台北市社区大学的办学特色与启示
台湾高校学生事务管理工作模式的启示
台湾高校学生事务管理工作模式的启示在台湾的高校中，学生事务管理工作是非常重要的一部分，它涉及到学生的生活、学习、心理健康等方方面面。
如何有效地进行学生事务管理工作至关重要。
通过研究、总结台湾高校学生事务管理工作模式，我们可以发现一些启示，这些启示或许对其他地区的高校学生事务管理工作也具有借鉴意义。
一、注重学生参与台湾的高校学生事务管理工作非常注重学生的参与。
无论是学生会、社团、志愿者团队等，都有很大程度的自主权和决策权。
学校会为这些组织提供一定的资源支持，同时也会鼓励学生自发地参与到学生事务管理工作中来。
这种模式大大提高了学生的参与度，同时也使得学校的学生事务管理更加贴近学生、更加符合实际需求。
这对其他地区的高校来说也是一个很好的启示。
学校应该鼓励学生参与到学生事务管理工作中来，让学生在管理中有更多的话语权和决策权，这不仅能够更好地满足学生的需求，同时也能够培养学生的领导力和团队合作精神。
二、建立多元化支持体系在台湾的高校中，学生事务管理工作关注学生的全面发展，因此建立了多元化的支持体系。
无论是学术支持、心理健康支持、就业指导等，学校都会提供相应的支持服务。
通过建立这样的多元化支持体系，学校能够更好地帮助学生解决各种问题，使得学生的成长更加全面和健康。
在其他地区的高校中，也应该建立起类似的多元化支持体系，让学生可以在学校里得到全方位的帮助和支持。
这不仅需要学校提供相应的资源和服务，同时也需要学校尊重学生的个性和需求，因地制宜地提供相应的支持。
三、强化关怀与宣导台湾的高校非常注重对学生的关怀与宣导。
学校会定期开展各类关怀活动，如心理健康讲座、饮食健康宣传等，同时也会建立相应的宣导体系，通过各类宣传材料向学生传递相关信息。
这种模式有助于增强学生的自我管理能力，提高学生的健康素养。
其他地区的高校也应该重视对学生的关怀与宣导工作。
通过开展各类关怀活动，加强学生的健康教育，可以更好地帮助学生养成良好的生活习惯，提高自我保护意识。
我国台湾地区社区大学的历史、特点与模式
我国台湾地区社区大学的历史、特点与模式摘要：我国台湾地区的社区大学经过多年的发展与完善，在借鉴西方经验的基础上逐渐形成自身的特色，并不断探索新的有效的运行模式，这些为大陆社区大学的建设提供了可以借鉴的经验和做法。
关键词：社区大学；成人教育；委托经营随着经济与社会的不断发展，传统的一次性的学校教育显然不能满足人们对教育的新的要求，接受以继续教育、职业教育、职后教育、岗位培训为主要任务的成人教育将是人们的必然选择。
近年来随着西方经济社会和科技等方面的迅速发展与变化，作为成人教育重要拓展的社区教育迅速兴起并不断发展，成人教育从学校到社区，已触及到社会的每一个角落，涉及到社会的每一个群体和个人。
并以非常贴近社会和生活的特点，为成人教育注入了新的活力，越来越被世界各国和各地区所接受，成为国际现代教育的一种现象和趋势。
而我国台湾地区的成人教育显然受到这种浪潮的影响，近年来，发展社区大学成为成人教育工作的一项重要内容。
一、台湾社区大学的发展历史台湾的高等教育普及面虽然还算广，但是还是会有许多人没有机会上大学。
更何况还有因为家境贫寒或者其他原因当年没有继续深造，如今已经人到中年的职场男女。
而社会的竞争是越来越激烈，如果没有知识，或者知识不及时更新，很难讲不会被淘汰。
即使是作为一个普通的公民，也还是需要一个提高自身文化素质的机会。
上世纪80年代以来，随着台湾经济的高速发展，以及大学教育整体上的有限性，人们对教育提出了更为广泛的要求，终身教育和继续教育成为一种现实的需求，发展成人教育开始提上日程，而成人教育、终身学习的理念逐渐也开始受到政府部门的重视。
正是在这样的背景下，在许多有识之士的奔走呼号之下，社区大学应运而生。
