何鼎鼎《最美天际线,应该向人心延伸》阅读练习及答案
2024-2025学年江西省宜春市高三上学期期中语文试题及解答参考
2024-2025学年江西省宜春市语文高三上学期期中模拟试题(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文字，完成1-5题。
《秋日私语》秋天的黄昏总是特别地迷人。
当太阳缓缓沉入地平线之下时，天边被染上了一层淡淡的橙黄色。
这色彩并不刺眼，却足以让人感到温暖而宁静。
远处的山峦在夕阳下显得更加柔和，仿佛大自然也在这刻放慢了脚步，享受着片刻的安宁。
一阵轻风拂过，带来了丝丝凉意，同时也夹带着些许落叶的味道——那是属于秋天独有的气息。
沿着林间小径漫步，可以听见脚下枯叶碎裂的声音，清脆悦耳。
偶尔几声鸟鸣从树梢传来，打破了周围的寂静。
抬头望向天空，可以看到一群大雁正排成人字形向南飞去，它们似乎也在寻找一个温暖的地方度过即将到来的寒冬。
空气中弥漫着一种说不出的感觉，既有着收获后的满足，又夹杂着对未来的无限憧憬。
对于很多人来说，秋天不仅仅是一个季节更替那么简单。
它代表着成长与变化，意味着结束与开始。
就像我们每个人的生命旅程一样，在经历了春夏两季的成长之后，终于迎来了这个收获满满的季节。
但同时也要明白，每一次的收获都伴随着新的出发点。
因为生命中总会有下一个春天等待着我们去迎接。
题目：1.文章开头描写秋天黄昏景色的作用是什么？2.“一阵轻风拂过，带来了丝丝凉意，同时也夹带着些许落叶的味道”这句话表达了作者怎样的情感？3.根据文章内容，“秋天不仅仅是一个季节更替那么简单”，请简述你对此的理解。
4.文章提到“就像我们每个人的生命旅程一样”，请结合全文分析这句话如何体现了人生哲理。
5.结合文章最后一句话“因为生命中总会有下一个春天等待着我们去迎接”，谈谈你的感悟。
二、现代文阅读Ⅱ（17分）【阅读材料】《传承与创新：古村落的文化复兴之路》古村落，是我国历史文化遗产的重要组成部分，承载着丰富的文化信息和深厚的历史底蕴。
然而，在现代社会的发展中，许多古村落面临着失传、破坏甚至消失的风险。
为了保护和传承这些宝贵的文化遗产，各地纷纷探索古村落的文化复兴之路。
【语文】江西省宜春市高安中学2019-2020学年高一上学期期末考试试题(B卷)(解析版)
江西省宜春市高安中学2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题（B卷）一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
①中华文明从一开始就具有以人为本的精神，是一种以人本主义为基石的人类文明。
在中国古代的神话体系中，女娲补天、后羿射日、大禹治水等神话传说其实都是有关人间英雄和氏族首领的英雄事迹的文学表述。
在经过后人加工的中国上古神话中，神话的因素与历史的因素以传说的方式奇妙地结合起来了。
神话人物主要不是作为人类的异己力量出现，而是人类自身力量的凝聚和升华。
②中华的先民们确信文化是他们自己创造的，这种文化就必然以人为其核心。
追求人格的完善，追求人伦的幸福，追求人与自然的和谐便成为中华文化的核心价值取向。
在中华文化中，人是宇宙万物的中心，是衡量万物价值的尺度，人的道德准则源于人的本性，人的智慧源于人的内心。
先民的这种思维定势为中华文化打下了深刻的民族烙印，那就是以人为本的精神。
中华的先民把人间的圣贤当作崇敬、仿效的对象；以“立德、立功、立言”等生前的建树来实现生命的不朽；从日常人伦中追求仁爱心和幸福感。
③只要对中国古代艺术进行历时性的考察，就可以清晰地看出随着时代的推进，人本精神越来越成为占压倒优势的价值取向。
以诗歌为例，从先秦以来，人们强调诗歌源于人间的生活，是人们喜怒哀乐的自然表现。
