马克思主义的社会形态论与共产主义学说
马克思社会发展三阶段论
马克思社会发展三阶段论马克思社会发展三阶段论是马克思主义社会发展理论的基本观点之一，主要包括原始共产主义、奴隶制社会和资本主义社会三个阶段。
以下将详细介绍每个阶段的基本特征和发展过程。
第一阶段：原始共产主义原始共产主义是人类社会历史上最早的社会形态，也是最原始的共产主义阶段。
在原始共产主义社会中，个体之间没有私有财产的概念，生产资料和生产结果是共享的。
人们主要通过采集、狩猎和简单的农业活动来维持生活。
在原始共产主义社会中，社会成员之间的关系是比较平等和合作的。
人们不分劳动，不分财产，共同协作以满足基本的生活需求。
这个阶段的主要特点是：物质财富相对匮乏，生产力水平低下，社会生活比较简单。
然而，原始共产主义社会并不是一个永久存在的社会形态。
随着生产力的发展和社会分工的出现，人们开始逐渐进入到下一个社会阶段。
第二阶段：奴隶制社会奴隶制社会是人类社会发展的第二个阶段。
在这个阶段，私有财产和奴隶制度出现了。
奴隶制社会的生产方式主要以奴隶劳动为基础，奴隶被视为生产资料的所有者和使用者，由奴隶主控制和支配。
奴隶制社会的主要特点是：社会财富的集中和分配不平等。
少数奴隶主拥有大量的财富和权力，而大多数奴隶则处于被剥削和压迫的地位。
奴隶主通过剥夺奴隶的劳动成果来获取财富和权力。
奴隶制社会的发展导致了社会分工的进一步扩大，城市的出现和商品交换的增加。
然而，随着生产力的进一步发展和阶级矛盾的激化，奴隶制社会也逐渐走向瓦解。
第三阶段：资本主义社会资本主义社会是现代社会的基本形态，也是当前全球主要存在的社会制度。
在资本主义社会中，私有制和市场经济占据主导地位。
生产资料归少数资本家所有，劳动力成为商品，工人为资本家出卖劳动力以获取生活所需。
资本主义社会的主要特点是：市场经济、商品生产和资本积累。
通过市场交换，资本家不断追求利润最大化，而工人阶级则面临剥削和压迫。
资本主义社会的发展带来了巨大的生产力和科学技术的进步，但也造成了社会不平等和阶级分化的加剧。
《马克思主义哲学原理》第七章-社会发展和人的发展精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版《马克思主义哲学原理》第七章社会发展和人的发展第七章社会发展和人的发展（一）社会发展的历史进程1.社会形态及其活动构成人类社会发展的主要内容和阶段。
（1）五种社会形态社会形态是一定生产力基础之上的经济基础和上层建筑的统一体，是社会的经济形态、政治形态和观念形态的统一体。
到目前为止，人类历史已经形成了五种社会形态，即原始社会形态、奴隶社会形态、封建社会形态、资本主义社会和社会主义社会（共产主义的第一阶段）。
（2）社会形态的发展是一种自然历史过程把人类社会看做是一种自然历史过程，是历史唯物主义对社会历史的唯物辩证本性的揭示。
这一思想表明，人类社会虽然有着与自然迥然不同的特点，但本质上同自然界一样，是一种物质体系，其发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
社会发展是一个自然历史过程的主要含义是：第一，从人类社会的起源和存在的基础看，人类社会同自然界一样，在本质上是一个客观的物质体系。
人类社会是自然界长期发展的产物；人类社会的存在离不开自然界，其存在与发展的基础就是每日每时都必须进行的人与自然之间的“物质交换”活动，即采取一定的生产方式进行的物质生产活动。
第二，从人类社会的发展来看，人类社会同自然界一样，本质上是一个不以人的意志为转移的、合乎规律的辩证发展过程。
生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾，人类社会正是在这两对矛盾的推动下，依次经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会五种社会形态，这是一个不依任何个人、任何阶级以至整个人类的意志为转移的发展过程。
第三，社会现象尽管是不可逆的，但在不可逆的社会现象背后，历史规律却有着“重复性”。
