哲学原理在证券投资中的指导意义
股票与哲学认识
股票与哲学认识股票与哲学认识我是个理论联系实际的人，所以当我谈到股票时我会想到哲学。
第一，哲学上的四度空间。
空间有长、宽、高、时间四个维度。
股票市场同样存在这四个维度，但有一点股票与此不同，那就是它的时间维度更大了。
这种巨大的时间跨度使得股票市场比其他任何一个市场都要变幻莫测，也正因为如此我们经常发现一个股票从盈利到亏损再到盈利的转变只需要几天甚至一个月的时间，所以可以用“瞬息万变”来形容股票的交易。
股票代表着趋势，而趋势就意味着变化。
有一种观点认为“历史会重演”，我很难认同这种观点，对于A股而言这样的案例太多了，“隔夜饭”不新鲜，再说就算真的重演了又能怎么样呢？事物总有它的两面性，即便是好事也会有坏的一面，所以就有了历史会重演这一观点。
在最早提出“四度空间”原则，普遍的被应用于社会和自然科学领域之后，随着人类对空间和时间的认识不断加深，衍生出了股票投资的一个新概念--时空四度。
简单来说就是一个股票在经过一段时间的横盘震荡，某一天突然放量拉升，且收盘价超过前期高点，这时我们称之为股票打破时空四度，股价处于向上变化的过程中，也就是说后市看涨，股民朋友可以进场跟进。
相反，如果一只股票连续几个交易日低开低走，某一天却突然放量拉升，且收盘价远远高于前期高点，这时候我们称之为股票打破时空四度，股价[gPARAGRAPH3]于向下变化的过程中，后市看跌，股民朋友可以离场。
这两种状态有一个共同的特征，那就是均伴随着较大的成交量，因为趋势往往是伴随着成交量而来的。
证券投资就像我们生活中的股票，虽然说是同一个行业，却因为环境和市场的影响会导致不同的结果。
你必须明白什么样的股票才会给你带来盈利，当股价高涨时你要知道持续上涨的背后意味着风险；当股价暴跌时你要知道如果一直下跌很可能是短期套牢盘将止损的信号。
然而这些判断并不是一朝一夕就能形成的，而是要建立在对股票多年的观察和总结上。
投资是一件非常复杂的事情，不仅需要大家对公司的考察，更需要大家对投资方法的把握。
从波普尔哲学思想看投资实践
从波普尔哲学思想看投资实践金融炼金术》和《黑天鹅》两书因提到的“反射性金融理论（Theory Of Reflexivity）”和“黑天鹅事件（Black swan event)”，对读者具有强烈的震撼性和启发性；同时，读者又往往对书中的理论表述感到困惑，因为两位作者索罗斯（George Soros）和塔勒布（Nassim Nicholas Taleb）在思维模式上都表现出较强的极端主义色彩，与大家对投资的传统认识格格不入。
其实，上述两位投资思想大师在书中都明确表示，他们的投资思想和投资理念的哲学根源都来自波普尔（Karl Popper）。
两人分别结合了各自的人生阅历、投资经历和哲学思考，从不同侧重点对波普尔哲学思想在投资中的运用方法进行了诠释。
为了追根溯源、更好地将波普尔哲学思想运用于投资实践，笔者将从其哲学思想内涵出发；然后与投资行为相结合，来揭示其涵义；再通过解读“反射性金融理论”和“黑天鹅事件”各自所反映的波普尔哲学思想侧重点，来印证上述结论；最后结合投资实践中的几个常见误区，来启发对该方法运用的思考。
波普尔哲学思想内涵波普尔哲学思想的核心是“证伪原则”。
在他看来，通过归纳法所得到的经验性真理不可能绝对确定，即便是科学原理，也不能毫无异议地被证实，而只能通过检验来证伪。
在检验过程中，所有成功的检验只能在一定程度上增加这种经验性真理的适用概率，但决不能因此实现完全证实；与此相反，只要存在一个失败的检验，就足以构成对这种经验性真理的证伪；换言之，证实和证伪之间是不对称的。
为了理解证伪原则的核心思想，可以借用一个浅显的例子来说明：一只被圈养的鸡，每次主人打开笼子伸手进来，手里都是喂它的食物。
