博物馆社会教育概述(以内蒙古博物院为例)
内蒙古自治区包头市呼和浩特市内蒙古博物院介绍
内蒙古自治区包头市呼和浩特市内蒙古博物院介绍内蒙古博物院是位于包头市呼和浩特市的一家著名博物馆，它是内蒙古自治区境内最大的综合性博物馆，也是全国重点博物馆之一。
本文将为您介绍内蒙古自治区包头市呼和浩特市内蒙古博物院的历史背景、馆藏特色和参观信息。
一、历史背景内蒙古博物院创建于1957年，是一座具有50多年历史的博物馆。
博物院最初位于内蒙古自治区呼和浩特市兴安北路，占地面积约3000多平方米，建筑风格融合了蒙古族和汉族的特色。
随着内蒙古自治区的发展和人们对文化遗产的重视，内蒙古博物院不断扩展，并于2003年迁至现址，占地面积达到2.7万平方米，其中展示馆面积为1.2万平方米。
二、馆藏特色内蒙古博物院的馆藏丰富多样，包括文物、手工艺品、艺术品等。
馆内主要展示以下几个方面的藏品：1.历史文化：博物院汇集了内蒙古地区的大量历史文化遗产，展示了该地区自古以来的发展历程。
其中包括古代文明遗址的考古发现，如出土的陶器、青铜器等；还有关于蒙古族、汉族等民族历史的展示。
2.自然科学：内蒙古地处北方草原和沙漠地区，具有得天独厚的自然环境。
博物院展示了内蒙古地区的自然资源和生态系统，包括草原、河流、动植物等。
此外，内蒙古博物院还展示了一些珍稀的化石和矿物标本。
3.民俗文化：内蒙古是多民族聚居地区，不同民族的传统习俗和文化有着独特的魅力。
内蒙古博物院展示了蒙古族、汉族等民族的传统服饰、文化艺术品，并通过展览和表演形式生动地展现了内蒙古地区的民间艺术和习俗。
三、参观信息内蒙古博物院每天对公众开放，参观者可以购买门票入场。
为了方便游客的参观，博物院提供了专业讲解员，可以介绍展览的主题和藏品的背后故事。
此外，博物院还设有礼品店，游客可以购买纪念品和文化艺术品。
作为一家重要的文化场所，内蒙古博物院还定期举办各类展览和文化活动，如举办主题展览、举办文物修复讲座等，为公众提供更多的文化交流和学习机会。
总结：内蒙古博物院是内蒙古自治区包头市呼和浩特市的一家重要的博物馆。
内蒙古自治区呼和浩特市内蒙古博物院简介
内蒙古自治区呼和浩特市内蒙古博物院简介位于内蒙古自治区呼和浩特市的内蒙古博物院，是一座集收藏、研究、展览和教育为一体的综合性博物馆。
成立于1951年，是内蒙古地区最大的博物馆之一，也是该地区的文化、历史遗产的重要载体。
一、馆舍概述内蒙古博物院馆舍气势恢宏，占地面积达到30,000平方米，建筑风格独特。
整个馆区由主馆、陈列馆、文物修复中心和文化广场等组成，展示了内蒙古自治区丰富多样的文化遗产。
主馆是内蒙古博物院的核心，建筑面积达到15,000多平方米，展览面积超过8,000平方米。
主馆的设计灵感来源于蒙古包，呈现出蒙古族特有的造型与风格。
馆内设有三层展厅，陈列着各类文物和艺术品，展现了内蒙古地区的历史、地理、民族风情和自然景观等。
陈列馆则是内蒙古博物院展示文物的重要场所，总建筑面积超过10,000平方米。
陈列馆根据不同的主题，将文物分类陈列，让观众更好地了解内蒙古的历史文化。
二、馆藏珍品内蒙古博物院收藏了大量的珍贵文物和艺术品，其中包括文人墨宝、古代书画、金银器、青铜器、玉器等。
这些文物的年代跨越数千年，展示了内蒙古地区悠久的历史和灿烂的文化。
内蒙古博物院最著名的珍品之一是《解放战争史实展览》。
该展览通过珍贵的照片、文物和实物，生动展现了解放战争的历史背景、重大战役和杰出将领等，让观众更深入地了解了这段历史。
此外，内蒙古博物院还收藏了许多具有代表性的文物，如西夏文献、元代画像、康熙御碑等，这些文物都对于研究内蒙古地区的历史和文化具有重要的价值。
三、文化活动和教育项目内蒙古博物院积极开展各类文化活动和教育项目，丰富观众的参观体验。
