福建省福安市高三下学期期末考试语文试题
福建高三高中语文期末考试带答案解析
福建高三高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、默写补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（6分）（1）知不可乎骤得，。
（苏轼《赤壁赋》）（2），到黄昏，点点滴滴。
（李清照《声声慢》）（3）所以动心忍性，。
（孟子《生于忧患，死于安乐》）（4），亭亭净植。
（周敦颐《爱莲说》）（5）天街小雨润如酥，。
（韩愈《早春呈水部张十八员外》）（6）伏清白以死直兮，。
（屈原《离骚》）二、文言文阅读阅读下面文言文，完成后面题目。
郑和，云南人，世所谓三保太监者也。
初事燕王于藩邸，从起兵有功。
累擢太监。
成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。
永乐三年六月，令和及侪王景弘等通使西洋。
将士卒二万七千八百余人，多赍金币。
造大舶，修四十四丈、广十八丈者六十二。
自苏州刘家河泛海至福建复自福建五虎门扬帆首达占城以次遍历诸番国宣天子诏因给赐其君长不服则以武慑之。
五年九月，和等还，诸国使者随和朝见。
和献所俘旧港酋长。
帝大悦，爵赏有差。
旧港者，故三佛齐国也，其酋陈祖义，剽掠商旅。
和使使招谕，祖义诈降，而潜谋邀劫。
和大败其众，擒祖义，献俘，戮于都市。
六年九月，再往锡兰山。
国王亚烈苦柰儿诱和至国中，索金币，发兵劫和舟。
和觇贼大众既出，国内虚，率所统二千余人，出不意攻破其城，生擒亚烈苦柰儿及其妻子官属。
劫和舟者闻之，还自救，官军复大破之。
九年六月献俘于朝，帝赦不诛，释归国。
是时交趾已破灭，郡县其地，诸邦益震詟，来者日多。
十年十一月，复命和等往使，至苏门答剌。
其前伪王子苏干剌者，方谋弑主自立，怒和赐不及己，帅兵邀击官军。
和力战，追擒之喃渤利，并俘其妻子，以十三年七月还朝。
帝大喜，赉诸将士有差。
十四年冬，满剌加古里等十九国咸遣使朝贡，辞还。
复命和等偕往，赐其君长。
十七年七月还。
十九年春复往，明年八月还。
二十二年正月，旧港酋长施济孙请袭宣慰使职，和赍敕印往赐之。
比还，而成祖已晏驾。
2020届福安市城北中学高三语文期末试卷及答案解析
2020届福安市城北中学高三语文期末试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的作品,完成下面小题。
后花园萧红后花园一到五月，就开出了各种花，耀眼的耀眼，散着香气的散着香气，但少有人来。
临着后花园，有一座冷清清黑洞洞的磨房。
磨房里的磨倌冯二成子三十多岁，尚未结婚，头发白了许多，像是个年轻的老头。
他没有朋友来访，也不去访别人，他只知道自己是个磨倌，拉磨之外的事都与他毫无关系。
磨眼上的麦子没有了，他去添一添；漏下来的麦粉满了一磨盘，他去扫一扫；小驴的眼罩松了，他替它紧一紧。
除了这一点工作，冯二成子多半是站在罗架上，打着梆子，从午间打起，一打打个通宵。
一天早晨，冯二成子在院子里刷着小驴，偶一抬头看见了隔壁赵老太太的女儿，跟他站了个对面。
看着她向日葵花似的大眼睛，冯二成子就无缘无故地心跳起来。
从那之后，他虽不常见赵姑娘，但觉得好像天天见面一样。
尤其在深夜，他常常听到隔壁的笑声。
有一天，他打了一夜梆子。
天亮了，他刚躺下就听到隔壁女孩的笑声，他赶快抓住被边把耳朵掩起来，但那笑声仍旧在。
他翻了一个身,可仍旧不能睡。
这一天，他躺在那里十分悲哀，他把自己的生活回想了一遍。
他想起母亲来看过他，临走时流着泪叮嘱他好好做事。
他想起母亲说身子不太好，一旦一口气上不来，叫他不必跑回家。
他记得当时母亲瘦得厉害，也咳嗽得厉害，他抱着母亲哭了。
他记得母亲回到乡下不久就死了，他还是回去了，和哥哥一起送的……想着想着，他昏昏沉沉地要睡了去，但又被惊醒了，好几次都是这样。
他觉得是邻家女儿惊动了他，他在梦中羞怯怯地红了好几次脸。
这一年八月十五，赵老太太让女儿给冯二成子送来一个月饼。
他接过月饼，因为难为情，想说一声谢谢也没说出来，回身就进了磨房。
磨房比平日更冷清了，冯二成子迷迷昏昏地吃完了月饼，靠着窗子，一无所思的往外看着花园，但好像什么都是空的。
