尼罗河对古埃及的影响
摘要
一个国家的文明无一不是在大江大河流域内孕育和诞生的，无一不得益于河流的滋养。在沙漠占国土面积达96%的埃及，尼罗河就意味着生命。埃及是历史悠久的文明古国，而成就这一伟大文明古国的正是尼罗河。尼罗河对于古代埃及的政治、经济、农业等方面都产生了深远的影响。没有尼罗河就没有埃及，就不会产生世界四大文明之一的古埃及文明。
关键词：尼罗河，埃及，经济，政治
Abstract
The civilization of a country is one of the river basins in gestation and birth, one due to the river's nourishing properties. Covers a land area of 96% in the desert of Egypt, the Nile means life. Egypt is a long history of civilization and achievements of the great ancient civilizations of the Nile. Nile River ancient Egypt's political, economic, cultural and other fields has had a profound impact. Without the Nile there would be no Egypt, would not have one of the world's four major civilizations of ancient Egypt civilization.
Key words：The Nile，Egypt、Economic、Political
目录
中文摘要 (Ⅰ)
英语摘要 (Ⅱ)
1 引言 (1)
2 尼罗河 (2)
2.1 简介 (2)
2.2流域概况 (2)
2.2.1水文、水系 (2)
2.2.2起始位置、流经国家城市 (3)
3 尼罗河对古埃及的影响 (3)
3.1尼罗河对于经济的影响 (3)
3.2尼罗河对于政治的影响 (4)
3.3尼罗河对于农业的影响 (5)
3.4尼罗河对于宗教的影响 (6)
结语 (7)
致谢 (8)
参考文献 (8)
1引言
“埃及是尼罗河的礼物”。这是古希腊著名历史学家希罗多德的一句名言。尼罗河也被埃及称为母亲河，那么对于埃及来说，尼罗河到底对它有着怎样的影响呢，又体现在哪些方面呢，这将是我这篇论文研究的动机及主题。
“伟大的背后总伴随着牺牲”，而世界却从未停止追寻前进的脚步。历史总是以我们难以想象的伟大让后人铭记。在世界四大文明古国中，埃及是最富神秘色彩的国度。和许多古老的文明一样，埃及文明是由一条大河——尼罗河所孕育的。“尼罗河贯穿埃及境内1530公里，这条古老的大河，在大约6500万年以前就已经存在了。大约在10000年以前，埃及和北非地区处在湿润期，到处是郁郁葱葱的草木。此后，随着北非气候的变化，这里广阔的草原变成沙漠，人们逐渐走向尼罗河，并在这里诞生了埃及文明古国。”（1）尼罗河培育了灿烂的古埃及文明。尼罗河千百年于古代埃及的政治、经济、文化等方面都产生了深远的影响。没有尼罗河就没有埃及，就不会产生世界四大文明之一的古埃及文明。尼罗河，它流淌过千年的岁月，从遥远、辉煌的古埃及，直到今天的埃及，见证了埃及王朝的兴衰，当之无愧的成为埃及历史的见证人。
2尼罗河
2.1 简介
“尼罗河”一词最早出现于2000多年前。关于它的来源有两种说法：一是来源于拉丁语“尼罗”意思是“不可能”。因为尼罗河中下游地区很早以前就有人居住，但是由于瀑布的阻隔，使得中下游地区的人们认为要了解河源是不可能的，故名尼罗河。二是认为“尼罗河”一词是由古埃及法老（国王）尼罗斯的名字演化来的。尼罗河——阿拉伯语意为“大河”。“尼罗，尼罗，长比天河”，是苏丹人民赞美尼罗河的谚语。
尼罗河是由卡盖拉河、白尼罗河、青尼罗河三条河流汇流而成（青尼罗河发源于埃塞俄比亚高原，白尼罗河发源于布隆迪高地是尼罗河的主要补给二者在喀土穆汇合）。尼罗河最下游分成许多汊河流注入地中海，这些汊河流都流在三角洲平原上。三角洲面积约24000平方公里，地势平坦，河渠交织，是古埃及文明的摇篮，也是现代埃及政治、经济和文化中心。尼罗河下游谷地河三角洲则是人类文明的最早法院地之一，古埃及诞生在此。至今，埃及仍有96%的人口和绝大部分工农业生产集中在这里。因此，尼罗河被视为埃及的生命线。几千年来，尼罗河每年6～10月定期泛滥。8月份河水上涨最高时，淹没了河岸两旁的大片田野，之后人们纷纷迁往高处暂住。10月以后，洪水消退，带来了尼罗河丰沛的土壤。在这些肥沃的土壤上，人们栽培了棉花小麦水稻椰枣等农作物。在干旱的沙漠地区上形成了一条“绿色走廊”。埃及流传着“埃及就是尼罗河，尼罗河就是埃及的母亲”等谚语。尼罗河确实是埃及人民的生命源泉，她为沿岸人民积聚了大量的财富、缔造了古埃及文明。6700多公里尼罗河创造了金字塔，创造了古埃及文明，创造了人类的奇迹。
现今，埃及90%以上的人口均分布在尼罗河沿岸平原和三角洲地区。埃及人称尼罗河是他们的生命之河。
2.2流域概况
2.2.1水文、水系
尼罗河有定期泛滥的特点，尼罗河的河水80%以上是由埃塞俄比亚高原提供的，其余的水来自东非高原湖。白尼罗河在与青尼罗河会合处的年平均流量为每秒890立方米，大约是青尼罗河的一半。尼罗河下游水量主要来自源于埃塞俄比亚高原的索巴特河、青尼罗河和阿特巴拉河，其中以青尼罗河为最重要。索巴特河是白尼罗河支流，它于5月开始涨水，最高水位出现在11月，此时索巴特河水位高于白尼罗河，顶托后者而使其倒灌，从而加强了白尼罗河上游水量的蒸发。青尼罗河发源于埃塞俄比亚高原上的塔纳湖，上游处于热带山地多雨区，水源丰富。由于降水有强烈鲜明的季节性，河水流量的年内变化很大。春季水量有限，6月开始涨水，接着即迅猛持续上涨，至9月初达到高峰。阿特巴拉河也发源于埃塞俄比亚高原，由于位置偏北，雨量更为集中，加上其流域面积小，所以流量变化更大。冬季断流，河床成为一连串小湖泊。
尼罗河有很长的河段流经沙漠，河水水量在那里只有损失而无补给。由于河流的上源为热带多雨区域，那里有巨大的流量，虽然在沙漠沿途因蒸发、渗漏而失去大量径流，尼罗河仍然能维持一条长年流水的河道。
尼罗河是一条非常古老的河流，约在6500万年前的始新世就已存在，河道曾发生多次变迁，但它总是向北流。在更新世，朱巴和喀土穆之间曾是一个大湖，湖水由当时已经存在的青、白尼罗河补给。后来，湖水高出盆地边缘，通过喀土穆以北的峡谷，向北沿着古尼罗河流入地中海，于是便出现了现在的尼罗河水系。
2.2.2起始位置、流经国家城市
尼罗河发源于非洲中部布隆迪高原，自南向北，流经布隆迪、卢旺达、坦桑尼亚、乌干达、南苏丹、苏丹和埃及等国，最后注入地中海。干流自卡盖拉河源头至入海口，全长6671千米，是世界流程最长的河流。支流还流经肯尼亚、埃塞俄比亚和刚果、厄立特里亚等国的部分地区。流域面积约335万平方公里，占非洲大陆面积的1/9，入海口处年平均径流量810亿立方米。
3尼罗河对埃及的影响
3.1尼罗河对于经济的影响
作为世界第一长河，尼罗河孕育了文明发源地之一的古代埃及文明。没有这条河，古代埃及就会成为不毛之地；有了这条河，使得埃及成为古代世界中最为富裕的国家之一。尼罗河的人工灌溉对古代埃及中央集权专制主义的加强产生了一定的影响，并且古代埃及创造的辉煌灿烂的文化，绝大多数都与尼罗河有关系。尤为重要的是尼罗河对古代埃及经济具有极为巨大的影响。尼罗河每年的定期泛滥给埃及带来大量肥沃的土壤和灌溉水源，古代埃及人充分利用尼罗河的水利灌溉，创造了自己独特的农业生产方式，以及不同于其他地区的农作物品种，并对税收产生了积极的促进作用。
希罗多德在其《历史》中这样描写道:“埃及的气候是陌生的,此外,埃及的河流也是绝无仅有的,这说明了埃及为他们自己确立的风俗习惯之所以同人类其它成员风俗习惯大相径庭的原因。”也正是因为有了尼罗河,古代埃及社会具备了得天独厚的农业耕作条件。一位作家这样描述古代埃及的农业生产“由于埃及是世界上最为富裕的国度,我们习惯于将埃及看作是一处天堂。在那里,只要随便翻下土,播下种子,我们就只等待收获庄稼了。希腊人说埃及是最适合于最初人类生活的地方,因为他们说那里的食物垂手可得,无需劳作便有可靠的充足的食物
