人教部编版八年级语文上册第6单元《孟子》三章
5．按课文内容填空。
(1)《得道多助，失道寡助》一文中 指出民心向背的重要性的句子是
得道者多助，失道者寡助
。
(2)与“穷则独善其身，达则兼善天下”意思相似的句子是 得志，与民由之； 不得志，独行其道 。 (3)《生于忧患，死于安乐》第一段中承上启下的句子是： 故天将降大任 于是人也 。 (4)成语“居安思危”和《〈孟子〉三章》中的 生于忧患，死于安乐 都告诫
A．故天将降大任于是．人也 不知木兰是．女郎 B．舜发于畎亩之．中 此之．谓也 C．所．以．动心忍性 此先汉所．以．兴隆也 D．然后知生于忧患，而死于安乐也 不然．。吾爵益高
23．把下面句子翻译成现代汉语。 困于心，衡于虑，而后作。 内心忧愁，思虑阻塞，然后知道奋起。 24．甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？
【解析】B.傅说．(yuè)。
2．下列句子的朗读节奏停顿不当的一项是( D ) A．公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉 B．必先/苦其/心志 C．域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险 D．所以/动心忍性，曾益其/所不能 【解析】D.曾益/其所不能
3．解释下列加点的词。
(1)环．而攻之而不胜( 围 ) (2)域．民不以封疆之界(限制) (3)岂不诚．大丈夫哉( 真正，确实 ) (4)是焉．得为大丈夫乎？ ( 怎么，哪里 ) (5)人恒过．( 犯过错 ) (6)发于声，而后喻．( 明白，了解 ) (7)富贵不能淫．( 惑乱，迷惑 ) (8)必先苦．其心志( 使……劳苦 ) (9)贫贱不能移．( 改变、动摇 ) (10)故．天将降大任于是人也( 所以 )
(1)用简洁的语言概括画面内容。 孟母拉着儿子到处寻找一个适合读书成长的住处。 (2)揭示画面含意并简要谈谈自己的看法。 现在社会环境太复杂，对孩子成长的不利因素太多。
8．孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，
空乏其身……”请你从阅读过的名著中，选择这样的一位人物加以介绍。
人们要有忧患意识。
(5)作者认为国家长盛不衰就需要有 法家拂士，敌国外患 。
6．整体感知。 (1)孟子，名 轲 ，字 子舆 ， 战国 时期的 思想 家、 教育 家，是继 _孔__子___之后的又一位儒家大师。
(2) 《 得 道 多 助 ， 失 道 寡 助 》 选 自 《 公孙丑下 》， 中 心 论 点
【注】①仆：对自己的谦称。②蹴然：恭敬的样子。③怨归之：怨恨 会集中于他。④吾志益下：我的心志越处于下层。⑤尧，舜其尤病诸：这 种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。
22．解释下面句中加点的词语。
(1)必先苦．其心志( 使……劳苦 ) (2)仆闻．之( 听到 ) 23．下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( D )
是 天时不如地利 ， 地利不如人和
，主要论证方法
是 举例论证 ， 对比论证 ，
(3)《富贵不能淫》选自《滕文公下 》孟子认为富贵不能淫 ，贫贱不能移， 威武不能屈 这样的人才是大丈夫。 (4)《生于忧患，死于安乐》的中心论点是 生于忧患，死于安乐 ，出自 本文的成语有 生于忧患，死于安乐 。
7．孟子的母亲非常重视对儿子的教育，曾领着孟子搬了三次家，这就是历 史上有名的“孟母三迁”的故事。“孟母无处迁”这幅漫画反映了怎样的 社会现象？按要求答题。
(三)读《生于忧患，死于安乐》，回答下列问题。 17．用“/”划出下面句子的朗读节奏。 入 / 则无法家拂士，出 / 则无敌国外患者，国 / 恒亡。
18．解释下列加点的字。 (1)出．则无敌国外患( 在国外 ) (2)法家拂．士( 同“弼”，辅佐 ) (3)举．于版筑之间( 任用，选拔 ) (4)曾．益其所不能( 同“增”，增加)
19．把下列句子翻译成现代汉语。 (1)征于色，发于声，而后喻。 (一个人的心事)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。 (2)人恒过，然后能改。 一个人常犯错误，然后能改正。 20．孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么？请用自己的话 概括。 客观因素：艰苦环境的磨炼。主观因素：思想斗争的折磨。(意对即可)
4．解释下列一词多义。 (1)戒①②必往敬送必之戒门．，，无戒．违之夫曰子：：告诫谨慎 (2)发①②舜征发于．于色畎，．亩发．之于中声：，兴而起后，喻指：被显任露用、流露 (3)士①②管入夷则吾无举法于家士拂．：士．狱：官贤士
(4)拂①②入行则拂．无乱法其家所拂为．士：：违同背“弼”，辅佐 (5)得①②是得．焉志得，．为与大民丈由夫之乎：：得能到够实现
(2)以顺为正者，妾妇之道也。 以顺从为准则是妾妇的为人方法。
15．孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈”？用原文作答。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志， 独行其道。