他的眼里充满了亮晶晶的眼泪，他的心中起了一阵莫名其妙的悲哀。
他羡慕跳跃着的活泼的麻雀，他妒恨咕咕叫的悠闲的鸽子。
福建高三高中语文期末考试带答案解析
福建高三高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、默写补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（6分）（1）寄蜉蝣于天地，。
（苏轼《赤壁赋》）（2），枯松倒挂倚绝壁。
（李白《蜀道难》）（3）民生各有所乐兮，。
（屈原《离骚》）（4），愿乞终养。
（李密《陈情表》）（5），衣冠简朴古风存。
（陆游《游山西村）》）（6）水何澹澹，。
（曹操《观沧海》）二、文言文阅读1.阅读下面的文言文，完成后面题目。
张敞传【东汉】班固张敞字子高，本河东平阳人也。
勃海、胶东盗贼并起，敞上书自请治之。
天子征敞，拜胶东相，赐黄金三十斤。
敞辞之官，自请治剧郡非赏罚无以劝善惩恶，吏追捕有功效者，愿得一切①比三辅尤异。
天子许之。
敞到胶东，明设购赏，开群盗令相捕斩除罪。
吏追捕有功，上名尚书调补县令者数十人。
由是盗贼解散，传相捕斩。
吏民翕然，国中遂平。
是时颍川太守黄霸以治行第一入守京兆尹。
霸视事数月，不称，罢归颍川。
于是制诏御史：“其以胶东相敞守京兆尹。
”自赵广汉诛后，比更守尹，如霸等数人皆不称职。
京师渐废，长安市偷盗尤多，百贾苦之。
上以问敞，敞以为可禁。
敞既视事，求问长安父老。
偷盗酋长数人，居皆温厚，出从童骑，闾里以为长者。
敞皆召见责问，因贳②其罪，把其宿负，令致诸偷以自赎。
偷长曰：“今一旦召诣府，恐诸偷惊骇。
愿一切受署③。
”敞皆以为吏，遣归休。
置酒，小偷悉来贺，且饮醉，偷长以赭污其衣裾。
吏坐里闾阅出者，污赭辄收缚之，一日捕得数百人。
穷治所犯，或一人百余发，由是桴鼓稀鸣，市无偷盗，天子嘉之。
敞为京兆，朝廷每有大议，引古今，处便宜，公卿皆服，天子数从之。
然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面④拊马。
又为妇画眉，长安中传张京兆眉妩。
有司以奏敞。
上问之，对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。
”上爱其能，弗备责也。
然终不得大位。
（节选自《汉书·张敞传》）【注】①一切：暂时；权宜。
福建高三高中语文期末考试带答案解析
福建高三高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、默写补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（6分）（1）总角之宴，。
（《诗经·氓》）（2）所以动心忍性，。
（孟子《生于忧患，死于安乐》）（3），愿乞终养。
（李密《陈情表》）（4）烟笼寒水月笼沙，。
（杜牧《泊秦淮》）（5），似曾相识燕归来。
（晏殊《浣溪沙》）（6）薄暮冥冥，。
（范仲淹《岳阳楼记》）二、文言文阅读1.阅读下面的文言文，完成后面的题。
胡玉吕传[清]黄宗羲距余居数里，有双瀑之胜。
荒山穷谷，鲜游人之迹。
余幼时见有《游双瀑诗》题于古庙者，其姓氏“胡廷试”，初不知为何许人也。
长而习场屋之文①，累见先生《易义》，始知其为名士。
丙午岁，陆冰修泛论里中人物，言张元岵有老友胡玉吕者，奇士也，殁时曾以其集授之元岵。
因诵其集中一、二奇崛语。
问其名，则先生也。
丙辰，过海昌，元岵之孙张讱来见，余问先生之集，乱中失去。
别出数卷，则自张天生传写之者。
讱因请为其传。
先生名廷试，字玉吕，别号敬所。
世家余姚，迁而之武林。
父贞，字云龙，以《易》名家。
先生传其学，为《易》大师。
经其指授者，制义即有师法，往往登第去。
而先生九入贡院，犹为诸生。
一日，学使者第其文，置二等。
故事：一等至二等，赏格有差。
给赏及先生，先生掷之于地。
使者大怒，郡之士大夫为解之，乃已。
弇洲②闻其名，聘之为子师。
弇洲宾客隐赈③，然每夕必手一卷，与先生对饮。
已，又走京师，馆于其族龙山家。
胡龙山者，天下之大贾也，入其门者莫不出为富人。