馆内经常举办专题展览，引进国内外的文物和艺术品，为观众提供更广阔的学习和欣赏空间。
同时，内蒙古博物院还开展了一系列的教育推广项目，包括开设讲座、举办研讨会、组织实地考察等。
这些教育项目旨在提高公众对文化遗产的认知和理解，加深人们对内蒙古历史文化的感知。
四、社会效益和影响力内蒙古博物院为内蒙古自治区的文化繁荣发挥着重要的作用。
博物馆社会教育案例实例
案例背景
为了提高青少年对历史文化的兴趣和认知，培养其综合素质，中国 国家博物馆特别策划了“历史之旅”青少年教育项目。
案例目标
通过一系列有趣、互动的教育活动，引导青少年走进博物馆，深入 了解中国历史文化，培养其独立思考和探索的能力。
案例实施过程
1. 历史讲座
邀请历史专家为青少年讲解中 国历史上的重要事件和人物。
社会反响
故宫博物院的社会教育案例得到了广泛的社会认可和好评，许多观 众表示通过这些活动对中华优秀传统文化有了更深入的了解和认识。
影响力
故宫博物院的社会教育案例不仅在国内产生了影响，也在国际上产生 了广泛的影响，成为中华文化传播的重要窗口。
04 博物馆社会教育案例二： 中国国家博物馆
案例介绍
案例名称
案例的可操作性
展示效果
案例的展示效果应具有吸引力， 能够吸引观众的眼球，让他们愿
意驻足观看和学习。
讲解服务
提供专业的讲解服务，让观众能够 深入了解案例的历史背景、文化内 涵和意义价值。
配套设施
完善配套设施，如休息区、购物区 等，为观众提供舒适便捷的参观体 验。
03 博物馆社会教育案例一： 故宫博物院
古代瓷器展”等。
教育活动
故宫博物院开展了一系列教育活 动，如讲座、工作坊、亲子活动 等，以吸引不同年龄段的观众参
与。
互动体验
故宫博物院通过虚拟现实、增强 现实等技术手段，为观众提供了 沉浸式的互动体验，让观众更加
深入地了解文物背后的故事。
案例效果评估
观众数量
故宫博物院的展览和教育活动吸引了大量观众前来参观和学习，观 众数量逐年增长。
改进措施
博物馆展柜的观众参观痕迹研究——以内蒙古包头博物馆“包头历史文物陈列”为例
摘 要：观众是博物馆的使用主体，了解观众的参观心理、参观行为对博物馆社会教育、展览项目、 藏品征集、科学研究、安全保卫等各项工作的开展均具有重要意义。以内蒙古包头博物馆“包头历 史文物陈列”为例，就博物馆观众参观时留在展柜上的痕迹进行统计、分析、研究，总结了博物馆观 众关注最多的文物类别、辅助展品类型和展陈方式，对博物馆推出观众更喜欢的展览、更耐人回味 的讲解和更优秀的教育项目具有一定的意义。 关键词：博物馆观众研究；参观痕迹；参观心理；参观行为
ＳｔｕｄｙｏｎｔｈｅＶｉｓｉｔｉｎｇＴｒａｃｅｓｏｆＡｕｄｉｅｎｃｅｏｎＭｕｓｅｕｍ ＤｉｓｐｌａｙＣａｓｅｓ
ＺｈａｎｇＹａｎ１ ＹｉｎＹｕ２
（１．ＩｎｎｅｒＭｏｎｇｏｌｉａＢａｏｔｏｕＭｕｓｅｕｍ，Ｂａｏｔｏｕ，ＩｎｎｅｒＭｏｎｇｏｌｉａ０１４０１０； ２．ＬｉａｏｎｉｎｇＰｒｏｖｉｎｃｉａｌＭｕｓｅｕｍ，Ｓｈｅｎｙａｎｇ１１０１６７）
近年来，随着我国博物馆事业的发展及社会各 界对博物馆工作认识的日益深刻，博物馆各项工作 越来越注重“以人为本，服务至上”的理念，“博物馆 观众也成为博物馆教育研究的核心问题”［１］。研究 博物馆的使用主体———观众，可以了解、明确什么样 的展览更受观众喜爱，什么类型的讲解方式观众更
易于接受，什 么 方 式 的 教 育 活 动 更 受 青 少 年 欢 迎 等等。
一、国内博物馆观众研究现状 “中国的博物馆观 众 调 查 研 究 活 动 始 于 １９８５ 年”［２］，随后渐有调查报告问世，如 １９８７年吴卫国 先生发表的 《京津地区博物馆观众调查报告》，杨
