《做人要有格局》阅读练习及答案
《我们要有容人的雅量》阅读练习及答案
阅读《我们要有容人的雅量》，完成下面小题我们要有容人的雅量①容人的雅量是一种美德，是一种修养，它喜与宽厚结伴，乐与谦和为伍。
所以，我们要有容人的雅量。
②有了容人的雅量，就有了用人之长的慧眼。
用对用好人才，才能推动事业发展。
齐鲁长勺之战中，鲁国是弱国，为何却能在战争中取得胜利？那是因为自知平庸的鲁庄公，知人善任，能允许平民曹刿一同参战，并在作战中听从曹刿的指挥，才使鲁国以弱胜强。
珠玉在侧，可能使自己相形见绌，但能不蔽其光华，使其大放异彩，需要我们有更宽的胸怀和更高的境界。
③有了容人的雅量，就有了谅人之短的胆识。
“金无足赤，人无完人”，越是在一个方面有突出才能的人，往往在另一个方面的缺点也更明显。
美国南北战争时，林肯总统力排众议，任命嗜酒的格兰特将军为总司令。
他何尝不知道酗酒可能误事，但他更清楚格兰特是决胜千里的帅才。
后来的事实证明他的决定是正确的。
林肯谅人之短的胆识，颇受后人称颂。
当然谅人之短是有原则和底线的。
④有了容人的雅量，就有了宽人之过的度量。
常言道：“人非圣贤，孰能无过。
”（1）只有宽容有过错的人，激励他改过自新，使他放下思想包袱，专心工作，才更有利于他充分发挥自己的才干。
在这一点上，毛泽东善待徐向前就是一个范例。
1937年，党内一致声讨惨败而归的西路军总指挥徐向前，惟毛泽东对其大加抚慰，并予以重用。
最终在1948年，徐向前率领一支不足6万人的队伍，歼敌10万余人，解放县城14座，创造了军事史上的一个奇迹。
人一生中难免会犯错，对待犯错误的人我们要公正看待，不应以偏盖全，苛责求全，而应宽其过、抚其痛、扬其才。
这样那些有潜质的人才不至于被一个错误所困住。
⑤有了容人的雅量，就有了释人之怨的胸襟。
不计前嫌，化敌为友，这是容人的极致。
齐桓公并没有因为管仲用箭射伤过自己就对他心存怨恨，而是任用他来管理国政最终，在管仲辅佐下，齐桓公成为了“春秋五霸”之一。
（2）“海纳百川，有容乃大”，拥有容人的胸襟，化怨恨为赏识，成全他人更成全了自己。
《做人与做事》阅读训练及参考答案
《做人与做事》阅读训练及参考答案做人与做事阅读《做人与做事》，完成1-2题。
做人与做事①“低调做人，高调做事”是智者的选择。
要想做事，先学做人，只有学会做人，才能成就大事。
②低调做人，首先要学会宽容。
俗话说：“尺有所短，寸有所长。
”“人非圣贤，孰能无过。
”因此，能原谅别人，标志着一个人有风度，这个人也会获得别人的尊重和认可。
与人相处，不要只想到别人曾经对自己有过伤害，而应多想想别人对你曾经有过的帮助和善行。
能够记住别人善行的人，说明自己的心是宽广的；常常记住别人对自己伤害的人，只能体现他自身的狭隘和刻薄。
③低调做人，还要常怀一颗善良的心。
因为善良是人性中最基本的品格，也是人性里最为朴素的美。
我们不能苛求每一个人都具有崇高的品德，但我们可以做到心存善良，多做善事。
最近，桑梓树的博文“从公交车让座谈公务员面试”写了自己乘公交车两次让座位的真实故事，在网络上引起关注。
也许，在外人看来，一起一坐算不上什么，但我却认为，人生就是在许多次的一起一坐中完成一个又一个善举的。
④做事不同于做人，做人要低调，做事要高调。
充满自信，不畏艰难，锲而不舍，勇于向前，是做事成功的重要成因。
④凡是想成大事者，都有大自信，所谓“天生我材必有用”“会当水击三千里，自信人生三百年”，都体现做大事者的豪迈胸怀。
胡雪岩，清末红顶商人，富可敌国，正因为他自信心强，广交朋友，把握机会，勇往直前，才造就了一代奇才。
