中国山水画毕业论文
中国传统山水画图式浅论---优秀毕业论文参考文献可复制黏贴

中国传统山水画图式浅论A short discussion about composition of Chinese tradition landscapepainting目录一.传统文化中的审美思想对图式的影响1.传统文化引导着中国审美的特殊性----------------------------------42.“以大观小”,“以小观大”的观察方法与特有的“散点透视”--------53.中国传统山水画图式中“三远法“的提出和运用----------------------7二.道家思想中的阴阳、有无观念对中国画图式的影响1.从太极图中延伸出的“S”形构图------------------------------------92.由“S”形演变成的“△”形构图-----------------------------------11三.传统山水画图式中特有的表现方式1. 起承转合--------------------------------------------------------122.传统山水画中的“开合”-------------------------------------------143.聚散、疏密、虚实的结合-------------------------------------------154.留空-------------------------------------------------------------18四.传统山水画与风水意志1.气局与图式-------------------------------------------------------192.画中“龙脉”与图式的关系-----------------------------------------19 五.题跋与鈐印------------------------------------------------22六.传统山水画与西方古典风景画的构图之异同1.东西方差异的起源-------------------------------------------------232.中国传统山水画与西方古典风景画构图的主要不同之处-----------------243.中国传统山水画与西方古典风景画的相似之处-------------------------24 七.结束语----------------------------------------------------25摘要:中华民族是一个具有悠久历史、优秀文化传统和广泛审美情趣的伟大民族。
艺术赏析论文-论中国山水画的特点

论中国山水画的特点【摘要】中国山水画以自然风景为主要描绘对象,以山为德、水为性的内在修为意识,咫尺天涯的视错觉意识,一直成为山水画演绎的中轴主线,可谓是人们思想感情最厚重的沉淀。
中国山水画的特殊传统是创造形神交融、天我合一的意境,即不但表现丰富多彩的自然景物,且往往由有限的取景来表现对整个宇宙自然的由表及里的认识,或于山水之中寄托对于国土家园的感情,因而集中体现了中国人的自然观和社会审美意识,也可以说从侧面间接地反映了社会生活。
所以说中国山水画并非简单的再现自然景观,而是通过对自然景观的描绘,给自然赋予文化的内涵、审美的观念以及情感的表达,从而,反映出人与自然的和谐之美。
【关键词】山水画哲学气自然艺术山水画是中国传统绘画的重要组成部分,有着悠久的历史,是传统文化的重要组成部分。
中国山水画以自然风景为主要描绘对象,以山为德、水为性的内在修为意识,咫尺天涯的视错觉意识,一直成为山水画演绎的中轴主线,可谓是人们思想感情最厚重的沉淀。
中国山水画的特殊传统是创造形神交融、天我合一的意境,即不但表现丰富多彩的自然景物,且往往由有限的取景来表现对整个宇宙自然的由表及里的认识,或于山水之中寄托对于国土家园的感情,因而集中体现了中国人的自然观和社会审美意识,也可以说从侧面间接地反映了社会生活。
