中国立宪主义的起点——对清末君主立宪主义的一个省
立宪派在辛亥革命中的作用
近现代史纲要论文姓名：学号：院系：X X X X 年X X 月题目：立宪派在辛亥革命中的作用立宪派在辛亥革命中的作用摘要：随着资本主义在中国的发展，以及清政府实行的“新政”、“预备立宪”，资产阶级立宪派逐渐登上历史舞台。
他们结合了西方资产阶级自由民主的思想和传统的封建儒家观念，他们要求改革，但又反对革命，主张实行君主立宪。
由于辛亥革命的爆发，他们的政治理想未能达成。
但他们的卷入对革命有着举足轻重的影响，这种影响既有正面效果，又有负面作用，必须区别对待。
这篇文章重点探讨了立宪派在辛亥革命前后的思想认识以及对辛亥革命产生的影响，全文可分为三个部分：第一部分，立宪派的兴起。
清政府的宪政体制改革以及民主资本主义的发展促使了立宪派的兴起，他们在清末明初的历史舞台上发挥了重要作用。
第二部分，立宪派的思想认识即转变。
介绍了立宪派的基本政治思想，以及在革命发生前夕思想的转变。
第三部分，立宪派在辛亥革命中的作用。
从立宪派对四川保路运动、武昌起义的影响，在各省独立中的作用以及对袁世凯的拥护中，综合分析了其对辛亥革命的影响。
关键词：立宪派、辛亥革命、合作、分裂一. 引言长期以来，人们对立宪派的态度褒贬不一，有的人认为它是反动派，和清政府一样是被革命的对象。
他们掀起了大规模立宪运动，轮番向国会请愿，然而清王朝却始终把“预备仿行宪政”作为幌子，去加固自己的专制主义的统治。
在辛亥革命中，他们又成为了一批投机分子，窃取革命成果，出卖给袁世凯，导致了革命的失败。
但同时有的人认为立宪派的言论宣传和政治活动客观上促进了革命的产生。
在辛亥革命中，他们与革命党人的合作加速了各省的独立，促使了清政府的灭亡，对中国的近代化有着不可忽视的作用。
立宪派在中国近代史上到底发挥了怎样的作用？我想就此谈一下自己的看法。
二. 立宪派的兴起甲午战败，康梁等维新派的知识分子主张政治革新，试图对中国社会的政治和社会进行大幅度的变革。
虽然维新变法以失败而告终，但是它所引起的中国社会的思想变化却不容低估，维新运动的学说的广泛传播，新式报馆、学会和社会团体的普遍建立，改变了传统士大夫封闭的社会心理，使新的政治价值观念和社会价值观念透射进中国士大夫阶层的内心世界，从而造就了清末社会一个新的政治群体——立宪派。
中国近代史纲要1~7章
《中国近代史纲要》考试要点资料整理第一章反对外国侵略的斗争选择题：1、清朝唯一盛世时期是康乾盛世。
2、1640年英国资产阶级革命爆发，资本主义的发展突出表现在工业革命的爆发上。
3、所谓的殖民地是指商品倾销市场、廉价劳动力、廉价原料的供应地和自由投资市场。
4、列强对中国的侵略主要有军事侵略、政治控制、经济掠夺、文化渗透。
5、1840年，英国发动第一次鸦片战争，中国战败。
1856年，英法国发动第二次鸦片战争，发动了著名的“火烧圆明园”；1900年，八国联军发动侵华战争并签订《辛丑条约》6、中国割让香港岛给英国是在中英《南京条约》中规定的。
7、割占中国最多的帝国是俄国，赔款最多的是《辛丑条约》。
8、1894年日本发动甲午战争后签订的《马关条约》允许日本在中国设厂，各国开始大规模的对华进行资本输出。
9、中国革命的主力军是农民阶级。
中国民族资产的特性是革命性、软弱性或妥协性。
10、中国第一次大规模的反侵略武装斗争是广州三元里人民斗争。
11、鸦片战争战死虎门的将领是关天培，镇南关大捷的指挥大将是冯子材，甲午中日战争中战死的爱国将领有邓世昌、林永升、丁汝昌、刘步蟾。
