游刃有余读后感

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《于丹庄子心得》读后感6篇

《于丹庄子心得》读后感6篇

《于丹庄子心得》读后感6篇下面是本店铺分享的《于丹庄子心得》读后感6篇,欢迎参阅。

《于丹庄子心得》读后感1偶然的机会,从朋友的介绍中,初识了这本《于丹庄子心得》。

细细甲嚼,慢慢品读,在静静的夜晚轻轻的与心灵对话,感受到了生命宁静中的颤动之姿,摇曳中的沉静风骨。

《庄子》与我并不陌生,或许应该说有些老庄思想以于不知不觉深入人心了。

《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言,从人对寓言的最直接的觉,结合现代社会的现象,引导我们用庄子的思想来指导人生,懂得用心生活,体会超越的悟。

我认为人生有许多觉的过程,就像有些屠夫解牛的过程一样,用刀乱砍筋骨而损坏刀,和超越外在的表现,寻找内心地慧眼游刃有余,所在之差就在于精神世界的悟!觉与悟的联系故事是这样展开阐述的:《庖丁解牛》,节选自《庄子内篇养生主》,描述了庖丁在解牛时达到游刃有余的境界,而他的刀十九年还像新的一样。

庖丁解牛,如果引申一点,也可以说是一个人怎么达到对人生的掌控,庖丁解牛也是不断进步的:先是目有全牛,三年后目无全牛,最后是神遇全牛而游刃有余。

人生的掌控,最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗?先是规划人生,但未免有点像站在山底去规划登山的路径,显得路途遥远,容易迷失方向,所以要有一种无的精神,能够超越山的最高处,才能最终将有和无结合起来,达到神的境界,既能超脱一切而又能顺应一切,顺其自然地将自己有限的生命,融合到无限的最朴素而且最本初的生命大道中去。

我联想到了我们的职业岗位。

在我们的教育教学中也是这样,觉的事件和过程是随处可见的:孩子们在学习中什么时候表现的最有兴趣,他们是怎样看待老师对他们的评价,当他们高举着小手是在渴望着什么。

而这时我们作为老师,作为引导者,囫囵吞枣,一笔带过的结果便是丢失了悟。

进而是丢失了一次超越的契机,升华的境界。

如果,你注意到学生喜欢在游戏中学,那么你就会去有意的创设一个好的学习氛围,更好的调动情绪的环节;如果你理解老师的一句肯定会在他们的脸上浇开一朵花,那么你的课堂将是融洽的,富有吸引力的;如果,你从他们高举的双手中读懂了交流的渴望,那么你的课堂就是充满互动、灵动的。

