七年级语文女娲造人1
初中语文《女娲造人》课件

【强化积累,及时巩固】
1.背诵、积累《风俗通》中关于女娲造人 传说的记载。
2.很多民族都有关于人类起源的神话传说, 找来读一读,看看先民们的想象有什么相 同和不同之处。
【女娲故事溯源】
往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆, 地不周载,火滥炎而不灭,水浩荡而不息。猛 兽食颛民、鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以 补苍天,断鳌足以立四极,杀墨龙以济冀州, 积芦灰以止淫水,苍天补,四极正,淫水涸, 冀州平,蛟虫死,颛民生。
【比较文本,认识现实】
讨论: 故富贵者,黄土人;贫贱凡庸者,絙人也。 袁珂的《女娲造人》中有这一内容吗?为什么
他要删去这一内容?你们觉得这一改编是否合理?
【比较文本,认识现实】
带领人民创造美好生活,是我们党始终不渝的 奋斗目标。必须始终把人民利益摆在至高无上的 地位,让改革发展成果更多更公平惠及全体人民, 朝着实现全体人民共同富裕不断迈进。
要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本 任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智 体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育。
--十九大报告
【回溯神话,教给方法】
1.抓住神话的神奇性,寻找其具体表现 2.抓住神话的历史性,探究其历史意义 3.抓住神话的发展性,建构其现实价值
女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。
【审视文本,还原神话】
女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。 --东汉应邵《风俗通》
【细读文本,品评神话】
讨论:到目前为止,女娲还受到民间的 广泛尊宠,每年的农历三月十八还有许多 民众自发地到当地的娲娘娘庙去祭祀。为 什么大家到现在还记着女娲?她到底为我 们民族做了什么?
袁 珂
【搜索信息,神话理解】
七年级上册语文-女娲造人_图文_图文

嫦娥奔月
精卫填海
• 作者简介:
• 袁珂,生于1916年,神话学 家。四川省新繁县人。论著有《 中国古代神话》、《山海经校注 》等。
• 《中国古代神话》是中国第一 部汉民族古代神话专著。
学习目标
初步了解神话的特点。 复述故事情节,理解本文想 像手法的运用。 感受文中所表现的喜悦之情, 谈谈你对女娲的认识。
上一页
本文记述了女娲造人的全 过程,表现了原始人类对人类 起源的好奇和追索,以及在当 时社会条件下,所做出的丰富 想象,表达了作者对生命诞生 的喜悦之情。
上帝在创造天地和万物以后,在第六日造 人。上帝按照自己的形象,用地上的尘土造一 个人,往他的鼻孔里吹一口气,有了灵气,人 就活了。能说话,能行走,上帝给他取一个名 字叫亚当。后来,亚当成了伊甸园的守护神。 亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字,它 们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦,决定为他 造一个配偶,以便帮助他工作。
思考:找出以下问题的语句
1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理
• 一天变化七十次 • 揉黄泥造人 • 挥洒泥浆造人 • …………
• 寂寞孤独 • 自豪欣慰 • 忙碌疲倦 • …………
“神”的非 凡能力和 神奇方法
想像 大胆奇特
“人”的心 理、情感 、活动
于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根 肋骨造成一个女人叫夏娃,做了亚当的妻子。 从此,亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑,过着 和谐美满的生活。
想像 真实合理
女娲:
1、本身是神。(非凡能力、造人 手段、方法,体现神的威力。)
2、又是一个人。(人的孤独感、 人的喜怒之情、人的心理、人的生活
七年级语文上册 第6单元23. 女娲造人 第1课时课件