12、要求中国实行门户开放政策的是美国，列强不能灭亡和瓜分中国的根本原因是中国人民进行了不屈的反侵略斗争。
13、近代中国睁眼看世界的第一人是林则徐，他编写了《四洲志》，魏源的《海国图志》是在综合了世界各国历史，地理及对外政策后提出了“师夷长技以制夷”的思想，严复翻译了《天演论》。
简述题：1、简述中国封建社会的基本特点？在经济上，封建土地所有制占主导地位；在政治上，实行高度中央集权的封建君主专制制度；在文化上，以儒家思想为核心；在社会结构上，是族权和政权相结合的封建宗法等级制度；中国封建社会的主要矛盾是地主阶级和农民阶级的矛盾。
2、为什么说1840年第一次鸦片战争是中国近代史的开端？第一次鸦片战争以中国失败而告终，主权独立受到侵犯，领土完整遭到破坏，中国逐渐沦入国家主权受制于外国列强的半殖民地社会；鸦片战争后，随着五口通商和西方商品在中国的倾销，促使中国传统的封建的自给自足的自然经济开始解体。
中国近代化的发展历程
中国 （1840— 1919年）
1.1898戊戌变法走 君主立宪道路 2.1906“预备立宪” 3.1912辛亥革命建 立资产阶级民主 共和国 结果：戊戌变法 遭封建顽固派镇 压；“预备立宪 ”假立宪真专制 ；辛亥革命推翻 了君主专制统治 ，但是袁世凯窃 取革命成果真正 的民主政治并没 有建立起来
联系点
中国社会进一步沉沦，民族危机进一步加深。 19世纪60年代—90年代中国工业近代化起步，主角是地主阶级洋务派，近代化 运动集中在经济方面。这一阶段近代中国民族资本主义在夹缝中产生；社会生活 上，西方近代科学技术在生活中逐渐推广 从世界角度看，中国经济进一步被卷入资本主义世界市场。
第三阶段
近代化的整体发展阶段 （1895—1919前）
北洋军阀统治、1927年南京国民政府 成立蒋介石独裁统治、日本侵华
治
1905中国同盟会、1911武昌 起义、1912中华民国、清帝 退位、1912《中华民国临时 约法》颁布；辛亥革命的历 史意义。 袁世凯窃取政权北洋军阀统 治、孙中山捍卫民主共和的 斗争
新民主主义革命： 1919 五四运动 1921中共“一大”召开， 中国共产党诞生 国民革命 1927南昌起义和秋收起义建立井 冈山革命根据地 1931建立中华苏维埃政权 1934红军长征、 1935遵义会议、 1937全民族抗战 1945中共 “七大” 1946全面内战爆发、三大战役、 渡江战役； 1949新中国诞生新民主主义革命 胜利的意义。 政治协商会议与《共同纲领》 确 立多党合作、协商制度、人民民主专 政
1949）
新民主主义经 济（1927--1956 ）
政治：中国社会开始一步步沉沦，一系列不平等条约的签订使中国开始沦为 殖民地半殖民地国家 ，中国人民开始了抵抗外来侵略维护国家主权斗争 经济：自然经济逐步解体，新的经济因素尚在萌芽状态。 思想：中国被迫与西方列强接触，一部分先进的中国人认识到中国的落后开始主 张向西方学习，开启了民智，专制势力仍很强大，广大的中国人思想仍然僵化。 从世界角度看： 中国经济开始卷入资本主义世界市场。
现代立宪主义的产生与发展李勇,3100101085
现代立宪主义的产生与发展内容摘要：立宪主义作为一种依据宪法治理国家的重要的政治原理，在现代社会控制系统中居于非常重要的地位.立宪主义从总体上提供了社会运行的基本原则与有效机制。
从人类社会的发展进程看，立宪主义价值是人类在社会实践中积累的共同财富。
