抱大腿典故
古代典故20个小故事
古代典故20个小故事第一篇：古代典故20个小故事典故一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。
下面是小编搜集的古代典故20个小故事，欢迎查看!1.疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。
后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。
他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。
回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了3.不可救药周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。
后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。
奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。
诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!” “不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。
4.乘风破浪古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。
有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。
”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。
后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神5.一衣带水南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
抱柱之信的历史典故
抱柱之信的历史典故导语：俞陛云《唐五代两宋词选释》：长守尾生抱柱之信，拼减沈郎腰带之围，真情至语。
惠淇源《婉约词》六。
下面是小编整理的一些相关历史典故，欢迎查阅与借鉴，谢谢。
抱柱之信出处：《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。
”唐·李白《长干行》诗：“常存抱柱信，岂上望夫台。
”用以表示坚守信约。
俞陛云《唐五代两宋词选释》：长守尾生抱柱之信，拼减沈郎腰带之围，真情至语。
惠淇源《婉约词》六历史故事春秋时，鲁国曲阜有个年轻人名叫尾生，与圣人孔子是同乡。
尾生为人正直，乐于助人，和朋友交往很守信用，受到四乡八邻的普遍赞誉。
有一次，他的一位亲戚家里醋用完了，来向尾生借，恰好尾生家也没有醋，但他并不回绝，便说：“你稍等一下，我里屋还有，这就进去拿来。
”尾生悄悄从后门出去，立即向邻居借了一坛醋，并说这是自己的，就送给了那位亲戚。
孔子知道这件事后，就以乡里老大的身份，批评尾生为人不诚实，有点弄虚作假。
尾生却不以为然，他认为帮助别人是应该的，虽然说了谎，但出发点是对的，谎言不也有美丽的吗?后来，尾生迁居梁地(今陕西韩城南)。
他在那里认识了一位年轻漂亮的`姑娘。
两人一见钟情，君子淑女，私订终身。
但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒，坚决反对这门亲事。
为了追求爱情和幸福，姑娘决定背着父母私奔，随尾生回到曲阜老家去。
那一天，两人约定在韩城外的一座木桥边会面，双双远走高飞。
黄昏时分，尾生提前来到桥上等候。
不料，六月的天气说变就变，突然乌云密布，狂风怒吼，雷鸣电闪，滂沱大雨倾盆而下。
不久山洪暴发，滚滚江水裹挟泥沙席卷而来，淹没了桥面，没过了尾生的膝盖。
城外桥面，不见不散，尾生想起了与姑娘的信誓旦旦;四顾茫茫水世界，不见姑娘踪影。
但他寸步不离，死死抱着桥柱，终于被活活淹死。
再说姑娘因为私奔念头泄露，被父母禁锢家中，不得脱身。
抱大腿什么意思
抱大腿，抱大腿是攀附、投靠上级领导的形象说法，文雅一点说就是“攀高枝”“攀龙附凤”。