只要具备一定的条件，某种合乎规律的现象就必然重复出现。
确认社会发展是一种自然历史过程，只有把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的高度，才有可靠的根据把社会发展看做是自然历史过程。
这是因为：①生产力是整个社会发展的最终决定力量和根源。
马克思五种社会形态学说
马克思五种社会形态学说马克思的五种社会形态学说是他对人类社会历史发展的理论总结。
这五种形态分别是原始公社制、奴隶制、封建制、资本主义和共产主义。
下面将对这五种形态进行详细介绍。
原始公社制是人类社会最早的形态，也是最简单的形态。
在这个时期，人们生活在采集、狩猎和渔业为主的社会中，生产力水平极低，生产方式也非常原始。
在原始公社制中，人们共同生活在一个小型社群中，没有私有财产和阶级之分，所有的生产资料和生产成果都是共有的。
这种形态存在于公元前20000年至公元前5000年左右。
奴隶制是人类历史上的第二种社会形态，大约出现在公元前3000年至公元前1000年左右。
在这个时期，人们已经开始了农业生产，生产力水平得到了提高。
奴隶制是以奴隶为生产资料的私有财产，奴隶主通过剥削奴隶来获取财富。
在奴隶制中，奴隶没有任何权利，他们被视为物品而不是人类。
奴隶制是一种非常野蛮和残酷的社会形态。
封建制是指中世纪欧洲的一种社会形态，大约出现在公元5世纪至15世纪左右。
在这个时期，人们已经开始了手工业和商业的发展，生产力水平得到了进一步提高。
封建制是以封建地主占有土地和农民为生产资料的私有财产，地主通过剥削农民来获取财富。
在封建制中，地主和农民之间存在着严重的阶级矛盾。
资本主义是指工业革命后出现的一种社会形态，大约出现在18世纪末至19世纪初期。
在这个时期，人们已经掌握了机器生产技术，生产力水平得到了巨大提高。
资本主义是以资本家占有生产资料和工人为雇佣劳动力的私有财产，资本家通过剥削工人来获取财富。
在资本主义中，阶级矛盾越来越尖锐，工人阶级和资本家之间的矛盾日益激化。
共产主义是马克思主义理论的核心之一，也是马克思最终追求的社会形态。
共产主义是指消灭私有制和阶级差别，实现全民所有制和共同富裕的社会形态。
共产主义的实现需要通过暴力革命和无产阶级专政来完成。
总之，马克思的五种社会形态学说是对人类社会历史发展的精辟总结。
这五种形态各具特点，在不同历史时期发挥了不同作用。
共产主义的全面解读
共产主义的全面解读共产主义的全面解读一、共产主义不同角度的表述及含义1.共产主义是一种崇高的社会理想即共产主义理想共产主义是人类历史上最崇高、最美好的理想。
其崇高性体现在它旨在解放全人类，代表了无产阶级和全人类的长远利益；美好性体现在人与人之间是平等而和谐的关系，人的发展是自由而全面的。
恩格斯认为，最适合表述共产主义理想的是“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
”马克思恩格斯依据逻辑和历史相统一的原则，科学地预测人类社会从低级到高级不断发展，最终一定要达到一种更加美好的社会形态即共产主义。
共产主义代替资本主义正像资本主义代替封建社会一样是一种必然。
2.共产主义是一种系统的理论体系即共产主义学说共产主义是关于全人类解放的学说。
也就是马克思和恩格斯创立的关于全世界无产阶级和被压迫人民、被压迫民族只有联合起来，彻底推翻资产阶级的统治，通过建立无产阶级专政，使阶级和国家自然消亡，建立共产主义的社会制度，才能获得彻底解放的理论，人民普遍地称它为马克思主义。
它是工人阶级革命和建设的指导思想。
共产主义学说是一个完整的理论体系。
马克思主义哲学、科学社会主义理论以及政治经济学是这个学说的重要组成，三者有机统一，不可分割。
其中马克思主义哲学是共产主义理论的基础。
马克思恩格斯正是运用历史唯物主义发现了人类社会发展规律，提出了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”科学论断，从而为人类社会的发展指明了方向。