关键字：立宪主义权利文化基础自由立宪主义的基本元素：《美国独立宣言》说：人人生而平等，他们都从他们的造物主那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
未来保障这些权利，所以才在人民中间成立政府。
而政府的正当权利，则应得被统治者的同意。
孟德斯鸠指出：只有权力不被滥用的时候，被限制的国家才会有政治自由。
但以往的经验告诉我们，执政者往往都滥用权力。
……未来不让权利得以滥用，必须制定以权力抑制权利的社会形态。
美国开国时期的政治家杰斐逊提醒我们：信赖，在任何场所都是专制之父。
自由的政府，不是以信赖，而是以猜疑为基础建立的。
我们用制约行的宪法约束，受托于权力的人们，这不是出自信赖，而是来自猜疑。
……因此在权力问题上，不是倾听对人的信赖，而是需要用宪法之锁加以约束，以防止其行为不端。
另一位开国元老麦迪逊则指出：在设计一个让人管治人的政府时，……你必须首先给予政府治理人民的能力，然后保证政府能治理好自己。
以上都是足以传诵千古的至理名言，它们表述了立宪主义的真谛，用当代日本宪法学学者芦部信喜的话说，近代立宪主义宪法，是以限制国家权力、确保个人的自由权利为目的。
近代宪法既是自由的法底秩序，……以自然权思想为基础。
要将此自然权予以实政法化都是人权规定，就是构成宪法的核心的根本规范。
而是要维护这种根本规范的核心价值，则是人类的人格不可侵原则（个人的尊严原则）。
一：中国现代立宪主义的起点立宪主义从广义来说，是依宪法的政治，因此，也可能有古代、中世纪的立宪主义，但从狭义来说，是指以近代宪法为依据的政治，它有时被称为“立宪民主主义”。
立宪主义的内容有：（1）保障在自然权利思想体系上延伸出来的基本人权。
君主立宪制思想
君主立宪制思想从立宪团体之成立到国会请愿热潮二十世纪初，中国民间各类立宪团体的成立一般认为是建立在民族资本主义发展和中国新旧知识分子的壮大这两个基础上的。
1905年至1908年是中国民族资本发展的一个高峰，他们的成长和觉醒为立宪派的壮大和立宪团体的建立创造了物质条件，奠定了阶级基础。
而接受了西方资本主义科学文化知识，具有近代政治思想意识的中国近代知识分子群体，则构成了立宪派的思想和组织基础。
[15]当时在上海、广州、日本东京等各地相继成立的上海宪政研究会、预备立宪公会、吉林自治会、宪政公会、帝国宪政会、政闻社等各类立宪团体，以促进立宪为目标，通过政治团体的形式来形成有价值的社会舆论，承担对国民进行宪政教育的责任，培养国民的参政能力，集合国民对立宪的态度，以国民的运动监督政府，召开国会，实行宪政，“自上而下”地推动立宪的实现。
例如以杨度为首的立宪派曾发表意见书，奋起要求召开国会，督促清王朝筹备立宪的进度，各地立宪团体纷纷以络绎不绝的上书进行请愿，从而在一定程度上迫使清政府出台“钦定宪法大纲”和“逐年筹备事宜清单”。
其后各地展开选举，设立咨议局，立宪派人物纷纷投入到各省咨议局的选举中。
在各省咨议局的筹办下，城镇乡开始地方自治的改革。
[16]同时，以咨议局为中心，由立宪派领导，全国掀起了国会请愿的热潮，先后四次，长达一年之久，尽管其运动的方式在主观上留有对清王朝统治者的幻想，在客观上受制于当时的政治体制和社会结构，但作为结果在一定程度上普及了宪政思想，对为政者产生了压力，同时促进了各地方代表和立宪团体在政治上的成熟。
由此可见，在清王朝统治者派遣大臣海外考察、改革官制、颁布宪法性文件的同时，民间政治团体、地方代表展开各种立宪活动，自上而下地推动了清末立宪的进程，两者互相作用，共同汇成当时中国君主立宪主义运动的潮流。