正是在这种文化土壤中，“诗言志”成为中国诗歌的开山纲领。
在中华先民们看来，诗歌完全是抒写人类内心世界的一种文化形态，非人间的内容在诗国中是没有立足之地的，人本精神就是中华诗国的核心精神。
正因如此，中国古代文学艺术有一个显著的特点，那便是个人抒情的性质。
在春秋战国时代，中国思想界呈现出百家争鸣的繁荣局面。
儒家思想并不轻视个体的意义，他们那么重视修身养性，正是着眼于个体人格的建树。
孔子深为赞赏的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的生活状态，正是充满抒情意味的诗意人生。
与儒家相反，老子和庄子从另一个方面实现了人生的诗化。
江西省部分学校2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)
高一语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：人教版必修上册第一单元至第三单元。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：回顾经典，总有一种力量让人热血沸腾，很大一部分原因就在于经典文艺形象跨越时空传递着精神力量。
何为经典文艺形象？经典文艺形象指的是，文学艺术创作深为受众喜爱、经过一定时间检验、具有经典意义的艺术形象。
经典文艺形象不局限于某一艺术门类，以不同的审美知觉形式使人们获得不断强化的美好审美经验。
一个人物形象能够成为经典，必须具备传世性和普适性，也就是说，既经得起时间考验，又能得到多数人的认可和喜欢。
经典文艺形象何以具有如此魅力？一方面，作品立得住，故事足够精彩，经得起反复品味和时间考验，其中的文艺形象往往也会深入人心，流传久远。
古往今来，那些被广泛接受和传诵的文艺作品，从《红楼梦》《水浒传》等四大名著到《茶馆》《骆驼祥子》等舞台经典，无不因为其反映生活本质，使人们为之动容、动情、动心。
这样的文艺作品温润心灵、陶冶人生，其中的文艺形象也会启迪人们发现生活之美、自然之美、心灵之美，进而产生强大的精神力量。
另一方面，经典文艺形象身上浓缩着家国历史、时代印记和人性光辉，即便经历时代变迁，艺术魅力也不会因此削减。
“经典之所以能够成为经典，其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气。
经典具有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力，因此才能成为不会过时的作品。
”习近平总书记对经典作品的这一评价，同样适用于经典人物形象，尤其是“隽永的美、永恒的情、浩荡的气”三大要素。
江西省高安中学2019—2020学年高一语文上学期期中试题(B)
江西省高安中学2019-2020学年高一语文上学期期中试题（B）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字,完成1--3题。
司马迁是一个史官,对于那样一个泱泱大国,他所能做的多半是记录。
和同时代的许多官员相比,他可以改变的东西相当有限,而其性格更决定了他在政治上的劣势。
客观地讲,后人纪念司马迁,既是对他的尊敬,也包含了许多同情,这让司马迁成为了历史上一个典型的悲情英雄。
不是战死沙场,而是淹没在一个所谓“盛世”的大汉。
司马迁的爱憎分明是大部分人爱他的主要理由,但这四个字却远远不能概括司马迁的全部。
之所以他的名字能够和他的《史记》一起被载入史册,不仅因为他有一颗心怀天下的赤诚之心,更重要的是他做到了一个史官和一个人的境界——真。
这种真概括起来就是一种“实录精神”,这种精神源于他父亲临终前的嘱咐,也一直延续到司马迁生命的终点。