供给。”（2）这里描述的是尼罗河的自然农业灌溉状况。在每年的洪水泛滥期,尼罗河水会逐渐上涨并最终溢出河床,不断注入河水冲刷出来的盆地中。尼罗河的夏季增水期10月末结束后,进入减水期。上埃及的第1个盆地,一般是在10月初出现干旱,而到11月末被排干的北部河谷几乎最低的盆地也会变空。这时洪水盆地中的水会随着河道流向两岸的农田,使埃及在枯水期也能进行灌溉,从而使当
地人们的农业生产能够顺利进行。除了尼罗河的自然灌溉以外,古代埃及人还利用尼罗河进行人工灌溉。
在古代埃及,土地耕种过程中最重要的设备就是灌溉设备。尼罗河由南向北纵贯埃及全境,古代埃及人在很大程度上就是依靠尼罗河每年夏季的定期泛滥来灌溉土地的。所以,尽管古代埃及时期已经有了灌溉设备,但是并不起主要作用。只是在尼罗河水泛滥灌溉不到的地方,或者由于尼罗河水水位过低,仅仅能够灌溉到一部分土地,才会使用水利灌溉设备。新王国时期,古代埃及发明了“沙杜夫”。沙杜夫是一种比较简单而又廉价的浇水灌溉工具,许多埃及农民都可以使用这种工具。而在希腊罗马时期的埃及出现了较为复杂的人工灌溉设备扬水车。这种灌溉工具需要畜力,主要是靠牛的拉动。对农民来说,这是一笔很大的投资,并非每个土地耕种者都可能拥有这样的水利灌溉工具。所以,它的使用范围不是很广。古代埃及文献中提到扬水车的也很少。从奥克西林克斯诺姆公元后223年的一份土地租约中,我们可见扬水车这一灌溉工具的使用状况“……(除了土地之外),还包括一架水轮及其铁制或木制的配件……(土地租佃者)要加付300德拉克玛的扬水车使用费……,租期结束以后,土地租佃者应完好地归还这一灌溉设备……”。尽管扬水车此时并没有成为一种普遍使用的水利灌溉工具,但无论如何,它的使用在一定程度上是对尼罗河水泛滥土地自然灌溉的一个有益补充。从长远来看,有利农业的发展。
在古代埃及,横亘成千万平方里的是茫茫一片沙漠,只有尼罗河在其中开辟出了一条狭长的绿色生命带,让人们感到了生命的生生不息。古代埃及人无需心情焦灼地仰望天空,搜寻下雨的迹象。尼罗河水每年夏天都会定期泛滥灌溉他们的田地。与埃及农业休戚相关的就是尼罗河水位的变化,它预测着埃及农业丰歉。尼罗河水位过低,自然灌溉不足,会影响到古代埃及农业,进而影响到整个古代埃及国家的经济状况。所以古代埃及人还需要利用尼罗河进行人工农业灌溉。正是由于尼罗河自然灌溉与人工灌溉的结合,才使得古埃及成为古代世界的粮仓,成为古代世界最为富庶的民族之一。
3.2尼罗河对于政治的影响
古代埃及在政治上的一个主要特点就是君主专制。君主专制国家体制下,君主在行政、法律、财政和军事等方面具有绝对权力,他控制着全国的司法、财政、军事、水利等重要部门。学者魏特夫对这个问题进行了研究。在其《东方专制主文》一书中,魏特夫的最基本的观点是“亚细亚社会”、“东方社会”、“东方专制主义”就是“治水社会”和“治水文明”。他认为,“治水经济”是“一种管理者和纯属政治性质的经济”,所以,“治水社会”就是“农业管理者的专制制度”。在他看来,这种农业管理者的专制制度就是“最专制的文明”,因而发明了所谓“治水专制主义”的术语。（3）东方社会之所以成为“治水专制主义”,在他看来,在干旱地区,处理泛滥聚积的大水,进行灌溉耕作,“只有投入大量的劳动力才能疏导和储积大量的水,而这大量的劳动力还必须进行协调,赋予纪律和加以领导。”“要有效地管理这些工程,必须建立一个遍及全国或者至少是及于全国人重要中心的组织网。因此,控制这一组织的人总是巧妙地准备行使最高政治权力”。而“许多迫切希望征服干早低地和平原的农民只好被迫采用组织手段,……他们必须与同伴合作,并使自己服从于一个进行指挥的权威力量。（3）在魏特夫看来,由于治水而产生统一指挥的最高政治权力,形成一个进行指挥的权威力墓,同时,“复杂的治水农业牵涉到复杂的官僚机构的发展”,“官凌治水专制主义。官僚机构的强度随着它的治水弹度而有所不同。”除了官僚机构外,魏特夫还强调军队、宗教在东方国家和西方国家中的不同的作用,并且认为,“治水社会的军队是农业管理者官
僚机构的组成部分,占优势地位的宗教也是密切地依附国家的。正是这种重要职能的令人生畏的集中才使治水政府真有真正专制的(极权的)力量”。所谓“极权的”,用他的话来说,就是“治水专制主义的权力是不受限制的”。在极权力量下,专制君主对其臣民实行“全面恐怖”政策,“对于控制全面的权威所提的要求,共同观念的唯一答覆是“服从”,也可以说成“全面屈从”,“绝对服从”。这就是我们所归纳的魏特夫的“东方专制主义”,“治水专制主义”的基本模式。(3)在君主专制政体之下,埃及法老是全国土地的最高所有者。希罗多德在其《历史》中有过这样的记载,“塞索斯特里斯在全体埃及居民中间把埃及的土地作了一次划分,他把同样大小的正方形的土地分给所有的人,而要土地持有者每年向他缴纳租金,作为他的主要收入。如果河水冲跑了一个人分得的土地的任何一部分,这个人就可以到国王那里把发生的事报告给他;于是,国王便派人前来调查并测量损失地段的面积,这样今后他的租金就按着减少后的土地面积来征收了。”(4)由此可见,土地所有权掌握在法老那里。而与土地收成关系最为密切的是尼罗河的水利灌溉。纵贯古代埃及全境的尼罗河是一切生命的源泉。没有这条河,埃及就会成为不毛之地;有了这条河,使得埃及成为古代世界中最为富裕的国家之一。尼罗河的泛滥给埃及人的生产和生活带来了希望,但是控制不住尼罗河的泛滥也会给人们带来灾难。所以,管理尼罗河就成为当权者的一项重要任务。但是,并不能由此认定“治水工程决定专制主义的产生”。“水利农业和法老政治机构和社会的发展之间没有直接的因果关系”。(5)我国著名学者刘文鹏先生指出,古代埃及早在涅伽达文化I时代已经形成了城市国家。早王朝时代开始了埃及的统一的事业,直至古王国时代最终形成了上下埃及的统一国家。古代埃及国家并非一开始就是专制主义制度,专制主义并不是随着国家的产生而出现,更不是由于水利灌溉工程的修建而形成,它是在国家产生以后的一个相当长的阶段,即到了古王国时代,随着上下埃及统一王国的实现,国家经济、政治形势的发展,阶级关系的复杂化,王权的不断发展等多种社会因素的综合而形成起来的。所以,古埃及国家的专制主义的产生和“治水”或水利灌溉工程没有直接的因果关系。治水工程并不决定专制主义的产生,而专制主义政权对治水工程的发展会有一定的促进作用。
3.3尼罗河对于农业的影响
在法老时代，埃及就流传着一句谚语：“埃及就是尼罗河”。埃及人自豪地把他们的国家称为“克麦特”，意为“黑土”，自称是“黑土的人”，而把埃及周边荒凉贫瘠的沙漠称为“红土”。直至今日，尼罗河依然赋予埃及以生命。我们可以幻想到在尼罗河悠长的河道上航行，大河两岸，长长的麦子地，白呼呼的棉花地，成片的柑橘林和香蕉林，葱葱绿绿的甘蔗地和玉米地……从地理课上我们了解到，尼罗河在夏季降得丰沛雨水，造成定期的泛滥。洪水过后会在两岸沉淀、淤积出层层肥沃的黑土，这世界上最肥沃的土地，成为埃及的赠礼，由此，埃及的农业文明开始创造辉煌。
“尼罗河水秋季一退去，农民就将种子撒在土地上，然后用木锄或用两牛拉的犁耕种土壤。”（6）尼罗河的为埃及带来农业上的奇迹，一种全然复苏的奇迹。埃及的农业文明比任何一个流域文明都要依赖于他们的河流。尼罗河所带来的一切都显得那样珍贵，为了保证农地，多有的村庄都建在沙漠的边缘。人们敬畏着尼罗河，它为埃及带来粮食，带来繁荣。
如果尼罗河谷和三角洲以外的沙漠是荒芜的贫瘠之地，那么尼罗河两岸就好比肥沃的灌溉之地。希罗多德曾说过：“埃及人比世界上其他任何民族，都易于
不费什么劳动力而取的大地的果实…..“这的确是对尼罗河的赞誉，正是有了尼罗河的慷慨，埃及才足以满足如此狭窄的发祥地。可是这并不能掩盖住埃及人的智慧，尼罗河又绝非是一条被驯服的小河，尼罗河的来水存在年内年际间的变化很大、相差悬殊的特点，她的巨大起伏随时都伴随着灾难。为此，任何一个伟大的文明都会寻求治理的办法。埃及人在如何控制、利用尼罗河洪水的水利建设方面，付出了巨大的劳动和心血。在艾勒方坦的河边，埃及人在岸壁上刻画尺度，用以记录每年泛滥季水位的高度变化，以预测水患的程度和农业的收成。“早在公元前3400年，埃及人就知道了如何掌握洪水的规律和利用两岸肥沃的土地，引洪灌溉。”（1）在收到尼罗河如此的慷慨礼赞之后，埃及人也从中发现如何更好的利用，更好地灌溉，以获得更多的收获。“埃及人修建土地分成不同大小的片，当尼罗河水升高的时候，水通过沟渠系统引进该地区。水被留下直到黑淤泥沉淀下来，河水回落，人们将留下的水从这些分隔中排掉。留下来的肥沃土壤便可以耕种庄稼。”（6）