政治经济学是工人阶级为共产主义而奋斗的力量源泉。
马克思的剩余价值理论深刻揭示了资产阶级进行剥削的秘密，从而为工人阶级起来反抗剥削和压迫、建立没有剥削和压迫的新社会提供了强大动力。
科学社会主义是国际共产主义运动的指导思想，在这一科学理论的指导下，社会主义不仅由空想走向科学，而且也由理论变成行动、由理想变成现实、由革命变成建设。
3.共产主义是一种科学信仰追求即共产主义信仰共产主义第一次将科学与信仰有机统一起来，实现了人类信仰史上的伟大变革。
马克思主义基本原理概论中的社会形态理论
马克思主义基本原理概论中的社会形态理论社会形态理论是马克思主义基本原理概论中的重要内容之一。
该理论旨在分析和解释人类社会的发展历程以及不同社会形态的特征与演变规律。
本文将从社会形态理论的基本概念、主要内容和实践意义等方面进行论述。
一、社会形态理论的基本概念社会形态是指人类社会在不同历史时期中特定的经济、政治、文化等方面的组织形式和发展阶段。
社会形态理论认为，人类社会的发展不是凭空出现的，而是在特定的历史条件下逐渐演进形成的。
在社会形态的发展过程中，经济基础起着决定作用，而上层建筑则是经济基础的表现和反映。
二、社会形态理论的主要内容1. 原始社会：原始社会是人类社会的最早阶段，以末端共产主义为特点。
在这个阶段，人们以狩猎、采集为生产方式，共同生活在原始公社中，没有私有制和阶级分化。
2. 奴隶社会：奴隶社会是农业文明发展的产物，以奴隶制和农业生产方式为特征。
在这个阶段，劳动者被剥夺自由，成为奴隶，而奴隶主成为社会的统治者。
3. 封建社会：封建社会是农业经济进一步发展的结果，以封建地主经济和封建等级制度为特征。
在这个阶段，封建地主通过剥削农民，形成了封建等级制度和封建家族私有制。
4. 资本主义社会：资本主义社会是工业革命后出现的社会形态，以私有制和资本主义经济为特征。
在这个阶段，资产阶级作为统治阶级，通过剥削无产阶级实现利润最大化。
5. 社会主义社会：社会主义社会是马克思主义的理想社会形态，以生产资料公有制和按劳分配为特征。
在这个阶段，工人阶级取得政权，建立工人阶级专政，实现了生产关系的社会化。
6. 共产主义社会：共产主义社会是最高阶段的社会形态，以共产主义为特征。
在这个阶段，人们将实现真正的共产主义原则，即“各尽所能，按需分配”。
三、社会形态理论的实践意义社会形态理论对我们认识和改变社会具有重要的指导意义。
首先，它帮助我们了解人类社会的历史发展过程和现实状况，为我们掌握社会发展规律提供了理论基础。
其次，社会形态理论揭示了人类社会的根本矛盾和问题所在，为我们解决社会问题提供了思路和方向。
马克思关于共产主义社会的描述
马克思关于共产主义社会的描述【马克思关于共产主义社会的描述】引言：共产主义社会是马克思主义理论的核心概念之一，它代表着人类社会发展的最高阶段。
马克思对共产主义社会进行了仔细的阐述，描绘了一个没有私有制和阶级对立的社会形态。
本文将从马克思关于共产主义社会的根本原则、生产关系和人与人之间的关系等方面进行深入探讨。
一、共产主义社会的根本原则1. 摒弃私有制：共产主义社会的最显著特征是消除了私有制。
马克思认为，私有制是导致社会不平等和剥削的根源，只有通过彻底废除私有制，才能实现真正的共产主义社会。
2. 分配按需：在共产主义社会中，每个人根据自身的需求取用社会所生产的物质财富，无论是劳动者还是非劳动者，都将得到满足自己生活所需的物质条件。
这标志着从按劳分配向按需分配的转变，实现了社会财富的公平分配。
二、共产主义社会的生产关系1. 消亡的private劳动：在共产主义社会中，马克思提出了消亡的private劳动的观点。
这意味着，个人的劳动不再是为了谋取私利，而是为了社会的整体利益和共同富裕。
私人领域内的劳动将逐渐消失，取而代之的是公共领域内的劳动。
2. 社会化的生产方式：共产主义社会中的生产方式是社会化的。
这意味着生产资料归全社会所有，生产和分配是经过计划和组织的。
个人的劳动将进一步社会化，通过协作和共同努力，实现生产力的高度发展和社会财富的极大增长。