1988年2月，台湾政府部门召开了第六次教育会议，会议的主要内容就是围绕“建立成人教育体系，以达全民教育及终身教育目标”来进行讨论，并提出了发展成人教育的基本方向和政策。
此后，教育部门于1991年4月24日制定了《发展与改进成人教育五年计划纲要》，明确提出了发展成人教育的具体方案，并把发展社区大学作为实现终身教育和全面教育目标的重要内容。
台湾桃园新杨平社区大学的经营与发展
生活«命身肮育—I—/'_I FALEA Lifelong Education□文/台湾桃园市新杨平社区大学校长唐春荣摘要：本文探讨台湾桃园新杨平社区大学的发展与经营。
全文除前言与结语外，计分社区大学产生的因素与桃园市社区大学发展历程、新杨平社区大学发展的实务运作、办学特色与发展的问题与省思等四部分。
社区大学产生的因素有三：社区大学自1998年成立第一所，至2()18年已达86所。
有关桃园市社区大学的发展，分成三个阶段来说明探讨；新杨平社区大学的经营发展则从学校命名，设立的理念与目标、发展愿景及行政规划、课程规划与师资聘任、及志工管理等项分述之。
再次，提出新杨平社区大学的办学特色共八项及对教育和社会发展的影响。
最后本文提出新杨平社区大学发展的问题与省思，包括教育目标、课程规划、课程开设、师资、公共参与及办学特色等六项，期待透过反思检讨，使社大的发展更加成长与顺畅，促进社区与社会的改造与进步。
.......................J_、前言月會，“作伙学习，翻转地方”是台湾社区大事庆祝成立20周年的主标语，也代表着社区大学所持续扮演的角色及功能。
1998年台湾社会为打破知识学习的障碍，在众多有志之士的奔走倡导下，于教师节这一天正式成立了全台第一所社区大学，开启了无围墙的学习场域，希望能“用崭新的方法，重启心智，重建自我，重拾信心，重育爱的种籽，同时重新生活”，来建构人民自己心中想要的一所大学，开启美好的新生活(社大全促会，2018)o 经过20年的经营与努力，社区大学在台湾可谓之遍地开花，不管在学校、社区、社团、寺庙或是田野中，都可以看到民众参与学习成长的足迹，在社大的学习场域里，创造了人与人之间的鍊结关系，透过师生间的相互共学，融入了在地知识的学习活动，一起重新理解生活，创造生活，透过教与学的课程设计，不断的交织建构，让个人生命更加丰脾，让生活更加美好。
社大也由当初创立时的“解放知识、改造社会”的办学目标，逐渐转变到师生与社区间的共学共好，更加积极的在地实践态度，翻转地方以改造社会的实践精神。
留学社区大学的五个优势
留学社区大学的五个优势选择大学是一项复杂而艰巨的决定，这已经不是什么秘密了。
想必大家对于社区大学都有所耳闻。
今天，为大家整理了社区大学的五个优势。
一起来看看吧！有些人马上就知道他们会和他们的几代亲戚一起上重点大学，而不考虑费用。
其他人甚至可能是第一次接受高等教育。
不过，你可能会惊讶地发现，不管你的学业或经济状况如何，你都可能在社区大学找到合适的选择。
（是的，即使是想店铺的优等生。
）这些机构可以通过多种方式使学生受益：他们可以为四年制学位敞开大门，促进劳动力发展，甚至帮助已经在职的专业人士进行技能培养。
以下是一些你值得考虑社区大学的理由：这个很好理解的。
社区大学的费用远低于大学，无论是公立大学还是私立大学。
美国社区大学的平均净学费是每年8060美元，这是扣除助学金和奖学金后学生支付的平均费用。
相比之下，四年制大学的平均净学费为18，869美元。
两年下来，就能省下2万多美元。
想想你可以用额外的2万美元来支付所有的租金，或者你的薪水在不削减贷款额度的情况下还能维持多久。
阿勒格尼县社区学院（CCAC）公共关系执行主任Elizabeth Johnston解释说，社区学院也提供大量的财政支持来帮助学生取得成功，无论他们是否需要交通、儿童保育、校服或认证考试方面的帮助。
