兰亭集序优质课教案
《兰亭集序》公开课教案
《兰亭集序》公开课优秀教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解《兰亭集序》的背景、作者王羲之的生平和书法艺术地位。
（2）能够分析并欣赏《兰亭集序》的文学价值和书法艺术特点。
（3）能够默写《兰亭集序》的部分内容。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《兰亭集序》。
（2）运用比较分析法，了解王羲之与其他书法家的区别与联系。
（3）通过临摹练习，提高书法技能。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对中国古代文学和书法艺术的热爱。
（2）培养学生对传统文化的传承和保护意识。
（3）培养学生团队协作和自主探究的能力。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）《兰亭集序》的作者、背景和文学价值。
（2）王羲之的书法艺术特点。
（3）默写《兰亭集序》的部分内容。
2. 教学难点：（1）王羲之书法艺术的精髓。
（2）对《兰亭集序》文学价值和书法艺术特点的深入理解。
三、教学方法1. 讲授法：讲解《兰亭集序》的背景、作者生平和书法艺术地位。
2. 自主学习法：学生自主阅读《兰亭集序》，理解文意。
3. 合作探讨法：分组讨论，分享学习心得。
4. 比较分析法：分析比较王羲之与其他书法家的区别与联系。
5. 实践操作法：临摹练习，提高书法技能。
四、教学准备1. 教师准备：（1）教案、课件和教学素材。
（2）书法用具（毛笔、墨汁、纸张等）。
2. 学生准备：（1）预习《兰亭集序》。
（2）了解王羲之的生平和书法艺术。
五、教学过程1. 导入新课（1）播放《兰亭集序》朗诵视频，引起学生兴趣。
（2）简要介绍王羲之的生平和书法艺术地位。
2. 自主学习（1）学生自主阅读《兰亭集序》，理解文意。
（2）教师提问，检查学生学习效果。
3. 合作探讨（1）分组讨论，分享学习心得。
（2）各组汇报讨论成果，教师点评并总结。
4. 比较分析（1）分析比较王羲之与其他书法家的区别与联系。
（2）引导学生发现王羲之书法艺术的特点。
5. 临摹练习（1）教师示范临摹《兰亭集序》的部分内容。
兰亭集序教学设计(优秀5篇)
兰亭集序教学设计(优秀5篇)《兰亭集序》教学设计篇一教材定位及学情分析：《兰亭集序》被选入人教版必修二第三单元古代山水游记散文单元。
该单元主要是引导学生欣赏文中描绘的自然风光并联系作者生平及社会背景去探究自然、思索人生的自觉意识，激发学生尊重敬畏自然，不断探索自然的奥妙和人生价值的兴趣。
本班学生语文基础一般，阅读面较窄，但质疑意识强烈，挑战权威思想突出，这为课堂学生质疑讨论、合作探究提供了保障，也为顺利完成教学任务打下坚实基础。
教学目标：1、预习课文，理解并积累重点词句知识。
2、朗读文本，领悟文本语言的声韵美和意蕴美。
3、认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，形成对生命的哲学思考。
教学重点、难点：1、理清作者思想感情发展脉落，正确分析作者因事而发的感慨。
2、结合自己对自然、宇宙、生命的理解，比较古今杰出人物的生命价值观来客观、公允地评价王羲之的生命观。
教法设计：质疑讨论，拓展评价。
教具准备：多媒体课件补充资料教学课时：一课时教学过程设计：一、导语激趣，进入文本。
［幻灯片]出示《兰亭集序》书法图片。
同学们知道这是谁的作品？（王羲之）据《晋书王羲之传》记载，《兰亭集序》是东晋大书法家王義之为《兰亭集》写的序文。
此文被誉为“书中的极品，文中的上品。
”可谓艺术奇葩，千古奇文。
传说唐太宗李世民从辩才和尚处获得王羲之的真迹后，爱不释手，命人摹拓数本分给太子诸王，并且在死前请求高宗李治把兰亭真迹随葬昭陵。
写作本文时，王羲之33岁，距其后辞官归隐仅有3年，也是他决定归隐的重要的蕴酿阶段。
其间如何反映作者复杂情绪，今天就让我们走近文本，与作者进行一次心灵交流。
［幻灯片］出示课题和学习目标。
二、诵读感知，理清思路。
1、诵读体悟。
师导：“三分诗，七分读。
”读中理解，读中感悟，可见诵读是学习文言最好的方法。
下面，老师给大家读一遍课文，请同学们注意以下两个问题：①标注字音，划分节奏。
②把握作者情感发展的脉落，从文中找出表达情感的词，填入题目的空格内并评价。
《兰亭集序》教案模板九篇
《兰亭集序》教案《兰亭集序》教案模板九篇作为一位不辞辛劳的人民教师，就有可能用到教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。
快来参考教案是怎么写的吧！下面是小编帮大家整理的《兰亭集序》教案9篇，欢迎大家分享。
《兰亭集序》教案篇1【教学目标】1、学习本文，体会作者对大自然的热爱及旷达胸怀；2、通过朗读训练，体会本文清丽流畅、骈散结合的特点。
【教学重难点】1、作者在文中由喜到悲的感情变化；2、本文写景、抒情、叙事和议论相结合的特点。
