《论快乐节选钱钟书》阅读答案
山西省太原市成考专升本2021-2022学年大学语文第一次模拟卷(附答案)
山西省太原市成考专升本2021-2022学年大学语文第一次模拟卷(附答案) 学校:________ 班级:________ 姓名:________ 考号:________一、单选题(15题)1. 在《断魂枪》中，沙子龙将镖局改成客栈的动因是（）A.时代变了，镖局已没有生意B.时代变了，武艺已没有价值C.时代变了，沙子龙不得不变D.时代变了，沙子龙主动求变2.“大都不过参国之一”中“参国之一”的意思是A.三个国家中的一个B.国都的三分之一C.参加国之一D.三个国都中的一个3.梁启超《论毅力》一文所表达的中心是( )A.A.有毅力者成，反是者败。
B.人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。
C.小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺。
D.成败之数，视此而已。
4.《史记》中，用来记叙诸侯事迹的是（）A.A.世家B.本纪C.列传D.书5.下列句子中属于直抒胸臆的句子是( )A.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流B.山回路转不见君，雪上空留马行处C.虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉D.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪6. 孟子《寡人之于国也》所言“王道”的意思是A.称王天下的方法B.用仁政治理天下C.夺取王位的方法D.用武力统一天下7.孔子所说的“小康社会”指的是（）A.A.五帝时代B.“三代之英”的时代C.夏、商、周三代D.春秋战国时代8. 下列作品、作家、朝代、文体对应完全正确的一项是（）A.《资治通鉴》——司马迁——西汉——编年体通史B.《聊斋志异》——蒲松龄——清代——文言短篇小说集C.《东坡乐府》——苏轼——南宋——词集D.《桃花扇》——孔尚任——清代——杂剧9.下列文章中，带有寓言性的散文是( )A.《种树郭橐驼传》B.《季氏将伐颛臾》C.《谏逐客书》D.《答司马谏议书》10. 我国文学史上第一部诗歌总集是（）A.《诗经》B.《楚辞》C.《乐府诗集》D.《古诗十九首》11.第8题“易安居上”是指（）。
山东省青岛市成考专升本2023年大学语文自考真题(含答案)
山东省青岛市成考专升本2023年大学语文自考真题(含答案)学校:________ 班级:________ 姓名:________ 考号:________一、单选题(15题)1.下列作品属于编年体历史著作的是A.A.《国语》B.《战国策》C.《左传》D.《史记》2.“民为贵，社稷次之，君为轻”的提出者是（）A.A.孔子B.孟子C.韩非子D.荀子3.盛唐田园山水诗派的代表诗人是A.陶渊明B.贺知章C.王维D.高适4.<马伶传>本文是一篇（）A.A.人物传记B.叙事散文C.抒情散文D.说理散文5.“分崩离析”、“贻笑大方”、“形影相吊”三个成语依次出自A.《季氏将伐颛臾》、《庄子·秋水》、《陈情表》B.《寡人之于国也》、《庄子·秋水》、《陈情表》C.《季氏将伐颛臾》、《寡人之于国也》、《庄子·秋水》D.《陈情表》、《庄子·秋水》、《季氏将伐颛臾》6.王安石《答司马谏议书》采用的驳论方法是()A.反驳论证方式B.反驳论点C.反驳论证过程D.反驳论据7. 《郑伯克段于鄢》一文中，"亟请于武公"句中的"亟"字的意思是（）A.急忙B.迅速C.竭力D.屡次8.下列诗歌中，同属乐府诗的是( )A.李白《行路难》、陆游《关山月》、曹操《短歌行》B.王维《山居秋暝》、曹操《短歌行》、李白《行路难》C.陆游《关山月》、曹操《短歌行》、屈原《国殇》D.陆游《关山月》、白居易《杜陵叟》、王维《山居秋暝》9.“贻笑大方”这个成语出自于( )A.《郑伯克段于鄢》B.《寡人之于国也》C.《秋水》(节选)D.《五代史伶官传序》10.下列人物形象出自同一篇作品的是( )A.沙子龙、赵七爷B.王三胜、七斤C.姚纳、德拉D.黄省三、李石清11.李商隐《无题》中运用了比兴手法的一联是( )A.相见时难别亦难，东风无力百花残。
B.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
【粤教版】2017年中国现代散文选读第8课《论快乐》ppt课件(含答案)
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合作探究
什么是真正的痛苦?什么是真正的快乐?在钱锺书先生的《论快 乐》里已经有了独到的看法:快乐与痛苦只是相对而言,关键是心 态(精神)使然。请围绕“笑对人生”这一中心组织写作材料。
●名人名言 患难困苦,是磨炼人格之最高学校。——梁启超 穷且益坚,不坠青云之志。——王勃 伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄 运,用百倍的勇气来应付一切不幸。——鲁迅 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光 。——赫胥黎 灾难就像刀子,握住刀柄就可以为我们服务,拿住刀刃则会割破 手。——洛威尔