所以说中国山水画并非简单的再现自然景观,而是通过对自然景观的描绘,给自然赋予文化的内涵、审美的观念以及情感的表达,从而,反映出人与自然的和谐之美。
中国山水画之所以能成为非物质文化遗产,能成为国画中的精华,主要有一下特点:一、蕴含着丰富的哲学思想“中国哲学的基础是天人合一,所以中国艺术是‘情化’了的情化艺术,它以有意味和有气势为其美学特征;西方人的哲学是人定胜天,强调人主观上的深入细致和数理值的准确关系,其美学特征是‘理化’了的科学艺术”。
人与自然的亲和,也是中国山水画的艺术哲学,成为国画山水的基础。
哲学方式决定了中国人关于自然的定义,宗教则为哲学方式增添了生命和精神,天地与我并生,天地与我合一,庄子和屈原打开了人与自然的屏障,人开始了与天地精神往来。
山水画的意境 优秀教学论文

浅谈中国山水画的意境美中国山水画中所独有的意境美,吸引着古往今来无数的文人墨客,他们从山水画中体悟人与自然的关系、探索出入人生的准则、欣赏若有若无的诗意。
意境给了他们驰骋想象的空间,满足了他们对于虚无缥缈的追求,因此,意境被奉为中国山水画的最高境界。
第一、中国山水画意境理论的内涵及发展中国山水画萌芽于魏晋时期,这一时期,随着人们对自然山水之美的发掘,一批擅长山水的画家及山水画论勃然兴起。
由于时间关系,这一时期的山水真迹已经不知所踪,但是有关山水的画论却还依然存在,较为著名的有宗炳的《画山水序》和王微的《叙画》,这两部文献论述了山水艺术与自然景物的关系,主张山水画的创作要师法自然,但又不能摹拟自然的原貌,注重山水风景的内在精神,追求艺术化、情感化的山水境界。
到了唐代,随着文学理论中意境概念的成熟,山水画理论中的意境概念也逐渐明朗,唐代张彦远在《历代名画记》中论述:“夫象物必在于形似,形似须全其骨气,骨气形似,皆本于大意而归乎用笔。
”他认为“大意”是山水画得以成功的关键,但是对于“意”与“境”的关系仍没有明确的论述。
五代荆浩在《笔法记》中提出“可忘笔墨,而有真景”“度物象而取其真”“真者气质俱盛”等观点,发展了意境理论。
到了宋代,山水画的发展更加成熟,意境理论才真正形成,这主要归功于宋代山水画家郭熙,他在创作山水画的过程中明确提出了意境这一概念,并在《林泉高致》中指出:“境界已熟,心乎以应,方始纵横中度,左右逢源。
”这里的境界,表面之疆界,境地,实际上指图画所传达的意境。
到了明代,唐志契在《绘事微言》中说:“城以有题,以下笔想头及有着落,反饶趣味。
若使无题,由或意境两歧。
”至此,意境理论在绘画领域已经自成体系。
第二、中国山水画意境的审美特征中国文人自幼受儒家文化的影响,渴望建功立业,上报君王,下安黎庶,然而封建专制政体却没有给他们这样的机会。
他们中的大多数人或者一生平平凡凡,胸中才干不能伸展,或者沉沦下僚,远离政治中心。
中国古代山水画鉴赏论文

中国古代山水画鉴赏摘要:何谓中国山水画?顾名思义,中国山水画即是从大自然中观察、体会、得到某种印记或感悟后,再经过提炼、概括、吸取自然景观的精髓,利用传统笔墨的技巧,从而创造出某种特定意境的画面。
按理说来,中国山水画作为中国国画的重要组成部分,深刻体现了中华民族的艺术形式与本民族的民族精神,理应受到至高的重视与珍视。
然而,随着中国中国对外开放的深入,西方文化一涌而入,各种标新立异的西方印象画派以其自由,快速,狂放的技法被中国年轻人喜闻乐道,而传统的中国山水画则渐渐被忽视。
在中西文化深度交融碰撞的今天,提高中国青少年对中国传统文化的审美迫在眉睫。
关键词:山水画,审美观,文化一、中国山水画技法简介山水画技法为中国山水画文化的重要组成部分,不同的绘画技法表达了画家不同的性格,绘画时的心情及创作背景等。
下面将简要地介绍几种山水画的技法。
(一)用墨方面1、泼墨法,顾名思义,是指落笔大胆、点画淋漓、水墨浑融、气势磅礴的写意画法。
而要使用这类技法,毛笔要大一些。
用饱含水的笔头,蘸上浓淡得宜的墨汁,大胆落笔,点拓出所画物体的轮廓。
2、积墨法,即层层加墨。