收稿日期：２０１８－０８－１２ 作者简介：张岩（１９８４－），男，内蒙古包头人，硕士研究生，内蒙古包头博物馆馆员，主要从事文物、陈列展览、博物馆教育研究等。
走进内蒙古博物馆用政治术语撰写200字
走进内蒙古博物馆用政治术语撰写200字1、内蒙古博物馆是文化传承与历史展现的重要阵地。
其宏伟展厅彰显地方繁荣发展，展品集中展示文化遗产，体现党的文化自信。
该馆作为党的文化事业阵地，承载着传承红色文化、弘扬社会主义核心价值观的使命，是加强民族团结、巩固统一的重要工具。
通过内蒙古博物馆，党的正确领导思想在全社会深入人心，民族大团结纽带更加牢固，中华优秀传统文化与社会主义先进文化互相交融，形成独具魅力的中华文明新格局。
2、走进内蒙古博物馆，是深入了解我国多民族融合发展历程的重要途径。
博物馆作为政治文化阵地，凝聚着民族团结进步的精神力量。
内蒙古博物馆在宣扬祖国统一大业、加强民族认同中发挥着重要作用，展示着中华民族共同体意识的坚定和统一意志的昂扬。
3、内蒙古博物馆犹如一本宏大的政治史诗，深刻诠释着中国共产党领导的伟大历程。
历史陈列以马克思主义理论为指导，生动展示着革命传统和伟大胜利，彰显着党的坚强领导和人民群众的力量。
博物馆展现了以民族团结为核心的政治主张，激发着人们对社会主义中国的无限热爱。
4、内蒙古博物馆以弘扬爱国主义为核心，坚定维护祖国统一、民族团结和社会稳定。
历史陈列深入剖析党的正确领导，展示我国多民族共建共荣的伟大实践。
政治思想教育基地，激发人们对社会主义现代化的热情，坚定践行党的指示，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
5、走进内蒙古博物馆，重温党的政治主张，激发了广大干部群众对中国特色社会主义的深切认同。
博物馆通过展示多民族文化瑰宝，凝聚了全国各族人民的共同意志，激励着大家共同推动民族团结和谐的发展进程。
这里是弘扬中华民族精神、维护祖国统一的重要阵地。
6、内蒙古博物馆是中国共产党政治宣教的重要场所。
党的路线方针政策深入贯彻到博物馆的陈列展示中，历史党风为主题的展览，充分展现了党的意志和对祖国统一大业的坚定决心。
展览着力于强化党员干部和民众的理想信念，引导全社会紧密团结，奋进向前，为实现中国梦作出不懈努力。
解读博物馆的社会责任与社会教育
解读博物馆的社会责任与社会教育博物馆作为文化遗产的守护者和传承者，承载着重要的社会责任和社会教育的使命。
本文将从博物馆的社会责任和社会教育两个方面进行解读。
博物馆的社会责任体现在以下几个方面：一是保护文物和文化遗产。
博物馆作为文物的保存者和传承者，应承担起保护和修复文物的责任，确保文物得以保存和展示给后代。
二是推动文化产业的发展。
博物馆通过展览、研究和推广等活动，促进了文化产业的发展，为社会创造了经济价值和文化价值。
三是弘扬社会主义核心价值观。
博物馆通过文物的展示和解读，传达社会主义核心价值观，引导社会公众传承和践行社会主义核心价值观。
四是促进社会共识和和谐发展。
博物馆通过展览和教育活动等方式，传达历史文化知识，增进社会公众对历史的认识和理解，促进社会共识的形成，促进社会的和谐发展。
博物馆的社会教育作用体现在以下几个方面：一是传播历史文化知识。
博物馆通过文物的展示和解读，传播历史文化知识，使人们了解和感受历史的魅力和文化的独特之处。
二是培养艺术鉴赏能力。
博物馆通过艺术品的展示和教育活动，培养观众对艺术的鉴赏能力，提高审美水平。
三是促进人文素养的提升。
博物馆通过举办各种主题的展览和教育活动，提供多元化的学习机会，培养观众的人文素养，提升他们的综合素质。
四是推动公民科学素质的提升。
博物馆通过举办科学类的展览和教育活动，帮助观众了解和熟悉科学知识，提高公民的科学素质，增强创新意识和创造力。
总结：博物馆的社会责任和社会教育是博物馆的核心使命。