当尼罗河慈祥的赐予埃及人肥沃的土壤，埃及人通过辛勤的劳动，换来了丰足的收获：当尼罗河露出死神的面孔，埃及人运用智慧与自然抗争，延续着埃及的伟大。
3.4尼罗河对于宗教的影响
尼罗河和太阳是构成埃及文明的两大生命之源。“太阳从尼罗河东岸到西岸的升落巡游，河水定期泛滥的规律，古埃及人将其视为今生到来世的必由之路，而尼罗河正式连接的纽带和灵魂。”（1）尽管在埃及沙漠的干旱似乎早已注定一切，但是因为有了尼罗河洪水的条件，让这一切变得可能，人们才得以在三角洲和尼罗河谷发展繁荣起来。在原始社会，人们相信有神的存在，埃及人相信自己是神的选民，与神明一起生活在尼罗河畔，埃及人的收获全依赖于尼罗河，人们也总是担心会遇有一年的河水泛滥，导致死亡和毁灭，对于尼罗河的崇拜与祈祷也就作为人们生活中的主要内容。由此，尼罗河神哈比在整个埃及都受到崇拜。“甚至形成了给河神娶妻的风俗，每到8月28日的忠诚节，埃及人就将盛装的少女载到河中央，然后抛到激流中献给河神”(1)在古埃及，太阳神崇拜与尼罗河崇拜紧密结合在一起。每逢尼罗河水泛滥，只有甲壳虫多起来，水才能退。而水一退下去，土地便变得更加肥沃，种上庄稼就准获丰收。因此甲壳虫成了丰收的象征。愈获丰收，人们就愈加崇拜甲壳虫，它也就作为太阳神的图腾。
相比之尼罗河畔的神庙建筑，宁静下的尼罗河在向人们展示出它的蜿蜒曲美的同时，也反衬出神庙建筑的恢宏气势，愈发的阳刚下，尼罗河也更加的阴柔，也更加像一位慈祥的母亲，启发着埃及魅力的宗教艺术。
结语
"没有任何一个国家有这样多的令人惊讶的事物，没有任何一个国家有这样多的非笔墨所能形容的巨大成绩。”希罗多德是这样评价埃及的，埃及文明离不开尼罗河，正是尼罗河孕育埃及，塑造了埃及文明，为埃及人施展其才华提供了舞台。我认为完全可以说，尼罗河是埃及的生命之源，她对埃及人的影响不仅仅在过去，也在现在，没有尼罗河的哺育，埃及文明很难在世界历史文化中留下浓墨重彩的一笔。所以,埃及人民把尼罗河比喻为哺育、滋养自己的伟大母亲。埃及人民对尼罗河的感情,正像古埃及人民为尼罗河编的赞歌:“光荣归于你,发源于大地的尼罗河,你不息地流,为的使埃及苏生”.
致谢
大学生活一晃而过，回首走过的岁月，心中倍感充实，当我写完这篇毕业论文的时候，有一种如释重负的感觉，感慨良多。
首先诚挚的感谢我的论文指导老师张文艳老师。她在忙碌的教学工作中挤出时间来审查、修改我的论文。还有教过我的所有老师们，你们严谨细致、一丝不苟的作风一直是我工作、学习中的榜样；他们循循善诱的教导和不拘一格的思路给予我无尽的启迪。
感谢三年中陪伴在我身边的同学、朋友，感谢他们为我提出的有益的建议和意见，有了他们的支持、鼓励和帮助，我才能充实的度过了三年的学习生活。
参考文献
（1）《尼罗河魅力埃及探源》丁波李提黄河水利出版社
（2）阿诺德·汤因比著,刘北成郭小凌译:《历史研究》,上海出版社,1988年. （3）刘文鹏:《“治水专制主义”模式对古代埃及历史的扭曲》[J].史学理论研究.1993.
（4）希罗多德著,王嘉隽译:《历史》,商务印书馆,1959年.
（5）巴策尔:《埃及的早期水利文明》,芝加哥大学,1976,第110-111页. （6）《探寻古埃及文明》罗莎莉·戴维商务印书馆
人教部编版初中九年级历史上册古代埃及知识考点归纳
人教部编版初中九年级历史上册古代埃及知识考点归纳 一、尼罗河与古埃及文明 1．地理位置及特点： 古埃及位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿 埃及南北。每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下 肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。因此，古埃及文明 被认为是“尼罗河的赠礼”。 2．发展历程： (1)出现：约从公元前3500年开始，在尼罗河下游陆续 出现了若干个小国家。 (2)统一：公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一。 (3)强盛：在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国，版图向北延伸至叙利亚与小亚细亚 交界处，以及幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。 (4)灭亡：公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来， 亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及文明没有 延续下去。 3．科学和文化成就：天文学、数学和医学最为突出。 太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字 是世界上最早的文字之一。 二、金字塔
文明的象征：金字塔。反映了古埃及社会经济发展的较 高水平，是古埃及人智慧的结晶。 三、法老的统治 1．法老地位：古埃及的国王称法老。法老作为全国最 高的统治者，等大权于一身。在宗教上，法老被认为是“”，具有无上的权威。 2．王权衰落：随着的激化，受到多方面的挑战。胡夫 金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的 逐渐衰落。 备考考点： 预习检测： 1、“水是生命之源。”孕育古代埃及文明的河流是（） A．黄河、长江 B．尼罗河 C．赞比西河 D．多瑙河 2、胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小， 反映了（） A．古代埃及国土面积缩小 B．古代埃及王权的逐渐衰落 C．尼罗河水量变少 D．社会矛盾激化
古代埃及主要文明成就
古代埃及主要文明成就 古埃及的文字古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段： 1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料，是象形文字，这种文字体系产生于公元前3000年。 2、祭祀体文字：为实用和方便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化，创造了祭祀体文字。 3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比，世俗体文字的连写形式更简单，已不具有图画特点，它的书写方向保留了祭祀体文字的传统。固定从右往左。 4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字，深受希腊文、圣经文学的影响。古埃及的宗教宗教是古埃文化及最重要的组成部分，贯穿了整个古埃及历史。古埃及最重要的宗教中心有四个：赫利奥波利斯、孟菲斯、赫尔摩波利斯和底比斯。木乃伊木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体。前后三千多年期内，古埃及人将尸体制成木乃伊的方法有不少改变。 还有就是金字塔人类最早的太阳历古埃及创造了人类历史上 最早的太阳历。早在公元前4000年时，埃及人就已经把1年确定为365天，全年分成12个月，每月30天，余下的5天作为节日之用；同时还把一年分为3季，即“泛滥季”“播种季”“收割季”，每季4个月。实际上，古埃及的这种历法并不精确，因为1个天文年是365.25日，所以古埃及历每隔4年便比天文历落后1天。然而在古代世界，它却是最佳的历法。在古王国时期，埃