④一个人只有自信是不够的，还要有认准方向就不避艰难，锲而不舍干下去的决心和毅力。
换句话说，就是做事要有恒心，要有韧性，要一往无前，不要知难而退，功亏一篑。
1．在作者看来，“低调做人”需要，“高调做事”需要。
2．第②段画线处需要补充一个事例，下面的例子能否作为论据？请说明理由。
美国著名影星史泰龙高中时代就梦想当一名演员，他前往好莱坞找导演，整整三年，都没有一个人看好他。
他一次次分析失败的原因，终于，一个拒绝他20多次的导演答应给他一次拍电视剧的机会，这部电视剧第一季就创下了收视记录，从此，史泰龙成了家喻户晓的明星。
重庆市2023年高三上半期语文月考测验试卷带答案和解析
现代文阅读阅读下面文字，完成下列小题。
我国的家训文化最早产生于周代，之后陆续出现了班昭的《女诫》、颜之推的《颜氏家训》、司马光的《家范》等家训代表著作。
家训文化在团结族人、凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等方面作用十分突出。
古人一方面强调自身道德品质的修养，向贤德之人学习；另一方面，也身体力行，将家风形成文字，使之能够代代相承。
家训文化绵延至今，已成为中国优秀传统文化的重要组成部分。
家训家风曾经潜移默化地影响着人们的心灵。
当下，发掘家训文化的时代内涵、传承优秀家训的文化精神，对于我国社会主义文化建设有重要的借鉴价值和现实意义。
中国传统家训包含立德、修身、齐家、处世等方面的内容，兼及传统文化和主流价值观。
传统家训文化的教育方式主要体现在以下三个方面。
家风重陶与个体自觉并举。
传统家训一般流传于家族内部，是特定历史时期，某个家族的全体成员需要共同遵守的价值准则。
家训代表着祖先对后人、族长对族人、长辈对幼辈在关于为人处世、待人接物等方面的重要教诲和训示。
全族成员都需要在学习和生活中自觉践行家训，维护良好家风。
亲情感化与家规约束并用。
“三纲五常”是中国古代儒家伦理思想中的重要组成部分，通过强调君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，以及仁、义、礼、智、信等道德思想，来维护封建社会的伦理道德和社会秩序。
古代家训强调礼法并重，既有劝导性教育，更要加之以强制性的惩罚，以训诫没有遵循家规之人，从而维护家训的尊严。
榜样示范与言传身教并重。
现代教育理念认为，家庭是子女的第一所学校。
这与古人在教育方面讲求以身示范、身体力行来达到教育晚辈的目的是较为一致的。
他们都是通过言传身教，营造正面而健康的家庭氛围，以期对晚辈的人格塑造产生潜移默化的影响家风熏陶深深融入到了每个人的生活之中，影响颇为深远。
家训文化展现了道德的力量，与社会主义核心价值观有诸多内在一致性，弘扬家风对于引导人民群众接受和践行社会主义核心价值观具有重要意义。
优秀的家风是中华民族优秀传统文化的积淀，集中展示了中华民族丰富的精神内涵和深刻的价值追求。
拥有大器量才有大境界阅读训练及答案
拥有大器量才有大境界阅读训练及答案拥有大器量才有大境界阅读训练及答案①古人云：“时穷节乃见。
”说的是越是境况不佳时，越能看出一个人的度量、涵养。
人生其实就是一个大考场，各种各样的考试随时都会降临在你身上。
古语说得好：“无度不丈夫。
”要想做天地间的大丈夫，就必须拥有大器量。
②要想拥有大器量，就不要凡事对号入座。
一次，马其顿国王阿普拉于斯在街上走时，被人泼了一身水，看到的人都说，国王该惩罚那泼水人，而他却说：“是的。
不过，他并没有把水泼在我身上，而是泼在他认为的那个人身上了。