她说：“因为社区学院在他们的名字里有社区这个词，我们专注于帮助和帮助社区所有成员的需求。
我们来这里是为了给任何想要机会的人提供教育，我们坚信金钱不应该成为接受教育的障碍。
”有些孩子一出生就知道长大后要当飞行员。
或者海洋生物学家。
其他孩子在高中毕业时就知道他们想成为一名律师或会计。
他们进入大学时对自己的职业生涯感到兴奋，知道自己需要哪些课程。
但如果你不是这些孩子中的一员呢？如果你不知道这个周末你想做什么，更别说你想在未来40年里做什么？社区大学提供了一个负担得起的途径来尝试不同的课程，并在不同的学习领域尝试。
所以，如果你在秋季学期进行到一半时觉得自己实在无法忍受心理学，那么你付出的钱就会比你在高速公路旁的大型派对学校上过这门课少得多。
台湾地区的社区文化建设_程美
台湾于 1994 年推出的
“社区总体营造 ” 计划贯彻了申学庸提出的以文化 。“社区总体营造 ” 建设推动社区营造的理念 计划 ， “试图通过社区 是由文建会负责， 从文化活动入手 文化推展， 以凝聚社区共识， 改善社区环境， 进而推 动地方产业与文化的发展， 以达到社区共同体的目 ” “社区总体营造” 计划的出台标志着台湾社 标。 区发展进入一个新的时期。 此后， 台湾社区建设将 重点放在社区的文化建设和认同感的凝聚上， 推动 了社区建设的实质性进展。 ( 二) 强调对地方特色的 保 存 和 挖掘， 塑造不同 的社区发展主题 鉴于经济发展和全球化对地方特色文化和传 ， “社区总体营造 ” 统文化的冲击 计划尤其强调各地 方社区要保存和挖掘自己的文化特色。 各地区纷 纷响应、 积 极 行 动， 深 入 发 掘 社 区 历 史 人 文 资 源。 社区居民在地方文史工作室的帮助下以影像记录、 社区访谈等多种方式整理再现地方文史、 人物、 传 说与典故； 不少社区还建起了社区历史文化馆、 社 区文化长廊等， 对社区历史文化进行整体展现； 各 地的民俗庙会祭典受到重视； 各地的古迹、 建筑、 聚 落与生活空间得到活化和再利用。 在深入发掘社 区历史和文化传统的基础上， 许多社区在当局资助 和社会力量的帮助下， 结合自身自然资源， 因地制 宜， 形成了不同的社区发展主题。 比如， 台南市永 华里利用历史古迹和商业区位优势， 打造文商交融 社区。华山社区则在保护日据时期历史建筑的同 时， 进行挖掘式开发， 打造出生态历史街区。 高雄 市河堤社区致力于音乐主题社区开发建设。 宜兰 “传统木屐产业 ” 县苏澳镇白米社区以 作为切入点， “白米响屐村” 。南投县埔里镇的桃米社区， 打造 依 托当地丰富的自然景观、 多元化的物种，以青蛙为 — — —“桃 米 生 态 文化 符 号， 建 立 了“青 蛙 共 和 国” — 22 —
台湾社区营造的经验及启示_莫筱筱
1. 1 社区营造的缘起 “社区”是指彼此间形成“生命共同体”而在地
理上又集聚在一起的人群； “社区营造”就是营造这 种人与人、人与地之间社会心理联系的过程［3］。台 湾的社区营造从 1993 年起步，其概念和做法主要来 自日本的“造町运动”。20 世纪五六十年代，日本经
济高速增长，乡 村 青 壮 年 人 口 大 量 外 流 到 东 京、大 阪、神户等大都市，出现了都市里公害事件频发、社 会矛盾凸显、乡 村 人 口 老 龄 化、社 区 濒 临 瓦 解 等 各 种问题。在经历过六七十年代学生运动高潮之后， 毕业返乡的青年将社会运动的热情转化为深耕故 土、重振乡村的“造町运动”，希望藉此来改变“日本 精神”，解决城市 化 积 累 的 负 面 效 应。 “造 町 运 动 ” 最早以发展 地 方 产 业、振 兴 经 济 为 目 标，后 来 内 容 扩展到生活 的 各 个 层 面，包 括 改 善 景 观 环 境、保 存 历史建筑、促进健康与福利、生态保育等，并从农村 扩大到都市，成为全民社会运动［4］。