这种墨法一般由淡开始,待第一次墨迹稍干,再画第二次第三次,可以反复皴擦点染许多次,甚至上了颜色后还可再皴、再勾、画足为止,使物象具有苍辣厚重的立体感与质感。
3、破墨法,指作画时,当前一墨迹未干之际,又画上另一墨色,以求得水墨浓淡相互渗透掩映的效果。
而中国著名画家齐白石在画虾的头和胸的时候就经常使用该种技法以表现虾的透明感。
(二)用笔方面1、要自然有力,切忌呆滞。
2、要变化而有联系,要将粗、细、浓、淡、长、短、横、直、干、湿、轻、重根据物象参差需用,既有变化,还要互相联系。
3、要苍老而滋润,苍老就显出含蓄的笔力,用笔光滑就显得雅嫩, 过于苍老亦易枯燥,故须在苍老中滋润,也就是干湿并用。
4、要松灵而凝炼,松灵比自然更进一步,要活泼轻松有生趣,切忌油滑、轻浮,轻松之中要有重厚,凝练是一笔画去到尽端有回锋。
山水画在古典风画服装中的应用服装设计毕业论文

山水画在古典风画服装中的应用服装设计毕业论文山水画是中国古代绘画的重要流派之一,被广泛应用于古典风画服装的设计中。
本文将从山水画的历史与特点、山水画在古典风画服装设计中的应用以及案例分析等方面进行探讨。
一、山水画的历史与特点山水画起源于中国古代,在唐代达到了鼎盛时期。
山水画以山水为主题,通过绘制自然山水景象来表达艺术家的审美情趣和思想感情。
山水画以笔墨清淡、意境悠远、构图宏大、形神兼备等为特点,具有浓厚的文化内涵和艺术观赏价值。
二、山水画在古典风画服装设计中的应用1.图案设计山水画中的山水、云雾、松柏等元素常常被运用于古典风画服装的图案设计中。
这些元素可以赋予服装以自然、唯美的感觉,增加服装的艺术氛围。
同时,山水画的特点也使得服装图案更加具有层次感和立体感。
2.色彩运用山水画以自然景色为主题,色彩运用自然、淡雅,以表达一种宁静、恬淡的情感。
在古典风画服装设计中,可以运用山水画的色彩特点,选用自然、柔和的色彩来表达服装的主题和情感,使服装更具柔美、典雅的品味。
3.剪裁与质地山水画以其独特的构图和形象表达方式,可以为古典风画服装的剪裁和质地提供灵感。
比如,山水画中的云雾元素可以通过雪纺面料来表现,增加服装的轻盈感;山水画中的山石元素可以通过立体剪裁和细致的刺绣来体现,打造独特的服装造型。
三、山水画在古典风画服装设计中的案例分析1.图案刺绣将山水画中的山水、云雾等元素绣在古典风画的旗袍上,使服装更富有艺术氛围。
同时,在刺绣过程中,可以运用传统的刺绣技法,如云纹、蝶戏花等,以增加服装的华丽感和独特性。
2.色彩运用在古典风画的礼服设计中,运用山水画的自然、柔和的色彩,如浅黄色、淡蓝色等,使服装更具典雅、端庄的气质。
同时,可以巧妙地运用色彩对比,如在山水画中加入一些鲜艳的色彩,以提升服装的整体效果。
3.结合剪裁与质地将山水画中的山石、水波等元素与立体剪裁相结合,赋予服装独特的造型感和层次感。
同时,选择具有质感的面料,如雪纺、蕾丝等,可以增加服装的华贵感和艺术感。
中国山水画毕业论文

《浅谈我对中国山水画的学习和创作的感受》【摘要】:学习中国山水画是一个循序渐进的过程,需要进行不断的临摹、写生、创作山水画,了解山水画的内在精神和独特的思维表达方式,了解道家、儒家和佛教对中国传统山水画的影响。
临摹中国传统山水画是学习山水画的基础,学习古人的笔墨、构图、气韵等。
掌握了一定的技法和理论知识后要走进真山真水感受大自然并进行写生,注重写生的作用,通过自己的感受来表达与别人不同的艺术语言,这也为以后创作积累了素材。
素材积累到一定程度会为创作提供源源不绝的动力,在创作作品时会有很大指导。
【关键词】:精神;临摹;写生;创作;【正文】:一、中国山水画的内在精神中国山水画,它是中华民族独特的文化符号,是中华民族所都有的,它的这一特性是与中华民族的内在精神和思想密不可分,受道家、儒家、佛教等的思想影响着,在不同程度促进山水画的发展,说山水画的内在精神,中国山水画十分强调作者的主观因素,在山水画创作中,作者对自然界的认识理解,以及作者的情感流露等,是起着主导作用的,画家应当“以情入画”力求“情景交融” ,正如在一幅山水画上题一首诗或多一个红戳(印章)更能增加山水画的内在精神和神韵,在对客体世界有一个侧面深层次认识的基础上凭借心灵感受,概括勾画出山水形象,在加以丰富,表现自我。