”有人曾告诉苏格拉底，有人诽谤他，而苏格拉底却说：“他诽谤的不是我，因为他的那些东西在我身上丝毫都不存在。
”我国北宋名相富弼，也曾遇见过类似的事情。
一次外出，一名随从告诉富弼，有人在背后骂他。
富弼淡然说道：“他骂的不是我，是跟我重名的一个人吧！”那个骂他的人听到后，感到羞愧至极，当面向他道歉。
遇到这种情况，如果对号入座，那么结果肯定会是另一番情形：唇枪舌剑、大动干戈、针尖对麦芒，最后两败俱伤。
所以，生活中，有一些火，不要往自己身上引，这样可以省去很多不必要的麻烦，更不会引火烧身。
③想做到不对号入座，就要懂得宽容。
说实话，有一些“号”就算是为你量身定做的，你也完全可以不在乎。
《庄子》记载：一个人去拜访老子，见老子家里凌乱不堪，心中感到非常吃惊，于是对老子说了一通不敬的话，然后扬长而去。
翌日，他又回来找老子道歉。
老子说：“即使昨天你骂我是一匹马，我也会承认的，因为别人既然这么认为，一定有他的根据。
这就是我从来不去反驳别人的缘故。
”从老子的话语中我们可以领悟到，一些人之所以生活安宁、闲适的原因，不在于他们能够完全把是非、争斗置之度外，而是他们懂得用宽容之心去化解。
正如西德尼·史密斯所言：“你打算用愤恨去实现的目标，完全可能用宽恕去实现。
”④宽容的确是一种美好的品行，它需要心灵有足够大的空间。
空间小，心就会像小水洼，即使一阵微风也能使之心神不宁；空间大，心便会像海一样，装得下十二级飓风、万丈狂澜。
《受得委屈,可养格局》阅读练习及答案解析
阅读下面的文字，完成各小题。
受得委屈，可养格局“世界那么大，我想去看看”，去年这封被称为“史上最具情怀”的辞职信，在不少人心中泛起涟漪。
身边不时有年轻人，甚至刚刚工作不久，也贸然来个“华丽转身”——辞职走人。
然而，当我们拿起现实的放大镜，去仔细观察那些具体的“离去”，就会发现不少年轻人的离职，只因受不了一时的小委屈，理想与情怀只是被作为逃避的华美掩饰罢了。
的确，面对生活中各种各样的委屈，有的人选择的不是面对，而是逃避。
问题是，世上还有不受一丁点委屈的人生吗？还有一生无忧无虑自由自在的生活吗？设若每受委屈而躲避，则人生将无处可逃。
在一定意义上说，受不得委屈，也就难有“诗和远方”。
人生的炫彩少不了委屈的纠缠。
在文学写作中有一种说法叫“古老的敌意”，意指作家如果一生境遇太顺，沉湎于安逸生活，那么，他将很难创作出真正传世的伟大作品。
正如写就《红楼梦》的曹雪芹，陷于困顿沦落之间，依然坚持“披阅十载，增删五次”，最终贡献出这样一部皇皇巨著。
可以说，正是生前“生于繁华，终于沦落”的莫大困境和委屈，最终成就了他流芳百世的身后之名。
对于普通人来说，虽不会遭遇曹翁那种盛衰逆转式的极端命运，但日常生活从来就是制造各种委屈的高手，它所能提供的委屈品目繁杂、款式众多：比如努力被否定，辛苦得不到认可，隐忍之后换不来理解，一片真心不被接纳，默默付出没有成果……并且生活对之一律解释欠奉。
在一定意义上说，面对委屈，选择什么样的态度，就会有什么样的人生。
有的人容得下委屈而成其大，盖因其胸怀襟度得以被委屈撑大；有的人受不得委屈而处其微，实因格局不够而被委屈撑破。
作家海明威写道：“一个人生来并不是要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他”。
人生在世，确然需要这么一点精气神。
面对委屈、挫折、困境，不是选择逃避，而是以勇敢与微笑去面对；不是选择认命与沉沦，而是不屈沉着以进取。
