则其好游者不可以穷也。
(《游褒禅山记》)②其贤不及孔子。
(《师说》)2、①杳不知其所之也。
(《阿房宫赋》)②余嘉其能行古道。
(《师说》)3、①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)②庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》。
(《〈指南录〉后序》)4、①则其好游者不可以穷也。
(《游褒禅山记》)②惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
(《师说》)5、①有蒋氏者,专其利三世矣。
(《捕蛇者说》)6、①于乱石间择其一二扣之。
(《石钟山记》)②蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
(《为学》)(二)副词1、①今其智乃反不可以及,其可怪也欤。
(《师说》)2、①王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)3、①尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)4、①汝其勿悲。
(《与妻书》)(三)连词1、①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)2、①其若是,孰能御之?(《孟子见梁惠王》(四)助词,起重申音节的作用,可不译。
①既其出,则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)②静女其姝。
(《静女》)6.【且】(一)连词1、①王不可以,示赵弱且怯也。
(《廉颇蔺相如传记》)②士死者过半,而所杀伤匈奴亦万余人,且引且战。
(《史记.李将军传记》)2、①且臣少仕伪朝,历职朗署。
(《陈情表》)②且尔言过矣。
(《季氏将伐颛臾》)3、①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)②古之贤人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。
(《师说》)4、①穷且益坚,不坠鸿鹄之志。
(《滕王阁序》)(二)副词1、①北山愚公者,年且九十。
(《愚公移山》)2、①存者且偷生,死者长已矣。
(《石壕吏》)(三)复音虚词“且夫”,句首助词,表示下文是更进一步的谈论。
①且夫天下非小弱也。
(《过秦论》)7.【若】(一)代词1、①不者,若属皆且为所虏。
(《鸿门宴》)②久不见若影,大类女郎也。
(《项脊轩志》)2、①南宫适出,子曰:“君子哉若人!”(《论语·宪问》)(二)连词1、①若能以吴、越之众与中国抗衡(《赤壁之战》)2、①以万人若一郡降者,封万户。
(《汉书·高帝纪》)3、①愿取吴王若将军头以报父仇《史记·魏其武安侯传记》(三)复音词“若夫” 、“至若”,放在一段或另一层意思的开头,表示转折。
近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏,连月不开。
至若春和景明(《岳阳楼记》)(四)动词1、像,仿佛。
①背若太山,翼若垂天之云。
(《逍遥游》)2、比得上、及。
①徐公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)8.【所】(一)助词1、放在动词前,同动词联合,构成“所”字构造。
“所”字构造是名词性短语,表示“所的人” 、“所的事物”、“所的状况”等①道之所存,师之所存也。
(《师说》)②苟非吾之全部,虽一毫而莫取。
(《赤壁赋》)2、“所”和动词联合,后边再闻名词性构造,则所字构造起定语的作用①臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠闻耳。
(《信陵君窃符救赵》)3、在有些句子中,“为”和“所”响应,构成“为所”的格式,表示被动①重为乡党所笑。
(《报任安书》)②赢闻如姬父为人所杀。
(《信陵君窃符救赵》)(二)复音虚词“所以”。
“所”和“以”连用,用法主要有两种:一种表示原由,一种表示手段和目的①吾所认为此者,以先国家之急尔后私仇也。
(《廉颇蔺相如传记》)(表原由)②师者,所以传道受业解惑也。
(《师说》)(表示手段或依靠)9.【为】(一)介词1、①吴广素爱人,士卒多为用者。
(《陈涉世家》)②今不速往,恐为操所先。
(《赤壁之战》)2、①天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
(《史记·货殖传记序》)②为宫室之美,妻妾之奉,所识贫乏者得我与?(《鱼我所欲也》)3、①局内人语云:不足为外人道也。
(《桃花源记》)②为之何如。
(《鸿门宴》)4、①但为君故,沉吟到现在。
(曹操《短歌行》)②然一羽不举,为不使劲焉。
(《齐桓晋文之事》)5、①为其来也,臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》)6、①为君翻作《琵琶行》。
(《琵琶行》)②疱丁为文惠君解牛。
(《疱丁解牛》)(二)助词1、句末语气词。
表示疑问或反问,可译为“呢”①此刻人方为刀俎何辞为?(《鸿门宴》)2、用在句中帮助宾语前置,无义①使弈秋诲二人弈,其一人全神贯注,惟弈秋之为听。
(《弈秋》)(三)动词1、有“做”“作为”“充任”“变为”“成为”等义,翻译比较灵巧。
①冰,水为之,而寒于水。
(《劝学》)②耳得而为声。
(《赤壁赋》)2、认为,认为。
①窃为大王不取也。
(《鸿门宴》)3、判断词,是①此刻人方为刀俎,我为鱼肉。
(《鸿门宴》)②王子晞为尚书。
(《段太尉逸闻状》)10.【焉】(一)代词,相当于“之”①犹且从师而问焉。
(《师说》)(二)疑问副词,相当于“何”,译为“怎么” 、“哪里”①不入虎穴,焉得虎子?(《班超传》)(三)兼词1、相当于“于之” 、“于此”,可译为“在这(那)里”“对他(它)”“向他(它)”①率老婆邑人来此绝境,不复出焉。
(《桃花源记》)②积土成山,风雨兴焉。
(《劝学》)2、相当于“于何” ,可译为“在哪里,往哪里”①且焉置土石?(《愚公移山》)(四)助词1、句末表陈说,一般不译。
①至丹以荆卿为计,始速祸焉。
(《六国论》)2、句末表反问语气,可译为“呢”①万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)3、句中表舒缓、停留,相当于“也”①少焉,月出于东山之上,彷徨于斗牛之间。
(《赤壁赋》)(五)词尾,放在形容词或副词后,相当于“然”,可译为“ 的样子”、“ 地”①于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。
(《石钟山记》)11.【以】(一)介词1、①具以沛公言报项王。
(《鸿门宴》)2、①尝以十倍之地,百万之师,仰关而攻秦。
(《过秦论》)3、①董之以严刑,振之以威怒。
(《谏太宗十思疏》)4、①余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,至于泰安。
(《登泰山记》)5、①仆以口语遭受此祸。
(《报任安书》)6、①余船以次俱进。
(《赤壁之战》)(二)连词1、①忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
(《梦游天姥吟留别》)2、①樊哙侧其盾以撞。
(《鸿门宴》)3、①作师说以贻之。
(《师说》)4、①以其乃华山之阳名之也。
(《游褒禅山记》)5、①舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
(《回去来辞》)(三)复音虚词“认为”“以是”“是以”“有以”“无以”1、“认为”,有“认为,把看作或看作”之意,或意为“把作为或制成”①虎视之,庞然大物也,认为神。
(《黔之驴》)(把看作)②南取百越之地,认为桂林、象郡。
(《过秦论》)(把设为)2、“以是”“是以”,相当于“所以” ,引失事剪发展或推测的结果①余是以记之,盖叹郦元之简。
(《石钟山记》)3、“有以”,译为“有什么方法用来。
“无以”译为“没有什么方法用来①项王未有以应曰:坐。
(《鸿门宴》)②故不积跬步,无以致千里。
(《劝学》)(四)动词1、认为,认为①皆以美于徐公。
(《邹忌讽齐王纳谏》)2、用,任用①忠不用用兮,贤不用以。