先生自束修④以外，不取纤介。
同邑许光祚，以字名，尝求先生书法，先生曰：“吾书甚拙，君焉用之？”光祚曰：“字以人重，工拙其次也。
”先生曰：“吾之所重者，不欲以只字落人间耳。
”光祚一笑而去。
其倔强自好，大抵类此。
临卒，令家人放炮，终夜不彻，始瞑。
阳刚之气为重阴所锢，郁结不解，则必决裂震动以出之，故为雷电，为怒涛，而炮其小小者也。
福建高三高中语文期末考试带答案解析
福建高三高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成小题诗词与菜名的混搭风“君问归期未有期，红烧茄子油焖鸡”，“问君能有几多愁，孜然铁板烧肥牛”，“春未透，花枝瘦，脆贝干煸四季豆”……初读这些诗词，妙趣横生，“笑果”十足，这就是当下颇受网友欢迎的“古诗词混搭”的产物，俗称“菜名诗词”。
这些混搭诗词颠覆着儿时熟读的经典，却也韵律契合，别有一番滋味。
在不少网络写手看来，菜名诗词的盛行，不过是作为茶余饭后的谈资，无伤大雅。
“那些熟悉古诗词的人，看了这些菜名诗词，只会一笑置之；那些对古诗词一无所知的人，用这样调侃的方式去了解它，未尝不是一种对传统文化的学习。
”北京大学的何博认为，这种古诗词混搭的形式只是一种无厘头，“如今，在诗词逐渐脱离生活的时候，融入菜名，为生活加点料，仅此而已。
”与此同时，还有一些人认为，“菜名诗词”的出现是对古诗词的一种恶搞。
近日，《中国青年报》社会调查中心与新浪网新闻中心联合开展的一项调查显示，“恶搞”应有底线。
接受调查的近千名网友认为，道德伦理（84．6%）、传统文化（73．1%）等内容不应该成为恶搞的对象。
北京师范大学文学院副教授孙炜觉得，这是对古典文化的一种颠覆。
“很多人已经不懂文言文，对中国古典文化的理解也不深，人们面对这类现象时，只会觉得很好玩，而不会再去细细体会古诗词的魅力和博大精深。
”云南昆明的刘保州，从上学开始就对古诗词充满兴趣。
在他看来传统文化是严肃的、神圣的，“这样的‘改编’让古诗词看起来更像打油诗。
”这类混搭的诗词在网络上流行，不但会误导孩子对中国传统文化的认知，甚至还很有可能使他们对汉语无所适从。
重庆市写作学会会长张家恕谈到，这种诗词混搭的现象反映了网友一种“娱乐”的趋势和提供创意的思维，读者和创作者以更轻松、更搞笑的方法来解读古典诗词和文化，共同助长了恶搞的流行。
2021年福安市城北中学高三语文期末考试试题及答案解析
2021年福安市城北中学高三语文期末考试试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
材料一：“河汉纵且横，北斗横复直”。
自古以来，北斗如天河中的一座灯塔，指引着人类前行的方向。
如今，北斗系统闪耀浩瀚星空，织就天网，服务全球，造福人类。
我们形成了涵盖上游基础产品、中游终端、下游应用系统和运营服务的北斗完整产业链。
国产北斗导航型芯片模块累计销量已突破8000万片，高精度板卡和天线销量已占据国内30%和90%的市场份额，并输出到100余个国家和地区。
目前，北斗系统已广泛应用于交通运输、公共安全、农林渔业、水文监测、气象预报、通信系统、电力调度、救灾减灾等领域，融入国家核心基础设施，已产生显著的经济效益和社会效益，彰显“中国智慧”。
北斗交通应用。
600余万辆营运车辆安装北斗，建成全球最大的营运车辆动态监管系统，让交通监管部门有迹可循的同时，有效避免了危险驾驶、疲劳驾驶。
据统计，有了北斗之后，道路运输重大事故率和人员伤亡率均下降近50%。
同时，国内有3万辆邮政和快递车辆，36个城市的约8万辆公交车、3200余座内河导航设施、2900余座海上导航设施已应用北斗系统。
北斗渔业应用。
7万余艘渔船和执法船安装北斗终端，北斗成为“海上保护神”，渔民说：“一拜妈祖，二拜北斗”。
定位与短报文通信功能发挥突出作用，累计救助1万余人。
四点五万台北斗减灾终端得以推广，建成部、省、市（县）3级平台，实现6级业务应用，受灾地区利用北斗短报文功能，及时上报灾害位置、突发灾害信息及灾区救助信息等。
各级民政部门通过北斗终端进行救灾物资的查询管理和监控，大幅提升全国救灾物资管理与调运水平。