及人观察到当尼罗河开始泛滥时，天狼星清晨正好出现在埃及的地平线上，于是古埃及人将这一天定位一年的第一天。建筑中的天文学知识古埃及的建筑与天文学密切相关，许多建筑中都隐含了一定的天文学知识。著名的金字塔就隐含了许多天文学知识。金字塔的四面正对着东南西北四个方向。 胡夫大金字塔的北面有隧道，可以进入金字塔的中心部位，由那儿眺望北方夜空，北极星正好映入眼帘。哈夫拉金字塔王殿内南北方位有两个通气孔。北通气孔指向当时猎户星座的Zeta星。 另外，狮身人面像在春分日和秋分日这两天它的正面永远都正对着太阳升起的地方，千万年不变。 古埃及的数学十进制计数法古埃及人很早就采用了十进制记 数法。在现存的莱因特纸草和莫斯科纸草上记载了不少埃及人的数学问题，虽然只是片段，仍然可以表明当时古埃及人的数学已经取得了相当大的成就。古埃及人依次用笔画排列记数到9，然后用一个好像倒写的“U”的符号代表10.但古埃及人写111这个三位数时，每一数位都用一个特殊的符号表示，而不是像现在一样将1重复写三次。这说明埃及人当时还没有完全掌握十位进制。古埃及的医学千年不腐的木乃伊古埃及千年不腐的“木乃伊”闻名于世。古埃及人认为人的身体是灵魂的安息处，要想获得永生，就必须把尸体保存好。制作木乃伊在古埃及第一王朝之前就开始了。 1991年，埃及科学家穆罕默德·塞闭特博士发现，古埃及人在制作木乃伊时使用了放射性物质。埃及国家博物馆对古
高考地理非洲尼罗河
尼罗河 尼罗河长6600多千米，是世界流程最长的河流。发源于 东非高原多雨的群山之中，自南向北，在埃及境内注入地中 海。 尼罗河每年6～10月定期泛滥。8月份河水上涨最高时， 淹没了河岸两旁的大片田野，之后人们纷纷迁往高处暂住。 10月以后，洪水消退，带来了尼罗河丰沛肥沃的土壤。在这 些肥沃的土壤上，人们栽培了棉花、小麦、水稻、枣椰等农 作物。在干旱的沙漠地区上形成了一条“绿色走廊”。埃及流 传着“埃及就是尼罗河，尼罗河就是埃及的母亲”等谚语。 尼罗河确实是埃及人民的生命源泉，她为沿岸人民积聚了大 量的财富、缔造了古埃及文明。 尼罗河的上游主要有两条：一条是发源于东非高原的白 尼罗河，另一条是发源于埃塞俄比亚高原的青尼罗河。两条 河流在苏丹中部喀土穆会合。青尼罗河是尼罗河下游大多数 水和营养的来源，但是白尼罗河则是两条支流中最长。 思考1:为什么白尼罗河和青尼罗河水量的变化不一样？ 白尼罗河的上游临近湿润的热带草原地区，且有湖泊水补给，河水全年的水量变化很小；但在流出高原后，由于地势极其平坦，水流异常缓慢，水中繁生的植物也延滞了水流前进，在低纬干燥地区的阳光照射下蒸发强烈，从而损耗了巨额水量，所以能流到下游的水很少。
青尼罗河的河水来自湿季多雨、干季少雨的热带草原地区，水量变化很大；湿季青尼罗河水量增大，使尼罗河下游河道容纳不下，溢出河岸，造成泛滥。 思考2、尼罗河每年6月至10月定期泛滥的原因是什么？ 支流青尼罗河发源于热带草原气候区，6月至10月是它的雨季，降水丰富，水量大增导致泛滥。思考3、尼罗河为埃及带来哪些赠礼？ ①形成了尼罗河沿岸平原和三角洲 ②带来了肥沃的土壤 ③提供了便利的灌溉水源 思考4、20世纪70年代，埃及在阿斯旺兴建了尼罗河巨大水坝即阿斯旺大坝，形成了纳赛尔水库。请分析阿斯旺大坝建成的利弊。 利：防洪、发电、灌溉、旅游、养殖、航运等综合效益 弊：入海泥沙减少，三角洲受到萎缩；土壤肥力持续下降，沿河地带土壤盐渍化加剧；库区及水库下游的尼罗河水水质恶化；海水倒灌；尼罗河河口附近海区的渔业减产。 读有关尼罗河的资料，回答问题。（17分） 尼罗河是世界第一长河，主要支流有白尼罗河、青尼罗河和阿特巴拉河等。下图为尼罗河地理位置简图及青尼罗河阿特巴拉河尼罗河径流量构成示意图 （1）尼罗河上游流量巨大，下游则流量较小，分析其原因。 答：上游流经热带稀树草原气候区，降水较多，流量大；下游流经热带沙漠气候区，降水少，少支流汇入，沿途因蒸发、下渗失去大量径流。 （2）概述尼罗河径流量的季节变化特点并分析原因。 答：季节变化大：洪水期出现在北半球夏半年，枯水期出现在冬半年。 原因：尼罗河流域流量最大的地区，三个支流的流域大部分，位于北半球热带稀树草原气候区，雨季出现在北半球夏半年，河流补给多，干季出现在冬半年，河流补给少。 （3）分析尼罗河枯水期径流主要来自白尼罗河的原因。 答：白尼罗河源于南半球。尼罗河枯水期时，南半球为雨季，白尼罗河得到补给因此径流量大，尼罗河枯水期时，青尼罗河和阿特巴拉河都进入枯水期，产生的径流量少。 （4）分析近年来尼罗河泥沙不断减少的主要原因，简述泥沙减少对尼罗河入海口自然环境的影响。答：原因：尼罗河流域的水利建设，阿斯旺大坝的建设。影响：三角洲滩涂长速减慢，入海口海岸侵蚀，海水倒灌，土壤肥力下降、土地盐渍化加剧。
部编人教九上历史 第1课 古代埃及
【强基固本赢在中考】第一单元古代亚非文明今天我们学习世界史的内容。我们知道，人类早期文明最先诞生于适合农业耕作的，亚非地区的大河流域。先阅读下面的文字回答： 人类早期文明最先诞生于适合农业耕作的大河流域。亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域是人类文明的发源地。他们创造了灿烂的文明，如古代埃及的象形文字和金字塔、两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》、古代印度的佛教、古代中国的四大发明等。他们共同为世界文明的发展做出了贡献。 1、人类早期文明最先诞生于那些地区？这些地区有何特点？ 地区：亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域是人类文明的发源地。 特点：适合农业耕作 2、举例说明为世界文明的发展做出贡献的古代东方文明的代表有哪些？ 例如：古代埃及的象形文字和金字塔、两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》、古代印度的佛教、古代中国的四大发明等。 今天我们学习古代亚非文明中的古代埃及。 第1课古代埃及（金字塔） 一．尼罗河与古埃及文明（阅读课本，完成下列空格，并思考相关的问题） 1.古埃及位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 2.约从公元前3500年开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了古王国时代、中王国时代和新王国时代三个时代。在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国，版图向北延伸至叙利亚和小亚细亚交界处和幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。 3.公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及，古埃及近3000年的文明没有延续下去。 4.古埃及的科学和文化取得了很高的成就，其中天文学、数学和医学最为突出。古埃及将人的遗体制作成木乃伊，促进了医学的产生。太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，它在19世纪被识读，为古埃及研究开启了一个新纪元。 ●●问题： （1）为什么说古埃及文明是“尼罗河的赠礼”？ 每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 （2）说出古代埃及出现国家的和初步实现统一的时间。公元前3500年；公元前3100年左右； （3）古埃及初步实现了统一，之后经历了哪几个时代？在什么时代成为了强大的军事帝国？当时的法老是谁？ 古王国时代、中王国时代和新王国时代三个时代；新王国时代，埃及成为强大的军事帝国；当时的法老：图特摩斯三世。 （4）曾经吞并和先后占领古埃及的分别是哪几个国家？古代埃及的文明有没有延续下去，为什么？。 公元前525年被波斯帝国吞并；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。 没有；波斯帝国吞并古埃及，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及，中断了它的发展。 古代埃及文明的发展虽然被中断，但他们的科技文化取得了很高的成就。 （5）古埃及天文学的突出成就是什么？是根据什么制定的？ 太阳历（每年365天）；太阳和天狼星的出现的时间，尼罗河涨水的情况。 （6）为古埃及研究开启了一个新纪元的重大发现是什么？象形文字被识读。 （7）古埃及促进医学产生的重要技术是什么？将人的遗体制作成木乃伊。 可见，古代埃及人创造了灿烂的文明，金字塔是古代埃及文明的象征。再了解金字塔。 二、金字塔和法老的统治（阅读课本，完成下列空格，并思考相关的问题） 1、在尼罗河西岸，漫漫黄沙吹拂下的金字塔，就像一群饱经风霜的历史老人，默默诉说着古埃及文明的悠深久远。金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。（评价） 2.金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称法老。法老作为全国最高的统治者，集军、