为了得到历史最真实的素材,司马迁必须以最近的距离去触摸每一个历史人物,我们今天才得以将《史记》奉为历史真实公正的范本。
从技术上讲,司马迁收集史料的方式是原始而落后的,没有碳-14定位仪,没有多少人的协助,也没有今天史学家们系统的理论知识,他能做的只是朴实的记录。
面对现实,记录现实,秉笔直书,看上去不及征伐疆场将领之勇,也不及社稷江山帝王之智,但司马迁的《史记》真实的呈现告诉我们,王侯将相、布衣百姓只不过是历史中的一个又一个等质量的元素,这种不虚美不隐恶的记录方式,对于司马迁来说既是一位史官的职责,更是他胸中最大的心愿。
比了解到真相更难的是把真相说出来,而钱与权正是说出真相最大的阻碍。
幸运的是,历史人物不会因为自已的丑像被暴露而找司马迁算账,但他所经历着的一切钱与权的现实压力,却也着实考验着他作为一个史官的秉性——而他做得很好。
实录精神的存在需要社会的宽容,也需要实录者的勇气,而一个宽容的社会也注定会增加实录者的勇气。
记录现实比记录历史更需要勇气,因为现实中的丑陋者从来害怕让人知道自己的丑陋,而记录也远远不止于美丑之辩！不要说记录者代表正义,但起码应该代表事实——这是记录的最低要求,也是最高要求。
2024年部编版高二上学期期中语文试题及解答参考
2024年部编版语文高二上学期期中模拟试题(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】在夜幕低垂的时候，海上的景色，总是格外美丽。
一轮明月升上天空，便有如银的光辉洒在海面上，海水便仿佛镀上了一层柔和的银色。
你只觉得，海面一片宁静，连风也是静静的，只有远处偶尔传来一两声鲸鱼的歌声。
在这宁静的夜晚，你还可以听到一种奇特的声音，这种声音不是从海面上传来的，而是从海底传来的，它像是从什么乐器中发出来的，又像是某种动物在鸣叫，又像是海浪在击打礁石，但又不完全像这些声音。
这种声音，叫“波音”。
波音并不是海浪拍打礁石时发出的声音，它和潮水涨落也没有关系。
那么，波音究竟是什么呢？直到20世纪50年代，科学家才揭开这个谜底。
原来，在海底，有许多暗礁，它们是巨大的山岩，它们从海底升起，有的露出海面，有的还隐藏在海底。
这些山岩，有的像珊瑚，有的像石笋，有的像蘑菇，千姿百态，形态各异。
这些暗礁，虽然不大，却足以影响海流。
在暗礁附近，海流会变得十分湍急，而海流湍急，就会产生巨大的能量。
这些能量，一部分被海水吸收，一部分则被转化为声音，这便是我们听到的波音。
【乙】海底世界真是神秘而又奇妙。
那里有千姿百态的珊瑚礁，有光彩夺目的珍珠，还有形态各异的海洋生物。
海底世界的秘密，在科学家们不懈的努力下，逐渐被揭开。
珊瑚礁是海底世界中最常见的景观之一。
它们有的像巨大的蘑菇，有的像美丽的花朵，有的像神秘的宫殿。
珊瑚礁是珊瑚虫的家园，它们通过分泌石灰质物质，形成一个个美丽的珊瑚礁。
珊瑚礁是海洋生态系统的重要组成部分，它们为海洋生物提供了丰富的食物和栖息地。
珍珠是海底世界的另一种珍贵资源。
珍珠是由贝类分泌的珍珠质形成的，它们光彩夺目，被誉为“海中钻石”。
珍珠的形成过程十分神奇，当贝类身体受伤时，会分泌珍珠质来包裹伤口，逐渐形成珍珠。
海洋生物种类繁多，形态各异。
有庞大无比的鲸鱼，有憨态可掬的海豚，有色彩斑斓的热带鱼，还有生活在深海中的怪异生物。
语文-2024年1月“七省联考”考前猜想卷(考试版)A4
2024年1月“七省联考”考前猜想卷语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：电池技术是新能源汽车的最核心技术，其发展趋势往往决定着产业的整体发展走向。
