带数字的文学历史地理常识

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儿童历史地理里面关于数字的知识

儿童历史地理里面关于数字的知识

儿童历史地理里面关于数字的知识篇一:哎呀呀,小朋友们,你们知道吗?在儿童历史地理里面,数字可有着超级神奇和有趣的知识呢!比如说,咱们先来讲讲古代的长城。

那长城可老长啦!如果说它的长度是1 万里,这1 万里到底有多长呢?就好像从咱们学校到隔壁城市的距离,再乘以好多好多倍!你想想,这得走多久才能走完呀?还有古代的长安城,那可是个大城市!城里有好多好多的房子和街道。

据说有108 个坊,这108 个坊就像108 个小村子一样,每个坊都有自己的特色。

你说神奇不神奇?这108 个坊加起来,那得有多大呀?再说说古代打仗的时候,士兵的数量也常常是用数字来表示的。

有时候说有十万大军,哇塞!十万个人呀,那场面得有多壮观!就好像咱们学校全校的同学加起来,再乘以好多好多倍,那得占满多少个操场呀?还有古代的运河,比如说京杭大运河。

它的长度也很长很长,不知道要比咱们跑的1000 米长跑长多少倍呢!这运河运输的货物数量也是数都数不清,那得装满多少艘大船呀?还有啊,古代的皇帝出行,那排场可大了!随行的人有成百上千,这成百上千个人走在路上,那队伍得拉多长呀?小朋友们,你们想想,这些数字是不是特别有意思?就像一个个神秘的密码,等着我们去解开。

历史地理中的数字就像一个个魔法,带着我们穿越时空,看到过去的世界有多大、有多热闹。

我们通过这些数字,能感受到古代的伟大和神奇。

难道你们不觉得这超级有趣吗?我觉得呀,了解儿童历史地理里关于数字的知识,就像打开了一扇通往奇妙世界的大门,让我们看到了以前从来不知道的东西,太好玩啦!篇二:哇塞!小朋友们,你们知道吗?在儿童历史地理的奇妙世界里,数字可有着超级神奇的力量!比如说,咱们中国古代的长城,那得有多长啊?好几万里呢!这好几万里是多少?就像从咱们学校到隔壁城市跑好多好多趟那么远。

你能想象出来吗?这数字“几万”,是不是让人惊叹不已?还有啊,古代埃及的金字塔,建造它用了多少块大石头?那数字大得吓人!就好像天上的星星一样数都数不清。

常识积累 与数字有关的文化常识

常识积累  与数字有关的文化常识

常识积累| 与数字有关的文化常识数字“一”:第一部纪传体通史:《史记》——作者司马迁,鲁迅称它为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

第一部词典:《尔雅》“尔”是“近”的意思,“雅”是“正”的意思,在这里专指“雅言”,即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。

第一部字典:《说文解字》,作者是东汉的经学家、文字学家许慎。

第一部诗歌总集:《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

第一部神话集:《山海经》山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

第一部语录体著作:《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成。

主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。

第一部编年体史书:《春秋》中国古代儒家典籍之一。

第一部华夏民族编年史兼历史散文集。

作为鲁国的编年史,由孔子修订而成。

第一部国别史:《国语》记录各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。

第一部记录谋臣策士门客言行的专集:《战国策》记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事,主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略。

第一首长篇叙事诗:《孔雀东南飞》也是乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。

第一部大百科全书:《永乐大典》编撰于大明永乐年间,《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称中国明代类书《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书”。

第一部兵书:《孙子兵法》,孙武著,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。

第一部断代史:《汉书》又称《前汉书》,由中国东汉时期的历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”数字“二”:文章西汉两司马:司马迁、司马相如乐府双璧:《木兰辞》《孔雀东南飞》史学双璧:《史记》《资治通鉴》二拍:(凌濛初)《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》大李杜:李白、杜甫小李杜:李商隐、杜牧先秦时期的两大显学:儒家、墨家儒家两大代表人物:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣唐开元天宝年间两大词派:以高适、岑参为代表的边塞诗,以王维、孟浩然为代表的田园诗。