16．说说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。 这句话出自《孟子正义》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的 行为准则，在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心，在危及民族国 家利益的时候，我们要挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
【课外拓展】 【甲】《生于忧串，死于安乐》 【乙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①闻之，有三利必有三患，
子知之乎？”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之。敢问何谓三 利？何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之； 禄厚者，怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下 ④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈 人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸⑤。”
名著： 《名人传》
人物： 贝多芬
介绍： 介绍人物时抓住“历经磨难，终成大器”的经历即可。
【课内精读】
(二)读《富贵不能淫》，回答下列问题。 13．解释下列加点词语。 (1)妾妇之道．( 方法 ) (2)居．天下之广居( 居住 ) 14．把下列句子翻译成现代汉语。 (1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 一发怒诸侯都害怕，他们安居家里就天下太平。
成就大业者，通常要在生活、思想或行为等方面经受一番痛苦的磨炼。(意 对即可) 25．乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？ 然后知生于忧患，而死于安乐也。
语文 八年级 上册 • R
第六单元
22 《孟子》三章
1．列加点字注音有误的一项是( B )
A．公孙衍．(yǎn)
米粟．(sù) 丈夫之冠．(ɡuàn)
B．傅说．(shuō) 胶鬲．(ɡé) 孙叔敖．(áo)
C．拂．乱(fú) 拂．士(bì) 畔．之(pàn)
D．空乏．(fá) 管夷．吾(yí) 畎．亩(quǎn)
合集下载
《孟子三章——得道多助,失道寡助》课件(共26张PPT)+2022—2023学年部编版语文八年级上册
6、得道 行仁政
三、翻译下列句子。 1、天时不如地利，地利不如人和。 2、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利 也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人 和也。。 3、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。。 4、得道者多助，失道者寡助。 5、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有 不战，战必胜矣。
（小组合作交流）
译文： 天时比不上地利，地利比不上人和。（比如一座）
方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起 来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城， 必定有得天时之处，可是不能取胜，这是因为天时比 不上地利啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深， 武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足， （但守城一方还是）弃城而逃，这是因为地利比不上 人和啊。所以说，使人民定居下来（而不迁到别的地 方去）不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险 要，震慑天下不能靠武器的锐利。
孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展 为‘仁政’学说，成为其政治思想的核心。 其它思想“性本善”“行王道”“民贵君轻”。
