《游褒禅山记》学案(1)

编号：BX-2-21-25

年级：高一日期：2017年10月9日

《游褒禅山记》学案

【学习目标】

1、结合注释，梳理文义，积累重点实词、虚词，掌握有关文学常识。

2、学习古文游记叙议结合，因事说理，前后紧密相扣的写作方法。

3、理清思路，背诵课文第三段。

4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。

【重点难点】

重点：理解作者“尽吾志”及“深思而慎取”的思想；

难点：学习本文“因事说理”、“叙议结合”、“前后照应”的写作手法。

【知识链接】

1. 作者简介：

王安石(1021—1089)，北宋政治家、思想家、文学家，字介甫，号半山，江西

临川人，世称临川先生。封荆国公，世称王荆公。卒谥文，故又称“王文公”。

政治上主张变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。文学上也是革新派，

主张文章“务为有补于世”，他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体

现了他的政治主张和抱负，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高

峻，被推为“唐宋八大家”之一（唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、

苏轼、苏辙、王安石、曾巩）。其作品今存《临川先生文集》。

2. 背景资料：

《游褒禅山记》是王安石34岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是

借记述游山来说理。

西岳华（huà）山，在陕西，跟文中提到的坐落于安徽的华（huá）山不同。【学习流程】（五课时）

第一课时

【学习目标】

1、了解作家及作品的相关背景资料。

2、反复朗读课文，读准字音，培养语感。

一、预习检测：给下列加点的字注音

褒禅

．．山（）华．山（）舍．于其址( )

庐冢

．．（）有碑仆．道（）音谬．（）

窈．然（）怠．而欲出（）咎．其欲出者（）瑰．怪（）

无物以相．之（）王回深父．（）萧君圭．（）

二、熟读课文，培养语感。

三、结合书下注释，疏通文意，理解重点字词。

第二、三课时

【学习目标】

1. 结合课下注释，借助工具书，阅读课文一、二段并赏析。

2. 积累重要的文言知识。

【学习过程】：

一、有感情的朗读课文。

二、结合注释，疏通课文一、二段，解释加点字的意思。

褒禅山亦谓之华山。唐浮图

．．（）慧褒始舍．（）于其址，而卒．（）葬之；

以故

．．（）也。．．( )其后名．（）之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢

距其院东五里，所谓华山洞者，以．（）其乃．（）华山之阳．（）名．（）

之也。距洞百余步，有碑仆．（）道，其文漫灭

．．（），独其为文犹可识，曰“花山”。今言．（）“华”如“华实”之“华”者，盖．（）音谬．（）也。

其下平旷，有泉侧．（）出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有

穴窈然

．．（），入之甚寒，问其深．（），则其．（）好游者不能穷．（）

也，谓之后洞。予与四人拥火

．．（）以入，入之愈．（）深，其进愈难，而其见愈奇。有怠．（）而欲出者，曰：“不出，火且．（）尽。”遂．（）与之俱．（）出。

盖．（）予所至，比好游者尚不能十一

．．（），然视其左右，来而记之者已

少。盖其又深，则其至又加．（）少矣。方．（）是．（）时，予之力尚足以入，火尚足以明．（）也。既．（）其．（）出，则或．（）咎．（）其欲出者，而予亦悔其．（）随之．（）而不得极．（）夫游之乐也。

三、文言语法

（一）词类活用

1.始舍．于其址

2.以故其后名．之曰褒禅

3.以其乃华山之阳名．之也

4.有泉侧．出

5.入之甚寒，问其深．

6.则其好游者不能穷．也

7.而其见．愈奇

8.盖其又深，则其至．又加少矣

9.火尚足以明．也

（二）特殊句式

1.唐浮图慧褒始舍于其址

2.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

3.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也

4.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也

5.距洞百余步，有碑仆道

（三）古今异义

1.比好游者尚不能十一

．．

四、文本解读（自主探究）

1. ①简要概括一、二两段分别叙述了什么？

②结合第一段内容，写出褒禅山的另外两个名字、。哪一个是本名？

2.根据一、二段的内容绘制作者游览褒禅山时慧空禅院、仆碑、前洞、后洞的位置。

3.第二段记叙游华山洞的经过，哪些详写，哪些略写？为什么这样处理材料？

4.赏析第二段，填出作者所运用的对比。

①前洞“平旷”与后洞对比；

②前洞“记游者甚众”与后洞对比；

③与“好游者所至之深”对比；

④进洞时“其见愈奇”的欣喜与对比。

第四、五课时

【学习目标】

1. 结合课下注释，翻译三、四、五段，积累重要的文言知识。

2. 借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。

3. 学习古文游记叙议结合，因事说理前后紧密相扣的写作方法。

4. 理清思路，背诵课文第3段。

一、结合注释，疏通课文三、四、五段，解释加点字的意思。

于是余有叹．（）焉。古人之．（）观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往

往有得．（），以．（）其求思之深而无不在也。夫夷．（）以近，则游

者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常

．．（）之观．（），

常在于险远

．．（），而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以

止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠．（），至于幽暗昏惑

．．．．（）而无物以相．（）之，亦不能至也。然力足以至焉，于．（）人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其．（）

孰能讥之乎？此余之所得

．．（）也。

余于．( )仆碑

．．（），又以．（）悲．（）夫古书之．（）

不存，后世之谬．（）其传．（）而莫能名．（）者，何可胜道

．．（）

也哉！此所以

．．（）之也。

．．（）学者不可以不深思而慎取

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父．（），余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。

二、文言语法

（一）词类活用

1.常在于险远

．．

2.至于幽暗昏惑

．．．．而无物以相之

3. 后世之谬．其传．而莫能名．者

（二）特殊句式

1. 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

2.此所以学者不可以不深思而慎取之也

（三）古今异义

1.于是

．．余有叹焉

2. 而世之奇伟、瑰怪、非常

．．之观

3. 至于

．．幽暗昏惑而无物以相之

4. 此所以学者

．．不可以不深思而慎取之也