【课时安排】１课时【教学过程设计】［导语设计］：在中国书法艺术的发展史上，魏晋时期具有承前启后的重要作用：一方面汉隶发展至魏晋,基本奠定了汉字形态；另一方面，真、行、草书又得到长足发展。
就在这一时期，诞生了一位中国历史上最伟大的书法家，被后世誉为“书圣”，他书写的《乐毅论》、《黄庭经》等楷书作品世称“书之圣”，他的行草书被尊为“草之圣”，他写的行草《兰亭集序》被后世书家誉为“行书第一”，他就是王羲之。
今天我们要学的课文就是以书法艺术名扬百世的［《兰亭集序》］《兰亭集》中的诗，到了现在，除了搞专门研究的人外，一般人了解甚少，而王羲之这篇序却声名远播，流传千古，除了它书法上的极高成就外，恐怕也有其内容上的原因。
我们今天不妨就来一起学习王羲之这篇文质俱佳的《兰亭集序》［背景简介］王羲之有“书圣”之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。
与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。
今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。
［课文学习三步法］：第一步：学生朗读，圈点、勾画疑难点。
第二步：老师答疑解难。
第三步：强调重点知识：１、基础知识点：⑴⑵⑶⑷⑸⑹２、内容分析：［板书设计］全文共3个自然段,分为三部分：第1自然段为第一部分,介绍时地,美景及活动。
《兰亭集序》优秀教案(精选6篇)
《兰亭集序》优秀教案〔精选6篇〕《兰亭集序》优秀教案〔精选6篇〕《兰亭集序》优秀教案1教学目的1．知识目的：理解兰亭宴集的起因、经过。
理解序文的写作特点，积累课文中的文言实词、虚词、特殊用法。
2．才能目的：品味文中精练优美、朴素清新的语言，理清课文内容层次，理解作者的生死观。
认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感慨中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
3．情感目的：欣赏文中描绘的自然美，学会关爱自然，树立正确积极的人生观。
教学的重难点1、文言文中实词和虚词的特殊用法。
2、作者在文中思想感情的变化及原因。
我们如何对待，要有自己的见解。
课时安排：两课时教学内容与步骤第一课时一，课文导入大家知道唐太宗在生前非常珍爱一部书法作品，可以称得上是爱不释手。
要说唐太宗是如何得到这部传世佳作的还有一个故事。
李世民特别喜欢这个东西，他下令重金买下这个东西，但是因为是王羲之的，王家把他当宝贝，绝不传人。
就在唐太宗这时候，王羲之的七世玄孙当了和尚，就是智永和尚，也是著名的书法家，他坚决不肯把这个东西给人，后来他死了，就把这个作品给了他的徒弟辩才和尚。
唐太宗没有方法，只好让人行骗。
唐太宗派大臣萧翼去辩才和尚那里，因为和辩才和尚下棋，后来，辩才和萧翼因为下棋，成了好朋友，这时候，在趁辩才和尚不注意的情况下，将这部作品偷走了。
这部作品就是王羲之在酒醉的状态下写下的《兰亭集序》。
据说唐太宗在临死之前痛哭流涕的跟他的儿子唐高宗立下遗嘱要把这件作品与他合葬。
这篇佳作无论是在书法上还是在文学上都有很高的艺术水准，今天我们就一起来学习这篇《兰亭集序》。
二，介绍作者及其《兰亭集序》1，作者简介1、王羲之〔321～379年〕，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂〔今属山东〕，后迁居山阴〔今浙江绍兴〕，官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。
王羲之出身于一个书法世家的门庭，他的伯父王翼、王导；堂兄弟王恬、王洽等都是当时的书法名手。
他的儿子王献之后来也成了书法名手。
《兰亭集序》教案设计（通用6篇）
《兰亭集序》教案设计《兰亭集序》教案设计（通用6篇）作为一名教职工，时常需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。
怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编为大家整理的《兰亭集序》教案设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
《兰亭集序》教案设计篇1教学目标1、积累整合文言知识，掌握文言文阅读的方法。
2、了解时代背景，把握作者的创作意图，认识作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
重点难点1、有感情地诵读全文，并能背诵。
2、体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。
3、认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。
教学过程一、导入孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。