近年来动力电池在能量密度方面显著提升，从早期的普遍不足100W·h/kg提高到2020年的普遍在180W·h/kg左右，进入2021年之后动力电池能量密度更是进一步实现突破，宁德时代、LG、松下、比亚迪、中航锂电等动力电池企业都在积极研发高能量密度电池和固态电池。
2021年10月上市交付的美国某豪华纯电动汽车续驶里程为832km，成为全球首款续驶里程超过800km的量产上市的纯电动汽车。
在2021年11月中国工业和信息化部公布的新能源汽车推广应用推荐车型目录（2021年第10批）中，广汽埃安某款纯电动汽车的动力电池能量密度达到205W·h/kg，续驶里程达到1008千米，2022年1月正式上市，成为全球首款能量密度超过200W·h/kg、续驶里程超过1000千米的在售纯电动汽车，此外蔚来、比亚迪、上汽等整车企业都计划在未来推出搭载半固态电池的新能源车型。
新能源汽车自燃率虽然低于燃油车，但动力电池一旦起火．极易产生爆炸，造成远高于燃油车的人身和财产损失，近年来动力电池企业除了提升电池性能之外，还积极在电池安全领域创新：2020年3月比亚迪率先发布主打新能源车辆安全的刀片电池，可以轻松完成针刺试验，首先搭载于旗下的汉车型，比亚迪汉上市以来销量节节攀升，至今没有发生过一起电池起火事故；2021年3月广汽埃安发布弹匣电池系统安全技术，并顺利通过针刺热扩散试验，实现电池包针刺不起火，旗下车型至今没有发生过重大安全事故；2021年9月长城汽车发布大禹电池，可实现电芯化学体系全覆盖，任意位置的单个或多个电芯触发热失控的情况下保证电池包不起火、不爆炸，率先搭载在旗下沙龙汽车产品。
2021届青州第一中学高三语文下学期期中试题及参考答案
2021届青州第一中学高三语文下学期期中试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
英雄形象是民族精神的伟大象征，作为具有感召力的符号载体，它富有强大的精神引领力与持久的文化生命力。
翻检近年来文学中的英雄叙事时，我们会不无遗憾地发现，曾经闪耀着精神光彩的“高大上”的英雄逐渐走向人性泛化的“庸常”英雄，真正具有时代影响力和生命力的英雄形象仍属凤毛麟角。
因而，及时准确、生动、鲜活地塑造出能够反映新时代本质内涵、体现新时代精神风貌的英雄形象，就显得尤为重要与紧迫。
一方面，信息时代和新媒体环境下，传统主流价值观受到巨大冲击。
良莠不齐甚至颠倒黑白的信息考验着受众理性思辨的能力，提高了接近真相的难度，造成了少数人对英雄人物的质疑、戏谑、调侃、否定甚至污蔑。
对英雄的认知和态度问题从来都是关乎社会、民族、国家的历史与现实的重大问题。
否认英雄，就意味着否认我们当下所拥有的和平与安定来自牺牲和奉献，也意味着难以协调立场、形成共识、统一思想去共同创造更加美好的未来。
新时代迫切需要一个又一个属于这个时代的、被受众集体记忆的英雄形象来夯筑社会的精神高地、树立民众的价值坐标。
另一方面，中国的综合国力与日俱增，我们越来越接近世界舞台的中央，当下的文艺作品理应着力塑造当代英雄，应当呈现出不同于以往的崭新的时代风貌和精神气质。
以电影《战狼Ⅱ》为代表，主人公冷锋身上承载着新时代富国强军背景下铁血军人的豪情和壮志，承载着属于当代青年人的理想人格。
作品具有强烈的时代感，因而也得到观众的广泛认同和反馈。
置身自信自强的当代中国，我们需要越来越多这样的“超级英雄”来讲述精彩的中国故事，为前进中的祖国鼓与呼。
众所周知，“超级英雄”诞生于美国，其诞生与美国精神文化有着千丝万缕的联系，根植于美国人为之骄傲的“美国梦”，其深层次折射的更多的是民族自信、文化自信。
在勠力同心实现“中国梦”的今天，我们的文艺作品中应该有也一定会有越来越多中国式的“超级英雄”应运而生。
苏州新区一中2025届语文高三上期末复习检测试题含解析