久而久之，每当笼子打开主人伸手进来时，它都迎上前准备进食。
即便前面1000次都是如此，也并不意味着这一规律就是永远不变的真理。
或许第1001次打开笼子时，它所迎来的就是准备捉住它以便屠宰的手。
这种对人类经验性真理的质疑和批判，源自波普尔对人类认知能力有限性的思考。
哲学原理在证券投资中的指导意义
哲学原理在证券投资中的指导意义作者：张琳来源：《中外企业家·下半月》 2013年第6期笔者通过介绍“肯定否定规律”“对立统一规律”“现象与本质”及“偶然与必然”等哲学原理，揭示了多数股民在股市投资中容易出现的问题及容易忽略的思路，进而阐述了哲学思维对股票投资的指导意义。
●张?琳2013年8月16日，光大证券发生的乌龙指事件不仅搅得市场天翻地覆，更把机构套利及程序化交易暴露在普通股民的视野之中，人们不禁感叹：和小股民简单又机械的操作相比，原来机构可以如此赚钱。
长期以来，在广大股民的印象中，在股市中只有低买高卖通过差价来赚钱，而且限制条件较多。
比如：今天买了明天才能卖，只有上涨才能赚钱，下跌则只有被套牢，还要分析各种基本面、技术面，打听小道消息，经常要忍受股指上下剧烈波动带来的心理波动的痛苦；而反观机构，把电脑程序设置好，面对海量而复杂的市场信息，它不仅能自动分析，还能自己下单。
和小股民单一的股票不同，机构可以通过期指、融资融券、ETF等各种方式来赚钱，哪怕是下跌也可以通过期指和融券的做空来赚钱。
那么，如何在纷繁复杂的市场环境中少受些心理折磨，让自己更淡定一些，穿越股价的波动而获取持续稳定的收益？学习点哲学，或者说汲取些哲学思维的滋养，对自己的投资是不是会有些意想不到的裨益？本文将尝试从哲学思想角度来分析股市，对炒股行为予以指导判断。
一、即肯定否定规律这是唯物辩证法的基本规律之一。
事物的发展是通过他自身的辩证否定实现的。
事物发展过程中的每一阶段，都是对前一阶段的否定，且他自身也被后一阶段否定。
经过否定之否定，事物运动就表现为一个周期，即某种趋势，在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，体现出事物发展的曲折性。
“道氏理论”是所有市场技术研究的鼻祖，它是一种技术理论；换言之，它是根据价格模式的研究，推测未来价格行为的一种方法。
但事实上其理论精髓并非是完全简单介绍技术，也不是基本分析人士所依靠的商业统计材料，其核心观点是股票是有趋势的。
哲学在股市中的应用
哲学在股市中的应用引言：股市作为一个高风险高回报的投资领域，吸引了无数的投资者。
然而，由于市场的不确定性和复杂性，投资者经常面临着各种挑战和困惑。
在这个领域中，哲学的应用可以为投资者提供一种新的思维方式和决策方法。
本文将探讨哲学在股市中的应用，并探讨其对投资决策的影响。
一、哲学与投资的相似性哲学与投资之间存在着许多相似之处。
首先，哲学和投资都是关于思考和决策的领域。
哲学家致力于思考生活的意义和价值，而投资者则需要思考如何获得最大的回报。
其次，哲学和投资都需要面对不确定性和复杂性。
哲学家需要思考人类存在的本质和世界的本质，而投资者需要面对市场的不确定性和变化。
最后，哲学和投资都需要逻辑思维和分析能力。
哲学家通过逻辑推理来寻找真理，而投资者需要通过数据和分析来做出决策。
二、哲学在投资决策中的应用1. 辩证法的应用辩证法是哲学中重要的思维方法之一，它指出事物的发展是矛盾的、全面的和不断变化的。
在股市中，投资者可以运用辩证法的思维方式来分析市场状况和股票走势。
投资者需要看到市场中存在的矛盾和冲突，并从中找到机会。
同时，投资者还需要全面地考虑各种因素，而不仅仅关注单一的因素。
此外，投资者还需要意识到市场是不断变化的，需要及时调整自己的投资策略。
2. 归纳与演绎的应用归纳与演绎是哲学中的两种推理方法。