”凡大仁大智者都愿寄情于山水，青山可以淡定人的思想，绿水可以洗涤人的心灵，使原本被世俗烦扰的双眸明亮如初，使原本扭曲浮躁的心回复平静，使尘世的烦恼成为过眼云烟。
千年往事兰亭盛会便是一次文人与山水结合的人生乐事，也是一次人格与精神境界的升华。
“书圣”王羲之从这次兰亭盛会中体悟到了什么呢?他想通过这篇序文传达出哪些人生感悟呢?让我们一起走进书法艺术与文学艺术珠联璧合、堪称绝世之作的《兰亭集序》吧!二、文体简介序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。
是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。
也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。
“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。
这类文章，按内容分别书属于说明文或议论文;以叙事为主、夹叙夹议的，不多见;抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。
本文是王羲之为《兰亭集》这部诗歌集子所写的序言。
[过渡]请大家默读单元提示，思考如下问题：1、本单元文章的体裁是什么?2、这一类文章一般都采用怎样的写作手法?3、我们怎样来学习这类文章?[明确] 1、山水游记类散文 2、借景抒情、托物言志3、①联系作者和写作背景②反复阅读③欣赏文中描述的自然风光④品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣[过渡] 现在我们就按照单元提示的方法学习这篇文章。
《兰亭集序》公开课教案
《兰亭集序》公开课优质教案第一章：教学目标1.1 知识与技能：学生能够理解《兰亭集序》的背景和文学价值。
学生能够分析王羲之的书法风格和艺术特点。
学生能够解读并背诵《兰亭集序》全文。
1.2 过程与方法：学生通过阅读、讨论和分析，提高文学鉴赏能力。
学生通过临摹和创作，培养书法艺术感知。
1.3 情感态度与价值观：学生感受中华传统文化的博大精深，增强民族自豪感。
学生培养对书法艺术的热爱和尊重，提升审美情趣。
第二章：教学内容2.1 课文导入：教师简要介绍王羲之的生平及其在书法史上的地位。
教师阐述《兰亭集序》的文学背景和创作动机。
2.2 课文讲解：教师逐句讲解《兰亭集序》的文本，解析关键词语和句式。
教师分析王羲之的书法风格，如行书、草书、楷书等。
2.3 书法欣赏：教师展示王羲之的《兰亭集序》原文和临摹作品。
学生分组讨论，分析作品的笔法、结构、布局等特点。
第三章：教学方法3.1 讲授法：教师运用生动的语言和形象的比喻，讲解《兰亭集序》的文本和书法艺术。
教师引导学生在课堂上积极思考和提问。
3.2 互动法：学生分组进行讨论和交流，分享对《兰亭集序》的理解和感悟。
教师组织学生进行书法作品的展示和评价。
3.3 实践法：学生进行《兰亭集序》的临摹和创作练习，体验书法的艺术魅力。
教师对学生的书法作品进行指导和评价。
第四章：教学评价4.1 课堂参与度：教师观察学生在课堂上的发言和讨论情况，评估学生的参与度和积极性。
4.2 书法作品：教师对学生的书法作品进行评价，关注学生的笔法、结构、布局等方面的进步。
4.3 知识测试：教师进行课堂小测验，测试学生对《兰亭集序》的文本理解和书法知识的掌握。
第五章：教学资源5.1 教材：教师使用《兰亭集序》的文本和注释版本，为学生提供学习材料。
5.2 多媒体：教师利用多媒体课件和视频，展示王羲之的书法作品和书法艺术的相关知识。
5.3 书法用品：学生准备书法练习所需的毛笔、墨水、纸张等用品。
第六章：教学进程6.1 课前准备：教师提前准备课件、书法作品、相关文献等教学资源。
必修二兰亭集序教案5篇
必修二兰亭集序教案5篇《兰亭集序》教学设计篇一《兰亭集序》教学设计教学目标1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
2.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。
3.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。
教学重点1.了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。
2.背诵全文。
教学难点1.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
2.对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）“夫人之相与俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。