第二阶段以2002年“行政院”推动的《挑战2008》
为起点，其中的“新故乡社区营造计划”包括： 体现 社区营造整体性思维的“活化社区营造组织”、“整 合社区营造资源”行动，重建地方社会生活的“原住 民新部落运动”、“新客家运动”，以及关怀社区特定 群体的“医疗照顾服务社区化”行动［7］。2004 年，“行 政院”在“新故乡社区营造计划”的基础上，对以往分 散在政府各部门的专案计划进行分类梳理，提出了 《台湾健康社区六星计划》，这一计划以“社区主义” 为核心价值，将“产业发展、社福医疗、社区治安、人 文教育、环境景观、环保生态”作为社区营造的六大 面向，重视 社 区 的 主 体 性 及 自 主 性，培 养 社 区 自 我 诠释的意 识 和 解 决 问 题 的 能 力。［8］ 这 一 阶 段，社 区 营造工作开 始 强 化 之 前 示 范“点 ”的 持 续 经 营 和 成 长，并开始注重各行政部门的整合衔接以及资源的 有效配置［6］。
台湾社区营造经验启示
台湾社区营造经验启示发表时间：2018-11-16T19:27:19.537Z 来源：《基层建设》2018年第30期作者：杨婕妤[导读] 摘要：台湾地区的社区营造历经40余年的发展之后，确立了包含“人、文、地、产、景”多个层面的策略体系，吸引了台湾各级政府、专家学者、社会企业、社区居民等多方参与。
北京大学建筑与景观设计学院北京 100000摘要：台湾地区的社区营造历经40余年的发展之后，确立了包含“人、文、地、产、景”多个层面的策略体系，吸引了台湾各级政府、专家学者、社会企业、社区居民等多方参与。
社区营造是应对全球化结构性冲击下的一种“自下而上”的运动和“参与式民主”的实践。
以自主实现社区价值为目的，政府、社区居民以及专业团队共同合作为基础，营造永续发展社区。
诚然，目前大陆的社会文化、经济发展、体量等等都与台湾存在一定差异，但面对城市化和全球化带来的问题和困境，台湾地区社区营造的相关经验政策确实值得大陆学习借鉴。
关键词：社区营造；台湾；经验1 引言改革以后，我国的社会经济突飞猛进。
由原来的“计划经济”迅速演变为“市场经济”，取得了中国式经济的增长奇迹。
但高速经济发展之下所带来的弊端也日渐凸显，乡村人口流失、人口老龄化、特色产业缺失，社区文化发展滞后等等问题迫在眉睫。
社区，不仅是一种地域单位，更是一种在地文化的体现，是进行自主自治、创新的最佳单元。
在台湾地区的政府政策、社区规划的推行方法和经验也许能够给我们提供一些参考和借鉴。
2 台湾社区营造的发展台湾学者普遍将1994年以前的台湾地区社区营造称为传统社区发展时期，1994年以后的称为多元社区发展时期。
传统社区发展最初开展于20世纪50年代，联合国派驻专家到台湾协助当地开展社区发展工作，并先后制定“社区发展工作纲要”颁布“八年计划”、“二期五年计划”、“阶段性实施方案”等，由村长或其全权指定的“理社区事会”承办。
最初的社区发展工作主要针对能体现政绩的基础工程、生产福利、精神伦理等开展，具有典型的政府主导“自上而下”的特点。
台湾的社区大学
台湾的社区大学作者：暂无来源：《环球慈善》 2014年第4期社大里面流传着一句话说，“肚皮舞里面也有公民社会”。
文/NGO发展交流网杨国琼在去台湾之前，对社区大学虽然也早有耳闻，甚至曾经还去过大陆的两个所谓的“社区大学”，但这一次的学习，才让我对社区大学有了真正的了解。
“知识解放与公民社会”是当年黄武雄提出社区大学时所赋予的核心目标，也是我到旗美社大第一天就听到的字眼。
但直到后面通过亲身的体验与观察，才真正理解了这两句话的含义。