在外师造化,中得心源,物我两忘,天人合一的境界里,许多优秀的山水作品所显露出来的气质和高雅的格调,这是作者深厚的笔墨功力和作者具有饱满的创作激情和高深的文学修养有关。
如“搜尽奇峰打草稿”,提倡到生活中去,到实践中去。
欣赏和创作中国山水画,我觉得应该首先了解中国山水画的内在精神,中国山水画是中华民族艺术知知识会接的宝贵结晶,是灿烂的中华文化的一个重要组成部分,在它自身发展的过程中,逐步地形成了一个完整的独立的艺术体系,所以民族性是中国山水画最显著的特征之一。
中国山水画在创作中体现了中国人特有的审美情趣,即简练,恬静,含蓄和韵律等其实山水画从一开始就与其它的道家,佛家,儒家有关,佛家的禅宗对中国山水画的创作影响也是值得重视的,认定在精神上能够出现自发性的领悟,这种领悟实际上是对人世解忧的解脱和心理障碍的排除,而这些又恰恰是中国山水画家们孜孜以求的,佛家是对中国文化影响最大的思想体系,孔子最早提出“仁者乐山,智者乐水” ,是以道德价值来评价山水,但是这种对大自然的审美追求,客观上已超出了道德的范畴,其中的美构成了中国传统山水画感情含蓄,气息平和的总体风格,儒、佛、道的自然观影响于山水画的共同点有三个:一是取法自然,用于自然的统一,二是静态与动态的统一,三是客观世界与主观世界的统一。
山水画艺术成就分析论文

山水画艺术成就分析论文“山水画艺术成就分析论文”山水画,常被称为中国画的重要门类之一,自隋唐时期起形成,盛行于宋元明清四朝,是中国传统绘画中的代表性艺术形式之一。
山水画以山水为主题,融合中国传统的文人艺术精神,具有丰富的多元化表现形式,是中国绘画艺术的精髓之一。
本文旨在探讨中国山水画的艺术成就,分析其艺术特点以及其对中国传统文化的影响。
中国山水画艺术成就的特点中国山水画富有古典艺术的气息,表现了中国画派中最为独特的情感表达。
山水画往往表现出山水的大气和壮阔,注重画面的气韵和意境的营造,体现出中国文人的哲学思想和审美情趣,非常注重画面的意境和氛围的表现。
山水画家讲究的是画面的大气磅礴,将景物的大小,高低,空虚和盈满表达在画面中。
在表现方面,中国山水画更倾向于用笔墨结合意境,把自然大气和壮丽表现出来,表达自己的情感和思想。
山水画的艺术成就在于它本身是一种最朴素的符记形式,运用极其瑰丽艳丽的色彩,形成了饱满的艺术感染力。
这种感染力是其独特之处,表现了中国绘画中的氛围和空间感,能够体现中国画的传统艺术创造力和哲学思想。
山水画对中国传统文化的影响中华文化有着悠久的历史和深厚的底蕴。
山水画作为中国传统文化的代表,对中国传统文化产生了深远的影响。
中国山水画是中国文化的瑰宝之一,它富有中国传统文化的历史和文化特色,表达了中国文化的内在精神和高远的理念。
山水画是生动的艺术表达,它通过笔墨和色彩来表现生命和自然的美。
此外,山水画在中国文化中还有着重要的身份和地位。
它通常被看作是中国文化的传统艺术,被认为是传承中国传统文化、弘扬中华文化的一种方式。
因此在中国文化中,山水画的地位是非常重要的。
中国山水画的艺术成就是众所周知的,其中的影响也不可忽视。
它表达了中国绘画艺术的丰富内涵和独特文化精神,更重要的是通过呈现自然之中自然美和哲学思想,提升了中国人的审美观念和文化素养。
总结山水画是中国传统绘画的代表之一,其艺术成就在中国文化中有着重要的地位。
1 论文(创作说明)山水 (5)

目录中文摘要 (2)英文摘要 (2)关键词 (2)前言 (3)1.创作的灵感来源 (3)2.作品《忆趣》的绘制 (3)2.1构图 (3)2.2物象的造型 (4)2.3色彩的表现 (4)结论 (5)参考文献 (6)致谢 (7)摘要:作为美术学专业的学生,我对中国画这门传统的艺术充满了浓厚的兴趣,尤其是中国山水画。