寻梦尼罗河简述古埃及历史
寻梦尼罗河——简述古埃及历史 一说起古埃及，我们可能会想到金字塔、游戏王、变形金刚2和女神伊丽莎白泰勒，历史素养比较高的朋友会想到出埃及记、商博良、九柱神和亚克兴海战。现在的埃及是个旅游业发达但比较贫穷的穆斯林国家，与历史上的古埃及从语言、文化和习俗上都已完全不相同，是古国文明被彻底断层的典例。若不是当年拿破仑征服埃及，商博良破译了埃及象形文字，可能古埃及将永远成为历史之谜。埃及文明是比较特殊的。文明大多趋同但必有差异，差异最大的地方多体现在对死亡的态度。有的民族追求生前享乐、长生不老，是由于农业生产力的极高发展，比如中国。有的追求死亡过程的高洁，是由于民族处于战乱和多自然灾害的环境中，如日本。古埃及是独特的，在原始时期就创造了令人惊叹的文明却疯狂的追求死后世界的安逸。这与其宗教信仰的独特性是息息相关的。古埃及人对死后世界的探索有巨大的欲望，毕竟人活在世上只有几十年，死后却是无穷无尽的。因而在他们眼中死后世界才是一个人生命的主体，活在世上的几十年是为死后服务和做准备。在意识到将人的灵魂（卡Ka）和意识（巴Ba）保存好能令人永生后，第四王朝的古埃及人发明了木乃伊制作技术。古埃及人有成体系的宗教信仰，这是他们创造出灿烂的艺术成就的基础。他们所信仰的神以“九
柱神”为主体。埃及的神与中国的神一样，大多是人兽同体，并且都是兽头人身。埃及的神大多为兄妹阴阳神，二者交配生下下一代兄妹神，以此一代代延续下去。由于神话并不是本文的重点，但了解古埃及历史又不能完全不懂埃及神话，所以在这里将古埃及主要几个神的脉络列举一下（WPS画完截了个图）：我看过不少版本的世界通史，其中创世说一般取自《圣经》和苏美尔神话，即亚当夏娃的故事或马都克造人的故事。埃及神话和希腊神话一样拥有较强的独立性和小众性而常常被人忽略。古埃及第一次登场一般是美尼斯统一上下埃及。公元前三世纪时古埃及祭祀曼涅托用希腊文写成《埃及史》一书，其中将古埃及历史分为三十个王朝。他的划分方法颇具科学性，也是现在罕见的直接描述埃及史的史料。所以现在学术界依然引用他的划分方法。在曼涅托的基础上，学者又将古埃及历史分为十个时期，分别是前王朝时期（约前4500年——前3100年）、早王朝时期（约前3100年——前2686年）、古王朝时期（约前2686年——前2181年）、第一中间期（约前2181年——前2040年）、中王朝时期（约前2040年——前1786年）、第二中间期（约前1786年——前1567年）、新王国时期（约前1567年——前1085年）、第三中间期（约前1085年——前664年）、后王朝时期（约前664年——前332年）、希腊马其顿罗马统治时期（前332年——公元642年）。公元前4500年到前3100年
小学美术六年级上册第三单元古埃及文明2课时教案设计
古埃及文明 单元概述 滚滚的尼罗河，肥沃的黑土地。尼罗河灌溉黑土地，黑土地养育埃及人。 黑土地是母亲，尼罗河是乳汁。在母亲的怀抱里，婴儿吮吸甘美的乳汁。他们成长，逐渐变得聪明，富有智慧。于是，他们开始唱歌，歌颂黑土地，赞美尼罗河。 在非洲东北部尼罗河下游，镶嵌着颗颗璀璨夺目的古埃及文明之珠。在公元前3000多年前，尼罗河的丰沛水源、古埃及人的智慧、法老文化和“黑土文明”在那里完成了一次庄严的交汇。于是，流淌出经久不衰的文明故事，奉献出举世瞩目的金字塔、狮身人面像、卡尔纳克神庙…… 这里，弥漫着神奇的时空幻景，充满了悲壮和神秘。 今天，让我们在艺术课里一起走进埃及，去感受古埃及的文明。这个单元设《法老和金字塔》《象形文字与绘画、浮雕》两个课题，分别从不同的侧面展示古埃及文明和艺术。学生在欣赏、感受、分析单元内容和不同的艺术活动中，对古埃及艺术有所了解，产生对世界多元文化的欣赏、赞美和认同。 课题：象形文字与浮雕、壁画 教学目标 1. 初步了解古埃及金字塔的历史文化和相关艺术品, 对作品发表自己的见解。 2. 了解古埃及艺术作品中人物造型的突出特点, 尝试运用这种形式手法进行创作。 教学准备 1. 有关埃及象形文字与绘画浮雕的图片、文字资料。 2. 戏剧表演和美术活动的道具、工具材料等。 课时：1课时。 教学活动建议 活动一: 奇妙的象形文字 1. 欣赏教科书中古埃及的象形文字, 猜猜这些图形代表的文字是什么。采取分组讨论, 研讨用什么样的表现手段和形式把象形文字艺术地再现, 可用绘画、剪纸、拼贴等形式动手实践, 作品集中进行展示。 2. 结合认识古埃及的书写工具, 利用卡纸、布、泡沫塑料等材料分别制作成不同的形态, 由学生扮演成古埃及的象形文字, 代表不同的意义。 3. 安排学生通过图书、画册、互联网等事先查找的古埃及资料和历史文化小故事, 学生扮演成各种象形文字角色进行表演。 活动二: 浮雕与壁画 1. 欣赏古埃及尼巴蒙基壁画中表现宴席的局部图片: 一位乐师正在演奏长笛, 他的伙伴们拍着双手, 舞女在酒罐边扭动着身体进行舞蹈。还有一幅浮雕作品表现了一位古王国乐师正合着伙伴拍打的节奏吹奏长笛。 在欣赏这些作品的同时, 播放埃及的音乐, 感受埃及的艺术风格。还可以根据壁画和浮雕作品中人物的动作, 分小组进行表演。请其他同学进行评价。 2. 古埃及的浮雕作品中最突出的特点是什么?( 老师要注意引导学生仔细观察其中的人物造型, 例如正面的上身、侧面的四肢、正面的眼睛、侧面的脸等, 帮助学生发现古埃及艺术中的" 侧面正身律", 结合欣赏古埃及的艺术作品, 尝试着用古埃及规范的形式手法来创作一幅作品。 3. 欣赏教科书中古埃及壁画制作的图片, 根据相关的文字介绍, 尝试分小组进行壁画创作。并回顾以前在哪一节艺术课上曾经学习过壁画, 对古埃及的壁画和中国的壁画进行比
两河流域与古埃及文明比较
两河流域文明与古埃及文明
一、两河流域文明与古埃及文明的相似之处 两河流域文明与古埃及文明都有着几乎同样的年龄，都在三千多年的时间里经历了由强盛到衰败的过程两种文明都有着自己的文字书写系统，条理严谨的楔形文字和神秘诡异的象形文字都孕育于大河流域。离不开河水的的滋养与灌溉她们都从城邦国家过渡到统一的强大帝国实行君主专制，也都在数学和天文学方面有着自己的重要成果。 二、两河流域文明与古埃及文明的对比 1.自然地理 埃及文明起源依托于尼罗河，尼罗河是一条狭长条带状的河道。其间没有破碎的地理单元，为交通和行洪提供了畅通的道路。由于上游两条河流分支流经热带草原地区，雨季的到来给尼罗河带来了定期泛滥，从而给人们提供了赖以生存的丰厚回馈，也为古埃及农业提供了很好的地质和气候条件。尼罗河的子民们在其庇佑之下，怡然自乐与世无争地生活着。尼罗河狭长的地理环境，促使古埃及的文化选择了带状延伸，形成了由南向北的多元一体化文明起源模式。而同样生活在大河旁的两河流域的人民们却没有这么好的运气，暴躁的底格里斯河使两河人民无法和古埃及人民一样享受平静的生活，两河流经的区域受干旱少雨的副热带高气压气候控制，河水无法定期泛滥，而且由于底格里斯河平时水位过低，汛期水位过高、流速快，难以利用灌溉，所以聚落主要集中于幼发拉底河流域，灌溉也成了当地经济生活的命脉。