生
难
字
词
字词知识速查
多
音
( pì )(开辟)
字
辟 ( bì )(复辟)
重点记忆。
( shěnɡ)(省心) 省
( xǐnɡ )(反省)
字词知识速查
形 近
藤( ténɡ )(枯藤)
字
腾( ténɡ )(腾空)
掘( jué )(掘土) 倔( jué )(倔强) 崛( jué )(崛起)
字词知识速查
偏旁 辨字法
预习资料速查
背
景 资
本文选自《神话故事新编》(中国青年出版社1963
料 年版)。原题为《女娲(wā)创造人类》。作者以大胆、
新奇的想象,在原有故事的基础上进行富有人道色彩的演
绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满了生活气息,焕
发出了迷人的光彩。
预习资料速查
文
神话
体
知
神话是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真
析
来形容头脑、动作等。
异 侧重于敏捷、迅速。 侧重于随机应变。
① 这台仪器反应灵敏,能很好地监测患者的病情。 例
② 我们要懂得灵活处理问题。
预习问题引导
带着问题读课文
导 思
1
用自己的话描述一下女娲 辛勤造人的情景。
女娲为什么会想到造人?
导 思
3
她能想出不同的造人方
法,说明了什么?
关键词:勤劳、智慧
无所不能。泛指本领极大。。 14. 灵机一动( líng jī yí dòng ):形容一下子想出了办法。 15. 眉开眼笑( méi kāi yǎn xiào ):形容高兴愉快的样子。
字词知识速查
注
释 中
莽莽榛榛( mǎng mǎng zhēn zhēn ):莽莽和榛榛两个
部编版七年级上册语文《女娲造人》PPT优秀课件

1.女娲造人的具体过程; 2.人造出来之后欢欣喜悦的场面; 3.女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐 等情绪; 4.作者的评述。
这篇神话真实感人的地方,在于女娲造人过 程中的心理和神态描写,尝试分析“妈妈”女娲 的形象。
因此女娲不仅具有神性,还具有人性。那 么哪些内容体现出女娲的神性,哪些内容体现 出女娲的人性?
2.详略得当,重点突出。
文章在叙述多件事情时,应当区分详略,对能突 出中心的地方要详写,对与中心关系不大的地方则略写。 人来到世间的过程,是本文的重点,所以作者对女娲造 人的方法详写,对造人之前的世界的景象则略写。两种 造人方法,作者详写了第一种,后一种用了两段,十分 简略。这是因为前者最能体现女娲造人的精神,是第二 种方法的基础,这样安排突出了重点。
男女配合。
4.课文与《风俗通》相比,它增加了哪些内容?
a.女娲造人的具体过程 b.女娲的心理活动及喜怒哀乐 c.人被造出来后欢欣喜悦的场面
人物分析
1.你认为女娲是一个什么样的形象,从文中找出 相关语句加以说明。
(1)“走呀走的,她走得有些疲倦了……池水里的影子也 向着她生气。”
这句话运用神态描写、动作描写写了女娲也有人的喜怒之 情,会笑、会假装生气。语言十分生动,展现在我们面前的是 一个活泼、充满活力和创造力的人,而不是一个神。
《说文解字》:南昌犬善逐菟艸中爲莽。从犬从 茻,茻亦聲。
艸[cǎo]同“草”。草本植物的总称。 茻,读mǎng。是会意字,从四个“屮”。本意 是众多的草。
快速浏览课文,思考:女娲为什么造 人?她怎样造人?其结果如何?
读课后“阅读提示”中的短文,比较一 下,看看课文中丰富了哪些内容,哪里最见 出作者的想象力。
合作探究
结合女娲形象,体会想象的特点
七年级上册语文《女娲造人》ppt

袁珂的作品风格严谨、考据翔实,注重挖掘和阐发神话背后 的文化内涵和历史价值。他的文字简练明快,深入浅出地阐 述复杂的神话现象和学术问题,使读者易于理解和接受。
时代背景与文化内涵
时代背景
《女娲造人》的故事产生于远古时期,反映了当时人们对于自然和宇宙的理解和想象。随着时代的发展,该故事 逐渐被赋予了更多的文化内涵和象征意义。
文化内涵
《女娲造人》的故事体现了中国古代人民对于生命起源和人类命运的思考和探索。同时,该故事也蕴含着丰富的 文化内涵,如对于母性、创造、奉献等主题的赞颂和弘扬。通过学习和了解该故事,我们可以更好地理解和传承 中华民族的文化传统和精神内核。
02
文本解读与赏析
文章内容概述
《女娲造人》是一篇富有想象力的神话故事,讲述了女娲用黄土造人的过程,展现 了人类诞生的神奇和伟大。
悲壮的美感
在文章中,女娲为了人类的幸福而牺牲自己,这种悲壮的精神给读 者带来一种崇高和庄严的美感。
愉悦的美感
文章通过生动的人物描绘和富有节奏感的语言,给读者带来一种愉悦 的美感,让人在阅读过程中感受到艺术的魅力。
创新性表达方式探讨
想象与夸张的运用
作者运用丰富的想象和夸张的手法,打破了时间和空间的 限制,创造了一个神奇的世界,使得文章具有强烈的艺术 感染力。
编辑婴儿事件引发的争议、人工智能对人类的影响等。
科技与神话传说的对比与融合
03
比较现代科技与古代神话传说在“造人”观念上的异同,探讨
二者在想象力和创新方面的相互启发。
跨学科知识融合应用举例
1 2 3
文学与艺术的融合
以《女娲造人》为例,分析文学作品如何与绘画、 雕塑等艺术形式相结合,创造出具有独特审美价 值的作品。
第21课《女娲造人》课件部编版语文七年级上册(1)