三、共产主义社会的人与人之间的关系1. 取消剥削和压迫：共产主义社会彻底消除了阶级对立和剥削关系，人与人之间的关系建立在平等和合作的基础上。
没有人会因为拥有更多财富而压迫和剥削他人，社会成员都将享有平等的权利和机会。
2. 个体与集体的和谐：在共产主义社会中，个体和集体的利益是统一的。
个体通过发挥自己的智慧和才能，为社会做出贡献，同时也从社会中获得了更多的实现自身价值和满足自身需求的机会。
总结与回顾：共产主义社会是马克思主义理论的理想目标，它代表了人类社会向着无阶级社会的发展方向。
马克思主义基本原理概论-多选（含答案）
马克思主义基本原理概论-多选（含答案）二、多项选择题1、马克思主义诞生于19世纪40年代，到那时，资本主义的发展已经经历过（）A、14世纪末至15世纪初，资本主义生产关系在西欧封建社会内部孕育B、18世纪60年代至19世纪30年代末，资本主义工业革命推动资本主义社会生产力发展C、多次经济危机，给资本主义世界造成极大破坏2、作为一个完整的科学体系，马克思主义理论体系的三个主要组成部分是（）B、马克思主义政治经济学C、科学社会主义D、马克思主义哲学3、作为马克思主义产生的阶级基础的19世纪三大工人起义是（）B、1831年和1834年法国里昂工人两次起义C、1838年在英国爆发的延续十余年的宪章运动D、1844年德国西里西亚纺织工人起义4、马克思主义产生的直接理论渊源是（）A、德国古典哲学B、英国古典政治经济学C、法国英国的空想社会主义5、德国古典哲学的代表人物是（）B、黑格尔C、费尔巴哈6、资产阶级古典政治经济学的代表人物是（）A、亚当?斯密B、大卫?李嘉图7、空想社会主义的最杰出的代表是（）A、昂利?圣西门B、沙尔?傅立叶C、罗伯特?欧文8、马克思恩格斯最重要的理论贡献是（）C、唯物史观D、剩余价值学说9、导致第一次世界大战爆发的原因有（）A、资本主义世界生产力与生产关系矛盾的激化B、争夺和瓜分世界殖民地的矛盾激化C、资本主义各国之间政治经济发展不平衡D、奥地利皇太子菲迪南大公在南斯拉夫遇刺身亡10、马克思主义科学性与革命性的统一可以概括为（）A、辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论B、致力于实现最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场C、一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理是马克思主义最重要的理论品质D、实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想11、学习马克思主义理论，必须要分清（）A、哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理B、哪些是必须结合新的实际加以丰富发展的理论判断C、哪些是必须破除的对马克思主义的错误的、教条式的理解D、哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点1.“巧妇难为无米之炊”的哲学意义是（）B物质是第一性的，意识是第二性的C主观能动性的发挥必须尊重客观规律2.“物质两种存在形式离开了物质，当然都是无，都是只有在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明（）A时间和空间是客观的B时间和空间是物质的存在形式3.马克思说：“社会生活在本质上是实践的。
马克思主 义关于社 会形态的理论
马克思主义关于社会形态的理论马克思主义关于社会形态的理论是其学说中的重要组成部分，对于我们理解人类社会的发展规律和趋势具有极其重要的意义。
社会形态是指同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体。
马克思主义认为，社会形态的发展是一个自然的历史过程，具有其内在的客观规律性。
在马克思主义的观点中，生产力是社会发展的最终决定力量。