苏州新区一中2025届语文高三上期末复习检测试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
乞丐契诃夫“仁慈的老爷！行行好，请顾念一下我这个不幸的挨饿的人，我三天没吃东西了……我当了八年的乡村教师，现在失业了。
请帮帮忙，行行好！”律师斯克沃尔佐夫打量着他，瞧瞧他那件灰蓝色的破大衣，混浊的醉眼和脸上的红斑。
他觉得好像在什么地方见过这个人。
“听着，在前天，我好像在花园街遇见过您，”他说，“不过那时您说您是被开除的大学生，还记得吗？这很下流，这是诈骗！”斯克沃尔佐夫大发脾气，毫不留情地痛斥这个求告的人。
这家伙一味说谎，利用别人的仁慈，恰恰亵渎了他出于纯洁的心灵喜欢周济穷人的一片好意。
破衣人起先一再辩解，后来不作声了，羞愧得低下了头。
“先生！”他说，一手按住胸口，“确实，我……说了谎！我原来在俄罗斯合唱团里任职，由于酗酒，我被赶了出来。
不说谎又有什么办法呢？”“什么办法？”斯克沃尔佐夫大喝一声，逼近他，“工作呀，这就是办法！您应该工作！”“这个我自己也明白，可是上哪儿去找工作呀？去当看门人吧，谁也不会要我，工厂也不会要我，工人要有手艺，我却什么也不会。
”“胡说！您总能找到借口！那么，您愿意去劈柴吗？在我家里劈柴您愿意吗？”“好吧，我可以劈……”斯克沃尔佐夫高兴地搓着手，把厨娘叫了出来。
对她说；“奥莉加，把这位先生领到板棚里去，让他劈木柴。
”破衣人耸了耸肩，似乎感到纳闷。
话已出口的他犹豫不决地跟着厨娘走了。
斯克沃尔佐夫赶快走进餐室，那里的窗子正对着院子，斯克沃尔佐夫看到他们进了院子。
奥莉加气呼呼地打量她的同伴，打开锁着的板棚，“砰”地一声恶狠狠地推开了门。
2024届江西省宜春市万载中学语文高三第一学期期末复习检测模拟试题含解析
2024届江西省宜春市万载中学语文高三第一学期期末复习检测模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
红绿灯下迟子建①在城市，当你走到十字街头时，往往会与红绿灯相遇。
②说来好笑，我最初来到城市时，最怕的就是过街。
在西安和北京求学期间，只要是有天桥和地下通道，我绝不走十字街。
我对红绿灯不信任，它们闪来闪去的，像是两只鬼眼，变幻太快，常常是绿灯一亮，我起步走，却遭逢侧向驶来的一串汽车，它们占据了半边路，阻断你。
等它们过去后，你再前行，绿灯的心房就颤动了，红灯随之亮起，你被隔在马路中央，身前身后是川流不息的车辆，有被钢铁夹击的感觉。
此时我总会联想起卓别林的《摩登时代》中，那个被卡在机器中的工人，觉得自己是工业化时代的一个可怜虫。
③我喜欢回到故乡，其中的一个缘由是，在乡间路上，我不会为红绿灯左右。
能够阻断我脚步的，有时是一群黄昏中归家的羊，有时是几只正午时通过堤坝，要下河戏耍的鸭子。
④据说在交通事故中，死于红绿灯下的行人占了很大比例。
闯红灯，是肇事的元凶。
有时是汽车闯红灯殃及行人，有时是行人闯红灯自蹈黄泉，这样的行人无疑就是举着阎王爷掷来的招魂牌在过街。
不管责任在哪一方，倒霉的总归是人。
所以家长送孩子上学的路上，在过十字街时，如临虎口，总要拉起孩子的手。
在幼儿教育中，学会通过红绿灯下的街口，也成了必修课。
走到红绿灯下，人的心就会紧张起来，你要眼观六路，耳听八方，稍有不慎，就会酿下惨祸。
在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰着人的生死。
⑤我在哈尔滨生活以后，习惯了走红绿灯。
前些年，每当过十字街时，看见绿灯闪烁了，我会一路飞奔，分秒必争，抢在红灯敲响警钟时到达街对面。
高一语文上学期半期考试试题
高一语文上学期半期考试试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：梦想是心中努力想要实现的理想，意味着更美好的可能性。