家肥. • 生活上:生活污水处理后排放,禁止使用含
磷洗涤剂 • 加强水质的质量监测
水污染及其防治
水污染的防治
• 树立环保意识
• 工业废水经处理后排放
• 生活污水集中处理后排放
• 合理使用农药化肥
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这是干旱地区从池塘里获得的水： 不溶的杂质
可溶的杂质
微生物
水的净化和纯化
静置沉淀
把河水引入沉淀池，静置一段时间后，底部有沉淀，上面的水变得相对澄清。但有一些悬浮物存在。
珍惜水资源
• 一方面：节约用水
• 另一方面：防止水体污染
1、提高水的利用率 2、防止浪费
节约用水 具体方法：
• 生活上，改变习惯，一水多用。 • 农业上，变漫灌为喷灌、滴灌。 • 工业上，水的多次循环使用。
珍惜水资源
节约用水
农业喷灌
工业用水重复利用
农业和园林浇灌改大水漫灌为喷灌、滴灌，分别可 节水40%和70%以上。
走进作品 基础练习
单元导学
自主预习
《论快乐》钱钟书阅读答案
《论快乐》钱钟书阅读答案《论快乐》钱钟书原文阅读快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔予。
几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。
我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地偷度过去。
快乐的引诱，不仅像电兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。
这样说来，人生虽痛苦，却不悲现，因为它终抱着快乐的希望。
为了快活，我们甚至于愿意慢死。
把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。
一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
小孩予初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。
缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。
洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。
要是你精神不痛快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。
那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。
发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。
发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。
公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。
发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。
精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。
于是，烧了房子，有庆贺的人;一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人;千灾百毒，有谈笑自若的人。
所以我们前面说，人生虽不快乐，而仍能乐观。
譬如从写《先知书》的所罗门直到做《海风》诗的马拉梅，：郎觉得文明人的痛苦，是身体困倦。
但是偏有人能苦中作乐，从病痛里滤出快活来，使健康的消失有种赔偿。
苏东坡诗就说：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。
《论快乐》
《论快乐》（一）释题《论快乐》是《写在人生边上》中的一篇。
钱钟书的文章，须静下心来，认认真真地阅读，仔仔细细地把玩，方能领悟到其中的妙处。
本文是一篇哲理意味浓厚、政论性亦很强的随笔。
思路奔放开阔，文意层层见深。
作者从不同角度、不同层面上反复阐说了对快乐的种种理解。
（二）结构（练习1）第一段：从多种民族语言、心理和文化的角度说了快与乐的关系。
——法语；汉语；德语；《西游记》、《酉阳杂俎》、《广异记》。
反复论证，更有说服力。
第二段：“永远快乐”是不存在的。
——更进一层说，因为它“不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。
”用了比喻论证和事例论证。
语言幽默带讽刺。
第三段：快乐是人生永远存在的一种诱惑。
——用了比喻论证和事例论证。
语言幽默带讽刺。
第四段：断言“快乐由精神来决定”，颇有创见。