换言之，既然委屈是人生旅途上如影随形的种种难关，唯有认认真真去过好每一关，我们才能脱胎换骨，不断抵达自由的境界。
最新高考语文下期第一周练习3含解析
2019高考语文（下期）第一周练习（3）李仕才一、言语基础知识运用1、以下各句中加点成语的使用，全都正确的一项是( )①尽管市面上销售的上海文艺出版社和作家出版社的两套莫言作品集的销售情势已成强弩之末．．．．，但百花文艺出版社还将在订货会上推出《莫言诺贝尔奖典藏文集》(全二十卷)。
②入夏以来，天气异常，五风十雨．．．．，导致城市内涝、市民受灾的情况不断发生，有的人甚至因雨水过大而付出生命的惨重代价。
③陶渊明看透了官场的黑暗，从此有意于仕途，转而求田问舍．．．．，过上寄情山水、恬然自适的隐居生活。
④当今时代，许多人学艺不精，缺少刻苦研讨、务虚上进的精神，以浮躁的心态对待工作，鲁鱼亥豕．．．．的低级失误常常发生。
⑤公平共享进展成果，改革的动力就能充分释放，改革的活力就能极大迸发，共同富裕就能计日程功．．．．。
⑥美国卫星追踪网站声称，美国一卫星曾拍到马航客机失联海疆四周的照片，并以“可能为马航坠机地点”为题发布音讯，这令此事件更加扑朔迷．．．离．。
A．①⑤⑥ B．③⑤⑥C．②④⑥ D．①③④解析：A [①强弩之末：比方强大的力量曾经衰弱，起不了什么作用。
②五风十雨：描述风调雨顺。
此处望文生义。
③求田问舍：指只知道置产业，谋求个人私利。
比方没有远大的志向。
此处望文生义。
④鲁鱼亥豕：指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
此处不合语境。
⑤计日程功：可以数着日子计算进度，描述在较短期间就可以成功。
⑥扑朔迷离：描述事情错综复杂，难以辨别清晰。
]2、以下各句中，没有语病的一项是( )A．面对电商领域投诉激增的现状，政府管理部门和电商平台应及时联手，打击侵权和制售假冒伪劣商品，爱护消费者的合法权益。
B．自开展禁毒斗争以来，我国每年新发觉的吸食海洛因人员增幅从2008年的13.7%降至2013年的6.6%，近五年来戒断毒瘾三年以上人员已逾120万。
C．在线老师时薪过万的音讯自从引发社会关注后，每一个教育工作者都该当意想到，如何与力量巨大的互联网相处正成为教育不得不直面的成绩。
做人当有大格局
一、稳健才能服众，大格局成就个人影响力
• • • • • • 大格局强调的是一种稳健的精神气象 成功者要拥有的八种积极心态 与人合作，要有“主力”心态 把自己放在诚信的至高点上 善于表达，争取更多拥戴 彬彬有礼，提高你的影响力
二、强者愈强，大格局带来成功的“马太效 应”
• • • • • • 金钱和权力喜欢配得上他们的人 “破窗户”难免被人砸 人格魅力赢得支持与合作 别因为性格的瑕疵影响大格局 名声与成功的必然联系 保持独立，别让人依赖你
中篇 格局改变人生轨迹
有大格局的人，自然就会拥有一种开阔的精神气象， 这就是成功者的气场。人生有很多的不确定性，什么样 的格局决定什么样的人生。大格局成就一个人的坚韧和 智慧，既可以入世去担任责任，也可以平静地面对自己 内心的躁动，如此，什么样的险阻和诱惑之坎都可以以 平安渡过，最终以顶天立地的人格力量打开新的天地。
五、扬长避短，从强项上完成对格局的突破
• • • • • • • • 读懂自己，认清自己的长处 扬长避短，发挥自己的强项 找准自己的位置，不要站错舞台 把简单的工作做到尽善尽美 面对现实，磨砺自己的承受力 换个角度思考，让运气转身 勇于尝试，找到新的出路 让自己的长项与别人的长项互通有无
愿大家都有大格局！ 谢谢!