教具准备投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带、《兰亭集序》摹本课时安排2课时教学过程★第一课时[教学要点]了解王羲之及其作品。
放录音范读，领会句法上骈散并行，以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解本文作为宴游诗的特征。
[教学步骤]一、导语：初中阶段我们学过不少写景状物的诗作，想必王安石的《书湖阴先生壁》大家还记得吧，师生一起诵读：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排挞送青来。
诗人描写景物时，毕其形传其神，一水多情地呵护着绿田，两山像从远处奔腾而来，来不及敲门便捧上一片青翠。
今天，我们学习的这篇文章，也摹景状物，但手法却别具一格，言简而神具，这就是王羲之以书中神品称著于世的《兰亭集序》二、作者简介。
选一学生读注解①。
教师略作补充：魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。
王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
出示王羲之《兰亭集序》摹本，正如前人对他的评价“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。
三、放录音、正音。
学生听录音一遍。
教师强调一些字的读音。
投影：多音字：会稽（kuàijī）感慨系之（xì）曾不知老之将至（zēng）通假字：趣舍万殊（通“趋”）古之视今亦由今之视昔（通“犹”）四、朗读课文。
兰亭集序教学设计（精选5篇）
•••••••••••••••••兰亭集序教学设计兰亭集序教学设计（精选5篇）作为一名老师，可能需要进行教学设计编写工作，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。
那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？以下是小编为大家收集的兰亭集序教学设计（精选5篇），欢迎阅读与收藏。
兰亭集序教学设计1一、教学要点1、掌握文中文言知识和相关文化常识2、体会作者的哲学思想二、教学设计（一）、方法设计：诵读、讲解；多媒体辅助；2课时（二）、过程设计1、背景知识1）、王羲之（321—379）世称王右军，东晋著名书法家，有"书圣"之称。
其书法作品《兰亭序》被誉为"天下第一行书"。
2）、《兰亭序》由来东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会，他们引酒赋诗，将所写的诗结成诗集，王羲之当场为诗集书写一篇序言，即本文《兰亭集序》。
3）、文体"序" 序，也叫"叙"或"引"，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。
序一般写在作品前面，列在后面的称"后序"或"跋"。
2、诵读训练听范读，朗读3、文章讲析这是一篇山水游记散文，语言清新洒脱，注意文章中的景语与情语；文章不论记叙还是议论都颇有层次，理清作者的思路；魏晋时期，玄学风行，在山水游记中体悟、探讨人生道理，体会作者所表达的哲学思想。
1）、讲析第一段：（修禊）之乐。
思考：作者是按怎样的顺序来记叙兰亭盛会的？第一句：时间、地点、集会的原因。
⑴、古代纪年方法：年号纪年和干支纪年所谓"天干"就是：甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字，"地支"则是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。
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兰亭集序
王羲之
【教学目标】
1、熟读全文，疏通文意，理清作者思想感情的脉络。
2、理解作者有关人生、生死的思考，以及其中蕴含的积极情绪。
【重点】
重点：理清作者思想感情的脉络，以及变化的原因。
难点：理解作者关于人生、生死的感慨。
教学方法：分层朗读教学法
教学过程：
一、导入课文
1、以成语“入木三分”引入作者王羲之
2、释题：序，一种文体，用在卷首，本文是作者兰亭集会所赋诗文写的一篇序。
（跋，和序相同的文体，用在卷尾）
二、分层朗读教学
1、学生自读课文，准确朗读全文，疏通文意。
在课前预习的基础上，通过师生互动、生生互动做好正音和词句疏通工作。
2、学生小组合作，研读课文，把握诗人情感变化的脉络和缘由。
明确：作者情感变化的脉络：乐---痛---悲
小组合作研读课文，思考：作者乐因何而生？
痛由何而来？
悲缘何而发？
（一、）赏析暮春宴游“乐”。
示例：
（1）“此地有崇山峻岭……映带左右。
”
凝练简洁的文字，描绘出了一幅清幽、淡雅的江南美景，也让我们感受到了诗人淡雅的情趣。
因美景而乐
（2）“引以为流觞曲水……畅叙幽情。
”“仰观宇宙之大……信可乐也。
”
在这样如诗如画的环境中，诗人饮酒赋诗，畅叙幽情，游目骋怀，确实是令人愉快。