未来，北斗系统将持续融合物联网、云计算、大数据等新兴技术，更多的应用形式将被创造，深刻影响我们的生产与生活。
材料二：材料三：《中国卫星导航与位置服务产业发展白皮书》（2019)显示，中国企业的卫星导航定位产品已在全球100多个国家实现销售，其中北斗已先后落地应用“一带一路”沿线30多个国家和地区。
2020届烟台市福安中学高三语文期末试卷及答案解析
2020届烟台市福安中学高三语文期末试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
不同的哲学和传统彼此开放才能相互激发和成长，才能找到自己的方向。
一种思路的力量不在于其自我封闭起来并宣布其真理性，而恰恰在于其有信心和能力向别的思想开放，并且有信心和能力应对同样开放的别的思想。
只有在与别的思想的平等对话、交流和碰撞中，一种思想的价值或者无价值才能显示出来。
一种开放性的思想才是有可能不断完善和修正的思想，一个有开放性精神的人才可能是不断自我提升和进步的人。
不仅如此，开放性的精神还可以使我们具备一种更好的判断力和更高级的趣味，当我们见识和领略了人类思想史上最精微和最高深的思想，那么一切平庸、丑陋和荒谬的东西在我们这里冒充伟大就变得不可能，鉴别假币的最好方式就是知道什么是真币。
在我们大力弘扬中国传统文化的今天，这种开放的胸怀显得尤其必要。
西方哲学和文化不应当被视作妨碍和威胁中国哲学和文化生长的对立面，中国的哲学和文化也不应当被视作用来抵御西方哲学和文化的长城。
一种开放性的胸怀不仅要求把自身的、纵向的、内生的资源视作传统，而且要善于把他者的、横向的、外生的资源化作自己的传统。
传统上把中国的哲学研究分为马克思主义哲学、中国哲学、西方哲学，这样的划分很容易制造学科壁垒并把三者理解为一种竞争甚至对立关系。
三者当然存在某种竞争。
但是要看到，任何不同的哲学之间都有一种竞争关系，竞争不仅发生在这三者之间，而且发生在三者内部。
中国哲学和西方哲学都不是铁板一块，每一个传统内部都包含了非常不同的流派和众多的哲学家，它们之间在一些根本的问题上自然有着非常不同的观点。
在看到差异的同时，我们更应该看到不同哲学流派和不同哲学传统之间的相互激发，以及在这种激发中不同哲学流派和传统的自我完善。
没有外在的挑战和激发，一种哲学很难发现自己的问题，也很难有自我完善的动力。
一种哲学只有在向别的哲学的开放中和与别的哲学的对话中才能彰显出自己的意义或无意义、力量或无力。
福建省2024届高三(最后冲刺)语文试卷含解析
福建省2024届高三（最后冲刺）语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一:所谓人脸识别，关系到“生物识别信息”的安全问题。
传统意义上的个人信息，更多指电话号码、身份证号码、个人住址等物理信息，但未来意义上的个人信息，有可能是指人脸、角膜、指纹等这些生物信息。
生物信息的最大特点在于，它能远距离发生作用，而无需直接接触。
这意味着，政府、公司等机构和个人可能未经当事人同意甚至完全不知情的情况下，读取并搜集其数据。
在许多欧美国家，目前对人脸识别技术的担忧，远远压倒了对技术收益的乐观预期。
而在我们这里。
似乎许多公司陷入了技术狂欢中，只想要收益，看不见责任。
技术是一柄双刃剑。
今天我们并不拒绝人脸识别带来的便捷实用，但也不得不追问的是，这些生物信息会不会被过度地收集保存？一些企业有没有合理使用信息的自律性、自觉性？就笔者个人观察来看，情势似乎并不乐观。
人脸识别在各行各业已经出现了规模效应，除了支付行业外，人脸识别进校园等都被“发明”出来了，甚至看个新闻APP 也索要人脸权限。
仔细想想，我们的人脸信息或许是交出去了，但它们会得到用心保护吗？经验告诉我们，有相当数量的互联网公司只顾及流量，却不顾用户安全，只顾及体验，却不顾隐私保护。
(摘编自扶青《对刷脸支付保持审慎态度》，有删改)材料二:自然人的姓名、手机号码、邮箱账号、银行账号等个人信息比较容易进行更改，但是，个人生物识别信息要更改则非常困难。
比如，要改变一个人的脸部特征，只能进行整容(即便整容，脸部大部分特征仍会被机器识别)。
至于指纹、掌纹、虹膜、基因信息等生物识别信息，被更改的可能性更低。