法治文化，而埃及人的主流文化是伦理文化。在法治社会中，法典，比如汉莫拉比法典的诞生是自然结果而埃及这样的神权政治国家似乎不需要法典。两种文明的国家的文学也同样殊异。埃及人的写作在深度和想象力方面有局限性，大部分作品浮泛浅薄。在埃及这个相对和平的国度里，没有出现任间丫象《吉尔伽美什史诗》一样严肃的作品，《吉尔伽美什史诗》反映了美索不达米亚地域生活的诸种无常的变化。 3.政权的起源 在公元前5000年，埃及出现了城镇政体，各自控制着泛滥平原的某一条带。这种多元的地方中心难以形成有力的地理屏障，为建立统一的政体在地理环境上铺平道路。同时，狭小的生存空间，迫使野心勃勃的地方统治者极力通过扩张活动扩大自己的统治范围。于是，征伐战争不断，导致统一集权机制国家的形成。由上埃及国王孟尼斯实现统一，埃及文明逐渐形成并影响日隆。此外，因尼罗河水流自南向北，上埃及国王可以清楚地预知北方灌溉的区域，由此奠定了埃及的统一是上埃及统一下埃及的格局。同时也限定了埃及的官僚体制一开始就是内向型的，注重内部行政体和部门化建设。至于两河流域，乌贝德人疏浚幼发拉底河并修改故道使其成为运河，由此建立纵横交错的灌溉网络。水资源的竞争客观上要求建立超出单个聚落之上的社会组织，于是，社会人口、聚落向中心聚落迁移、聚集。到公元前4000纪中叶，这一凝聚过程完成时，伴随着周围聚落的消失，作为政治、经济和宗教中心的城市出现，专业分工的市民居住在城
古埃及文化
没有任何一个国家有这样多的令人惊异的事物，没有任何一个国家有这样多的非笔墨能形容的巨大业绩。 用希罗多德的这句话来概括从公元前四十六世纪就形成的伟大古国所造就的古典文明再合适不过了。作为一个文明古国，古埃及文明无论从创造的时间上来看，还是从创造的质量上来看，在它存在的几近四千六百年的历史中都远远优于其它三个文明古国。 “埃及是尼罗河的恩赐。” 古埃及是一个被沙漠夹住的文明，正是依托着尼罗河定时定量的泛滥，这个文明才得以在沙土中创造绿洲创造农田创造一个一个的神话。 正是这样的环境，让古埃及人无比地崇敬自然，敬畏自然，感激自然。由于尼罗河几乎定期定量的泛滥，古埃及拥有得天独厚的自然地理环境，这为古埃及发展农业，较早地形成农业社会提供了基础，而农业的便利又让埃及人拥有足够多的时间从事生产外的活动。 而尼罗河循环泛滥得特性又造就了古埃及人特定的世界观，诸如认为人死能复生之类的。 因为这样的地理环境带给古埃及人足够多的时间去感受世界，足够多的感情去敬畏自然，足够多的空间去思考自己，古埃及才会产生高度发达的宗教。 古埃及存在的这么长的时间里，存在过各种各样的宗教，但无论是孟菲斯神学，底比斯阿蒙崇拜，赫尔摩坡里斯的八神论，都有其一以贯终的统一的信念在其中，就是对自然的绝对崇拜。古埃及多神崇拜中，有两个非常重要的神，一个是太阳神“赖”，另一个是尼罗河，尼罗河的化身是冥神俄赛里斯。从这样的信仰上便可以看出古埃及人对自然的感激与敬畏。 古埃及宗教里的很多神，都与动物相挂钩。从我们熟知的死者庇护神黑色胡狼首的阿努比斯到太阳神羊首人躯的阿蒙再到蛇首人身的食物赐予者蒙胡，古埃及人几乎给所有与生活相关的事物甚至是哲学思考上的事物，都想出了一个人兽合身的神，拿以膜拜。不同的动物象征着古埃及人对生活中不同事物的看法，比如公牛阿匹斯，象征的是丰饶和生产力。而这些神多以人作身体，又或许暗示着古埃及人认为崇拜的神依旧拥有极强的人性，与民同天同地同世界，又或者是古埃及人务实的态度，认为对神的崇拜，最后终究是要回归到人类身上的终究是要回归到日常生活创造中的。 不过倒也不是什么人兽合一的埃及生物都是野兽的头在上面。狮身人面像就是人脸在上的。相传狮身人面像是胡夫为了不浪费金字塔建造后的最后一块石头，叫石匠们就地按他的脸雕刻出来的。不过或许这个传说有很强的虚假性，毕竟狮身人面的动物在神话中是巨人和妖蛇所生的怪物，生性残酷，常守在大路口吃过往的行人。很难想象为何一个伟大的法老要将自己比作一个残酷怪物，或许这位法老认识到人死了就是死了，再也不会受人实际的尊敬，倒不如已造个自己样子的妖魔看着自己的陵墓，也好让世人继续畏惧，继续尊崇他吧。 话说回来，狮身人面像倒不是胡夫所领导创造的最伟大的工程，其西侧的胡夫金字塔才真正配得上奇迹一词。胡夫金字塔是胡夫的陵墓，是埃及金字塔群中最耀眼最宏伟最壮观最精细的一座。胡夫金字塔的内部构造极尽当时的奢华能力......就好像胡夫依旧活在这个世界上，依旧享受着法老王的待遇。也许在某个深夜里，法老的躯壳会在永远不暗的金字塔里，来回游荡，以一个身后人的身份，平淡地回味自己生前的丰功伟绩，淡看历史沧桑，在永恒中享受寂寞，在寂寞中享受永恒。 从古埃及人事死如生建造金字塔里，又可以发现埃及人的宗教信仰的另一个特点，就是他们对人死后的世界是的重视。古埃及人说，死亡不会让人毁灭，他会活在另一个世界中。他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受。”他们相信人能够存在另一次生命。但是正如胡夫一样，想要死而复生，就要让尸体不化为尘土；让尸体被安放在无法摧毁的坟墓中；不时地向死者提供祭品；通过最后的审判，及对死后审判的恐惧。 上文中提到过，因为尼罗河定时定量反复的泛滥，古埃及人才会有相信死生是可以往复
第1课《古代埃及》微课讲稿
第1课《古代埃及》微课讲稿 教学重点是一节课最基本、最重要的知识和技能，而难点是从具体学情出发，围绕学生的知识困惑点或是技能的薄弱点来设定的。就本课而言，课程标准要求：知道金字塔，初步了解古埃及文明。古埃及文明是世界上最早的文明之一，尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮。尼罗河对于古埃及文明产生和发展有着至关重要的作用，而金字塔不单是一个宏伟的建筑，它综合反映了古代埃及的经济实力、社会发展水平、科学技术和宗教信仰，是古埃及文明的象征。九年级的学生在七、八年级学习过四大文明古国的部分内容，在日常生活中也通过旅游、看展览等方式对尼罗河和金字塔有过一定的了解，初步掌握了历史学习的方法与原则，收集整理史料、口头表达、合作学习能力已大大加强，但对地理环境对早期文明的产生和发展所起到的重要作用缺乏全面的认识。从课标和学情出发，本课重难点设定为： 尼罗河对古埃及文明所起的重要作用既为重点也为难点；金字塔是本课的另一重点。
下面，我将从四个方面来谈一谈对本课重难点的处理。 对于尼罗河对古埃及文明所起的重要作用这一重难点，我采用循序渐进的方式全面展现尼罗河的重要性，同是这也是培养学生全面、正确认识地理环境对早期文明的产生和发展所起到的重要作用的思维和能力训练。 一、文明起源——对农业生产的作用 埃及文明是如何产生的呢？根据古埃及的气候分布图和地形图，可以看出古埃及的地理位置、周边环境和气候条件。古埃及地处非洲东北部，四周环绕着利比亚及阿拉伯高地、沙漠和海洋，这样的环境相对孤立，但是也为古埃及文明的产生提供了稳定的条件。尼罗河从赤道附近的非洲内陆发源，由南向北注入地中海，贯穿埃及全境。由于埃及降雨量极少，如果没有尼罗河，埃及很快就会变成沙漠。因此，尼罗河为埃及注入了生机与活力。
论古埃及文明之来世信仰
论古埃及文明之来世信仰 聲明：本人非歷史專業，此篇文章為一選修課作業，非專業之談，請君指正 【摘要】古埃及文明又被称为死亡文明或墓葬文明，这些文明的形成源于古埃及人对永恒来世的执着追求。古埃及人对来世的信仰贯穿于他们的一生，从陵墓的建造，到复杂的木乃伊制作工序，无一不寄托着他们对永恒来世的美好企盼。木乃伊和金字塔是古埃及人留给后世的一份特殊的遗产，也正是它们使古埃及文明于世。本文主要通过对木乃伊和金字塔两大古埃及文明的标志来分析来展现古埃及人对来世的信仰。 【关键词】古埃及来世信仰亡灵书木乃伊金字塔 谈到文明埃及，我们很自然地就想到了那在一片黄沙中静静伫立的金字塔，还有那些神秘的包裹在亚麻布中的木乃伊。金字塔和木乃伊使得古埃及文明闻名于世，也正是它们承载着古埃及人对来世的信仰。 一、奥赛里斯的传说与来世观念的产生 古埃及人笃信来世，古王国早期，来世是法老专有的，普通人获得永生的唯一机会是对王室的效忠，为此，把陵墓设在王墓附近是最大的荣幸，哪怕只是在那里一块墓碑，也是平生的一大幸事。古王国末期，来世观开始以奥塞里斯为中心。奥赛里斯是古埃及的一位贤明的国王，他的弟弟塞特嫉妒他，将他杀害，并且把他的尸体切成13块，扔到了尼罗河。他的妻子伊西斯将这些碎片找回来拼在一起，痛