社区大学与知识解放社区大学所谓的“知识解放”，有两层含义：其一，它打破了传统的知识获取门槛。
原来在这个社会上，如果你希望学习更多知识，就必须通过一层层的测验，而不是说任何想学习的成人，都可以自由进入大学校园学习。
因此，社区大学的意义首先在于，它对任何希望学习的成人开放，不论你的年纪和基础是怎样的，只要你想学习，都可以进入社区大学学习，它是没有门槛的。
尤其是旗美社大所在的旗美九区，是山地农村，和很多城市的社大不同，旗美社大强调“送课上门”，他们的教室分布在旗美九区的不同位置，这样学员不用离开本地就能上课。
不过，因为黄武雄当年提出这个理念的时候，互联网还没有发展到现在这种程度。
应该说，现在互联网的公开学习资源，已经可以满足这一层的知识解放的意义了。
但对于台湾的社区大学，有一个小细节还是挺让我惊讶的，就是社区大学的学生证，竟然可以享受学生优惠。
电影社团的一位老太太就说她曾经用社大的学生证在某次旅行的时候，享受到了学生待遇。
由此可见台湾对社区大学还真是有挺正式的认可的。
其二，传统的知识学习过程是在课堂，以讲授为主，而且知识都掌握在少数精英群体手中，成为一种垄断。
而社区大学则强调那些没能进入殿堂的农人的身体里蕴藏着非常丰富的知识，比如对天气的判断、对作物的辨识等。
因而，旗美社大一直有“向农村学习，在农村学习”的口号。
他们在本地发掘和培养当地的农人、手艺人成为老师，把蕴含在身体记忆里的知识分享出来，同时，也强调体验的学习方式，因而大多数课程都有室外的学习。
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装的教材，教授生活艺能，培养休闲情趣，改变个人
气质。更是让不同先天条件、不同知识背景、不同经 验、不同思维方式的人，经由社大课程研习，通过共 读、思辨、讨论、实践的密集互动，相互教育、启蒙、
协助，最终开启经验世界，把生活阅历延伸到不同
的时空，能够更真实地认识自己，认识社会，认识自 己与社会的关系。 在教学过程中，台北市社区大学注重随时回溯 学生累积的自身经验。发挥分析问题的优势，提供 延伸自身经验的学习机会，从而倍增教育成效。这 一点不同于传统正规学校“教育一实践一再教育一 再实践……”的过程，而是“教育一实践”同步进行 的过程。
众参与公共事务的意愿，达成课程规划的目标。 虽然台北市社区大学有接近一半的学生是为了
充实自我而去选修有关课程．但是部分学员选课的
目的性也很强，可能仅仅是为了少数热门课程而来 社区大学，课程结束即离开社大。也不会去选修其他
职训机构、补习机构得到完整训练，但是工作生活 中涉及的知识广度，事理分析、理性判断、价值选择 的能力，成熟的人际关系，这些现代公民不可或缺 的通识能力．对于在职学员却很少有再次提升的通 道，课程开设要以此为原则。根据台北市社区大学 课程实务．具体可以分为一般性课程和项目性课程 两大类，详见表３：
动．有助于淡化阶层界限，促进人与人的沟通Ｍ。
职教论坛１２０１６．２４ ６１
万方数据
社区教育ＳＨＥＱＵ
ＪＩＡＯＹＵ
台北市社区大学主要承担以下职能：开设有关
考、讨论与实践的具体案例和素材，籍此引发学员 特别是中年人士对公共事务的参与兴趣，深化社会 认知，引发社会关怀，共同面对社会问题，为社会公 共事务注入丰沛的人力资源。 台北市社区大学对于公共事务的参与范围不 断扩大，已成为台北市社区文化发展和公共事务发 展的重镇。包括推动和支持区政发展规划，地方文 史的调查与编撰，环境影响评价与防灾减灾，以及
学筹设的初衷，在于辅导社区民众丰富生活知能，由
强调自我成长提升到回馈社区，从而加快建设和谐
表１
编号
１ ２ ３ ４
台北市社区大学一览表