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福建省福安市高三下学期期末考试语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共10分)1. （6分） (2019高一下·河北期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。
以“新时代，共享未来”为主题的首届中国国际进口博览会已在上海落幕。
在中国馆正中，大号字体向世界宣告：中国开放的大门只会越开越大；“一带一路”建设的机会和成果属于世界。
名为“共羽华平”的中国馆,让人在很短时间里感受到中国经济蓬勃发展的动力，体会到向世界开放的姿态。
在企业商业展上，贸易产品,一批新技术、新产品首次展示：在首届虹桥国际贸易论坛上，各界人士竞相参与，为推动全球贸易发展和世界经济增长.....可以说，“高质量”“高品质”“高水平”的进博会，（）。
根据国家统计局2017年的统计数据显示， 2013年到2016年，按照不变美元价格计算，中国最终消费对世界消费增长的年均贡献率约23.4%左右。
中国市场已经发展成为世界消费增长的重要力量，而这种潜力将在首届进博会上得到进一步释放。
进博会既是展示中国理念的一项重要贡献，也是推动全球发展的一次生动实践，进博会不是中国的独唱，而是各国的大合唱。
如果各国削减壁垒、扩大开放，国际经贸就能打通血脉；如果、孤立封闭，国际经贸就会气滞血癖，世界经济也难以健康发展。
我们举办这个进博会，就是用实际行动表明中国支持多边贸易体制、推动发展自由贸易、建设开放型世界经济的一贯立场，让世界看到开放市场、共享未来的共字末未的中国自信和中国担当。
（1）文中画横线的句子中，没有语病的一项是（）A . 以“新时代，共享未来”为主题的首届中国国际进口博览会已在上海落幕B . 根据国家统计局2017年的统计数据显示C . 中国最终消费对世界消费增长的年均贡献率约23.4%左右D . 进博会既是展示中国理念的一项重要贡献，也是推动全球发展的一次生动实践（2）依次填入文中横线处的成语，全都恰当的一项是（）A . 独树一帜琳琅满目出谋划策以邻为壑B . 独具匠心丰富多彩建言献策嫁祸于人C . 独树一帜丰富多彩出谋划策嫁祸于人D . 独具匠心琳琅满目建言献策以邻为壑（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 既是国外商品近距离接触中国市场的良机，也是中国消费者邀约世界的盛会，更是世界各国加强经贸合作的平台B . 既是中国消费者邀约世界的盛会，也是国外商品近距离接触中国市场的良机，更是世界各国加强经贸合作的平台C . 既是世界各国加强经贸合作的平台，也是中国消费者邀约世界的盛会，更是国外商品近距离接触中国市场的良机D . 既是世界各国加强经贸合作的平台，也是国外商品近距离接触中国市场的良机，更是中国消费者邀约世界的盛会2. （2分）(2017·揭阳模拟) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 长城保护维修必须遵守不改变文物原状和最小干预的原则，严格各类干预措施的实施范围和工程质量，妥善保护长城遗存的历史风貌．B . 二胎家庭中，父母应当在“二宝”诞生后，多创造机会，让“大宝”参与到照顾弟妹的过程中，而不是让他觉得自己被冷落了，是多余的．C . 开发商尽管仍然宣称购房者“在燕郊买房就能落户”，但随着三河市落户政策的收紧，在燕郊买房马上落户已成为过去时．D . 虽然学校三令五申，要求学生自觉爱护学校环境，但是随手乱丢垃圾，人走关灯，损坏桌椅等现象依然十分严重，令人担忧．3. （2分）下列标点符号运用有误的一项是（）A . 文化传统的全称大概是“文化的传统”，落脚在传统。
B . 例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类，也就是通常所说的文化遗产。
C . 没有文化传统，我们很难想象一个民族如何能存在？一个社会如何能稳定？一个国家如何能巩固？D . 大体说来，两种不同文化（带着自己的文化传统）由于婚姻、交通、贸易、侵略、扩张等原因相接触而互播时，起先往往互相惊奇，彼此观望；尔后则互相攻讦，彼此拒斥；最后乃互相学习，彼此交流。