哭不已，伊西斯的真情感动了神，遂让她怀孕产下了遗腹子荷鲁斯，荷鲁斯长大后立志报仇，打败了叔叔塞特，当上了国王，而奥赛里斯也成为了冥界之王。奥赛里斯死后，被做成了木乃伊，他征服了死亡，又复活，成为了冥界之王，主宰着人们的来世生活。奥赛里斯崇拜最终具备了伦理道德因素，产生了来世审判的思想，即认为人死后，将会受到奥赛里斯的审判，来世审判这种思想在普通人当中很是流行。 二、亡灵书与奥赛里斯的审判 在古希腊，每个死去的人身上都要带着一卷草纸，这就是亡灵书。亡灵书列举了死者生前做过哪些善行，避免了哪些罪过，并图文并茂地描写死者应如何通过审判，以及通过审判之后怎样走完通向天国险象环生的一段路。如果不能通过审判，那就意味着彻底的死去。 写着亡灵书的纸草，人人都可以买来放在墓中随葬。只要死者或死者的家人能够买得起亡灵书作为死者陪葬，那么凭借着亡灵书上咒语的魔力，死者的灵魂很容易就能通过来世审判。因此理论上讲，通往来世的大门时向所有人打开的。如果说来世审判的思想反映着古埃及人自我意识的觉醒，那么这种刚刚萌发的自省被并行发展的重实利的巫术思想，所限制和扼杀。 太阳神崇拜和奥赛里斯崇拜共同构成了古埃及人多神崇拜的宗教信仰核心，但前者随着王权的发展，而趋向于一神崇拜的高级阶段。 新王国后期，随着王权的衰落，为了满足人们的心理需求，人们重又回到原始宗教中寻求解脱，动物崇拜大为盛行，人们在牛猫蛇等动物身上重新发现了超人的力量。为这些神圣动物制作木乃伊也成为一时的时尚，这一现象大概出现在公元前700年，但是在希腊罗马时
古埃及文明的成就
古埃及文明的成就 第一，象形文字。 约形成于公元前3500年，一直使用到公元2世纪。是由图画文字演化而来，最初的使用者主要是僧侣。通常被刻在神庙的墙壁和宗教纪念物上，因而古希腊人称之为“圣书”。在使用期间演化出三种形式：第一中间期时演变为祭司体；公元前1000年代前期，演变出世俗体；公元前后演化为科普特文字。这三种书体虽然日趋简化，但其内部的基本结构并没有改变。象形文字一般由三部分组成：表意符号、表音符号和部首符号（或称限定符号）。它有24个单辅音符号，但无元音，也一直未发展成字母。由于象形文字体系过于复杂，不易为一般人所掌握和使用，逐渐被人们所遗忘，后来成为一种死文字，直到1822年才最终被破译。象形文字对西亚腓尼基字母的产生发生过重要的影响。 第二，文学成就。 神话传说：以太阳神拉和冥王奥西里斯为首形成了两大神系。其中奥西里斯的故事最著名。现代埃及学家认为，该传说中王位由兄终弟及转为子承父位，反映了母权制被父权制所取代。短篇小说：题材众多，《辛努海的故事》、《船舶遇难记》、《一个能言善辩的农夫》和《占领尤巴城》等都非常著名。 诗歌：主要有世俗诗和宗教诗。世俗诗主要是一些民谣，如劳动歌谣、情歌，包括《庄稼人的歌谣》、《打谷人的歌谣》、《搬谷人的歌谣》等，多流露了奴隶或劳动者对沉重劳役的不满。大部分诗歌是对太阳神、尼罗河和法老的颂诗，如《阿吞颂歌》《尼罗河颂》等。 战记作品：最有名的如《图特摩斯三世年代记》，它记述了图特摩斯三世第一次远征西亚时在作战会议上讨论如何攻打该地美吉多城的战术。这是我们所知最早的有关战术方面的记载。 箴言文学或教训文学：内容十分丰富，在古代文学史上独具一格。它们通常出自帝王或官僚贵族之手，如美利卡拉王的教训等。但也有普通人的长辈对晚辈的教训流传下来，如《杜阿乌夫之子赫琪给其子拍比的教训》。内容涉及伦理道德规范、普遍存在的社会问题或社会风尚等方面的内容，如《阿美涅穆赫特一世的教训》。 第三，科学成就 天文：埃及人很早就绘制了星象图，到新王国时期，已经认识了43个星座。在天文观察的基础上产生了埃及人的历法——太阳历。他们根据天狼星和尼罗河的泛滥时期，把一年定为365天，分为三季（泛滥季、播种季、收割季），每季四个月，共12个月。每月30天，余5天在岁末为节日，比现在的阳历仅误差1／4天。后来罗马共和国晚期凯撒根据太阳历制定了朱里亚历，是现代历法的基础。此外，埃及人还发明了圭表、日晷以及观测星象的天文仪器——麦开特。 医学：古埃及人外科医术特别发达，最古老的医学文献《史密斯医学纸草》，其内容就是关于外科方面的医术。发现于底比斯的《艾贝尔斯纸草》（因买得此纸草的德国人而得名），是古埃及人的一部医学百科全书，包含900多个医治各种疾病的处方。医师们使用的医疗器械
古埃及文明
古埃及文明 古埃及文明 概论 埃及位于非洲东北部。古代埃及在地理上分成两部分：孟斐斯以南的尼罗河狭长谷地叫上埃及，接近尼罗河三角洲的地区叫下埃及。三角洲是希腊人给下埃及尼罗河流域地区起的名称。 埃及气候炎热干燥，终年常是晴空，雨量非常稀少，河谷地带几乎终年不下雨，就是三角洲每年也仅有二三十天的雨季，发展农业生产主要靠河水的灌溉。埃及的主要农作物有大麦、小麦和亚麻等，古代盛产纸草；东部沙漠里有金矿和铜矿；南部努比亚山区富有金矿；毗邻尼罗河的东西两边山岳里，盛产建筑石材——石灰石、花岗岩和玄武岩等。 埃及早在旧石器时代就有人居住。从人骨化石和流传下来的图画来看，古代埃及人体格强壮，长颅，面部须毛不盛，皮肤黝黑，头发黑而光泽。现代埃及人则属于阿拉伯民族，是公元7世纪阿拉伯人征服埃及后与当地居民逐渐融合而形成的。 埃及学是研究古代埃及的语言文字、历史、考古、文化艺术
的一门综合性学科。埃及学所研究的年代范围从埃及前王朝时期开始（约公元前4500年）到阿拉伯人征服埃及为止（公元642年）。 埃及学肇始于拿破仑远征埃及时，随军一批学者在埃及广泛考察后出版了36卷插图本的《埃及地方志》，为欧洲学者提供了关于古埃及的大量原始资料。1799年，拿破仑的部下 在尼罗河口附近发现了罗塞达石碑，刻有埃及象形文字，世俗体文字和古希腊文字三种字体对照的碑文。碑文先后经法国的de Sacy、瑞典的Johan David Akerblad和英国的Thomas Young等人研究，获得初步成果。法国学者商博良（Jean Francois Champollion）在此基础上，对埃及象形文字和古希腊文字铭刻中的人名专有名词加以对比研究，1822年将埃及象形文字译读成功，这一年标志着埃及学的诞生。埃及学自诞生以来就是一门世界性学科。世界上所有文化发达国家都建立了埃及学和专门研究机构，世界各大博物馆增设埃及收藏品的陈列。 第二次世界大战期间，在埃及的一切考古发掘工作被迫中断，战后迅速恢复。1964年阿斯旺水库修建时联合国教科文组 织发起世界各国考古学家在努比亚进行了国际性抢救发掘 工作，进一步充实了埃及的历史。战后还出版了一批有关古代埃及历史的重要著作。
部编人教版九年级历史上册第1课《古代埃及》知识梳理
第1课《古代埃及》 尼罗河与古埃及文明 尼罗河的赠礼： 古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿南北，尼罗河定期泛滥，洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，有利于农业的生产。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 古埃及文明： 约公元前3500年，在尼罗河下游出现了若干个小国家。 公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了古王国时代、中王国时代、新王国时代。 新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国。 古埃及灭亡： 公元前525年，波斯帝国吞并古埃及，后来，亚历山大大帝和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及的成就： 天文学、数学、医学最为突出。 太阳历是古埃及天文徐最突出的成就之一。 古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。 古埃及人将人的遗体制作成木乃伊，促进医学的产生。 金字塔 金字塔是古埃及国王的陵墓，每个侧面形似汉字的“金”，所以中国人称“金字塔”。 金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展和较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 法老的统治 古埃及的国王称法老，法老是全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上，法老被认为是“神之子”具有无上的权威。 金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。 胡夫金字塔之后，古王国时期的金字塔越秀越小，反映了王权的逐渐衰落。