梁启超的立宪主义理论在理论上，除了前述的“自上而下”立宪运动中的立宪理论上的准备之外，同时也出现了促进“自下而上的运动”的立宪理论。
中国近代宪政
中国近代“宪政”思想的产生与发展所谓宪政，一般言，就是有限政府。
它指向一套确立与维持对政治行为和政府活动的有效控制的技术，旨在防止政府侵害个体的基本自由。
宪政关涉两种关系：第一，政府和公民之间的关系，即权力与权利的关系；第二，政府各部门之间的关系，即权力之间的横向或纵向的关系。
立宪主义意味着在政府和公民的关系中对政府行为进行有效规制，在权利与权力之间谋求微妙平衡。
宪政这种以大多数人所接受的方式组织政治决策程序的一套自觉规则，因社会而异。
它代替了那种受制于卡里斯马型领袖(理想型)的人治的概念。
宪法是非个人的宪政统治。
在这种情况下，宪法比较平等地分散了决策权力并承认了法律的可预见性。
此外，一个国家的宪法实践可能与宪法理论有着很大的不同。
当宪法的内容被普遍接受时，宪法理论便成了宪法实践。
中国政治传统中支撑宪政民主的思想因子甚少，如何借鉴来自异域的宪政制度，这是近现代中国所要面临的时代课题，《在近代中国逐渐沦为半殖民半封建社会的过程中，还交替存在一个不断上升、不断学习西方制度的过程。
一般来说，国家权力合法性的前提在于国家理性，后者“表明了我们正置身于西方理性主义伟大传统的语境之中，其中，任何事情都有其特殊的理性或内在的理性，这种理性必须通过心灵来把握或理解。
”国家立宪理性也就不同于一般意义上的对于国家的观念认识，而是一种从国家构成的本质或国家得以产生的正当性角度来理解的理性认识。
所以，作者在全书中高屋建瓴分析了近代中国国家政权的合法性和正当性问题。
在作者看来，发生于近代中国的深刻社会变迁，使传统皇权统治的正当性受到质疑和挑战，从而引发其合法性危机。
从晚清、民国至当代中国，任何政治力量要掌握国家权力都离不开宪法，宪法与宪政问题由此成为各派力量斗争的焦点，于是国人心中形成一种特有的“宪政情结”。
近代中国有宪法无宪政，各派政治势力以宪法为幌子来论证其掌控国家权力的合法性。
现代国家的正当性、合法性基础，起源于欧洲古典自然法学派的社会契约论。
简论我国近现代立宪历程
摘要：自近代以来，中国社会上出现了各种各样的宪政思想，并且从清末立宪开始，各种各样的立宪活动从未间断过，这些立宪活动既体现出当时中国社会背景的复杂性，也刻画出了中国从君主专制向民主共和转变的历史轨迹。
关键词：立宪宪政共和自鸦片战争以来，中国进入了近代化的历程。
法律的近代化和现代化也是在这一时期起步的，一百多年来，各种社会思潮、社会运动风起云涌，而从君主专制向民主共和的转变则是一系列思潮和运动的主线。
一、早期的立宪活动探索中国早期的立宪历史，一般要从清末开始。
鸦片战争的惨败，在士子学人中间引起了极大的思想震动，促使一些先进的知识分子开眼看世界，放下天朝上国的架子向西方学习，林则徐、魏源等人是这一时期的代表人物。
到了1860年前后，中国的社会思想进一步发生重大转变，与洋务运动相伴随，中国开始派人出国了解西方，出使人员，带回了西方的先进思想，对后来改良思想的产生起到了重要的作用。
甲午海战后，以康有为、梁启超为代表的维新派，从救亡图存的目的出发，提出了一系列变法维新主张，并最终促使光绪帝于1898年下诏实行变法。
维新变法虽然失败了，维新派的思想却在国内迅速传播开来，并逐渐形成一个以宣传改良、要求实行君主立宪为政治目标的派别，被称为立宪派。