山水画是作为中国人观照自然,阐释世界和承载观念意义的一种重要方式,她以鲜明的文化品格、丰富的表现形态,参与了中华民族艺术精神和人文气象的建构。
这次的毕业创作我就是围绕着表达古人游山玩水、绘画的一种乐趣来展开的。
以工笔的形式,加上小青绿的色调,力图画出一幅工整明丽的山水画作品。
关键词:山水画;工笔画;青绿山水画Abstract:As an art student, I am filled with strong interest to the Chinese painting of the traditional art, especially Chinese landscape painting. As the Chinese landscape painting is observing nature, an important way of interpreting the world and bearing the meaning of the concept of culture, with her character, distinctive rich form, to participate in the reconstruction of Chinese art spirit and humanistic atmosphere. This graduation creation I was around a pleasure to make a sightseeing tour, the expression of the painting to start. In fine form, with a small green hue, trying to draw a neat and bright works.Keywords:Landscape painting;meticulous;green前言中国画的历史悠久,在2000多年前的战国时期就出现了在丝织品上的绘画——帛画,在这之前又有原始岩画和彩陶画。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《浅谈我对中国山水画的学习和创作的感受》【摘要】:学习中国山水画是一个循序渐进的过程,需要进行不断的临摹、写生、创作山水画,了解山水画的内在精神和独特的思维表达方式,了解道家、儒家和佛教对中国传统山水画的影响。
临摹中国传统山水画是学习山水画的基础,学习古人的笔墨、构图、气韵等。
掌握了一定的技法和理论知识后要走进真山真水感受大自然并进行写生,注重写生的作用,通过自己的感受来表达与别人不同的艺术语言,这也为以后创作积累了素材。
素材积累到一定程度会为创作提供源源不绝的动力,在创作作品时会有很大指导。
【关键词】:精神;临摹;写生;创作;【正文】:一、中国山水画的内在精神中国山水画,它是中华民族独特的文化符号,是中华民族所都有的,它的这一特性是与中华民族的内在精神和思想密不可分,受道家、儒家、佛教等的思想影响着,在不同程度促进山水画的发展,说山水画的内在精神,中国山水画十分强调作者的主观因素,在山水画创作中,作者对自然界的认识理解,以及作者的情感流露等,是起着主导作用的,画家应当“以情入画”力求“情景交融”,正如在一幅山水画上题一首诗或多一个红戳(印章)更能增加山水画的内在精神和神韵,在对客体世界有一个侧面深层次认识的基础上凭借心灵感受,概括勾画出山水形象,在加以丰富,表现自我。
在外师造化,中得心源,物我两忘,天人合一的境界里,许多优秀的山水作品所显露出来的气质和高雅的格调,这是作者深厚的笔墨功力和作者具有饱满的创作激情和高深的文学修养有关。
如“搜尽奇峰打草稿”,提倡到生活中去,到实践中去。
欣赏和创作中国山水画,我觉得应该首先了解中国山水画的内在精神,中国山水画是中华民族艺术知知识会接的宝贵结晶,是灿烂的中华文化的一个重要组成部分,在它自身发展的过程中,逐步地形成了一个完整的独立的艺术体系,所以民族性是中国山水画最显著的特征之一。