《孟子》是由孟子及其弟子万章、公孙丑等 共同编写而成，是以记言为主的语录体散文。书 中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦 理等思想观点和政治活动。也是儒家重要经典之 一。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论 语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之 郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣， 然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不 深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是 地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以 山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者 寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以 天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣 。
人教部编版语文八年级上册第六单元第22课《孟子三章——得道多助-失道寡助》课件(共23张PPT)
2、词类活用：
环： 名词作状语 ，围着。 域： 名词用作动词 ，限制。 固： 形容词的使动用法，使……巩固。 威： 形容词用作动词，震慑、征服 。
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
分 论证
域民
道理 固国 （类推） 威天下
治国需要“人和”
结论： 得道多助——天下顺之 对比:“人和”实质
总
失道寡助——天下畔之
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
君子有不战，战必胜
1、古今异义：
郭 古义：外城 七里之郭 今义：姓氏 池 古义：护城河 池非不深也 今义：池塘 去 古义：离开 委而去之 今义：到……去
Copyright 2004-2015 版权所有 盗版必究
1、大量使用结构整齐的骈句，以排比的修辞写来 使文章一气呵成，气势雄浑。
如 ： 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利 也，米粟非不多也； （双重否定式排比） 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。 （层进式排比）
2、对比、对偶等修辞巧妙配合。
凭借
震慑
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威
因此 限制 凭 划分 的 界限 使…巩固
险要
天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡
武力的强大 施行仁政的君主
助之至 ， 亲戚畔之。
到 极点 内外亲属 通“叛” 之：代词，代“失道者 翻译：所以说，管理百背姓叛不能只靠划定的疆域的界限，
巩固国防不能靠山川的险要，征服天下不能靠武力的强大。 能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行 “仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到 了极点，内外亲属也会背叛他；
人教部编版八年级语文上册第六单元第22课《孟子》三章之生于忧患,死于安乐教案
1.教学重点
-理解“生于忧患，死于安乐”的含义及其在现实生活中的应用。
-掌握文章并运用本节课的重点句子，如“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”。
举例解释：
-通过分析文章内容，使学生明白“生于忧患，死于安乐”的道理，并结合自身经历探讨其在生活中的实际应用，如学习压力、人际关系等。
2.增强学生的思辨能力和论证技巧，学会运用对比、举例等方法分析问题，表达观点。
3.培养学生正确面对困难、勇于担当的品质，提升人生价值观和心理健康素养。
4.激发学生的爱国情怀，引导他们关注国家和社会发展，树立责任意识。
5.培养学生的团队协作能力和口语表达能力，通过课堂讨论、分享，提高沟通技巧。
三、教学难点与重点
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和思维训练的成果。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“如何在实际生活中应用‘生于忧患，死于安乐’这一理念”展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
我尝试用案例分析和小组讨论的方式，让学生在实践中体验“生于忧患，死于安乐”的道理。从学生的反馈来看，这种互动式的学习让他们感到兴奋和投入。然而，我也观察到，在小组讨论中，部分学生表达观点时仍显得不够自信，这可能是我今后需要更多关注和引导的地方。
在总结回顾环节，我鼓励学生提出疑问，很高兴看到他们能够大胆提问，展现出对知识的好奇心。这让我更加坚信，教学不仅是知识的传递，更是培养学生思考和探究能力的平台。
3.探讨“生于忧患，死于安乐”这一道理在现实生活中的体现，学会如何正确面对困难和挫折。
-理解“生于忧患，死于安乐”的含义及其在现实生活中的应用。
-掌握文章并运用本节课的重点句子，如“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”。