通过承担文物保护、推动文化产业发展、弘扬社会主义核心价值观、促进社会共识和和谐发展等社会责任，博物馆将文化遗产传承延续到当下，为社会提供重要的文化资源。
博物馆通过传播历史文化知识、培养艺术鉴赏能力、提升人文素养和公民科学素质等社会教育方式，为公众提供了全方位的学习和教育机会，推动社会的创新、进步和发展。
内蒙古博物馆实习报告
内蒙古博物馆实习报告系部名称：专业：班级：姓名：学号：实践单位：中国海盐博物馆我们的海盐，我们的文化--走进中国海盐博物馆年暑假是我步入大学的首次暑假，在这个暑假期间，我要和我的同学们共同完成一个重要任务，那就是暑期社会实践。
今社会实践是大学生们的必修课，它不仅能培养我们的合作能力、交流能力，还能真正的锻炼我们，让我们走出校园，贴近社会。
这次的社会实践是有我们班的15为男生组成的，而我们选择的实践课题也是紧贴我们所学专业的—研究博物馆的陈列与设计，争做优秀讲解员。
经过我们大家的商议，我们决定去我们盐城刚开放不久的中国海盐博物馆。
我们满怀信心，希望我们的实践会圆满成功。
这次我们的实践目的是更加了解我们盐城的文化，更加热爱盐城这片土地；把自己从书本上学到的专业知识运用到实践中；锻炼我们的交际能力和动手能力；引发我们对生活的热爱，陶冶我们的情操，启迪我们的智慧。
我们选择的是离我们学校不远的中国海盐博物馆。
海盐博物馆是全国唯一一座反映悠久的中国海盐历史文明的大型专题博物馆，于20xx年11月18日在盐城建成并对外开放。
我们之所以选择海盐博物馆，一是因为海盐博物馆代表着盐城的海盐文化，参观博物馆已经使我们流连忘返，能在该博物馆进行实践活动更是我们梦寐以求的；二是海盐博物馆离我们学校不远，便于我们组织集体实践，再者博物馆的实践研究符合我们的专业，更能发挥我们的潜质。
在这次实践前我们做了充分的准备：我们做了调查表，准备了照相机、横幅、校旗等。
我们的实践口号是：遵守秩序，认真积极，随机应变，圆满完成任务。
时间安排：我们这次的实践安排在号—号。
早晨八点出发，下午四点结束。
凑而成，很有创意。
它不仅和盐紧紧结合了一起，而且很能吸引人们的眼球。
俗话说“百闻不如一见”，只是外观我们已被深深吸引了，我们似乎闻到了阵阵盐的味道，不禁心潮澎湃。
我们先走进了序厅。
在序厅内有一块大理石，上面刻有“海华盐晶—中国海盐文明陈列”几个大字。
博物馆联合举办社会教育活动的启示——以“大辽五京——内蒙古出
【博物馆学】Museology社会教育是博物馆的重要功能之一，随着中国社会的不断发展，博物馆免费开放的逐步推进，观众认识水平的不断提高，社会教育已经成为博物馆公共文化服务的重要内容之一，且成为未来博物馆发展的主流。
当代中国博物馆的社会教育涵盖了与展览相关的讲解、讲座、歌舞表演、手工制作类等。
观众来到博物馆除观看展览、听讲解外，还希望以不同的方式去感受博物馆、深度了解博物馆。
尤其对青少年来说，这种体验尤为重要。
目前，全国各个博物馆都开辟了社会教育活动专区，依托馆藏资源，举办内容丰富、形式多样的社会教育活动。
如湖北省博物馆的“编钟演奏”、河南博物馆的“华夏古乐”、中国丝绸博物馆的“女红传习馆”、内蒙古博物馆的“欢乐大课堂”等，都是博物馆推出的精品社会教育活动。
具备实力的博物馆各自推出的社会教育活动尚且精彩，但对于中国大多数博物馆来说，面临的问题仍然是博物馆普遍存在的问题，即活动资金不足、活动空间不充分、思路狭窄、当地观众参与积极性不高等诸多问题，很难独自开展大型社会教育活动，而这些博物馆几乎都是在业内占据大多数的中小博物馆。
鉴于这些问题，博物馆社会教育活动如何走出困境值得思考和探索。