归纳是从个别到一般的推理，而演绎是从一般到个别的推理。
在股市中，投资者可以运用归纳与演绎的方法来进行股票分析和预测。
投资者可以通过归纳整理历史数据和市场趋势，从而得出一般规律。
然后，通过演绎将这一规律应用到具体的股票上，做出相应的投资决策。
3. 应用伦理学原则伦理学是哲学的重要分支，研究人类行为的道德原则和价值观。
在股市中，投资者可以运用伦理学的原则来指导自己的投资行为。
例如，投资者可以遵循诚实、公正和负责任的原则，避免利用内幕消息和操纵市场。
此外，投资者还可以考虑投资的社会和环境影响，选择符合伦理标准的股票。
股市交易的哲学思考
股市交易的哲学思考股市交易是一个需要不断学习，不断思考的领域。
不同于其他领域，股市交易并没有一种标准的方程式来保证成功，而成功与否往往与个人的哲学思考有着非常大的关系。
这篇文章将围绕股市交易的哲学思考展开讨论。
第一步：投资哲学思考的重要性每一个股民都需要有一种自己的投资哲学思考。
投资哲学思考是指在投资过程中，个人根据自己的情况和个人的投资理念来制定投资的战略和策略。
这种思考是非常重要的，因为它能够帮助投资者遵循自己的原则和方法，并在面对挑战的时候能够有一个自己的应对方式。
第二步：理性的态度理性的思维方式是投资哲学思考的基础之一。
在股市交易中，情绪和决策会起到至关重要的作用，只有保持冷静和理性，才能做出正确的决策。
对于股市的波动和信息，投资者必须有一个客观的态度来看待，这样才能做出更加明智的选择。
第三步：学习和研究在股市交易中，学习和研究是非常重要的，每一个股民都需要不断学习和探索新的投资方式和策略。
只有在学习中不断提高自己的认识和理解，才能够更加准确地判断市场的变化，并做出相应的决策。
第四步：风险管理股市交易是存在风险的，因此，在投资哲学思考中，风险管理也是非常重要的。
在投资过程中，需要不断地评估和分析风险，控制和避免投资风险。
这样才能够在股市交易中取得更好的回报。
第五步：长期投资长期投资是股市交易中重要的一个方面。
在投资哲学思考中，投资者需要考虑自己的投资目标和时间，选择适合自己的投资方案。
只有在长期的投资中，才能够真正获得收益，并在股市交易中取得成功。
综上所述，股市交易的哲学思考需要投资者首先有一个自己的投资哲学思考方式，并保持一种理性和客观的态度、不断学习和研究股市交易、注重风险管理、并选择适合自己的投资方案和持久性的长期投资。
只有这样，投资者才能够在股市交易中获得更好的收益，并取得最终的成功。
投资股票的哲学观
人必须在自己和他人的经验教训中获得哲学感悟。
哲学与历史相伴生，一切历史都是当代史，而一切现实的事物也都将成为历史。
因此，从时间的概念来看，哲学之所以产生，并不是空穴来风，历史为哲学的产生奠定了所有积淀和反应。
哲学并不是某个专业的学问，而是一种对人生理解的升华，是从实践到理论再返回实践的否定之否定的辨证发展过程。
从所有的质变中我们可以发现只有从时间的积累和实践的积累都足够丰满才会有哲学产生的土壤。
而成长为理论巨树的可能却是必须具备彻底反思精神的人的思维的涌现。
中国股市投资哲学的产生也必须具备这三种条件。
而如今已经有所成熟。
从投资界来看，没有大萧条，便没有格雷厄姆的安全边际；没有对犹太人的迫害，也无法催生索罗斯对不确定世界的敏感和对开放社会的追求；没有战后美国各个行业的崛起，费雪的股票成长理论也无用武之地，巴菲特的长期价值投资是产生在对美国消费升级阶段人性偏好的观察。
反思只有建立在实践的长久积累和巨大挫折基础上才会有作用。
尤其是人们从挫折中学到的要比从成功中多得多。
尼克松说：“伟大的哲学从来都不是没有失败的哲学，而是无所畏惧的哲学。
”十年投资经历，并没有消沉我的意志，而是磨锐了自己的思想武器——我明白了那么多不可能取得成功的方法，渐渐摸向希望的门槛。