现代体育运动中，抱大腿特指实力不强的运动员在团队项目中攀附实力强劲的队友以获得胜利。
抱大腿有点拍马屁的意思，在娱乐圈中，抱大腿是指一些刚刚出道或未出道的艺人依靠其他有一定名气的明星上位，获得名气。
抱大腿主要含义
抱大腿
1、大腿指强悍的人，有权力，有地位，有文化的人，不是一般的同志．总之是领导级人物。
2、抱大腿有点拍马屁的意思。
3、抱大腿，除了拍马屁外，也有借名人上位的意思。
4、抱大腿是攀附、投靠上级领导的形象说法，文雅一点说就是“攀高
枝”“攀龙附凤”。
5、现代体育运动中，抱大腿特指实力不强的运动员在团队项目中攀附实力强劲的队友以获得胜利。
6、在娱乐圈中，抱大腿是指一些刚刚出道或未出道的艺人依靠其他有一定名气的明星上位，获得名气。
这种用法含有贬义
7、在现代篮球中，大腿一词又被冠以新的意思。
在美国男子篮球职业联赛(NBA)中，大腿多指实力异常强劲，只要与其合作就能拿下总冠军。
不过亦有人提出，篮球作为集体运动，单靠个人力量是不能胜利的，团队协作才能获得真正的冠军。
因此，在篮球运动中，“抱大腿”一说更像是诋毁球员的侮辱性语言，而没有真凭实据。
抱大腿文雅的说法
抱大腿文雅的说法
近日，“抱大腿”成为了一个热门话题，许多人都在讨论抱大腿到底是什么？它是否文雅？
“抱大腿”这个概念有古老的根源，可追溯到中国春秋时期，当时士子通常会依靠“大腿”，即权力更大的人来获得保护和利益，从而保证自己的安全和生存。
随着时代的发展，这种概念也被赋予了新的含义，抱大腿就指依靠某个更强势者来获得临时利益，因此也有人将其视为走近道路，但事实上，这从本质上没有任何不正确。
抱大腿也不一定不文雅，对于不太拥有资源也不能自行解决的时候，主动去寻求帮助是一种智慧，在守礼貌的前提下主动求助也能够得到肯定，所以在文明社会里，抱大腿并不算什么不文雅的行为。
总之，抱大腿是一种普遍存在的现象，要想在这方面更加文雅，应当重视人和人之间的礼节，以此为前提，在获取利益的同时，也可以保持尊重他人，增加自身的魅力。
史上最强的抱大腿：他抢到项羽一条大腿，被刘邦封为赤泉侯
史上最强的抱大腿：他抢到项羽一条大腿，被刘邦封为赤泉侯“朝中为官，惠及子孙。
”这话是有一定依据的。
别的不说，就以西汉时杨喜的故事为例。
当年杨喜，被刘邦封为赤泉侯，其后人竟出了2位皇帝，12位宰相。
如今的杨氏家族能有偌大的群体，很大程度上取决于杨喜当年获得的一条腿。
那么这到底是怎么回事呢？一条腿竟然带来了这么大的收获。
原来，当年项羽垓下被围，四面楚歌，最后他带着数百骑兵突破刘邦的包围圈来到乌江，亭长劝他度过乌江，以求东山再起，可是项羽觉得无颜见江东父老，便将胯下宝马赠予亭长，孤身和汉军厮杀，可是不久便精疲力尽。
项羽向四周一望，看见了曾经有恩于自己的吕马童，便对他说：“今汉王悬赏千金要我的头颅，可以封为万户侯，我这就将头颅，赠与你如何？”说罢便拔剑自刎而亡。
吕马童立刻割下项羽人头，其他汉军马上围上来，争夺项羽的四肢。
这时杨喜抢得一条腿，另外三人分别抢得项羽的双臂和另一条腿。
刘邦得知后，封杨喜为赤泉侯，食1900户。
推广人保代步车组合保险,第三者责任,车上人员意外及盗抢统统都能保,在线3分钟快速投保!公元前168年，杨喜去世，儿子继承他的爵位，其他的人都被封官。
后来杨喜的曾孙杨敞，还晋升到了宰相之位。
此时，杨喜的后人有数十个在汉室为官，当世人称杨家为“弘农杨氏”，后来汉朝衰落，弘农杨氏之地位依旧显赫。
?到东汉末年，弘农杨氏与袁绍家族并列齐驱，直到后来的几百年里更是人才辈出。
北周时期出了开国皇帝杨坚建立隋朝，还有后来继位的杨广。
隋朝灭亡后，唐朝的李、武、韦、杨，四大家族联姻，弘农杨氏开启了11个宰相世家的传奇家族，就连武则天的母亲也是杨喜的后裔。
到了宋朝，满门忠烈的杨家将，也同样是杨喜的后裔。
?杨喜的后代有两位皇帝，指的就是隋文帝杨坚和隋文帝杨广。
12个宰相，除了西汉朝杨喜的曾孙杨敞，后来在唐朝出了11个宰相分别是：唐高祖时期的杨恭仁；唐太宗时期的杨执柔；唐高宗时期的杨弘武；唐中宗时期的杨再思；武则天时期的杨师道；唐玄宗时期的杨国忠；唐肃宗时期的杨绾；唐德忠时期的杨炎；唐文宗和唐武宗时期的杨嗣腹；唐懿宗时期的杨收；唐昭宗时期的杨涉。
胯下之辱的典故
胯下之辱的典故胯下之辱，解释：胯下，两条腿之间。
从胯下爬过的耻辱。