营运单位 设置地点 设立时间 １９９８年９月 １９９９年９月 ２００１年９月 ２００１年９月 ２００２年９月 ２００２年９月 ２００３年２月 ２００３年２月 ２００３年２月 ２００３年２月 ２００３年２月 ２００３年２月 ２００４年４月
提升民众人文素养、生活知能及培养健全终身学习
的课程；配合市政发展需要，开设现代公民学程及
其他推动政令倡导所需的课程和活动：遴聘社区大
学讲师，研发社区教育课程及资源：聘健与管理社 区大学有关工作人员．管理与维护营运设施与设备 等。社区大学招生不设前置学历条件、不举行人学 考试、没有户籍和国籍限制．凡年满１８岁均可注册 入学，并可跨行政区选读【２】。 二、台北市社区大学的作用和意义 台北市社区大学每学年开设学术类、社团活动 类以及生活艺能类等各式各样课程超过千门，招收 学员约３万名，超过台北市民总数的１％。在学生构 成中。女性学员和３０一５０岁之间的青壮年占较大比 例．详见表２。
（二）助力公共事务发展
中年人群参与公共事务的意识与能力，可能会 受到事业发展的影响和家庭事务的羁绊，而该人群 又通常是社会发展的中坚力量。台北市社区大学以 实务结合学术课程的形式进行理论研讨，并提供思
６２职教论坛／２０１６．２４
万方数据
ＳＨＥＱＵ
ＪＩＡＯＹＵ社区教育
艺术工作者、民间技师、乃至水电工都可到社区大 学授课。这样的课堂形式更像是一种文化交流活
一般性课程
社团活动课程
公共性社团、非公共性社团 能力，引发人的社会关怀，从参－９中凝聚社区意识 信息科技、国际语文、美术工艺、表演艺术、影像艺术 运动舞蹈、养生保健、生活应用、烹饪美食、投资理财 提倡生活导向，培养学习实用技能，精致休闲生 活．提升工作能力与生活质量
提倡公众参－９导向，培育公民参与社会公共事务
职教论坛／２０１６．２４ ６３
传家之宝一全方位财务规划理论
课程
南港社区大学
大同社区大学 原住民大学
创新生活工作坊一资源再利用与超轻黏土
生态生活及都市农艺课程
心智障碍者一ＭＶ热舞
社团 课程 在地文化导览与培力
信义社区大学
大安社区大学 万华社区大学 松山社区大学
乐活肚皮舞社 我爱基隆河一锡口巡守队培力研习 活用摄影机～纪录你我他
表５文山社区大学《中国科技史》课程进度表
周次 第一周 第二周 第三周 第四周 第五周 第六周 第七周 第八周 专题名称
退休族美术馆趴趴走 乐活投资理论与实务
学术
文山社区大学 士林社区大学
道法自然——古代传统科技特点 望闻问切——古代传统医学 本革源流——古代本草学 机关机巧——古代机械发明 如犟斯飞——古代传统建筑 以算代征——古代传统数学 观天鉴人——古代天文观测 变造天地——古代四大发明 齐民要术——古代传统农学 铸鼎象物——古代冶金铸造 昨夜星辰——古代造船与航海 炉火变化——古代化学与化工
社大名称 文山社区大学 士林社区大学
社团法人台北市社区大学民间促进会 财团法人崇德文化教育基金会 财团法人爱家文化事业基金会 财团法人致福感恩文教基金会 财团法人净化社会文教基金会 财团法人光宝文教基金会 财团法人台北市北投文化基金会 财团法人爱心第二春文教基金会 财团法人泛美国际文教基金会 台北市私立稻江高级护理家事职业学校 台北市私立开南高级商工职业学校 台北市私立金瓯女子高级中学 台北市政府原住民族事务委员会
三、台北市社区大学的教学特征 （一）台北市社区大学的课程体系
台北市社区大学注重通识能力培养。而非纯粹
的专业技术能力。它们认为专业技术能力可以通过
表３
课程分项 课程分类
台北市社区大学课程分类图
课程次分类 课程目的
学术课程
人文学、社会科学、自然科学
提倡学术导向，提升学术涵养，拓展知识广度，培 养思考分析、理性判断的能力
男性
女性
３１—加 ４１－５０ ５ｌ一６０
６ｌ岁 以上