我不禁想起伊斯兰教创建时的典故：默罕默德曾经召集信徒看他用咒语移走大山，大山岿然不动。
默罕默德说：“既然山不动，那么就让我们动吧。
”人不能屈从于现实，股市作为客体，寄希望于它掀起牛市的风暴救赎乞求者，不如改变自己的行动和思考问题的方法。
几乎没有人有超然智慧可以直接由概念不经实践到达真理。
因此黑格尔的说法具有太多深意：“真理有着在时间成熟之后自我涌现的本能。
”我如此不惜笔墨唠叨哲学的产生，只是想告诉各位股东：“道生一、一生二、二生三、三生万物”。
对纷繁事务的最终理解要从本源思想进行梳理。
在经历多年的挫折和痛定思痛后，我终于有了重大发现：我发现股票的本质就是企业的股权凭证，购买股票就是购买企业的一部分。
用哲学的观点看股票
最近一段时间，基本上全身心的投入到了炒股这项事业中来，虽然目前世界经济形式一片颓废，不过我仍然对于自己的这项专注信心十足。
因为从打我喜欢上它开始，我就觉得股票仿佛就似一种哲学，尤其最近看了央视热播的〈李小龙传奇〉以后，让我更觉得世界万物似乎都可以用哲学去解释，这也是它的兴趣所在，也是我为什么要做股票的原因。
联想到李小龙的理论，他把武术简单到攻和防，股票也就可以理解成买或卖了。
股票交易，买卖是表、判断是质。
只有看透了、认准了、判对了，或买或卖，才能盈利、避险，否则必败无疑。
哲学是什么？在我看来，哲学是工具，是帮助大脑思考的工具，哲学讲的是理、论的是道、教的是法，学好哲学自然明理、遵道、有法，炒起股票来也轻松自如。
此所谓万法归心。
这就是哲学对炒股的指导意义。
哲学上说，一切矛盾都可分为主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面起决定作用，因此解决问题必须要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。
在股票投资中，影响股价变化的因素众多，有时机方面的、有资金方面的、有政策方面的、有业绩方面的、有国际方面的、有大众心理方面的、有投资者个性方面的，等等难以一一列举，关键因素是什么？是投资标的固有价值，这包括上市公司的行业地位、以往业绩、管理团队、核心竞争力以及未来成长性，只要上市公司具备投资价值，原则上就可以买入、持有其股票，分享其经营成果，其他方面都是次要的。
这就是把选股做为股票投资首要条件的原因。
事物是变化的，变化是要经过一定过程的，量变才能质变，没有足够的量变就不会发生质变。
买和卖是两种截然相反的交易行为，从决定买进，到决定卖出，交易行为发生了根本性转变，这个转变从时间跨度上讲一定要经过足够的周期，这是股价变化的规律，不依投资者个人意愿而转移，任何期望今日低价买进、明日高价卖出的想法都是可笑且不切实际的。
股价由低到高、再由高到低的周期各不相同，这是股性的特殊性决定的，但多数股票的变化周期至少要经过数周、数月和数年，因此做短线的要有持股数周的准备，做中线的要求持股数月的准备，做长线的要有持股数年的准备。
做股票是要懂一点哲学的
做股票是要懂一点哲学的市场是可以预测的。
如果市场真的可以预测，那为什么会有那么多的意外？市场是不可以预测的。
如果市场不可以预测，那规律又是个什么东西？对市场的观点，比较流行的有两种，一种是，市场总是对的。
另一种是，市场总是错的。
市场到底是对的还是错的，取决于市场的参与者对市场的认识。
认识来自于人的观念还是市场本身，这其实是个哲学问题。
所以说，要做好股票，首先要懂一点哲学。
德国唯心主义哲学大师黑格尔有一句名言：“凡是合理的都是现实的，凡是现实的都是合理的。
”在股票市场上，这句话的意思就是，市场上涨了，是合理的；市场下跌了，也是合理的。
市场总是对的。
如果市场的交易者对市场持有这种认识，当市场上涨时，他会买入；当市场下跌时，他会卖出。