“小舟从此逝，江海寄余生”是对功利现实的突破；“但愿人长久，千里共婵娟”是对“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的弥补。
伟大的诗人总有浪漫的理想，优秀的作品也多寄寓着美好希望。
对于中国当代诗歌创作者而言，要想创作出优秀作品，既要有古人先贤的那种浪漫想象力，又要让梦想照进现实，把理想与现实统一起来，既做“理想家”，又做“写实家”。
王国维说：“自然中之物，互相关系，互相限制。
然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处。
故虽写实家，亦理想家也。
又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。
故虽理想家，亦写实家也。
”这段话可以当作诗词创作的方法论。
今天，世界各国之间的联系和彼此依存比过去任何时候都更紧密。
在“地球村”里，古今中外的诗学思想交流碰撞空前密切，这为当代诗人博采众长提供了极大便利。
在具体创作中，诗人不仅要关怀现实，还要写出立足有限性，同时又具有理想性、创造性的作品。
亚里士多德说，诗比历史更富于哲学意味，诗所要揭示的是内在必然性、规律性、普遍性。
这与咱们中国人所说的“道”的思想有点类似。
形上得“道”，形下才有路。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”,“道”是“路”的终极追问。
“道可道，非常道。
”“道”瞬息万变，而“诗”是诗人创作瞬间的悟“道”得“意”，意之所向，随物赋形。
所有这些其实是说，诗歌创作要追求“意境”。
意境通过意象呈现，意象又来源于现实生活中的“物”。
问题是，古今时空环境已发生天翻地覆的变化，生活中的意象早已改变，即便是相同的意象，所承载的意境也可能完全不一样了。
所以，诗词创作不能“太拟古”，而要扎根当代生活，深入生活现场，触摸时代痛点、泪点、兴奋点。
唯有如此，诗歌创作才能摆脱旧语境，创造出新的意象和意境。
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最美天际线，应该向人心延伸
何鼎鼎
日前，北京正在进行清理牌匾标识，这引来不少关注，正反两面声音皆有。
赞成者认为，北京不少牌匾标识“很不首都”，毫无审美可言，摘了并不可惜；质疑者则认为，像“庆丰包子铺”这种街边一层楼高的招牌也被摘了，是否真的科学？是否太一刀切？
应该看到，无论赞同或是质疑，基点都是出于公共利益。
大家的争议焦点，并不在于北京要不要美丽的天际线、要不要整洁的城市空间，而在于如何实现这一目标。
与城市相遇，在登高远眺，也在行走其间。
美丽的天际线，清朗的建筑立面，都是城市的靓丽名片。
驻足黄浦江边或面对维多利亚港，有那条天际线在，就有上海风情与香港格调。
具体到北京，没有人不会同意：维护故宫、钟鼓楼、永定门城楼等重要建筑（群）周边传统空间轮廓的完整，有利于保护老城平缓有序的城市天际线；维持长安街、通惠河等处公共空间的开阔清朗，对维护“北京的符号”是多么的重要。
这不仅是《北京市城市总体规划》的顶层设计，也是每一个热爱北京的人的肺腑之言。
城市的核心是人，要塑造错落有致、富有韵律的天际线，也要关注到人心的起伏。
这其实是一条比天际线更重要的曲线。
强化对牌匾的监管职能当然没错，对有安全风险的广告牌应该坚决整治，对违法私设的牌匾就应依法拆除，与天际线一起被清理的“架空线”——那些电线杆连起来的“城市蜘蛛网”，就赢得了无数点赞。
然而，也要听到这样的声音：“没有了那块熟悉的招牌，迷路怎么办？”“牌匾没了，开车过来更找不着地儿了。