二、现代文阅读 (共1题；共6分)4. （6分） (2017高一上·宁夏期末) 阅读下面的文字，完成各题。
怎样读中国书余英时中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹。
古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。
“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。
古代经典很多，今天已不能人人尽读。
像清代戴震，不但“十三经”本文全能背诵，而且“注”也能背涌，只有“疏”不尽记得，这种工夫今天已不可能。
因为我们的知识范围扩大了无数倍，无法集中在几部经、史上面。
但是我们若有志治中国学问，还是要选几部经典，反复阅读，虽不必记诵，至少要熟。
近人余嘉锡在他的《四库提要辩证》的序录中说：“董遇谓读书百遍，而义自见，固是不易之论。
百遍纵或未能，三复必不可少。
”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内，作这样的努力。
不但中国传统如此，西方现代的人文研究也还是如此。
精读的书给我们建立了做学问的基地；有了基地，我们才能扩展，这就是博览了。
博览也须要有重点，不是漫无目的地乱翻。
现代是知识爆炸的时代，古人所谓“一物不知，儒者之耻”，已不合时宜了。
所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。
博览之书虽不必“三复”，但也还是要择其精者作有系统地阅读，至少要一字不遗细读一遍。
稍稍熟悉之后，才能“快读”“跳读”。
朱子曾说过：读书先要花十分气力才能毕一书，第二本书只用花七八分功夫便可完成了，以后越来越省力，也越来越快。
这是从“十目一行”到“一目十行”的过程，无论专精和博览都无例外。
读书要“虚心”，这是中国自古相传的不二法门。
朱子说得好：“读书别无法，只管看，便是法。
正如呆人相似，崖来崖去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。
看来看去，自然晓得。
”这似乎是最笨的方法，但其实是最聪明的方法。
我劝青年朋友们暂且不要信今天从西方搬来的许多意见，说甚么我们的脑子已不是一张白纸，我们必然带着许多“先入之见”来读古人的书，“客观”是不可能的等等昏话。
正因为我们有主观，我们读书时才必须尽最大的可能来求“客观的了解”。
事实证明：不同主观的人，只要“虚心”读书，则也未尝不能彼此印证而相悦以解。
“虚”和“谦”是分不开的。
我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，总要先存一点谦逊的心理，不能一开始便狂妄自大。
这是今天许多中国读书人常犯的一种通病，尤以治中国学问的人为甚。
他们往往“尊西人若帝天，视西籍如神圣”，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加“批判”，如果有人认为这是“创造”的表现，我想他大可不必浪费时间去读中国书。
倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读，要读便读外国书”，反而更干脆。
不过读外国书也还是要谦逊，也还是不能狂妄自大。
古人当然是可以“批判”的，古书也不是没有漏洞。
朱子说：“看文字，且信本句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。
亦不可先立说，拿古人意来凑。
”读书得见书中的“罅缝”，已是有相当程度以后的事，不是初学便能达得到的境界。
“硬去凿”“先立说，拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。
有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。