魏晋名士们优雅的志趣，诗意的人生情怀让我们也不禁神往羡慕之情。
因乐事而乐
明确：乐在良辰美景、赏心乐事。
在此基础上，引导学生朗读第一节，围绕“乐”等关键词，读出闲适、欣喜的情感。
(二、)赏析因宴游之乐而引发的人生之悲
师：用文中原话回答作者“痛”从何来？
明确：人之相与、俯仰一世；
修短随化、终期于尽。
——人生短暂。
向之所欣，俯仰之间、已为陈迹。
——世事无常
师小结：文人雅士比起世俗之人，往往有着更细腻敏感的心灵。
“天下没有不散的筵席”，当作者沉浸在兰亭集会的快乐中时，引发了无限的遥想：作者想到，人生在世，尽管有兰亭集会这样的盛宴和欢愉，但欢聚总有结束的时候，快乐总有结束的时候。
快乐欢聚的时光总是那样短暂，“向之所欣，俯仰之间、已为陈迹。
”不仅世事的变化是短暂的，无常的，甚至人生命的“修短”，也只能全凭天意，并最终走向消亡。
所以作者的情感：由乐至痛。
在理解的基础上，引导学生吟诵“况修短随化……岂不痛哉”，注意要一字一句慢读，“大”、“痛”等词语要重读。
读出作者对世事无常，人生短暂的痛惜之情。
（三）赏析作者“悲”的感叹。
理解作者深深的“悲”叹。
思考：作者对人生短暂、世事无常的感慨是多愁善感的一己之“痛”
吗？从哪些文字看以看出？
明确：不，是前有古人。
“每览昔人兴感之由，若合一契”
明确：每当看到古人对生死兴发感慨的文章，自己的感触和古人的感触是那样相同。
这样的人生感叹前有古人，现有今人。
“后之视今，亦由今之视昔”。
明确：后人看到我们对生死兴发感慨的文章，也会如同我们今人看古人的文章发出同样的。
人生代代无穷已，但无论古人、今人还是后人，有关世事无常、人生短暂的感叹是相同的。
这是人类永远无法摆脱和超越的困惑。
所以作者深深地悲叹了一句：“悲夫！”
——人生永远变化，但人类对世事无情的变化，人生短暂的境遇却永远无法超越。
作者的伟大、高妙之处，或者说《兰亭集序》最动人心弦之处也就在于它揭示了这个局限性！
思考拓展：1）关于人生短暂，生死、世事无常的慨叹可以说是文学永恒的话题，大家还记得哪些相关的诗句。
曹操《短歌行》“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多？
张若虚“人生代代无穷已，江月年年只相似。
”
刘禹锡《西塞山怀古》“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
2)作者说“后之览者，亦将有感于斯文。
”那么我们，作为后世的阅读者，对于人生，生死，你有何感想呢？
提示：
(1）司马迁的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。
(2）李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”。
(3）我们既然无法改变生命的长度，那我们就来增加它的密度吧”。
(4）村上春树：“死不是生的对立面，而是作为生的一部分永远存在。
我认为，生命就是一些过客在为另一些过客欢欣或悲伤的过程。
一个人死了，就像是他对其他人说，同来避雨，如今我的雨停了，我也该走了，你保重，于是就连背影也没留下。
但如果，在那个避雨的驿站中，能够给别人留下一些记忆，那避雨的天地，便留下我们人生的痕迹”。
(5）美国教科书上对“人生”的界定：“人生就人是为了梦想和兴趣而展开的表演”。
3、再读全文，把握作者情感变化的脉络，读出情绪的跌宕变化。
三、课后查阅资料，思考讨论：
1、从文中可以感受魏晋时期人们大多有着怎样的生活态度和生死观念？为何会如此？
明确：
两晋政治恐怖，社会急剧动荡，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。
“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。
士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为和自由放任的生活。
他们要么谈玄说道，“悟言一室之内”，要么归隐山林，“放浪形骸之外”。
他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。
文学创作也内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。
2）有人读了王羲之的《兰亭集序》后说，作者对生死的慨叹也是悲观消极的，你的看法如何？
明确：王羲之的人生观不消极。
悲叹并不等悲观，他的一句“固知”，他的一声“悲夫”，恰恰表现了他不同世人的人生观、生死关，恰恰显示了他对生命的热爱、眷恋，对人生意义的不断求索！
我们不能决定生命的长度，但我们可以增加生命的厚度。
四、、课堂总结
在清秋时节这个稍带几分凉意的上午，我们一起聆听了王羲之那穿越了1600多年时光的对于人生的一声深深的悲叹，体验了古人关于生死问题的思考。
我们人类确实无法改变死亡的命运，但是，我们可以通过自己的努力增加人生的密度和厚度！
最后，让我们再随着音频诵读一遍全文，体味王羲之的千古悲叹……。