一句话可以形容这种交易方法，追涨杀跌！这一类的交易者，其实就是把市场当做“神”来崇拜。
把市场当做神来看待不好吗？不对吗？市场认识无所谓好坏，没有对错。
唯心主义的精髓是什么？神是最后的裁判。
如果你充分的相信市场，就要把自己无条件的交给市场。
就如虔诚的教徒把自己无条件的献给上帝一样。
在市场面前，你的经验和由经验而形成的观点一钱不值。
股市上有一句名言，“最好的操盘手就是没有观点的操盘手。
”不是说操盘手真的没有观点，由经验而形成的观点是用在交易以前的分析，当交易发生后，在市场面前，交易者的观点必须服从市场。
中国汉朝的时候有一位哲学家叫做董仲舒的认为，整个天地是一个大宇宙，人则是一个小宇宙，小宇宙是大宇宙的缩影。
他认为，天人之间是会互相感应的。
这就是董仲舒唯心主义的“天人感应”说。
当交易者认为市场总是对的，市场就成了交易者心中的大宇宙，而交易者本身就是一个小宇宙。
交易的过程，就是你与市场互相感应的过程。
交易的成败取决于你的感觉是否与市场一致。
当你的小宇宙爆发了，市场这个大宇宙却平静着；或者当市场的大宇宙发动了，而你的小宇宙却无动于衷。
这种状态下，都不可能带来成功的交易。
唯有交易者的感觉与市场的节奏一致或非常接近，才有交易成功的可能。
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20136中总第427期IN S &FO R IG N N T R R N U R S5【财税金融】Th e Fis cal and Tax atio n Finan cial2013年8月16日，光大证券发生的乌龙指事件不仅搅得市场天翻地覆，更把机构套利及程序化交易暴露在普通股民的视野之中，人们不禁感叹：和小股民简单又机械的操作相比，原来机构可以如此赚钱。
长期以来，在广大股民的印象中，在股市中只有低买高卖通过差价来赚钱，而且限制条件较多。
比如：今天买了明天才能卖，只有上涨才能赚钱下跌则只有被套牢，还要分析各种基本面、技术面，打听小道消息，经常要忍受股指上下剧烈波动带来的心理波动的痛苦；而反观机构，把电脑程序设置好，面对海量而复杂的市场信息，它不仅能自动分析，还能自己下单。
和小股民单一的股票不同，机构可以通过期指、融资融券、ETF 等各种方式来赚钱，哪怕是下跌也可以通过期指和融券的做空来赚钱。
那么，如何在纷繁复杂的市场环境中少受些心理折磨，让自己更淡定一些，穿越股价的波动而获取持续稳定的收益，学习点哲学，或者说汲取些哲学思维的滋养，对自己的投资是不是会有些意想不到的裨益？本文将尝试从哲学思想角度来分析股市，对炒股行为予以指导判断。
一、肯定否定规律这是唯物辩证法的基本规律之一。
事物的发展是通过他自身的辩证否定实现的。
事物发展过程中的每一阶段，都是对前一阶段的否定，且他自身也被后一阶段否定。
经过否定之否定，事物运动就表现为一个周期，即某种趋势，在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，体现出事物发展的曲折性。
“道氏理论”是所有市场技术研究的鼻祖，它是一种技术理论；换言之，它是根据价格模式的研究，推测未来价格行为的一种方法。
但事实上其理论精髓并非是完全简单介绍技术，也不是基本分析人士所依靠的商业统计材料，其核心观点是股票是有趋势的。
道氏理论认为，股票的变化表现为三种趋势：主要趋势、中期趋势、短期趋势。
主要趋势持续一年或以上，大部分股票将随大市上升或下跌。
长期趋势最为重要，也最容易被辨认、归类与了解，它是投资者主要的考量，对于投机者较为次要。
中期与短期趋势都属于长期趋势之中，唯有明白他们在长期趋势中的位置，才可以充分了解他们并从中获利。
将价格走势归类为三种趋势，并不是一种学术上的游戏。