“好学深思，心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。
读书的第一义是尽量求得客观的认识，不是为了炫耀自己的“创造力”，能“发前人所未发”。
只有温故才能知新，只有推陈才能出新，旧书不厌百回读，熟读深思子自知，这是颠扑不破的关于读书的道理。
（选自《悦读》，2013年第9期，有删节）（1）下列对作者“读中国书的方法和态度”的理解和概括，不符合文意的一项是（）A . “专精”阅读，就是对古代经典之作必须下基础工夫，要选几部经典反复阅读，虽不必全部背诵，但至少“三复”，达到“熟”的程度。
B . 就态度而言，作者强调要“虚心”，要静心地读，反复地读，读来读去就不会有“先入之见”，做到尊重经典的客观内容，达到能和作者心心相印的地步。
C . “博览”是在“专精”的基础上的扩展阅读，必须配合着自己的专业去逐步扩大知识的范围，要有目的地择其精者作有系统的阅读，至少要一字不遗细读一遍。
D . 作者认为我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，要有“谦逊”的态度，不是不能批判，是不要一开始便狂妄自大，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加批判。
（2）“中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹”，下列说法完全属于朱熹观点的一项是（）A . 读书先要花十分气力才能毕一书，第二本书只用花七八分功夫便可完成了，以后越来越省力，也越来越快，从“十目一行”到“一目十行”，无论专精和博览都无例外。
B . 读书别无法，只管看，便是法。
正如呆人相似，崖来崖去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。
看来看去，自然晓得。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
C . 看文字，且信本句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。
亦不可先立说，拿古人意来凑。
D . 读书百遍，而义自见，固是不易之论。
读书百遍或许不能够做到，但是反复读多遍一定是不可少的。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A . 清代学者戴震堪称“专精”读书的典范，他对十三经，除了“疏”不尽记得外，经文与“注”全都能够背诵下来，作者认为现在读书做学问的人必须具备这番基础功夫。
B . 作者认为，“好学深思，心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段，强调读书的第一要义是尽量求得客观的认识，而不是急于横加“批判”。
C . 鲁迅的话是反封建思想的激愤之词，作者在此引用并不是非议鲁迅，矛头指向的是那些崇尚西洋、对中国古籍横加“批判”并认为这是一种“创造”的人。
D . 发现古书的漏洞，不是初学者能达到的境界，在没有达到相当程度之后，切不可不尊重原著而对古书中的漏洞“硬去看”；或者“先立说，拿古人意来凑”。
三、文言文阅读 (共3题；共23分)5. （11分） (2017高二上·河池期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。
傅喜字稚游，河内温人也。
少好学问，有志行。
哀帝立为太子，成帝选喜为太子庶子。
哀帝初即位，以喜为卫尉，迁右将军。
是时，王莽为大司马，乞骸骨，避帝外家。
上既听莽退，众庶归望于喜。
喜从弟孔乡侯晏亲与喜等，而女为皇后。
喜执谦②称疾。
傅太后始与政事，喜数谏之，由是傅太后不欲令喜辅政。
上于是用左将军师丹代王莽为大司马，赐喜黄金百斤、上将军印绶，以光禄大夫养病。
大司空何武、尚书令唐林皆上书言：“喜行义修洁，忠诚忧国，内辅之臣也。
今以寝病，一旦遣归，众庶失望，皆曰傅氏贤子，以论议不合于定陶太后故退。
百寮莫不为国恨之。
忠臣，社稷之卫。
百万之众，不如一贤，故秦行千金以间廉颇，汉散万金以疏亚父。