部编版九上第1课《古代埃及》【同步测试】 1、“水是生命之源。”孕育古代埃及文明的河流是（） A．黄河、长江 B．尼罗河 C．赞比西河 D．多瑙河 2、胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了（） A．古代埃及国土面积缩小 B．古代埃及王权的逐渐衰落 C．尼罗河水量变少 D．社会矛盾激化 3、河流孕育了灿烂的古代文明，下列属于古代埃及尼罗河文明的是（） A．金字塔 B．巴黎圣母院 C．“阿拉伯数字” D．楔形文字 4、有学者指出：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”以下史实可以证明这一结论的是（） A．建造金字塔和狮身人面像 B．发明楔形文字 C．建造巴黎圣母院 D．建造麦加清真寺 5、金字塔是古埃及文明的象征，它位于( ) A．黄河流域 B．尼罗河流域 C．两河流域 D．印度河流域 6、世界第一长河所孕育的文明古国是( ) A．古代埃及 B．古巴比伦 C．古代印度 D．古代中国 7、古代埃及人曾经写下这样的诗篇：“啊！尼罗河，我赞美你，你从大地涌出，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”尼罗河与古代埃及文明的关系是 ( ) A．尼罗河每年定期泛滥，带来了理想的天然肥料。有利于埃及农业的发展 B．尼罗河的泛滥毁灭了埃及文明 C．尼罗河在埃及人心目中的地位很高 D．尼罗河的泛滥淹死了许多人 8、公元前525年，灭亡古代埃及的是 ( ) A．古巴比伦 B．古代印度 C．波斯 D．雅利安人
尼罗河对古埃及的影响
摘要 一个国家的文明无一不是在大江大河流域内孕育和诞生的，无一不得益于河流的滋养。在沙漠占国土面积达96%的埃及，尼罗河就意味着生命。埃及是历史悠久的文明古国，而成就这一伟大文明古国的正是尼罗河。尼罗河对于古代埃及的政治、经济、农业等方面都产生了深远的影响。没有尼罗河就没有埃及，就不会产生世界四大文明之一的古埃及文明。 关键词：尼罗河，埃及，经济，政治
Abstract The civilization of a country is one of the river basins in gestation and birth, one due to the river's nourishing properties. Covers a land area of 96% in the desert of Egypt, the Nile means life. Egypt is a long history of civilization and achievements of the great ancient civilizations of the Nile. Nile River ancient Egypt's political, economic, cultural and other fields has had a profound impact. Without the Nile there would be no Egypt, would not have one of the world's four major civilizations of ancient Egypt civilization. Key words：The Nile，Egypt、Economic、Political
我眼中的古埃及文明
我眼中的古埃及文明 这几节中外文明史上下来，真心觉得自己有了不小的收获，对西方的历史发展进程有了深入的了解，当然对一些内容也产生了自己的一些见解。西方的历史进程有很多神奇并吸引人的地方，和很多人一样，对于古埃及的神秘我也充满幻想，自然很希望能有机会做进一步了解。 看了老师给我们放的视频，听了老师的进一步讲解，再加上自己后来又看的关于古埃及的简介，让我觉得对于古埃及的一切不再是神秘，更多的是尊敬吧。 谈到古埃及我想金字塔已经成为它的形象代言人了吧。关于埃及金字塔有很多的传说和猜测，自然也少不了无休止的争议。它的工程之巨大，形象之雄伟，是许多我们现代的工程师都望尘莫及的，因而会出现金字塔是外星人建造的说法也就不足为奇了。但金字塔的建造没有我们想象的那么顺利，也没有我们想象的那么简单。它也是古代人类在探索中前进的成果，是无数人的智慧的结晶。其中一个名叫伊姆荷太普的年轻人发挥了不可忽视的作用，他用自己的才智创造了新的铸造金字塔的方法，使原本毫不成型的建筑展现了其雄伟壮观的雏形。这不但让我们看到了古代人的聪明才智，更看到了在一项工程里新鲜血液的重要性。当然形成这些庞然大物没有劳动人民的帮助是不可能的。其中胡夫金字塔是其中最大的一座，这是当时征召了10万劳力、前后历时30年才建成的。这里我不得不想到，这些古代统治者为了建造自己死后的陵墓，不惜耗费大量金钱和劳动力，为了那些不知道存不存在的登天梯到天上的传说，如此残暴的对待自己的子民，这些在我们现代人看来是怎么都想不通的，也许正是因为这样，才更直观地体现着人类文明的进步吧。 而对组成金字塔的这些石块之间没有任何粘着物，而是一块石头直接叠在另一块石头上，完全靠石头自身的重量堆砌在一起的，表面接缝处严密精确，连一个薄刀片都插不进去，确实很让人震惊和不解。一位叫戴维杜维斯法国化学家，通过对5块从埃及胡夫金字塔上取下的小石块逐个加以化验，提出了一个关于金字塔建造的全新见解，他认为，建造金字塔的巨石不是天然的，而是人工浇筑的。戴维杜维斯由此推测，当时古埃及人建造金字塔是采用“化整为零”的办法，即将搅拌好的混凝土装进筐子，
论古埃及文明的特性
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尼罗河
尼罗河 尼罗河(Nile)是世界第一长河，源于非洲东北部布隆迪高原，流经卢旺达、布隆迪、坦桑尼亚、肯尼亚、乌干达、扎伊尔、苏丹、埃塞俄比亚和埃及等9个国家，全长6600多公里。最终注入地中海，是世界上流经国家最多的国际性河流之一。 “尼罗河”一词最早出现于2000多年前。关于它的来源有两种说法：一是来源于拉丁语“尼罗”（nil）意思是“不可能”。因为尼罗河中下游地区很早以前就有人居住，但是由于瀑布的阻隔，使得中下游地区的人们认为要了解河源是不可能的，故名尼罗河。二是认为“尼罗河”一词是由古埃及法老（国王）尼罗斯（nilus）的名字演化来的。 尼罗河是由卡盖拉河、白尼罗河、青尼罗河三条河流汇流而成。尼罗河下游谷地河三角洲则是人类文明的最早发源地之一，古埃及诞生在此。至今，埃及仍有96%的人口和绝大部分工农业生产集中在这里。因此，尼罗河被视为埃及的生命线。 几千年来，尼罗河每年6~10月定期泛滥。8月份河水上涨最高时，淹没了河岸两旁的大片田野，之後人们纷纷迁往高处暂住。十月以後，洪水消退，带来了尼罗河丰沛的土壤。在这些肥沃的土壤上，人们栽培了棉花小麦水稻椰枣等农作物。在乾旱的沙漠地区上形成了一条「绿色走廊。」而五千年的文明古国-埃及就在这里创造出辉煌的埃及文化。现今，埃及90%以上的人口均分佈在尼罗河沿岸平原和三角洲地区。埃及人称尼罗河是他们的生命之母。 尼罗河纵贯非洲大陆东北部，流经布隆迪、卢旺达、坦桑尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、苏丹、埃及，跨越世界上面积最大的撒哈拉沙漠，最后注入地中海。流域面积约335万平方公里，占非洲大陆面积的九分之一，全长6650公里，年平均流量每秒3100立方米，为世界最长的河流。尼罗河——阿拉伯语意为“大河”。“尼罗，尼罗，长比天河”，是苏丹人民赞美尼罗河的谚语。