——因为“一切快乐的享受都属于精神的”，“尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激”。
用了大量的事例，反复论证，更有说服力。
语言幽默带讽刺。
第五段：指出“发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。
”人生虽不快乐，而仍能乐观。
这种古今中外普遍存在的文化现象，证明了精神可以战胜物质。
这样，由词语的解释到论断的生发再到观点的延伸，文意不断地向更深层推进。
正如元代陈绎曾《文微》所说：“辨宜曲折明白。
”即要反复论证，起伏波澜，其中之道理方能明白清晰。
文章虽没有对“快乐”做出一个最终的结论，但作者认为“矛盾是智慧的代价”，这就足够了。
因为对于快乐，不同时代，不同身份，不同年龄，有着不同文化修养和不同人生经历的人，各自都会有自己的理解，又何必强求一致呢?!钱钟书先生在《写在人生边上’序》中说：“人生据说是一部大书”，“我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆”。
有一种作者却懒得去写正经的“批评”，“他们有一种业余消遣者的随便和从容”，“随手在书边的空白上注几个字”，“这种零星随感并非他们对于整部书的结论”，“就是写过的边上也还留下好多空白”。
2011年成人高考(高起点)语文模拟试题及答案9
一、选择题(本大题共15个小题，每小题1分，共15分。
在每小题给出的4个选项中，只有一项是符合要求的，把所选项前的字母填在题后括号内)第1题：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”一句出自( )A.《孟子》B.《韩非子》C.《论语》D.《庄子》【正确答案】：C第2题：“出师未捷身先死”一句指的是( )A.刘备B.关羽C.诸葛亮D.向宠【正确答案】：C第3题：《前赤壁赋》的作者是( )A.苏轼B.李商隐C.杜牧D.韩愈【正确答案】：A第4题：下列选项中，朱自清《论气节》认为属于“节”的是( )A.敢作敢为B.有所不为C.积极的D.战斗进取【正确答案】：B第5题：唐代古文运动的倡导者是( )A.白居易B.韩愈C.刘禹锡D.杜甫【正确答案】：B第6题：郁达夫的《故都的秋》一文选自散文集( )A.《闲书》B.《龙·虎·狗》C.《往事》D.《故乡》【正确答案】：A第7题：《断魂枪》的作者是( )A.老舍B.巴金C.茅盾D.鲁迅【正确答案】：A第8题：《李将军列传》一文选自( )A.《史记》B.《汉书》C.《后汉书》D.《国语》【正确答案】：A第9题：屠格涅夫的《门槛》是( )A.散文B.小说C.散文诗D.寓言【正确答案】：C第10题：下列作品属于近体诗的是( )A.《饮酒》B.《短歌行》C.《白雪歌送武判官归京》D.《蜀相》【正确答案】：D第11题：下列是书信体驳论文的是( )A.《陈情表》B.《答李翊书》C.《五代史伶官传序》D.《答司马谏议书》【正确答案】：D第12题：《寡人之于国也》中的“五十步笑百步”用的是哪种修辞方法( )A.象征B.比拟C.比喻D.夸张【正确答案】：C第13题：下列各句中“于”表被动的是( )A.移其民于河东B.吾长见笑于大方之家C.不似豪末之于马体乎?D.和乃抱其璞而哭于楚山之下【正确答案】：B第14题：以幽默诙谐的语言形成“含泪的微笑”的独特风格的作家是( )A.马克·吐温B.欧·亨利C.契河夫D.莫泊桑【正确答案】：B第15题：鲁迅的小说《风波》选自( )A.《故事新编》B.《朝花夕拾》C.《呐喊》D.《彷徨》【正确答案】：C二、填空题(本大题共10个小题，每小题1分，共10分。
2019-2020学年语文版高中语文选修中国现当代散文鉴赏练习：第三单元 第8课 论快乐 (Word版含解析)
一、基础考查1.下列各组词语中，加点字的读音完全相同的一组是()A．飘瞥．撇．弃撇．嘴嫳．屑B．筹．码踌．躇田畴．绸．缎C．譬．如偏僻．癖．好噼．啪D．禁锢．痼．疾商贾．呱．呱解析：选B。
A.piē/piē/piě/piè；B.chóu；C.pì/pì/pǐ/pī；D.ɡù/ɡù/ɡǔ/ɡū。
2.下列各句加点成语运用不．正确的一项是()A．相对早年文章的工愁善病．．．．与头角峥嵘，我更喜欢梁氏暮年的素朴平和。
B．此番因为儿子的婚房的装修问题，他经历了一次好事多磨．．．．的烦恼。
C．他们不会坚决地对抗困境，也不太有责任感，所以如果遇到不可抗拒的逆境，他们就会心安理得．．．．地认为这就是上天的安排，没什么好挣扎的。
D．神奇而沉寂的雪山冰川之间，使人们体验到星际的运行，宇宙的永恒，天地间弥漫着神秘的真力，有如混沌初开．．．．。
解析：选A。
工愁善病：指很容易发愁得病。
3.下列句子中，没有语病的一项是()A．有媒体人士表示，众多网友对“给力”的热捧，反映了受众对语言的新期待。
亲切、通俗易懂的语辞，甚至包括网络流行语，都是被今天的受众喜闻乐见的。
B．不少法律界人士认为，民众对云南高院热议甚至讽刺的主要原因反映了民众对当今法律的质疑。
C．后人为纪念曾经割股救主、母子被烧也要辞封的介子推，便在那天不动烟火做饭，仅吃冷食，故称“寒食节”；后来寒食节逐渐为清明节所取代。