游刃有余读后感

游刃有余读后感

游刃有余读后感
游刃有余读后感
游刃有余读后感(一)
今天我读了《游刃有余》的故事,故事实说:战国时,有一个名叫庖丁的厨师,对宰牛非常内行。

凡是见过他宰牛的人,对他的手艺没有不称赞的.。

有一天,国王特意召见了庖丁,要求他把宰牛的过程表演给他看。

庖丁在国王面前很轻松的就把牛的骨头和肉完整地分开了。

看的国王和大臣们目瞪口呆,纷纷对庖丁竖起了大拇指。

于是,庖丁还说:从小跟随父亲学习宰牛,所以才能很熟练的掌握了技巧。

国王听很满意的点了点头。

读了《游刃有余》的故事,我的感受是比喻做某一件事或某一项工作能熟练掌握技巧,久而久之,经验丰富的时候,无论别人怎么考你,你都能精益求精,熟能生巧的展现出来。

我们在学习中也一样,如果能把学过的知识掌握了,就算是考试,也能考出一个很优秀的成绩。

游刃有余读后感(二)
今天,我看了一个成语故事,名字叫《游刃有余》。

故事说的是战国时期,魏国有一名厨师叫庖丁,他解牛的本领很高超,可以毫不费力地把骨头和肉分割。

因为他对牛非常熟悉,学习了三年,对牛的骨骼构造了解得非常清楚,可以轻易地分开骨肉。

还因为他掌握了规律,规律就是肉和骨头中间有一条比刀刃宽得多的缝儿,只要看准了这条缝,把刀插进去,刀刃在牛骨缝间能灵活地自由
移动,可以轻松地把肉和骨头分割开。

庖丁解牛解得好还因为他每次解牛集中精神,从不敢马虎,所以每次下刀都很准。

从这个故事中我明白了许多道理,第一个道理是要不断地学习,知识才会多。

第二个道理是要掌握规律才能达到事半功倍的效果。

第三个道理是做事情要认真,不能马虎。

庖丁解牛游刃有余哲学道理

庖丁解牛游刃有余哲学道理

庖丁解牛游刃有余哲学道理
庖丁解牛是一则古老的寓言故事,它揭示了哲学上的深刻道理。

故事中的庖丁是一位熟练的厨师,他在处理牛肉时游刃有余,刀法犹如行云流水。

他能准确无误地找到牛的关节,将牛肉分割得十分整齐。

这个故事启示我们,只有当我们具备足够的知识和技能时,我们才能在面对复杂的问题时游刃有余。

庖丁解牛游刃有余的道理可以用来解释许多方面的生活和工作。

在工作上,只有通过不断学习和积累经验,我们才能掌握专业知识和技巧,使自己能够轻松应对各种工作挑战。

无论是在医学、工程、艺术还是其他领域,只有通过不断的实践和学习,我们才能成为专家,像庖丁一样游刃有余地处理问题。

此外,庖丁解牛游刃有余的道理也适用于我们的生活。

我们每个人都会面临各种各样的问题和挑战,有些问题可能非常复杂和困难。

然而,只要我们拥有足够的知识和技能,我们就能够轻松地应对这些问题,找到解决的方法。

庖丁解牛游刃有余的哲学道理还提醒我们要不断学习和成长。

庖丁并非一开始就能够轻松处理牛肉,而是通过不断的实践和学习,不断改进自己的技巧,最终才能够游刃有余地解决问题。

因此,我们应该始终保持学习的态度,不断提升自己的知识和技能,以应对未来可能出
现的挑战。

总之,庖丁解牛游刃有余的哲学道理告诉我们,只有通过积累知识和技能,我们才能够在面对复杂的问题时游刃有余。

这个道理适用于我们的工作和生活,提醒我们要不断学习和成长,以使自己能够更好地应对各种挑战。

只有通过持续的努力和学习,我们才能像庖丁一样,在面对问题时游刃有余。

庖丁解牛读后感

庖丁解牛读后感

庖丁解牛读后感导读:本文是关于庖丁解牛读后感的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!【篇一:《庖丁解牛》读后感】成语“目无全牛”、“游刃有余”都出于《庄子·养生主》中《庖丁解牛》一篇,且都用来形容技术达到极熟练的程度,而作者用那两个本意指解牛技术熟练的成语来泛指任何技术的精湛。

想起这两个成语,不免要牵涉到《庖丁解牛》一文本身文章借庖丁自述其解牛技术由“所见无非牛者”到“十九年而刀刃若新发于硎”给人们一个启示;一切事物都有它的客观规律,反复实践,才能积累经验,认识和掌握事物的规律譬如解牛,经过勤学苦练,就能做到“游刃有余”。

庖丁最初解牛时,“所见无非牛者”,也和常人一样,并没有什么特别突出的地方;但是三年以后。

情形就大不相同了;“未尝见全牛”,“恢恢乎其于游刃必有余地”,一把刀用了十九年,“而刀刃若新发于硎”,…足见庖丁解牛技术之高明。

倘若庖丁不勤学苦练,或者一味练习而不讲究方法,不“依乎天理”、“因其固然”,那么,他仍然只是一个普通的厨师,也必“月更刀,折也”。

故庖丁之所以能够游刃有余有多层原因;其一固然是庖丁刻苦练习解牛技术;其二也是更重要的是他在实践的过程中摸索出解牛的规律,“批大,导大”。

如果单有苦练,而不寻出其一般的规律,就不可能成功。

解牛需要找出其中的规律,做其它事又何尝不是如此呢?任何事物都有一般的和特殊的规律。

不管一般的还是特殊的,只要找出这种规律,并且掌握规律,再要办这类事或认识类似的就容易多了。

然而寻找规律并非轻而易举的事。

庖丁从“所见无非牛者”到目无全牛,历时三年,解牛数千。

才达到游刃有余的地步。

这说明,要掌握事物的规律必须通过大量练习,反复实践,从,而积累经验,找出规律。

我于是想到,某些报刊上说学习数学要少做习题,多总结。

对此,我有些异议。

所谓总结,就是总结经验;但没有实践哪来的经验呢?当然所谓的多做习题不是搞“题海战术”,应该适当挑选不同类型的题目都做做。

做好后再想一想,找出解这类题型的一般方法,这就是寻找规律——以后如再遇到同一类型的题目就不至于束手无策,但中假如不适当多做一些习题,总结的经验,毕竟印象不深,谈不上学好数学。