举例解释：
-通过分析文章内容，使学生明白“生于忧患，死于安乐”的道理，并结合自身经历探讨其在生活中的实际应用，如学习压力、人际关系等。
2.增强学生的思辨能力和论证技巧，学会运用对比、举例等方法分析问题，表达观点。
3.培养学生正确面对困难、勇于担当的品质，提升人生价值观和心理健康素养。
4.激发学生的爱国情怀，引导他们关注国家和社会发展，树立责任意识。
5.培养学生的团队协作能力和口语表达能力，通过课堂讨论、分享，提高沟通技巧。
三、教学难点与重点
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和思维训练的成果。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“如何在实际生活中应用‘生于忧患，死于安乐’这一理念”展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
我尝试用案例分析和小组讨论的方式，让学生在实践中体验“生于忧患，死于安乐”的道理。从学生的反馈来看，这种互动式的学习让他们感到兴奋和投入。然而，我也观察到，在小组讨论中，部分学生表达观点时仍显得不够自信，这可能是我今后需要更多关注和引导的地方。
在总结回顾环节，我鼓励学生提出疑问，很高兴看到他们能够大胆提问，展现出对知识的好奇心。这让我更加坚信，教学不仅是知识的传递，更是培养学生思考和探究能力的平台。
3.探讨“生于忧患，死于安乐”这一道理在现实生活中的体现，学会如何正确面对困难和挫折。
人教部编版八年级语文上册第六单元第22课孟子三章复习知识点总结整理
人教部编版八年级语文上册第六单元第22课《孟子三章》复习知识点总结整理“亚圣”，时期伟大的思想家、儒家学派代表人物之一，尊称为1.孟子，名轲，字子舆，战国“孔政治上主张法先王、行仁政；后人把孟子和孔子并称为孟子继承并发展了孔子的思想。
在孟”孟子及其弟子万章公孙丑《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为由2.等人）共同编著的。
体裁:语录体散文。
《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
南宋时朱熹将3. 4.五经指的是：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》得道多助，失道寡助环而攻之而不胜。
夫七里之郭⑸，环⑹⑴不如地利⑵，地利不如人和⑶。
三里之城⑷，天时非不深也，⑺而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池民不以⑽域⑻非不坚利也，米粟非不多也，委⑼而去之，是地利不如人和也。
故曰：兵革者寡⒂⒁者多助，失道⒀之险，威天下不以兵革之利。
得道封疆⑾之界，固⑿国不以山溪之。
以天下之所顺，攻亲戚之所⒅⒄之。
多助之至，天下顺助。
寡助之至⒃，亲戚畔（叛）⒆畔（叛），故君子有不战，战必胜矣。
注释⑴[天时]指有利于作战的天气时令。
⑵[地利]指有利于作战的地理形势。
⑶[人和]作战的人心所向，内部团结。
⑷[三里之城]方圆三里的内城。
⑸[郭]外城。
在城外加筑的一道城墙。
⑹[环]包围。
⑺[池]护城河。
⑻[兵革]泛指武器装备。
兵，武器；革，甲胄，用以护身的盔甲之类。
⑼[委]放弃；[去]离开。
⑽[域]这里用作动词，是限制的意思。
⑾[封疆]划定的疆界。
⑿[固]巩固。
⒀[山溪]地势；山河。
⒁[得道者]实施“仁政”的君主者，...的人，次处特指君主下同。
⒂[失道者]不实施“仁政”的君主。
⒃[至]极点。
⒄[畔]通“叛”，背叛。
⒅[顺] 归顺，服从⒆[故]所以。
(20)[是]这（21）故君子有不战，战必胜矣：所以（能行仁政的）君主不战则已，战就一定能胜利。
君子，这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者通假字畔，通：叛，背叛。
部编版语文八年级上册22《孟子》三章课件
乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
扰乱。
同“增”。
精读细研
译：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中 被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救 出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚 被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临 在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍 饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来 激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
精读细研
1.品析第一句，说说这句话有什么作用？ 这句话从“居”“立”“行”三个角度阐释真正的大丈夫是