中国山水画在创作中体现了中国人特有的审美情趣,即简练,恬静,含蓄和韵律等其实山水画从一开始就与其它的道家,佛家,儒家有关,佛家的禅宗对中国山水画的创作影响也是值得重视的,认定在精神上能够出现自发性的领悟,这种领悟实际上是对人世解忧的解脱和心理障碍的排除,而这些又恰恰是中国山水画家们孜孜以求的,佛家是对中国文化影响最大的思想体系,孔子最早提出“仁者乐山,智者乐水”,是以道德价值来评价山水,但是这种对大自然的审美追求,客观上已超出了道德的范畴,其中的美构成了中国传统山水画感情含蓄,气息平和的总体风格,儒、佛、道的自然观影响于山水画的共同点有三个:一是取法自然,用于自然的统一,二是静态与动态的统一,三是客观世界与主观世界的统一。
我们在作画时,不能忽视儒、佛、道思想的影响,传统中国画家在长期艺术实践中都自觉和不自觉地受到潜移默化的熏陶。
作画在落笔时就应考虑各种阴阳关系,加以对比,是否和谐的处理,如方圆,横直,点线,刚柔,浓淡,冷暖,轻重,虚实等等。
山本静,水流则动;石本顽,树活则灵”正所谓山水之静动,顽与灵,均是大自然中存在的各种阴阳节奏关系,作山水画须先胸有丘壑,“意在笔先”,落笔后应做到意到笔随,惨淡经营,则是对后期提炼的一个铺垫,作为山水画家如果不自觉到自觉地运用这些关系,笔下可为神助。
二、学习中国山水画需从临摹入手山水画成为独立的画科是在隋唐五代,中国山水画完全摆脱了人物的附庸地位,成为独立的审美对象在绘画中出现,它的构图布局、透视、技法等都到了一个相当成熟的阶段。
展子虔的《游春图》被认为是今存最早的山水画,是唐代青绿山水的开山引导之作○1。
这是展子虔《游春图》山水画的前期发展,到随后的历史中山水画不断在发展中丰富,成为中华民族的文化里的一颗闪亮之星。
在经过历史的挑选,现今留下来的大多都是山水画中的精品,我们在学习山水画时一定走进传统,去临摹和吸收。
临摹不是纯粹的临摹,是要有目的的去临,临摹是为了学习古人的优秀技法、布局等,所以我们在学习山水画时,一定要从传统中去挖掘和吸收它的优点。
了解和掌握中国山画的笔墨技巧、程式和造型表现规律。
众所周知,山水画的前期学习就是临摹,临摹就是我们通常所说的“师古人”、“学古法”。
临摹作为学习中国画的必经之路,在古代的画论中以“传移摸写”列为六法之一而特别强调。
因此临摹的主要目的是看清中国山水画历代发展演变的过程。
更重要的是作为一种文化的继承与延伸。
黄宾虹曾说:“艺术流传在精神不在形貌,貌可学而至,精神由领悟而生。
”因为,山水画传统技法,都是前人在大自然中观察提炼而成,不是靠某一个人,而是积累多少人的智慧和创作实践,才有今天这样丰富的传统技法。
我们不能靠一个人从无到有白手起家。
历史上,知名的山水画大家也没有无师自通的,古人一切技法,不是关了门凭空想出的,都是从造化中不断实践提炼而来。
师古人可以省去很多力气,少走弯路,这个借鉴的有无,差异极大,所以必须学习传统。
学习山水画的人,应对中国历代名家山水画作一番认真的研究,研究他们的艺术道路、艺术风格,研究他们的独到贡献,吸收一切可能吸收的好的东西。
不然很难学到精髓。
三、学习中国山水画需“外师造化”山水画的创作就是把自己的主观审美情感和大自然的真实山水完美结合形成山水画作品的过程。
创作时要按照自己的审美情趣对所搜集来的素材进行从新加工,包括取舍,变形,提炼、,概括等,只有这样才能形成极具艺术感染力的典型形象。
所以对景写生并不能完全等同于创作。
对景写生只是搜集素材的过程.,是为山水画的创作做前期准备。
精心创作则是后期的一个加工,是个人情感与客观实物真山真水的再现和结合,是寄情于物的的外在客观实体,如果一个山水画家不能完成创作这一步,就只能局限于临摹他人的作品或机械地描摹自然。
写生毕竟要到物质生活相对落后的山野之地,那里才有更美的山水景物,创作那更是艰辛的,是脑力劳动和体力劳动的不断付出,这就需要有一定的坚持,不然是完不成山水创作的目的。
在山水画的创作前,我们一定要走出画室,到自然中去,去感受自然,并对其进行描摹,即写生,行得万里路,画得万里景,这就是不断对景写生的结果。