【成语故事】游刃有余

【成语故事】游刃有余

【成语故事】游刃有余游刃有余,是一个形容高超技艺,豁达自信的成语。

其含义是指在一定领域内,技能或能力已达到炉火纯青的地步,所以即使在困难的情况下仍然能够轻松自如地运用所长。

相传在春秋战国时期,吴国有一个叫做屈原的诗人,他是一位政治家、文化人和爱国者。

他在劝谏吴王之后,被一些奸臣诬陷离间,导致吴王最终流放海外。

在流浪途中,屈原对祖国的忧虑使他创作了很多有关爱国的诗篇。

后来,屈原被荆国某个部落的人支援,因此居住在那里,并教他们如何种植粮食。

他还教给人们采集野菜和草药,说那些从前被视为无用的植物能够做成营养丰富的菜肴来。

部落长老决定答谢屈原,然而屈原非常谦虚,拒绝了部落的好意。

他说自己的技能不仅仅是料理饭菜,还涉及到诗歌和政治。

长老们很惊异,想要看到他的诗歌和政治才能,但屈原担心他们并不会理解他的作品,因为大多数人对这门学问并不熟悉。

屈原决定示范他的才能,他请来了一位长老,让他骑在一匹马上,然后屈原骑着另一匹马,在路旁追赶。

屈原和马儿一起跑起来,长老在途中问屈原是否可以赶上走在前面的马,屈原微笑道:“这才是有趣的部分”,然后放慢了自己的马匹的速度。

仍然很轻松地顺利追上了前面的马。

看到这个样子,除长老以外,负责审判他的那些人也受到了很大的感动。

屈原的追越技巧,就像他写诗和治国一样,都是在掌握了各种技巧和知识后所达到的一种综合表现。

这让那些人深深地感到了屈原的过人之处,他们决定担保他还没有完全失去忠诚,并帮助他重新回到他的祖国。

从此以后,“游刃有余”这个成语就流传至今。

它的意思是可以在某个领域内灵活自如地展示自己的技能或天赋。

就像屈原骑马追逐一样,他充分发挥了自己的能力,游刃有余地达到了自己的目标,让人叹服。

游刃有余的庄子小作文

游刃有余的庄子小作文

游刃有余的庄子小作文说起庄子,那可真是个超酷的人物。

你知道庖丁解牛的故事吧?庖丁在那案板前,手拿着刀,对着牛就开始操作起来。

那牛在咱普通人眼里,就是个庞然大物,全是骨头和肉,根本不知道从哪儿下手。

可庖丁呢,那动作就像跳舞一样优美。

他的刀在牛的身体里穿梭,“嚯嚯”几声,牛就被分解得整整齐齐,而他的刀还像刚磨过一样锋利。

这就是庄子给我们讲的游刃有余的故事。

庄子就像庖丁一样,在这复杂的世界里活得那叫一个自在洒脱。

当时的社会啊,就像那牛一样,有各种各样的规矩、权力斗争,就如同牛的骨头和筋腱,错综复杂。

但庄子呢,他能找到那缝隙,找到属于自己的生存之道。

他不会硬碰硬地去跟那些麻烦事儿对着干,就像庖丁不会拿着刀去乱砍牛骨头一样,那只会让刀卷刃,自己也累得够呛。

庄子的思想就像那把锋利的刀,在哲学的世界里也是游刃有余。

他一会儿跟你聊聊逍遥游,说那大鹏鸟展翅高飞,能飞到九万里的高空,这是一种多么宏大的自由啊。

一会儿又跟你讲讲齐物论,告诉你世间万物其实没有什么绝对的区别,你觉得是大的,换个角度看可能就是小的;你觉得是美的,也许在其他生物眼里就是平平无奇的。

他的这些思想,就像灵动的小鱼,在思想的海洋里自由自在地游来游去,不受那些僵化观念的束缚。

再看他的生活态度,也是游刃有余的典范。

他可以穿着补丁的衣服,住在简陋的屋子里,却能自得其乐。

当楚王派人来请他去当官的时候,他就像那只在泥塘里打滚的乌龟一样,对来者说:“我宁愿在这烂泥里逍遥自在地活着,也不愿意被供在庙堂之上受拘束。

”他知道自己想要的是什么,不被功名利禄所诱惑,这种境界可真是高啊。

在我们现在的生活里,也应该学学庄子的游刃有余。

有时候我们就像迷失在牛身体里的新手,面对工作的压力、生活的琐事,忙得晕头转向,还把自己弄得疲惫不堪。

要是能像庄子那样,找到事情的规律,找到生活的那点缝隙,用一种轻松自在的方式去应对,那日子肯定会过得舒坦得多。

庄子就像是一阵清风,从古代吹到现在,告诉我们在这纷繁复杂的世界里,也可以游刃有余地活出自己的精彩。

游刃有余的庄子小作文

游刃有余的庄子小作文

游刃有余的庄子小作文哎呀,庄子可是个很有趣的人呢!他就像一个老顽童,嘿嘿,总是有着奇奇怪怪的想法。

庄子他不喜欢当官,也不喜欢被束缚,他就喜欢自由自在地生活。

他觉得人生就应该像一只蝴蝶一样,自由自在地飞舞在花丛中。

哎呀呀,这种生活真是让人羡慕啊!
庄子还很会讲故事呢!他的故事里有很多奇怪的人物和事情,但是都很有道理。

他用这些故事来告诉人们要顺应自然,不要强求,要保持一颗平常心。

嘿呀,这些道理虽然简单,但是做起来可不容易呢!
不过,我觉得庄子也有一些让人难以理解的地方。

比如说,他有时候会说一些很奇怪的话,让人摸不着头脑。

哎呀,可能是我太笨了,理解不了他的深意吧!