有仁、有义、有礼、有智的。
2.孟子举生活实例的目的是什么？ 孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象，言下之意是：
你景春怎么连此类常识都没有呢？从论证方法看，这句既是举例 论证，又是类比论证，以“女子”守礼教来类比“大丈夫”的矢 志不渝。
生于忧患，死于安乐
目 录
CONTENTS
1 1 整体感知 3 疑难探究 8
2 精读细研 4 主旨归纳
整体感知
中心论点 导思1.《生于忧患，死于安
乐》提出了怎样的中心论点
？ 论证思路
关键词 品行抱负
导思3.这篇文章采用了怎
样的思路来论证观点？
论证方法
导思2.这篇文章采用 了哪些论证方法？
精读细研
主旨归纳
《得道多助，失道寡助》一文通过列举事例 论证了在战争中天时、地利和人和三个要素的作 用，提出了“天时不如地利，地利不如人和”的 观点，表现了孟子“仁政”的治国主张。
富贵不能淫
目 录
CONTENTS
1 1 整体感知 3 疑难探究 8
2 精读细研 4 主旨归纳
部编版八年级语文上册第六单元《孟子》三章之《生于忧患,死于安乐》PPT课件
指在国内。
法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君王的贤士。拂，同“弼”，辅佐。
指在国外。
常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
反面论证
译读课文
实力、地位相当的国家。敌，匹敌，相当。
品读课文
第三章
品读课文
第①段运用排比句列举六个人物的事例，其共同点是什么？在文章中起到了什么作用呢？
唐太宗
魏征
清朝晚期
世界
品读课文
列举6位圣贤事例
担当重任必先经过一番磨炼
身处逆境需努力奋发
国无忧患必灭亡
生于忧患，死于安乐
（国家）
（个人）
品读小结
拓展延伸
第四章
你从这篇文章中获得了哪些启示呢？
拓展延伸
感谢观看
汇报人：XXX
第六单元·阅读 《孟子》三章
部编版八年级语文上册课件
舜
种田
傅说
筑墙
胶鬲
卖鱼盐
添加标题
犯人
管仲
孙叔敖
隐士
百里奚
奴隶
身份卑微，历经磨炼，终成大事。
品读课文
论据充分
增强文章气势
同类并举
品读课文
苦心志
劳筋骨
饿体肤
乏其身
乱所为
动心忍性
曾益其所不能
分析论据
品读课文
人之发展
犯错
纠错
迷茫
奋起
了解
品读课文
国之兴亡
法家拂士
敌国外患
品读课文
国之兴亡
法家拂士
敌国外患
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君王的贤士。拂，同“弼”，辅佐。
指在国外。
常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
反面论证
译读课文
实力、地位相当的国家。敌，匹敌，相当。
品读课文
第三章
品读课文
第①段运用排比句列举六个人物的事例，其共同点是什么？在文章中起到了什么作用呢？
唐太宗
魏征
清朝晚期
世界
品读课文
列举6位圣贤事例
担当重任必先经过一番磨炼
身处逆境需努力奋发
国无忧患必灭亡
生于忧患，死于安乐
（国家）
（个人）
品读小结
拓展延伸
第四章
你从这篇文章中获得了哪些启示呢？
拓展延伸
感谢观看
汇报人：XXX
第六单元·阅读 《孟子》三章
部编版八年级语文上册课件
舜
种田
傅说
筑墙
胶鬲
卖鱼盐
添加标题
犯人
管仲
孙叔敖
隐士
百里奚
奴隶
身份卑微，历经磨炼，终成大事。
品读课文
论据充分
增强文章气势
同类并举
品读课文
苦心志
劳筋骨
饿体肤
乏其身
乱所为
动心忍性
曾益其所不能
分析论据
品读课文
人之发展
犯错
纠错
迷茫
奋起
了解
品读课文
国之兴亡
法家拂士
敌国外患
品读课文
国之兴亡
法家拂士
敌国外患
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
部编版语文八年级上册第23课《＜孟子＞三章》课件
作者第一提出“天时不如地利，地利不如人和” 的观点，然后列举战争“三里之城，七里之郭”攻 城不胜的例子论证天时不如地利,列举城高池身兵坚 粟多却弃城而逃的例子论证地利不如人和。接着类 推，域民、固国、威天下，得出治国需要人和，最 后得出结论：得道多助，失道寡助。
导学活动四 精读文本 深层探究
3.按照作者的论证思路，划分文章的结构
导学活动二 自我研学 生成新知
原文:寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战 必胜矣。
词语补充: 顺：归顺 以：凭借 故：所以 翻译:支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会 背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人 都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打 那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君 主不战则已，战就一定能胜利。
1.本文就战争问题展开论述，作者对战争取胜的 观点是什么？战争中最重要的因素是什么？
孟子的观点是：天时不如地利，地利不如人和。 他认为战争中最重要的因素是天时、地利和人和。