外出写生不要求多,多知识量不是质,我们对山水画的写生要求是了解外观事物的本质,不是记一些简单的符号和轮廓就行的,一定要深入,看得到事物的外在特征和性质,分析物与物之间的异同,并记于心,这样才能在期的创作中有所用,不然到创作时还是无从下手或是画出来的东西失去了事物原有的属性特征,什么都是模模糊糊,难以分清,给自己的创作带来难度,把之自己引入歧途。
写生是“外师造化”,是增加自己对山水画认识的一个过程,在写生中不断的往返、积淀,这样能紧跟时代,使作品有现代的生活气息,作品能活,更能吸引他人。
写生多了,胸中就会有三山五岳,五湖四海,积累到一定的程度,自然而然的就会在纸上描绘出心中的大山大河,表现出祖国的大好河山。
中国山水画的学习还要多浏览图书、绘画作品,观看画展等,这样有利于不断的提高自己的认识水平和绘画水平,“书读百遍,其意自见。
”观看绘画作品和它也是一个道理,看得多了,自然就会有些收获,当然,前期可能会一点也看不懂,看不出其中有些什么,它好在那儿,不好在那儿,慢慢的看得多了,也就会品出其中的滋味,要达到有所了解,是需要时间的,前期你会发现,找出作品的优点比缺点更易,随着时间的不断增加,你会发现两者都趋于相同。
在此需要强调的是:找出作品的好坏、优劣并不是为了奉承和诋毁该绘画作品,而是为了学习,这也是这个目的的最终出发点,这也体现了个人的画德修养。
山水的写生要像石涛学习,学习他的那种“收尽奇峰打草稿”的精神,这样在山水画的后期创作中必将游刃有余。
四、山水画的后期创作需有个人情感一副好的山水画作品,它不只是一副画,而是融入了个人情感的外在表达,情感对山水画的创作具有指导作用。
每一副作品都是个人情感的流露,是画家个人情感的表达,是把抽象的精神具象化,以直观的方式展现给他人,就想文学家用文字来表达个人观点一样。
山水画的创作是把前期写生的东西进行升华,把前期的客观实物融入个人的情感,让作品达到一个质的变化,让看画的人在看画时,是与作品处于一个交流的状态,在内心上达到一个共鸣。
在山水画的创作中,是对艺术的升华,艺术来源于生活,但又高于生活,生活是艺术的源泉,是艺术的原材料,在创作中我们一定要用好写生时准备的原材料,再加上对生活的体会,来达到对艺术的一个升华。
在这副作品中,流露出了我对家乡的一种思恋,表达了一种思乡之情,是家乡容貌的一中外在表象,是个人客观生活感受在山水画上的突显,茂密的森林,简陋的屋舍,炊烟袅袅,都静静流淌的小溪,都让我记起了家乡的容貌,想起了儿时的欢快时光,在于现实所迫,不得也以景寄情,这也是我在绘画者副作品时的原动力。
寄情,这是众多绘画作品的内在实质,中国的山水画也在其中,从杜甫的:“诗中有画,画中有诗”再到董源、巨然的江南山水都在表达着个人的情感,对事物的认识状态等。
在上水画的创作中,个人情感是动力,也是作品的原动力,在绘画作品是时,我们要抓住这个原动力,为自己的绘画作品服务。
创作是在掌握了山水画所以的笔、墨、纸、砚的特性后,在通过对客观景物和心中之景的描绘,表现一种存在于画纸上的客观实物,这一实物不在是自然界中的景物了,它已经上升了一个高度,因为他融入了画家的个人情感,不在是表现单纯的事物,而是有感情的,有一定表达意义的绘画作品,只有个人感情的融入,才能表现出一副好的山水画,所以在山水画的创作中一定融入个人情感。
五、总结学习山水画和创作山水画,首先要通过自己的不断学习,向古人学习,向大师学习,学习他们的技法、布局和绘画语言等。
增强自己在相关知识上的积累,了解山水画在最初受到的思想影响,它的人文内涵。
在通过对传统山水画的临摹来加强自己对传统山水画的认识和了解,并掌握山水画的相关表现技法,这是古人通过不断的实践而总结出来的,我们要学习它,这样对山水画的认识和表现上的会少走弯路,给自己减少麻烦。
在对前人技法的学习上,我们还要走出画室,走进大自然,去对景写生,收集素材,为自己的山水画创作积累材料,使自己的山水画走向成熟,创作出更好的作品,这也是山水画的最终目的。
○1中国美术史辽宁美术出版社2001.12。