D．教育均衡是个系统工程，单一的师资均衡改革措施不可能解决所有的问题，但是“教师流动”作为促进教育均衡的突破口，也需要我们去大胆尝试。
解析：选D。
A.成分赘余，去掉“被”字；B.句式杂糅，“的主要原因反映了”应该去掉“的主要原因”或者把“反映了”改为“是”；C.缺主语，在“故称”前加“清明节”。
4.在下列语段横线处依次填入的句子，衔接最恰当的一组是()名著重拍应有传播民族优秀文化的担当，________。
论快乐阅读答案
论快乐阅读答案【篇一：语文模拟卷三】> 一、选择题（在每一小题的四个答案中选出一个正确的答案，并将正确答案的序号填在题后的括号内。
每小题1分，共20分）1、在先秦诸子散文中，想象丰富，词藻瑰丽，并多采用寓言形式，富于浪漫色彩的是a、《庄子》b、《论语》c、《战国策》d、《孟子》2、《寡人之于国也》中的“五十步笑百步”用的是哪种修辞方法a、象征b、比拟c、比喻d、夸张3、《史记》的典故经常为后代诗词所用，下面诗词没有用《史记》典故的一句是a、田横五百人安在b、三户已亡熊绎国c、美人自刎乌江边d、将军空老玉门关4、岑参的《白雪歌送武判官归京》中运用夸张手法的诗句是a、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
b、散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
c、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
d、轮台东门送君去，去时雪满天山路。
5、《种树郭橐驼传》是—篇a、真人传记b、寓言性传记c、议论文d、小说6、在下列句子中，哪一个句子中的“以”字解释为“按照”a、是社稷之臣也，何以伐为？b、皆以力战为名。
c、斧斤以时入山林。
d、却宾客以业诸侯。
7、对词的题材有所扩展，并创立了豪放词派的文学家是a、李煜b、欧阳修c、柳永d、苏轼8、在李清照《声声慢》词中，具有自喻性的词句是a、乍暖还寒时候，最难将息b、雁过也，正伤心，却是旧时相识c、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴d、满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘9、赵树理小说的成名作，也是他小说的代表作是a、《小二黑结婚》b、《荷花淀》c、《百合花》d、《李家庄的变迁》10、在现代文学史上，曾任《小说月报》主编，参与发起组织“文学研究会”的作家是a、茅盾b、周作人c、丰子恺d、田汉11、与徐志摩一起提倡并实践“新格律诗”主张，被人称誉为继郭沫若之后又一位对中国新诗成熟做出划时代贡献的大诗人是a、卞之琳b、闻一多c、戴望舒d、朱自清12、被评论界誉为“情透纸背，热透纸背”的一本“讲真话的大书”是a、《随想录》b、《干校六记》c、《晚华集》d、《负暄琐话》13、朱光潜在《选择与安排》中用“善将兵的人都知道兵在精不在多”为喻说明a、选择材料重要b、安排材料重要c、层次清楚重要d、轻重分明重要14、在一篇文章中，记述两件或多件同时发生的事情，叫a、插叙b、倒叙c、分叙d、顺叙15、冰心在《往事》（之十四）中，用“艳如桃李，冷若冰霜”来形容大海，所暗示的大海的一个性格特征是a、神秘而有容b、高贵而威严c、美艳而沉静d、虚怀而广博16、“五四”以来多采用“自叙传”的方式和第一人称的写法来创作小说的著名作家是a、艾芜b、郁达夫c、沙汀d、叶圣陶17、下列老舍的作品中，属于长篇小说的是a、《茶馆》b、《龙须沟》c、《月牙儿》d、《骆驼祥子》18、鲁迅小说《风波》中的赵七爷是个a、恶霸地主形象b、满清官吏形象c、封建遗老形象d、地痞流氓形象19、按照不同的分类标准，可以把小说分成多个种类，下列哪一类小说是按照体例分的a、历史小说b、章回小说c、长篇小说d、科幻小说20、在沈从文的文学作品中，有很大部分作品描绘了下列哪一处的风土人情?a、巴蜀之地的b、吴越之地的c、湘西之地的d、岭南之地的二、填空题（每小题2分，共20分）1、李煜《虞美人》：“ 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
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《论快乐(节选)钱钟书》阅读答案
《论快乐(节选)钱钟书》阅读答案
阅读下面的文字，完成15—置7题。
15．请根据文意简要分析“快乐”与“痛苦”的异
同点。
（6分）
16．文中说“发现了精神是一切快乐的根据，从此
痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制”，请说说你对
这句话的理解。
（6分）
17．中央电视台曾有“你幸福吗”的随机访问，这
样的访问有什么缺陷？请结合本文谈谈你的认识。
（6分）参考答案：整理
21．作者在第一段旁征博引意在说明什么？（2分） 22．“快乐的人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”一句，说明了什么