首都博物馆在社会教育活动方面一直是行业的领跑者，2018年在其特展“大辽五京——内蒙古出土文物精华展暨辽南京建城1080年展”中，社会教育活动首次采取了馆际联合的方式，取得了良好的效果，值得中小博物馆参考和借鉴。
2018年9月6日，北京市政府和内蒙古自治区政府联合主办的大型展览“大辽五京——内蒙古出土文物精华展暨辽南京建城1080年展”在北京首都博物馆开幕。
展览共展出280件精品辽代文物，涉及到辽陈国公主墓、耶律羽之墓等辽代大墓中的诸多出土文物。
参展单位涉及18家博物馆。
赤峰市作为辽国故地，出土的辽代文物异常丰富，共有83件文物参展。
在展览期间，首都博物馆社会教育部主任杨丹丹提出了“借力和助力”的社会教育活动理念，即首都博物馆提供展览平台、场地，以及活动方案的指导、活动相关准备、人员辅助等方面的支持，参展单位将与展览相关的社会教育活动整体“搬”到首都博物馆。
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博物馆的类别
（1）从展示方式上划分
1、藏品类博物馆 2、遗址类博物馆 3、遗筑类博物馆 4、生态类博物馆
1、藏品类：国家博物馆
2、遗址类：秦始皇兵马俑博物馆
3、遗筑类：洛阳古墓博物馆
4、生态类：贵州六枝特区梭戛生态博物馆
（2）从陈列的主题上划分
1、历史考古类博物馆 2、民族民俗类博物馆 3、艺术类博物馆 4、纪念类博物馆 5、科技类博物馆 6、综合类博物馆 7、专题类博物馆 8 、行业类博物馆
博物馆的历史
公元前290年亚历山大的部将托勒密·索托在埃及的 亚历山大城创建了一座专门收藏文化珍品的缪斯神庙 用于祭祀缪斯。 缪斯是希腊神话中掌管科学与艺术的 九位女神的通称“Muses”，“缪斯神庙”被公认为 是人类历史上最早的博物馆，博物馆“Museum”一 词就是由希腊文的“缪斯”演变而来。
布鲁克林儿童博物馆
1899年
我自己、家庭、城市 、地区、国家、世界
我自己
家庭
地区
国家
城市 世界
孔子（前551年-前479年）
世界最早的纪念馆----曲阜孔庙 公元前478年
张謇
中国第一座博物馆-------南通博物苑 1905年
故宫博物院 1925年
新中国第一座博物馆-------东北博物馆 1949年
博 物 馆 社 会 教
什么是教育
教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程， 也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节。广义上 讲，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的 活动，都是教育。狭义的教育，主要指学校教育 。
“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也。” ------《说文解字》
以“闻”式教育为主 知识源于实践，被教育者提炼、整合后送入学校，这些 高度浓缩的知识体系如同一把双刃剑，它在揭示事物本 质与规律的同时也不可避免地渐离于生动鲜活的知识原 生态，变得毫无兴趣。
以“行”式教育为主 荀子说：“不闻不若闻之, 闻之不若见之, 见之不若知之, 知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。 ” 陶行知说：“ 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不 教用手的人用脑。”
1912年元月中华民国成立后，开始积极筹办近代博物馆。 到1936年，中国已有各类博物馆77座，形成中国博物馆 发展史上的第一个高峰。