比喻受到极大的侮辱。
店铺这里为大家整理了胯下之辱的典故，希望大家喜欢。
韩信是秦汉时期着名的军事统帅。
他出身贫贱，从小就失去了双亲。
建立军功之前的韩信，既不会经商，又不愿种地，家里也没有什么财产，过着穷困而备受歧视的生活，常常是吃了上顿没下顿。
他与当地的一个小官有些交情，于是常到这位小官家中去蹭饭吃，可是时间一长，小官的妻子对他很反感，便有意提前吃饭的时间，等韩信来到时已经没饭吃了。
韩信一气之下便与这位小官绝交了。
为了保住小命，弄点吃的，韩信只好到当地的淮水钓鱼，有位洗衣服的老太太见他没饭吃，便把自己带的饭菜分给他吃，这样一连几十天，天天如此。
韩信很受感动，便对老太太说：“总有一天我一定会好好报答你的。
”老太太听后说：“你是男子汉大丈夫，不能自己养活自己，我看你可怜才给你饭吃，谁还希望你报答我。
”韩信听了很惭愧，立志要做出一番丰功伟绩来。
在韩信的家乡淮阴城，有些年轻人也瞧不起韩信，有一天，一个少年看到韩信身材高大却常佩带宝剑，以为他是胆小，便在闹市里拦住韩信，说：“你要是有胆量，就拔剑刺我;如果是懦夫，就从我的裤裆下钻过去。
”围观的人都知道这是故意找茬羞辱韩信，不知道接下来形势如何演变。
只见韩信稍作思考，便默默地从那人的裤裆下钻了过去了。
当时在场的人都哄然大笑，认为韩信是胆小怕死、没有勇气的人。
这就是后来流传下来的“胯下之辱”的故事。
其实呢，韩信是一个很有谋略的人。
他看到当时社会正处于改朝换代之际，于是专心研究兵法，练习武艺，相信会有自己的出头之日。
公元前209年，全国各地反对秦朝统治的农民起义爆发了，韩信加入其中一支实力较强的军队。
军队的首领就是后来成为下个朝代开国皇帝的刘邦。
最初，韩信只是做了一个管押运粮草的小官，很不得志。
后来他认识了刘邦的谋士萧何。
在萧何的引荐下，韩信由一名运粮官变成了一位将军。
在帮助刘邦打天下的过程中，他立下了赫赫战功。
髀肉复生的历史典故
髀肉复生的历史典故导读：典故来源：《三国志》卷三十二〈蜀书·先主备传〉曹公既破绍，自南击先主。
先主遣麋竺、孙乾与刘表相闻，表自郊迎，以上宾礼待之，益其兵，使屯新野。
荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。
南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰：备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。
还坐，表怪问备，备曰：『吾常身不离鞍，髀肉皆消。
今不复骑，髀里肉生。
日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。
典源释义刘备因为长久不骑马，大腿上的.肉又长起来了。
喻因生活安逸而无所作为。
故事刘备在与曹操作战中失败后，丧失了地盘，只得投奔汉皇族刘表。
一天，刘表请刘备喝酒聊天。
席间，刘表对刘备说：“上次没有听贤弟的话(指刘备建议趁曹操在官渡与袁绍鏖战，起兵偷袭许昌)，失去了一个好机会，真可惜!”刘备安慰地说：“如今天下分裂，天天有战事。
上次失去机会，怎么知道今后不能再碰到呢!机会是没有尽头的。
已经过去的事，就不必再后悔了。
”两人交谈得很投机，又商量了以后的打算。
过了一会儿，刘备起身上厕所，他摸了摸自已的髀发现上面的肉又长起来了，不禁掉下泪来。
回到座上的时候，脸上还留着泪痕。
刘表见了很奇怪，问他道：“贤弟这是怎么啦?”刘备长叹道：“我以前一直南征北战，长期身子不离马鞍，大腿上肥肉消散，精壮结实;到这里来后，很久没有骑马作战，闲居安逸，髀肉复生。
一想起时光如水，日月蹉跎，人转眼就老了，而功名大业尚未建成，因此悲从中来。
”髀肉复生的历史典故1.历史典故：髀肉复生2.「历史典故」3.历史典故汇总4.凤城历史典故5.历史典故精选6.精选历史典故7.历史典故：请君入瓮8.请君入瓮历史典故上文是关于髀肉复生的历史典故，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢。
中组部“笔杆子”徐文秀：做人做事做官二十忌二十悟
中组部“笔杆子”徐文秀：做人做事做官二十忌二十悟按：此前，作为“笔杆子”，中组部研究室（政策法规局）副主任（副局长）徐文秀分别在《秘书工作》2015年第6期、第12期发表了《做人做事做官“十忌”》《做人做事做官又“十忌”》，受到社会欢迎，引发强烈共鸣。