投资者如果了解这三种趋势而专著于长期趋势，也可以运用逆向的中期与短期趋势提升获利。
现实中大多数人将道氏理论当作一种技术分析手段——这是非常遗憾的一种观点。
其实，“道氏理论”的最伟大之处在于其宝贵的哲学思想，即考察事物发展的趋势，这是它全部的精髓，这也和哲学中讲到的“波浪式前进，螺旋式上升”的含义一致。
那么，回归到中国股市，笔者认为还会继续发展壮大，因为从全世界的一百多年的证券发展史上看，任何一个国家的股票市场都是发展壮大的，中国股市也不例外。
因此，现在看空的、看多的都是暂时的，都是从一个相当短的时间区域里来看的。
人们如果想在股市里获利，必须得尊重趋势，也即尊重肯定否定规律。
二、对立统一规律这是唯物辩证法的根本规律，它揭示出自然界、社会和思想领域中的任何事物以及事物之间都包含着矛盾性，事物矛盾双方又统一又斗争推动事物的运动、变化和发展。
对立面的统一即矛盾的统一性，是矛盾双方相互依存、相互肯定的属性，它使事物保持自身统一。
由于对立面之间相互统一的作用，双方能够互相吸取和利用有利于自己的因素而得到发展，从而为扬弃对立即解决矛盾准备条件。
对立统一运用到股市中是指投资要从股票背后的企业入手，找到企业内部的主要矛盾的主要方面和次要方面，而两者的力量变化就是量变，两者的转化就是质变。
从持有股票的周期上讲，就少也是一个量变质变周期，即到质变的结果完全反映到股价上为止。
而企业的发展是无数个这样的周期，优秀的企业也不会像股票的价格一样涨涨跌跌，因为它们的优势会不断扩大，所以否定之否定就是要长期投资，经历无数个量变到质变周期，就会收获更多的金钱。
而企业内部的根据——主要矛盾的主要方面和次要方面就决定了它到底是石头还是鸡蛋，到底是白马王子还是青蛙。
也就是说，买进收稿日期：36作者简介：张琳（），女，安徽安庆人，硕士，讲师。
研究方向：金融证券。
哲学原理在证券投资中的指导意义张 琳（西安思源学院金融教研室，陕西西安 710038）摘 要：笔者通过介绍“肯定否定规律”“对立统一规律”“现象与本质”及“偶然与必然”等哲学原理，揭示了多数股民在股市投资中容易出现的问题及容易忽略的思路，进而阐述了哲学思维对股票投资的指导意义。
关键词：哲学；规律；股票；投资中图分类号：F830.91文献标志码：A 文章编号：1000-8772（2013）16-0045-C H E EE E E P E E 4201-0-111978-20136中总第427期IN S &FO R I G N N T R R N U R S6Th e Fiscal an d Taxat io n Finan cial 【财税金融】股票首先得判断有没有投资价值，有没有投资价值首先得看股票的内在价值，即主要矛盾的主要方面。
有很多股民花很大的精力研究技术分析方法，但最终换来的却是亏损。
而有些人投资股票，基本不用研究什么，只是买了就不卖最终却能盈利，这也许就是抓住了主要矛盾的主要方面。
现实中一些坚定的价值投资者，投资的境界也非多数小散能接受的。
即使不断下跌，价值投资的思想也会让高手毫无感觉，因为他们不在乎短期，甚至一年两年的亏损，他们更看重5年甚至10年后；他们主要是围绕产业结构调整、地区结构调整、收入结构调整这几条主线来配置自己的仓位，重点考虑企业的经营情况。
当然，价值投资并不是简单的买进就不卖，而是技术分析的升华，即在合理的价位上对企业进行投资，利用市场的非理性波动增大收益。
也许明白了对立统一规律在炒股中的作用，不仅能给投资者带来收入，还能给股民带来精神上的超越升华。
三、透过现象看本质现象和本质是对立统一的。
现象和本质有明显的差别，现象是事物的外在方面，是表面的、多变的；本质是事物的内在方面，是深藏的、相对稳定的，因而现象是可以直接认识的，本质则只能间接地被认识。