导学活动四 精读文本 深层探究
2.孟子是如何论证自己的观点的呢？用了哪些论 证方法？
作者采用了举例论证、对照论证的方法，逐层论 证了自己的观点。
导学活动二 自我研学 生成新知
原文:天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七 里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天 时者也，然而不胜者，是天时不如地利也。
词语补充:郭：外城 而：表转折关系 是：这是 翻译:有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的 地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中 的人心所向、内部团结。方圆三里的，方圆七里的 外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四 面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、 时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天 气时令不如有利于作战的地理形势。
导学活动四 精读文本 深层探究
3.按照作者的论证思路，划分文章的结构
导学活动二 自我研学 生成新知
原文:寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战 必胜矣。
词语补充: 顺：归顺 以：凭借 故：所以 翻译:支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会 背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人 都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打 那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君 主不战则已，战就一定能胜利。
1.本文就战争问题展开论述，作者对战争取胜的 观点是什么？战争中最重要的因素是什么？
孟子的观点是：天时不如地利，地利不如人和。 他认为战争中最重要的因素是天时、地利和人和。
导学活动四 精读文本 深层探究
2.孟子是如何论证自己的观点的呢？用了哪些论 证方法？
作者采用了举例论证、对照论证的方法，逐层论 证了自己的观点。
导学活动二 自我研学 生成新知
原文:天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七 里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天 时者也，然而不胜者，是天时不如地利也。
词语补充:郭：外城 而：表转折关系 是：这是 翻译:有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的 地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中 的人心所向、内部团结。方圆三里的，方圆七里的 外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四 面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、 时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天 气时令不如有利于作战的地理形势。
人教版八年级语文上册 精品教学课件第6单元《〈孟子〉三章》文言字词
得
是焉得为大丈夫乎(能够，可以) 得志，与民由之 (实现)
戒
戒之曰 （告诫） 必敬必戒（谨慎）
道
妾妇之道也（法则，规律） 不得志，独行其道（道路）
词类活用
1.丈夫之冠也（名词用作动词，行冠礼） 2.富贵不能淫（动词的使动用法，使……迷惑） 3.贫贱不能移（动词的使动用法，使……动摇） 4.威武不能屈（动词的使动用法，使……屈服）
天将降大任于是人 （古义：代词，这。 今义：动词，表判断。） 所以动心忍性 （古义：用某种途径来。 今义：表因果关系的连词。）
曾益其所不能 （古义：不具备的才能。 今义：不可以。）
入则无法家拂士 （古义：内，文中指在国内。 今义：进来或进去。）
出则无敌国外患者 （古义：在外，对外，文中指在国外。 今义：从里面 到外面。）
5.所以动心忍性（动，使动用法，使……受到震撼； 忍，使动用法，使……坚忍）
6.人恒过（名词用作动词，犯错误） 7.入则无法家拂士，出则无敌国外患者（入，动词 作状语，在国内；出，动词作状语，在国外）
文言句式
被动句 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间…… “发”“举”在这里都有被动的意思，被任用、被选拔。
是焉得为大丈夫乎（古义：男子。 今义：男女两人结婚 后，男子是女子的丈夫。） 父命之（古义：教导、训诲。 今义：命令。） 以顺为正者［古义：常法。 今义：垂直或符合标准方向 （跟“歪、偏”相对）。］