道理？这样表述有何好处？（4分）
（1）说明的道理：
（2）表述的好处：
23．把“快乐”分为肉体的和精神的两种，作者认
为这是“糊涂的分析”，其原因是什么？（3分）
24．你对最后一段中的画线句子是怎样理解的？（3分）
论快乐(节选)钱钟书
快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像
跑狗场里引诱狗赛跑的电兔予。
几分钟或者几天的快乐
赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。
我们希望它来，希
望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力
的历史。
在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地
偷度过去。
快乐的引诱，不仅像电兔子和方糖，使我们
忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。
这样说来，人生虽痛苦，却不悲现，因为它终抱着
快乐的希望。
为了快活，我们甚至于愿意慢死。
把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。
一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体
上的物质刺激。
小孩予初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。
缘故
是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云
状态。
洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉
体的感觉，来欣赏，来审定。
要是你精神不痛快，像将
离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，
泥滋味。
那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去
皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。
发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。
发
现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。
公理发现以后，从此世界上没有可被武
力完全屈服的人。
发现了精神是一切快乐的根据，从此
痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。
精神的炼金术
能使肉体痛苦都变成快乐的资料。
于是，烧了房子，有
庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。
所以我们前面说，人生虽不快乐，而仍能乐观。
譬如从写《先知书》的所罗门直到做《海风》诗的马拉梅，：郎觉得文明人的痛苦，是身体困倦。
但
是偏有人能苦中作乐，从病痛里滤出快活来，使健康的
消失有?种赔偿。
苏东坡诗就说：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。
”对于这种人，人生还有什么威胁?这种快乐，把忍受变为享受，是精神对于物质的最大胜利。
15．下列有关“快乐”的理解，不符合原文意思的
一项是(3分)
A．对快乐的向往和追求成为人生的动力，它可以使人忍受痛苦，保持乐观。
这种向往和追求贯穿整个人类
的历史。
B．虽然肉体上受到了舒服痛快的物质刺激，人们能
感到快乐，但是一切快乐的享受都是属于精神的。
C．精神可以战胜物质，所以面对“一箪食，一瓢饮”的清贫、“千灾百毒”的苦难，有人毫不计较，依然保
持着一份乐观。
D．写《先知书)的所罗门、写《海风》诗的马拉梅，以及苏东坡，都能从痛苦中寻找快乐，把忍受变为享受。
16．“发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。
”作者认为进步在什么地方?(6分)
17．选文运用了：多种论证方法。
试举两种不同的
论证方法，结合例句，分析其作用。
(6分)
参考答案：
15．D(所罗门和马拉梅不是。
)
16．①肉体痛苦不再可怕(或“痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制’’)。
②肉体痛苦可以转化成精神快乐(或“精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料”，或“人能苦中作乐(或“把忍受变为享受”)。
(每点3分，共6分)
17．①举例论证(或“事实论证”)。
②比喻论证。
③引用论证。
④假设论证。
(所举例子论证方法1分，分析作用2分；每例3分，两例6分；两例论证方法重复算
一例。
)。