早在2013年，徐文秀曾在《学习时报》先后发表了文章《做人做事做官“十悟”》《做人做事做官又“十悟”》，两篇文章也在微信圈被热议和传播。
灼见特综合四篇文章供各位阅读收藏。
作为中组部“笔杆子”，徐文秀写得非常实在，他特别强调这些“是从一个个教训和一次次失败中汲取总结出来的”，他还特别指出“每个人身上都有正负能量，就看正负能量大小多少和此消彼长。
”做人做事做官“十忌”做人做事做官有很多不可想不能想、不可为不能为、不可有不能有的“名利事”，倘若想之为之有之则事与愿违，而不想不为不有则愿遂事成。
以下这“十忌”，是从一个个教训和一次次失败中汲取总结出来的，它像一块块警示牌，提醒着人生路上该怎么左转右拐，以规避风险、应对挑战和经受考验。
一、霸气、傲气、神气是折戟沉沙的“滑铁卢”人应该大气但不可以霸气。
大气之人语气不惊不惧，气势不张不扬；而霸气则行事张扬霸道、专横跋扈，霸气十足的人让人畏惧。
人应该有傲骨但不可以有傲气。
傲气之人往往自命不凡，目中无人，傲慢而狂放，当一个人沾染上了傲气就会飘飘然，就会看起来很嚣张。
傲气十足的人让人远离。
人可以得志但不可以得意，得意容易忘形，得意忘形便是一种神气。
神气的人往往趾高气扬，不可一世，听不进批评和忠告，辨不清真假与是非。
人的思想可以高人一筹，但言行切不可以高人一等。
霸气、傲气、神气的人无形中高人一等，拒人千里之外。
“三气”往往是一个人失败的先兆。
二、自私、自负、自满是故步自封的“绊脚石”自私的人整天打的是自己的“小九九”“小算盘”，一切以自我为中心来考量取舍，只顾自家一亩三分地，只扫自家“门前雪”，有时甚至是斤斤计较、锱铢算计。
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抱大腿典故
"抱大腿"这个词，是近年来在网络上流行起来的一个词汇。
它常常被用来形容一个人依附于他人，寄希望于他人的力量来获得成功或者得到好处。
而这个词的典故，源于中国古代的一个故事。
故事发生在战国时期，那时候的中国分裂成了七个国家，各国之间争夺土地、权力，战乱不断。
其中一个国家叫齐国，齐国的国君是一位非常聪明的人，他叫孟尝君。
孟尝君非常聪明，但他的国家实力比较弱小，周围的国家经常欺负他们。
为了保护自己的国家，孟尝君不仅学习政治、军事等各种知识，还四处结交朋友，争取他们的帮助。
有一天，孟尝君听说了一个非常厉害的人，他叫田文。
田文是一个很有才华的人，他擅长军事策略，而且还有很多权贵朋友。
孟尝君觉得，如果能够得到田文的帮助，那么齐国就能够变得更加强大。
于是，孟尝君决定去拜访田文。
他特意准备了一些礼物，希望能够打动田文，得到他的帮助。
他来到了田文的家中，恭恭敬敬地向他请教军事问题。
田文见到孟尝君，也非常高兴。
他觉得孟尝君是一个聪明有才华的人，而且他也看出了孟尝君对自己非常敬重。
于是，田文决定帮助孟尝君，他给了孟尝君一些建议，并且引荐了一些有才华的人给他。
孟尝君听了田文的建议，非常感激他。
他觉得田文是自己的救命恩人，于是就开始对他非常依赖，几乎是天天去拜访他。
他把田文当做自己的大腿，寄希望于他的力量来保护自己的国家。
后来，孟尝君的国家变得越来越强大，他的政治手腕和军事才能得到了大家的认可。
他不再像从前那样依赖田文，而是自己带领国家走向繁荣。
而田文也因为孟尝君的赏识，得到了更多的机会，成为了国家的重要人物。
这个故事告诉我们，一个人的成功不仅仅取决于自己的努力和才华，还需要有机遇和他人的帮助。
有时候，我们需要抱住他人的大腿，寄希望于他们的力量来获得成功。
但是，我们不能永远依赖他人，我们要有自己的努力和能力，才能够真正实现自己的梦想。
当然，抱大腿并不意味着我们要去讨好他人，迎合他们的意见。
相反，我们应该保持独立思考的能力，有自己的主见和判断力。
只有这样，我们才能够真正获得他人的尊重和帮助。
抱大腿典故告诉我们，人与人之间的关系非常重要。
在追求成功的道路上，我们需要懂得与他人合作，懂得利用他人的优势来弥补自己的不足。
但是，我们不能仅仅依赖他人，我们要有自己的努力和能力，才能够真正实现自己的目标。
抱大腿只是一种策略，而不是一种能够长久持续的方式。
我们要学会独立思考，成就自己的梦想。