5、盲从就是对人生不负责任！ 大多数人都存在着从众心理，做事不敢 带头、不敢冒尖，一切的选择以别人的选 择为基准。不加选择的从众，就是盲从， 是对人生不负责任！
6、天才也怕把路走窄了！
7、择木而栖，成功是双向选择！ “选择和被选择”
二、大格局有大方向，不因为外界压力而改变 • • • • • • • 痛苦和迷茫，往往是因为方向不明 挫折是人生的必然过程 别把自己定位在失败者的位置上 不追求违背客观规律的速成 失败者往往是被自己打倒的 输得起才能赢得起 对可能出现的问题做好准备
周国平《第一重要的是做人》阅读练习及答案
阅读下面的文章，完成题目。
（17分）第一重要的是做人（周国平）人活在世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，它们构成了生活的主要内容。
做事情，包括为谋生需要而做的，即所谓本职业务，也包括出于兴趣、爱好、志向、野心、使命感等等而做的，即所谓事业。
与人交往，包括同事、邻里、朋友关系以及一般所谓的公共关系，也包括由性和血缘所联结的爱情、婚姻、家庭等关系。
这两者都是人的看得见的行为，并且都有一个是否成功的问题，而其成功与否也都是看得见的。
如果你在这两方面都顺利，譬如说，一方面事业兴旺，功成名就，另一方面婚姻美满，朋友众多，就可以说你在社会上是成功的，甚至可以说你的生活是幸福的。
在别人眼里，你便是一个令人羡慕的幸运儿。
如果相反，你在自己和别人心目中就都会是一个倒霉蛋。
这么说来，做事和交人的成功似乎应该是衡量生活质量的主要标准了。
然而，在看得见的行为之外，还有一种看不见的东西，依我之见。
那是比做事和交人更重要的，是人生第一重要的东西，这就是做人。
当然，实际上做人并不是做事和交人之外的一个独立的行为，而是蕴涵在两者之中的，是透过做事和交人体现出来的一种总体的生活态度。
就做人与做事的关系来说，做人主要并不表现于做的什么事和做了多少事，例如是做学问还是做生意，学问或者生意做得多大，而是表现在做事的方式和态度上。
一个人无论做学问还是做生意，无论做得大还是做得小。
他做人都可能做得很好，也都可能做得很坏，关键就看他是怎么做事的。
学界有些人很贬薄别人下海经商，而因为自己仍在做学问就摆出一副大义凛然的气势。
其实呢，无论商人还是学者中都有君子，也都有小人，实在不可一概而论。
有些所谓的学者，在学术上没有自己真正的追求和建树，一味赶时髦，抢风头．惟利是图，骨子里比一般商人更是一个币侩。
从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。
这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。
人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。
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（二）做人要有格局（14分）
经常听人讲怎样做人，有很多真知灼见，其中有一句“做人要有格局”，让我印象深刻。
格局是什么？我理解，格局就是眼光，气度和胸怀。
央视不是有一句广告词吗：“心有多大，舞台就有多大。
”说的就是人的格局啊！
人的格局有高下大小之分。
有这么一个故事：三个工人在建筑工地上砌墙。
有人问他们在做什么。
第一个工人不耐烦地说：“没看到吗？我在砌墙。
”第二个人认真地回答：“我在建大楼。
”第三个人快乐地回应：“我在建一座美丽的城市。
”十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了设计师，第三个工人则成了这个城市的管理者。
这就是格局的差别。
格局小的人，盯着自己的一日三餐，斤斤计较个人的利益得失，别人家的事漠不关心，高高挂起；格局大的人，位卑未敢忘忧国，以天下兴亡为己任，情系百姓福祉，心系国家发展，积极投身经济社会的建设。