总的来说,庄子是一个很有个性的人。

他的思想和行为都很独特,让人印象深刻。

虽然我不能完全理解他的想法,但是我还是很喜欢他。

嘿嘿,希望我也能像庄子一样,自由自在地生活,做一个快乐的人!。

以无厚入有间,游刃有余的小作文

以无厚入有间,游刃有余的小作文

以无厚入有间,游刃有余的小作文彼节者有间,而刀刃者无厚。

以无厚入有间,恢恢其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。

牛的骨节之间都有一些空隙,而刀刃很薄几乎没有厚度,以几乎没有厚度的刀刃插入有空隙的骨节之间,刀刃在其中回旋,应该是宽绰而有余地的。

因此这把刀虽然使用了十九年但其刀锋却仍像在磨刀石上新磨的一样。

庖丁解牛的技术非常高超:“砉然响然,奏刀然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。

”就像是一种艺术的表演。

这是技进乎道的结果。

修养到了道的境界,任何技术都可以达到出神入化的程度,那么这个道是如何达到的呢?“始臣之解牛之时,所见无非全牛者;三年之后,未尝见全牛也”,开始杀牛时,眼睛里都是全牛,三年之后,就目无全牛了也就是说,看到的牛已经不是一个形体了,技术也已经达到心领神会的地步了。

“方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行,此时,其技术已经从“神会”发展到“神化”了,能够达到“依乎天理,批大郤,导大,因其固然。

枝经肯綮之未尝微碍,而况大乎!”的境界。

这也是“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣”的关键。

“依乎天理”中的“天理”就是物质天然的纹理。

顺着肌肉的纹理,把它自然地解脱开来。

最关键的地方解决了,细节之处自然也就不在话下了。

这就是“因其固然”。

所以要做到“游刃有余”就要“依乎天理”和“因其固然”。

做人做事也是如此,要“依乎天理”,不违背自然,在关键的地方要“因其固然”。

这样,做人做事就会达到道的境界。

两朝褒王昭素是宋朝初年一位德行高尚的贤士,宋太祖曾召见他并向他求教治国修身之道。

王昭素回答说:“治世若爱民,养身莫若寡欲。

”太祖对此言极为赞赏,并命人将这两句话写在屏风上,以时刻提醒自己。

“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”说的是人只有具备了宽容的美德和寡欲的态度,才能使自己不被生活所累。

一个人如果真的能够做到无欲无求,那么他还有什么好畏惧的呢?自然也就能够在面对世事时做到游刃有余了。

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游刃有余读后感
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游刃有余读后感(一)
今天我读了《游刃有余》的故事,故事实说:战国时,有一个名叫庖丁的厨师,对宰牛非常内行。

凡是见过他宰牛的人,对他的手艺没有不称赞的。

有一天,国王特意召见了庖丁,要求他把宰牛的过程表演给他看。

庖丁在国王面前很轻松的就把牛的骨头和肉完整地分开了。

看的国王和大臣们目瞪口呆,纷纷对庖丁竖起了大拇指。

于是,庖丁还说:“从小跟随父亲学习宰牛,所以才能很熟练的掌握了技巧。

”国王听很满意的点了点头。

读了《游刃有余》的故事,我的感受是比喻做某一件事或某一项工作能熟练掌握技巧,久而久之,经验丰富的时候,无论别人怎么考你,你都能精益求精,熟能生巧的展现出来。

我们在学习中也一样,如果能把学过的知识掌握了,就算是考试,也能考出一个很优秀的成绩。

游刃有余读后感(二)
今天,我看了一个成语故事,名字叫《游刃有余》。

故事说的是战国时期,魏国有一名厨师叫庖丁,他解牛的本领很高超,可以毫不费力地把骨头和肉分割。

因为他对牛非常熟悉,学习了三年,对牛的骨骼构造了解得非常清楚,可以轻易地分开骨肉。

还因为他掌握了规律,规律就是肉和骨头中间有一条比刀刃宽得多的缝
儿,只要看准了这条缝,把刀插进去,刀刃在牛骨缝间能灵活地自由移动,可以轻松地把肉和骨头分割开。

庖丁解牛解得好还因为他每次解牛集中精神,从不敢马虎,所以每次下刀都很准。

从这个故事中我明白了许多道理,第一个道理是要不断地学习,知识才会多。

第二个道理是要掌握规律才能达到事半功倍的效果。

第三个道理是做事情要认真,不能马虎。

感谢阅读,希望能帮助您!。

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