倾力筹备成立的社团琳琅满目：包括校务志工社、 摄影社、生态社、视听读书会、自然科学研习社、采 风社、河洛汉诗社等。社团课程不但提供学员密集 互动场所和机会，鼓励学员参与学校公共事务，对 授课效果进行评鉴，还能促使学员深入社会公共领 域。激发和宣扬社会正能量。
不应少于１５人。课时按照有关规定。有关课程名称 详见表４。 学术性课程除特定科目涉及基本原理的架构。 必要对学员施以系统性训练。其他课程一般不采用 概论或冗长的文本介绍，而改为重点式的专题分
行为，也禁止涉及风水、姓名学等封建迷信内容。
一般性课程分为学术、社团、生活艺能等三大类， 并由各社区大学自行规划开设，但三类课程应有 一定比例。项目性课程一般为临时性内容，依照台 北市教育局年度重点议题依案开办，每班学员人数
和杭州市为例”（编号：Ａ１４ＪＹ０２），主持人：张枝实。 中图分类号：Ｇ７２０ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００ｌ一７５１８（２０１６）２４—００６１—０７
一、台北市社区大学概况 台湾地区第一所社区大学是台北市１９９８年创 办的文山社区大学。该校开启了台湾社区教育发展 的先河，随着时间的推移，台湾地区现已成立各类 社区大学近百所。其中台北市有１３所。 台北市政府与民间力量携手合作推动社区大
ＳＨＥＱＵ
ＪＩＡＯＹＵ社区教育
台北市社区大学的办学特色与启示
口张枝实
摘 要：台湾地区和大陆城市之间，特别是和长三角地区的城市，地理、经济和社会发展状况比较相
近。台北市社区教育起步较早，发展比较成熟，其开办所采用的招标制度、营运主体的丰富性、课程分类和
建设、学程创新制度、学分互认制度、在社会发展中的地位作用，对于大陆市域社区教育发展有着很好的借
北投社区大学
Ｇｏ
第九周
第十周
生活 艺能 课程
美声歌唱一放声高歌Ｅａｓｙ 健康欧日西点ＤＩＹ
内湖社区大学 中山社区大学 中正社区大学
第十一周 第十二周
听说英语很好学一中级（七）
万方数据
社区教育ＳＨＥＱＵ
ＪＩＡＯＹＵ
社团活动课程可以视为正式课程，这是台北市 社区大学课程的一大特色。课程活动通常由学员自 己组织，聘请老师担任社团顾问．给予有关咨询和 指导。丰富的社团活动培养了学员主动参与社区学 习和公共事务的热忱及能力。 生活艺能课程是社区大学最受社区居民亲睐 的招生领域，例如陶艺、居家修理ＤＩＹ、水电修理等 课程。为吸引居民学习兴趣，台北市教育局规定。社
岁岁Βιβλιοθήκη 岁岁（％）
台北市社区大学由于充沛的办学活力。以及市 民对于多元学习的渴望，招生保持常态增长，并对 台北市生活文化产生了重要影响。 （一）开启个人经验世界 台北市社区大学是以重构知识为基础．重视经 验交流的开放学校。学校不仅仅补习知识，辅导套
社区大学另外也积极参与台北市政府文化 局、民政局以及区公所举办的文化活动，或结合 社区的艺文团体与学员社团，推动各种社区活
表４台北市社区大学２０１５年开设课程１５］
课程 课程名称 分类 开办社大
析，由问题出发，采用读书与讨论等新颖特别的课
程编排方式，将枯燥无味的内容进行生动介绍，让 学生掌握课程精意。以文山社区大学《中国科技史》 课程为例，该课程以幻灯、简报、剪辑影片等授课方 式，回顾了中国传统科技成就。目的在于建立民族 信心，巩固常识，复习中学自然学科，深化科技素 养，并资谈助。课程进度详见表５。
表２台北市社区大学学生构成表
２０岁 分类 以下 比例
０．４８ ２１．０２ ２９＿３３ ２８．９４ ９．８ｌ ４．４２ ２７．６３ ７２．３７ ２１－３０
与区公所或社区团体合作参与社区公共事务（如地 方文化会馆规划、社区垃圾分类管理）等议题，使社
区民众能够有效凝聚．学习潜能与行动活力被有效 激发。 （三）形成学习型社团 除了设计精彩的课程之外，台北市社区大学还 积极在校内培育社团。推动志愿服务精神以及自主 学习、团体共学的风气在课堂之外得到弘扬。学员