”楼顶标志、路边店招，是城市的表情包、出行的坐标系，没有了还真容易叫人不习惯。
而“3层以上只能安装一块牌匾标识”，对于一栋体量巨大、有多个出入口的高层建筑而言，是不是有只留天际线，不接地气的嫌疑呢？如若把有多年传统的“老字号”的牌匾也换成统一标识，又会不会失却一些传统的韵味、多元的丰富呢？人们的讨论，也是在期待更务实也更精细、更有效也更接地气的做法。
利益高度分化的时期，确实鲜有毫无争议的公共政策。
什么是判断的关键标尺，什么是治理的最大公约数？应该属法治。
为了净化城市空间，打造美丽天际线，北京新修改通过了《北京市牌匾标识设置管理规范》，清理属于有法可依。
然而，行政法上同样强调信赖保护原则。
那些在老规范下合法合规设置的牌匾标识，其信赖利益是否应该得到保护？这涉及到政府的公信力。
而在摘除过程中，在有法可依的前提下，或许也可以考虑一下社会承受力的问题。
一言以蔽之，精细化的管理一定是法治化的，也应该是将绣花功夫落实到治理全链条中的。
不妨再看看世界。
无论纽约还是东京，都有一条被称道的天际线，也都有丰富而多元的城市
空间。
这不是建筑与天空交接的生硬墨线，也不是千篇一律的“统一服装”，而是接纳了建筑之上、空间之中的人文、历史与商业痕迹的。
对于整座城市而言，这既是装饰性的，也是叙事性的，是能够讲述城市历史的。
尽管今天，现代城市规划越来越强调其科学性，但并不意味着排斥城市的自我生长性。
人们如此关注北京整治牌匾标识，正是在考量：刚性的城市治理之下，需要为城市的有机生长留下多少弹性空间。
如果说建筑与天空的交界线只是一条没有宽度的线，那么政策与人心的交界线应是有公共探讨的宽度和温度的。
正因此，让城市天际线更美丽，城市空间更清朗，一个为了城市更美好的公共决策要凝聚起更多共识，既需要照顾到城市发展的规律，也需要兼顾各方利益、注重决策的透明化与公信力。
毕竟，所有的建筑，归根到底是“人的建筑”。
城市，是我们的城市。
（选自《人民日报重要言论库》）
42．下列有关作者对“天际线”的理解与分析正确的一项是（）
A．作者认为天际线是城市景观的重要组成部分，是城市靓丽的名片，所以北京集中清理屋顶广告牌匾的行动，没有人不会同意。
B．作者认为要塑造错落有致、富有韵律的天际线，也要稍微关注人心起伏这条曲线，两条线是相辅相成的。
C．作者认为当下确实鲜有毫无争议的公共政策，但要不要打造美丽的天际线判断的唯一标尺是法治，必须有法可依。
D．作者认为，让城市的天际线更美丽，让城市空间更清朗，决策应综合考虑多种因素，因为城市的魅力在于多样性与包容性。
43．下列对原文论证的相关分析，不正确
．．．的一项是（）
A．这篇文章首先从现象入手，针对打造城市美丽天际线，清理牌匾标识既有赞同也有反对的情况，提出问题——焦点不在要不要天际线，要不要整洁的城市空间，而在于如何实现这一目标。
B．在为保护天际线而治理广告牌的问题上，还有很多北京人其实关注的不是摘广告牌本身，而是他们不喜欢“一刀切”的社会治理行动，因为这对生活带来种种不便，破坏多元的丰富，有损传统的韵味。
C．作者举纽约与东京城市美丽天际线的例子，主要是为了与北京的做法进行对比，得出刚性的城市治理之下，需要为城市的有机生长留下适当弹性空间的结论。
D．文章举了很多现实的例子，如有城市表情包特点的店招，有传统韵味的的“老字号”牌
匾等，它们装饰城市，讲述城市历史，体现商业繁荣、城市活力，不会影响城市的天际线。
44．结合全文，请分析打造“最美的天际线”应遵循的原则。
【答案】
42． D
43． D
44．①关注到人心的起伏，追求更务实、更精细、更有效更接地气的做法；②要保留城市的传统韵味、多元的丰富。
③在法治的同时，应考虑社会的承受能力；④不千篇一律，刚性的治理下，要为城市的有机生长留下弹性空间；⑤既要照顾城市的发展规律，也需要兼顾各方利益。