格局小的人，未必不幸福，但总觉得缺一点精彩；格局大的人，前行未必很顺利，但会活得有价值。
格局小的人，“夏虫不可语冰，井蛙不可语海”，这是一种悲哀；格局大的人，登高山，而知山之巍峨，临大海，而知海之浩瀚，这才是壮美的人生。
睁眼看世界第一人魏源也说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。
”格局小，影响力就小，发挥的作用就小；格局大，影响力就大，发挥的作用就大。
格局对个人是这样，对一个国家也是如此。
在当今世界国际化、全球化、信息化的背景下，中国提出了“一路一带”的战略构想，将中国的发展融入到全世界的发展中去，同时为全世界的发展贡献中国的力量，这就是大格局，大胸怀，大担当。
人的大格局不是凭空掉下来，它同样需要培养。
大文豪鲁迅说过：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。
”
首先是正视自己的缺点，找到学习的方向。
要用虚心的态度聆听批评，用开放的胸怀包容多元，多取长补短，多加油充电，知耻而后勇，才会夯实大格局的基础。
①其次是增强必胜的信心，增加超越的勇气。
落后并不可怕，可怕的是承认落后、安于落后，自甘菲薄，失去前行的动力。
我们必须要有不服输、不服老的心态，有敢叫日月换新天的豪情壮志，打破别人眼中的你不行不能的妄言。
信心比黄金更可贵，信心是我们战胜困难的重要力量。
②
三是要脚踏实地的笃行，完成历史的使命。
人的格局不是高中楼阁，它是建立在实实在在的行动之上的。
③奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。
”我们应该要有这样的使命感和责任担当。
人能走多远？不要问双脚，要问你的追求。
人能攀多高？不要问双手，要问你的志向。
那么，你做人的格局有多大？不要问我，要问你的内心。
17.第2段所讲述的故事在文中有何作用？（3分）
18.第3段用了哪些论证方法？有何作用？（4分）
19.请简述文章的论证思路。
（4分）
20.如果用以下材料作为本文的论据，你认为放在第6段①②③哪一处最合适？请简述理由。
（3分）
明末清初著名史学家谈迁，29岁时编写《国榷≫。
经过27年的辛勤笔耕，前后修改6次，写出了长达500万字的初稿。
不幸的是，书稿还未出版，便在一个深夜被人偷走。
27年的心血付诸东流，谈迁心痛欲裂，悲愤地仰天长号。
但是，沉重的打击没有动摇谈迁的志向，书稿丢了，但人还在，只要自己还有一口气，书就一定要写出来。
谈迁擦干泪水，重新拿起了笔。
尽管年事已高，体弱多病，记忆衰退，行走不便，但是他千里奔波搜寻史料，夜以继日，笔耕不辍。
又经过9年，谈迁终于完成了《国榷≫这部著作。
这时，谈迁已经是一位65岁的白发苍苍的老人了。
17.（3分）通过三者想法与结果的对比，具体形象地论述了人的格局有高下大小之分；作为事实论据证明了中论点；激发了读者的阅读兴趣。
18.（4分）对比论证和引用论证（2分），通过格局大的人与格局小的人思想和行为的对比，并引用了古代俗语与魏源的话，强调了格局大的重要，并增强了论证的权威性和说服力。
（2分）
19.（4分）先阐述对格局的理解，引出论题；然后通过故事（事例）具体论述格局有高下大小之分；再通过对比论证、道理论证和举例论证，阐述了格局大对于个人和国家和重要性；然后从三个方面论述了如何培养大格局；最后，总结全文，发出号召。
20.（3分）②这个事例主要记叙了谈迁凭着倔强的禀性和执着的信念，在经历困难后65岁终于完成《国榷≫这部著作。
它承接上文“信心是我们战胜困难的重要力量”“必须有不服输，不服老的心态，有敢叫日月换新天的豪情壮志”的意思，同时，放在此处作为论据，又引出并证明了“三是要脚踏实地的笃行，完成历史的使命。
”这一观点。