生产力的不断发展推动着生产关系的变革，进而导致社会形态的演进。
例如，从原始社会到奴隶社会，生产力的进步使得剩余产品出现，私有制逐渐产生，从而形成了奴隶主对奴隶的剥削关系。
随着生产力的进一步发展，封建社会取代了奴隶社会，农民与地主之间的关系成为了主要的社会生产关系。
经济基础决定上层建筑，这是马克思主义社会形态理论的核心观点之一。
经济基础是指社会中占主导地位的生产关系的总和，而上层建筑则包括政治、法律、宗教、艺术、哲学等各种制度和意识形态。
当经济基础发生变化时，上层建筑也会相应地发生变革。
比如，资本主义社会的经济基础是以生产资料私有制和雇佣劳动为特征的，其上层建筑则体现为维护资产阶级利益的政治制度和意识形态。
马克思主义将人类社会的发展划分为不同的社会形态，依次为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会。
这种划分并非随意的，而是基于对社会生产力和生产关系发展的深入研究和总结。
原始社会是人类社会发展的最初阶段，生产力水平极其低下，人们共同劳动、平均分配，没有私有制和阶级分化。
随着生产力的发展，出现了剩余产品，私有制逐渐产生，社会进入了奴隶社会。
奴隶社会中，奴隶主完全占有生产资料和奴隶本身，奴隶成为奴隶主的财产，毫无人身自由。
封建社会是在奴隶社会基础上发展而来的，地主占有土地，农民租种地主的土地，向地主缴纳地租，并在一定程度上有人身自由。
资本主义社会则以生产资料私有制和雇佣劳动为基础，资本家通过剥削工人的剩余价值获取利润，导致了贫富差距的扩大和阶级矛盾的激化。
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马克思主义的社会形态论与共产主义学说
摘要：马克思主义的社会形态理论与共产主义学说有着紧密的联系。
马克思恩格斯对未来共产主义的设想是一种科学的预测，这其中有着严密的逻辑论证。
尽管不是所有民族都经历了马克思划分的所有发展阶段，并不表明社会形态的衔接没有规律。
当前，在世界范围内，生产力和生产方式尚未超出资本主义的生产关系和商品交换关系所能容纳的限度，因而马克思恩格斯所设想的那种共产主义特征还没有出现。
但是，现代社会发展的种种迹象表明，人类社会正在向共产主义前进，而不是向相反的方向发展。
关键词：马克思；社会形态；共产主义
马克思和恩格斯关于人类社会有哪些社会形态的观点，是在探索的过程中逐步形成的。
“社会形态”不只是立足于某个角度对社会形态进行认知的一个范畴，而是一个具体的、历史的、现实的范畴。
可以说，社会形态理论是马克思唯物史观用以研究和把握人类社会发展规律的基本范畴。
一、马克思关于“社会形态”的论述
马克思从不同角度涉及社会形态的论述有很多，具有代表性的主要是五种生产方式理论和三种社会形态划分理论。
五种生产方式理论是从生产关系的角度论述的，即认为人类历史是沿着原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义和共产
主义社会这五种社会形态依次更替发展的。
马克思关于五种生产方式理论的有关论述主要是在《<政治经济学批判>序言》中，马克思科学揭示了社会基本矛盾运动是推动经济形态发展的根本动力，比较完整的提出了五种生产方式理论—“大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形态演进的几个时代。
”[1]马克思运用唯物主义的观点对社会形态的分析内含着唯物辩证法的精髓，每一个阶段的发展都是螺旋上升的过程，我认为对于五种生产方式理论应该理解为一种自然历史过程，不能简单的用经济逻辑来考察其合理性，而应该强调其客观规律性。
三种社会形态划分理论是马克思从个体同整体的关系的角度提出的，即：“以人对人的直接依赖关系为特征的最初社会形态；以人对物的依赖关系为特征并实现人的独立性的第二社会形态；以每个人的全面发展为特征并实现人的自由个性的第三社会形态。
”[2]在未来社会，实现自由个性的基础是个人的全面发展，自由发展比全面发展更能代表马克思对未来社会的设想。