90年代后，随着经济的发展，博物馆事业的发展进入 了又一个高峰期。截止2011年，中国已有不包括私营在内 的各类博物馆近3589个，并继续以每年100个左右的速度 增长。现在，中国平均每40万人拥有1个博物馆；到2020 年，将发展到25万人拥有1个博物馆。
育；狭义的社会教育则是指学校和家庭以外的社会文化机构
以及有关的社会团体或组织，对社会成员所进行的各种教育
活动。
家庭
学校
社会
家庭 学校 社会
以“仿”式教育为主 墨子见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，故 染不可以不慎也。” 教育学家福禄贝尔说：“国家的命运与其说是掌握在当 权者的手中，倒不如说是掌握在母亲的手中。”
1、山西博物院
2、德国斯堪森野外博物馆
3、江苏网上博物馆
(4)从管理体制上划分 1、国家所有博物馆 2、集体所有博物馆 3、私人所有博物馆（国外称：国立、私立博物馆）
什么是博物馆
1946年国际博物馆协会在法国巴黎成立。 2007年8月 24日，国际博物馆协会在维也纳召开的全体大会通过了经 修改的《国际博物馆协会章程》。章程对博物馆定义进行 了修订。修订后的定义是：
博物馆是一个为社会及其发展服务的、向 公众开放的非营利性常设机构，为物质遗产。
柏拉图 公元前427年
皮亚杰： “教育的首要目的在于造就有所创 新、有所发明和有所发现的人，而不是简单重复 前人做过的事。”
“获得知识的多少取决于学习者根据自身经验 去建构有关知识的意义的能力，而不取决于学习 者记忆和背诵教师讲授内容的能力。”
皮亚杰 近代
什么是社会教育
广义的社会教育指一切社会生活影响于个人身心发展的教
假如给我三天光明 海伦.凯勒
给我光明的第二天，我将向世界，向过去和 现在的世界匆忙瞅一眼。我想看看人类进步的 奇观，那变化无穷的万古千年。这么多的年代， 怎么能被压缩成一天呢 ?
当然是通过博物馆。
我将通过艺术来搜寻人类的灵魂。我会看见那些我凭借触摸所知 道的东西。更妙的是，整个壮丽的绘画世界将向我打开。艺术家们告诉 我，为了达到深刻而真正的艺术鉴赏，一个人必须训练眼睛。一个人必 须通过经验学习判断线条、构图、形式和颜色的品质优劣。假如我有视 觉从事这么使人着迷的研究，该是多么幸福啊！但是，我听说，对于你 们有眼睛的许多人，艺术世界仍是个有待进一步探索的世界。
在西方，教育一词源于拉丁文 educate。 本义 为 “引出”或“导出”，意思就是通过一定 的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部 的东西引发出来。
柏拉图：“什么是教育？教育是为了以后的生活 所进行的训练，它能使人变善，从而高尚的行动.我 们可以断言教育不是像有些人所说的，他们可以把 知识装进空无所有的心灵里，仿佛他们可以把视觉 装进盲者的眼里”，教育乃是“心灵的转向”。
亚历山大城
英国牛津大学 阿什莫林博物馆
1683年
大英博物馆 1759年
卢浮宫博物馆 1793年
艾尔米塔什博物馆 1852年
大都会艺术博物馆 1872年
美国自然历史博物馆 1869年
17世纪捷克教育家约翰·阿摩司·夸美纽斯提出直 观性原则，他指出，“一切知识都是从感官的感知开 始的，实际观察是首要的，文字的学习是第二位的， 经过直观而获得的知识是最可靠的，也最易于理解和 记忆。”因此，博物馆只有对外开放，才能谈上博物 馆社会教育。
1、国家博物馆
2、民族宫
3、上海古代艺术博物馆 4、毛主席纪念堂
5、中国科技博物馆
6、内蒙古博物院
7、自贡恐龙博物馆
8、中国地质博物馆
1、国家博物馆
2、民族宫
3、上海古代艺术博物馆
4、毛主席纪念堂
5、中国科技博物馆
6、内蒙古博物院
7、自贡恐龙博物馆
8 、行业类博物馆
（3）从博物馆的空间形态上划分 1、馆舍博物馆 2、野外博物馆 3、网上博物馆