立宪派认为中国如果“政体不更”、“宪法不立”，则“武备、实业终莫能兴”，“新政”也不过是弥缝之计，终不能挽救民族危亡。
二、辛亥革命时期的立宪活动1894年11月24日，孙中山在檀香山建立了第一个革命派组织———兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中华，创建合众政府”为纲领，提出了与以往社会思想完全不同的主张。
在此之后，革命派会党如雨后春笋，革命派领导的革命运动也风起云涌。
革命派发起的一系列起义中，1911年10月10日的武昌起义无疑具有决定性意义。
起义后，各省纷纷独立，并组建了军政府，还有一些省份的军政府根据三民主义的精神，参照欧美各国宪法，制定了本省的宪法性文件，即各省约法。
后来各省都督府代表会议通过的《中华民国临时政府组织大纲》，即以此约法为依据，南京临时政府颁布的临时约法，也是在这部约法的基础上拟定的。
清末立宪思潮与近代甘肃法政教育的发轫
得 重视 法政 知识 、法 政人 才 ，加强 法政 教育 成为一 种 社会 共识 。留学生 是近 代 中国较早 产生 宪 政思想 的社 会 群体 ，也 是这 一群 体较早 地认 识 到法政 知识
对 宪 国家 的重 要性 。１ ０ ９ ２年 ，由 留 日学 生 编辑 、 出版 于 东 京 的 《 书 汇 编 》 刊 载 的 一 篇 文 章 说 ： 译 “ 国家之所 以生存 ，不 可 一 日无 政 法 。故 国 民之 对
起 。 本 文 主 要考 述 在 清 末 立 宪 的 社 会 思 潮 之 下 ， 处 西 北边 远 的 甘 肃地 区法 政 教 育 的 发 轫 。 地 关 键 词 ： 末 ； 宪 思潮 ； 肃 ； 清 立 甘 法政 教 育 中 图分 类 号 ： ５ ７ Ｇ ２ 文献标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ：０ Ｏ ５Ｏ 一 （０ １０ －０ ２ －０ ｌ ０ 一 １２ ２ １ ）４ １ １ ５
生 、 侨 当 中初 步勃 兴起来 ” Ｅ １ ０ 华 。 ］ ９ ４年 ２月 爆 发 的 ２ Ｅ俄 战争 ， ｔ 以立 宪 国 日本 战胜 专 制 国俄 宪优 于专 制 ， 中国救亡 立 是 图存 的 不二 选 择 ，于 是 立 宪之 议 ， “ 主者 渐 多” 嘲在 。 立 宪派 的鼓 动下 ， 立宪 思想 日益 高涨 。对 此情 形 ， 时 人 描述 道 ： 今者 立 宪 之声 ， 洋遍 全 国矣 。上 自勋 “ 洋
要求 各省 限期成 立 巡警 学 堂 ， 些 巡警 学 堂 的课 程 这 设 置与 当时法 政 学堂 所 设 科 目大 同小 异 。此 外 ， 为
筹备 立宪 ， 清廷 又要求 各 省成 立 自治研 究所 （ ） 法 社 、
政讲 习所 、 法 研究 所 、 判研 究所 、 官养 成所 ， 司 审 法 研
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中国立宪主义的起点——对清末君主立宪主义的一个省
[内容提要] 清末的君主立宪运动，虽然被辛亥革命所切断，但它既是中国君主立宪主义的终点，也是中国整个立宪主义的起点。
这场运动，其实可分析出“自上而下的立宪运动”和“自下而上的立宪运动”两条线索，其背后所依据的是两种颇不相同的立宪理论，但在民族危亡的严峻情势之下，在政治文化的传统语境之中，二者之间却有着一种共同的逻辑，而这其实又在迄今为止我国立宪主义的全部展开过程中，投下了深长的暗影。