三种社会形态划分理论和五种生产方式理论各自从不同角度说明了人类社会发展进程，共同揭示了人类社会发展的普遍规律，二者互为补充，可以使我们对社会形态的发展有着更立体的认识。
二、马克思主义的社会形态论与共产主义学说间的联系
马克思主义的社会形态论与共产主义学说有着密不可分的联系，尤其是五种生产方式理论与共产主义学说联系紧密。
没有
共产主义学说，就不会有五种生产方式理论。
有些人对共产主义学说持否定态度，认为人类社会的发展没有严格的按照马克思所预想的那样具有规律性，从而对五种生产方式理论持怀疑态度。
那么，马克思对未来共产主义社会的预测是否是科学的呢？我认为马克思对未来共产主义的预测是正确的。
首先，马克思对未来社会的预测是建立在对资本主义社会发展趋势基础上的。
马克思认为：社会化生产和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾是资本主义社会的基本矛盾。
这个矛盾一方面表现为企业内部生产的有组织性与整个社会生产的无政府状态的对立，另一方面表现为无产阶级和资产阶级的对立。
这个矛盾发展到最后只能靠以社会化的生产力和生产方式冲破生产资料的资本主义占有方式来解决。
随后，马克思对未来社会进行了科学的预测。
在共产主义社会，整个社会作为唯一一个经济主体，占有全部产品，社会根据对各种使用价值需要的比例直接把劳动和物的生产条件分配到不同的生产部门，个人劳动直接成为社会总劳动的组成部分。
在这个社会的初级阶段，由于种种客观条件的限制，必须实行劳动者个人之间一种形式的一定量劳动与另一种形式的同量劳动的直接交换。
在这个社会的高级阶段，社会才可能在自己的旗帜上写“各尽所能，按需分配”。
从社会成为唯一的经济主体那一天起，商品形式和货币就消失了。
由于每个人与物的生产条件的关系都相同，所以阶级也消失了。
国家没有专政职能，政权消亡，政党也不再存在。
整个社会是一个自由人的联合体。
马克思的共
产主义学说是运用唯物史观分析资本主义社会所得出的结果，他对未来社会特征的推测是建立在对资本主义社会经济发展趋势分析的基础上的，他们采用的逻辑方法是严密的，正确的。
马克思说：“新的更高的生产关系，在它存在的
物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是绝不会出现的。
”
[3]出现马克思所设想的这些共产主义社会特征，条件就是社会生产力和生产方式的性质超出资本主义生产关系所能容纳的限度。
当前，从全世界的范围来看，马克思、恩格斯设想的那种共产主义社会特征所要求的条件还没有出现。
我们不能根据马克思设想的共产主义社会特征出现的条件还未出现时的社会发展状况，就断定这种条件出现时那些社会特征也不会出现。
还应该看到，在发达国家，马克思所预测过的趋势比一个多世纪前不是减少了，而是又增加了很多。
在这些国家里，三大差别越来越小。
虽然雇佣劳动制仍然存在，但是雇佣劳动者的状况已经逐渐改善，工资和福利呈现逐步提高的趋势。
生产资料占有社会化的趋势日益增强，出现了许多向马克思设想的未来共产主义社会发展的迹象。
这表明马克思对未来社会的设想很有实现的可能，具有预见的惊人科学性。
注释：
[1]《马克思恩格斯选集》，第2卷【M】.北京：人民出版社，2012年，第3页.
[2]马克思《资本论》第1卷【M】.北京：人民出版社，1975. 第104页.
[3]《马克思恩格斯选集》，第2卷【M】.北京：人民出版社，2012年，第3页.
参考文献：
[1]《马克思恩格斯选集》，第2卷【M】北京：人民出版社，2012年.
[2]马克思《资本论》，第1卷【M】.北京：人民出版设，1975年.
[3]《论五形态论与三形态论的内在统一》孙来斌《东南大学学报（哲学社会科学版）》 2007年11月.
[4]《马克思的社会经济形态理论疏论》唐正东《重庆社会科学》 2007年第5期.
[5]《马克思人类解放视域中的社会形态理论》刘同舫《福建论坛·人文社会科学版》2012年第5期.
[6]《准确把握社会形态演进的规律》黄斌《理论探索》2013年第1期.。