富贵不能淫（古义：惑乱，迷惑。 今义：过多；放纵。） 与民由之（古义：遵从。 今义：缘由。）
一词多义
判断句 是天时不如地利也 是之女家，必敬必戒（同“汝”，你）
古今异义 安居而天下熄（古义：安静，平静。 今义：定居。） 安居而天下熄（古义：太平。 今义：熄灭。） 子未学礼乎（古义：尊称对方，你。 今义：孩子。）
新人教部编版八上语文课件：第六单元22《孟子》三章
22 《孟子》三章
栏目索引
富贵不能淫 景春①曰:“公孙衍②、张仪③岂不诚④大丈夫⑤哉? 景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗? 一怒而诸侯惧,安居而天下熄⑥。” (他们)一发怒,诸侯就害怕;(他们)安静下来,天下便太平。” [①景春:与孟子同时代的人,纵横家。②公孙衍:战国时期魏国人,纵横 家,曾在秦国为相,又曾佩五国相印。③张仪:战国时期魏国人,纵横家,秦 惠王时为相,游说六国连横以服从秦国。④诚:真正,确实。⑤大丈夫:指 有大志、有作为、有气节的男子。⑥天下熄:指战争停息,天下太平。] 评析 景春认为公孙衍、张仪是大丈夫。
22 《孟子》三章
栏目索引
中心意旨 《得道多助，失道寡助》开头即提出中心论点——“天时不如地利,地利 不如人和”，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证 ，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。 最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结，突出说明了“人和” 是决定战争胜利最主要的条件。 《富贵不能淫》含蓄而幽默地论述了公孙衍、张仪奉行的是“妾妇之 道”,不能算是大丈夫的观点,提出了真正的大丈夫之道是“富贵不能 淫,贫贱不能移,威武不能屈”的观点。 《生于忧患,死于安乐》通过陈述六个出身低微但历经艰苦磨炼终于担 当重任的名人的事例,论证了无论是个人还是国家,若要成功,都应该居 安思危、历经磨炼的道理。
22 《孟子》三章
栏目索引
3.《生于忧患,死于安乐》一文,开头列举了哪些人的事例?这些事例共 同说明了什么道理?这些事例对论证本文的观点有什么作用? 开头列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六个人的事 例。这些人都是由卑微到显贵,在艰苦环境中历经磨炼的杰出历史人 物。作者列举他们的事例,意在说明人要成大器,担负治国重任,必须经 受磨炼的道理。这六个人的典型事例,为本文要论证的观点提供了事实 论据。
部编版语文八上第六单元第22课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件
胶鬲原为纣王大夫，遭商纣之乱， 隐遁经商，贩卖鱼盐。胶鬲在贩 卖鱼盐过程中，十分辛劳，最后 被周文王发现，拟举为重臣。
管仲（约前723或前716～前645），名夷吾，谥曰“敬仲”，颍 上（今属安徽）人，史称管子。春秋时期齐国著名政治家、军事 家，周穆王之后代。博通坟典，淹贯古今；有经天纬地之才，济 世匡时之略。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早 地挑起家庭重任，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商；后参军，到 齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），有 “春秋第一相”之誉，辅佐齐桓公成为春秋时期第一霸主。
（1）这句话是警策语，在文中起揭 示中心论点的作用。
（2）居安思危。
（3）忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——欧阳修《伶官传序》
文章思路
• 《生于忧患，死于安乐》全文共四段，分三部分。 • 第一部分
第1段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。（举例论证） 这些事例暗示：逆境对造就人才的重大作用。 第2段：归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。（道理论证） • 第二部分 第3段：从个人和国家的角度进一步阐述上述结论。 （正反论证） • 第三部分 第4段：点明中心论点：生于忧患，死于安乐。
1、文章开头列举了哪些事例,运用什么样的句式？
运用了排比句式,列举了历史上这六位名人的事例: 舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。
2、这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是他们的经历什 么共同点？这一部分属于什么论证方法？这样写有什么作用？
他们虽然出身低微,经历了苦难的磨练,但都被提拔任 用,做出了一番不平凡的事业。 举例论证，为下文论证奠定基础，引出论点，为论点提供 充足的事实根据，使文章富有气势，增强说服力
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，