现象和本质是统一的，两者是相互依存的，本质只能通过现象表现出来，现象只能是本质的显现。
科学研究的任务就是通过现象去认识本质，防止经验主义和理性主义（教条主义）的出现。
从整个中国股市来看，中国上海和深圳证券交易所都成立于1990年，并于1991年开始进行交易。
股市的发展经历了这么多年涨跌起伏，从表面上看，股票的价格随着各种不确定的因素发生变化。
这些不确定因为包括：供求关系、国内和国际时势、企业的目前状况和发展前景、国家的政策等等。
但是，从本质上来讲，价格波动最核心的原因是供求关系。
主力和庄家看中哪只股票，需求增加，大量买入，才是该支股票短期内大涨的根本原因。
虽然从盘面上来看，经常会有主力骗线的假象出现，但成交量不会作假，成交量才是股票供求关系的本质体现。
同时，从个股来看有些上市公司属于周期性行业，财务报表的数据出现业绩下降的迹象，但若不属于公司经营不善或行业整体亏损；相反，公司的实力雄厚，管理有方，并不断进行长远的战略投资。
那么，财务报表的亏损数据便不可作为最主要的参考依据而反复挑股换股。
在股市中，若能学会透过现象看本质，可使多数新股民少走一些弯路。
四、偶然和必然必然性是指事物联系和发展中一定要发生的、不可避免的趋势。
偶然性是指事物联系和发展中不确定的趋向。
同时，二者也是统一的，必然性总是通过大量的偶然性表现出来，并由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性；偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。
在2007年，股票投资热潮席卷全中国。
据统计，截至2007年11月16日，沪深两市账户总数达到1.34亿户，开户数超过了2002-2006年五年的总和，炒股成为一场全民参与的金钱游戏。
在行情火爆的2007年上半年，证券交易所营业大厅里座无虚席，人们只能站着关注股市行情。
那时候，很多人在股市赚了钱，也有很多人因为当时赚了钱而把自己当成了只赚不赔的股神，逢人便聊自己买了哪只股，赚了多少钱，“股市有风险，投资须谨慎”这句证券交易所里随处可见的警示语成了新股民见面打招呼的客套话。
然而，股场如战场，在庄家与散户、庄家与庄家之间的暗战中，最终受益者只能是少数人。
那些把偶然盈利当作必然不会亏损的股民们，在后来的下跌中还来不及从盈利的喜悦中回过神，就被一次次的跌停吓傻了眼。
股市作为二级流通市场并不制造利润，只是资金在股民之间的转移，那些分不清偶然和必然关系的股民，总是习惯性的把偶然赚钱当作必然一定会赚钱，结果一次次的判断失误，可能连本金都会腰斩。
可当必然通过大量的偶然性表现出来时，又早已对股市心灰意冷分不清真正的走势。
五、结语某种程度上，一切哲学都是人学，是关于人性的学问。
在股票投资中，恐惧与贪婪是一种人性的直接体现，只不过极少数成功的投资者通过自己的反思和实战操作，克服了自己人性中的恐惧与贪婪；但新进入股市的投资者，或者大部分的老股民，仍然可能终其一生也难以克服自身人性中阻碍投资成功的缺点。
而哲学强调“修身”、“修心”，投资人懂一点哲学，对人性就会看得更透彻些，就更有可能让自己的性格变得淡定一些，面对股指的涨涨跌跌，心理波动曲线就不会那么蜿蜒。
同时，有了哲学思维，对股市内在的运行规律，也更容易了解得通透一下。
很多时候，股民们一个劲地钻进金融学、投资学的圈子里，反而还不容易看清投资的本来面目。
那么，试着走出来，从其他学科和角度来了解股市，也许会有意想不到的收获。
参考文献：[1]张雷声,张耀灿.马克思主义基本原理概论[M].北京:中国人民大学出版社,2010.[2]罗伯特雷亚.道氏理论[M].北京:地震出版社,2008.C H E E E E E P E E 4。