21 女娲造人
人是从哪里来的呢?
本课时目标
1.体会本文联想与想象手法的运用。(重点) 2.了解神话的特点,体会神话的魅力。(难点)
初
步
看书扫
感
视法
知
故
事
方法
指点
速读提 问法
速读概 括法
初 步 感 知 故 ①女娲为什么要创造人类? 事
她看看周围的景象,感到非常孤独。澄澈的 池水照见了她的面容,她看到自己的影子, 忽然灵机一动,为什么不创造和自己一样的 生物呢?于是人类就产生了。
探
——《山海经·海外北经》
究
未
知
领
域
的
愿
望
激
发
想
《夸父逐日》改写
象
很久很久以前,在广袤的土地上,生活着一群勤劳的人。他们的首领叫作夸父。有一年,
力 天气剧热,火辣的太阳直射大地,处处生灵涂炭,人民苦不堪言。
和
此情此景,令夸父悲痛难解,他宣誓要捉住太阳,还人们幸福。
探
பைடு நூலகம்
太阳刚刚从海上升起,夸父怀着雄心壮志,迈开大步追去,开始了他逐日的征程。他穿过
√
与
想
象
手
法
对照古文,分析增删,体会联想与
的 运
想象手法的运用。
用
品析女娲形象,进一步体会联想与 想象手法的运用。
比
较 阅
《风俗通》中关于女娲的两则记载
读
俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。务剧,力不暇供,乃引 于泥中,
举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者, 人也。
女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。
②女娲是怎样创造出人类的?
七年级语文上册《女娲造人》课文原文及赏析

七年级语文上册《女娲造人》课文原文及赏析《女娲造人》课文原文:天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,可是单单没有人类。
这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道在什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。
据说,她一天当中能够变化七十次。
有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢?想着想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对她的作品感到很满意。
于是,她又继续做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她有说不出的高兴和安慰。
从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是,大地毕竟太大了,她工作了很久,还是没有实现她的愿望,而她已经疲倦不堪了。
最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。
初一上册语文《女娲造人》优秀教案

初一上册语文《女娲造人》优秀教案初一上册语文《女娲造人》优秀教案《女娲造人》是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息。
下面小编为大家带来初一上册语文《女娲造人》教案,希望对您有所帮助!初一上册语文《女娲造人》教案精选篇1教材分析:本文是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息。
全文浅显易懂,可以让学生在熟读的基础上,复述故事情节,并通过与《风俗通》里的两则短文比较理解神话中联想和想像手法的运用。
然后让学生品味文中想像语段,从中感悟出人类诞生的一种喜悦感,最终体会到神话的能力。
为了开拓学生视野,可以让其在课后收集一些人类诞生说的不同说法,让学生明白神话与现实之间的差距。
学习目标:1知识与能力目标:让学生在熟读的基础上复述故事,理解文中联想和想象运用,并激发学生探求未知领域的__。
2过程与方法目标:初步了解神话故事的特点,并能加以想像的训练。
3情感态度与价值观目标:感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
学习重难点:1体会文中大胆而新奇的想像。
2感悟对人类诞生的喜悦感。
课前准备:1熟读课文,熟悉故事情节。
2你知道人到底是从哪儿来的?(要求学生收集有关人类诞生说法)教学方法:课堂上要体现自主合作探究学习方法,采用讨论法。
教学课时:1教学过程:一创设情境,__导入。
从古到今,对于“人是从哪里来的?”这个有趣话题,人们展开了丰富想像与严密推测,猜想着人类诞生。
同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法?(同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家,如:伊甸园说女娲造人海猿说外星人说……)今天,我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》(板书课题)。
二初读课文,整体感知。
1学生自由朗读课文,熟悉情节。
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