带数字的文学历史地理常识

带数字的文学历史地理常识

带数字的文学历史地理常识世界文化中的数字知识一、与数字“1”有关的我国第一部诗歌总集:《诗经》。

我国第一部浪漫主义诗歌总集:《楚辞》。

我国第一部军事著作:《孙子兵法》。

我国第一部叙事详备的编年体史书:《左传》。

我国第一部纪传体通史:《史记》。

我国第一部纪传体断代史书:《汉书》。

我国第一部长篇叙事诗:《孔雀东南飞》。

(357句,1785字)我国第一部长篇政治抒情诗:《离骚》。

我国第一部目录学著作:《别录》。

我国第一部学术史:《明儒学案》。

我国第一部文学批评专著:《典论?论文》。

我国古代文学批评的第一部诗话:《六一诗话》。

我国第一部文学理论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》。

我国第一部字典:《说文解字》。

我国第一部词典:《尔雅》。

我国第一部较系统的修辞书:《修辞学发凡》。

我国第一部语法书:《马氏文通》。

我国第一部笔记小说集(第一部文言志人小说集):《世说新语》。

我国第一部长篇章回体历史演义小说:《三国演义》。

我国第一部描写农民战争的白话小说:《水浒传》。

我国第一部神话长篇小说:《西游记》。

我国第一部文言短篇小说集:《聊斋志异》。

中国文言小说最高峰我国第一部日记体游记:《徐霞客游记》。

我国第一部长篇讽刺小说:《儒林外史》。

中国讽刺小说最高峰我国第一部由文人个人创作的长篇小说:《金瓶梅》。

我国古代第一部著名的戏曲:《窦娥冤》。

我国现代文学史上第一篇反封建的白话小说:《狂人日记》。

我国现代文学史上第一部诗歌集:《女神》。

我国第一位伟大的爱国诗人:屈原。

我国第一位田园诗人:东晋,陶渊明。

我国第一位女词人:李清照。

亦称“一代词宗”第一位女诗人是:蔡琰(文姬)第一部大百科全书是:永乐大典第一部文选:昭明文选第一部神话集:山海经第一部文言志怪小说集:搜神记第一部语录体著作:论语第一部编年体史书是:春秋第一部国别史:国语第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策战国策第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍.其作品是:龙须沟茶馆骆驼祥子二、与数字“2”有关的儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊为“至圣”和“亚圣”。

我国史地文化之数字集锦

我国史地文化之数字集锦

我国史地文化之数字集锦【两大咸水湖】青海湖(青海)、罗布泊湖(新疆)【桂林风景三绝】秀山、清水、奇洞【东北三宝】人参、鹿茸、貂皮【岁寒三友】松、竹、梅【四大发明】罗盘、指南针、火药、印刷术【四大书法字体】篆书、隶书、楷书、行书【四害】老鼠、蚊子、苍蝇、蟑螂【四海】渤海、黄海、东海、南海【四个直辖市】上海、天津、北京、重庆【四大剧种】京剧、黄梅戏、粤剧、豫剧【现代戏曲四大声腔】昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔【花草四雅】兰花、菊花、水仙花、菖蒲【盆树四大家】黄杨木、金雀梅、迎春花、绒针柏【国画四君子】梅、兰、竹、菊【花间四友】蝶、莺、燕、蜂【四大菩萨】观世音菩萨、地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨【四大佛教名山】山西五台山(文殊菩萨)、浙江普陀山(观音菩萨)、四川峨眉山(普贤菩萨)、安徽九华山(地藏菩萨)(金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华)【四大道教名山】龙虎山(江西鹰潭)、武当山(湖北十堰)、齐云山(安徽黄山)、青城山(四川都江堰)【四大回教古寺】杭州凤凰寺、扬州先鹤寺、泉州清净寺、广州怀圣寺【四大名刹】国清寺(浙江天台)、栖霞寺(江苏南京)、灵岩寺(山东济南)、玉泉寺(湖北当阳)【四大佛寺】白马寺(河南)、灵隐寺(浙江)、大慈恩寺(山西)、少林寺(河南)【四大清真寺】怀圣寺(广东广州)、麒麟寺(福建泉州)、凤凰寺(浙江杭州)、仙鹤寺(江苏扬州)【岭南四大丛林】鼎湖山庆元寺、韶关南华寺、潮州开元寺、广州光孝寺【四大石窟】云岗石窟(山西大同)、龙门石窟(河南洛阳)、莫高窟(甘肃敦煌)、麦积山石窟(甘肃天水)【黄山四绝】奇松、怪石、云海、温泉【泰山四大奇观】旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘【峨眉四大奇观】日出、云海、宝光、佛灯【庐山四奇】山峰、瀑布、云雾、怪石【雁荡山四绝】飞瀑、奇峰、怪石、幽洞【阿里山四大景观】林涛、云海、樱花、神木【青岛崂山四趣】水、鱼、石、树【衡山四绝】祝融峰之高、方广寺之深、藏经阁之秀、水帘洞之奇【小孤山四象】南看象笔、西看象大吊钟、东看象太师椅、北看象青龙【云南大理四绝】下关风、上关花、苍山雪、洱海月【齐鲁四大特色】泰岱之雄伟、泉城之秀丽、孔府建筑之精美、崂山之矿泉【川中四绝】夔门天下雄、剑门天下险、峨眉天下秀、青城天下幽【佛光寺四绝】建筑、唐塑、壁画、墨迹【河北四宝】正定大铜佛、定县瞭敌塔、沧州铁狮子、赵县赵州桥【苏州四大园林】宋代沧浪亭、元代狮子林、明代拙政园、清代留园【广东四大名园】顺德清晖园、东莞可园、番禺余荫山房、佛山十二石斋【四大碑林】陕西西安西安碑林、山东曲阜孔庙碑林、四川西昌地震碑林、台湾高雄南门碑林【四大回音建筑】北京天坛回音壁、山西蒲州普救寺塔、河南蛤蟆塔、四川潼南大佛寺石琴【四大自然保护区】吉林长白山自然保护区、广东鼎湖山自然保护区、四川卧龙自然保护区、贵州梵净山自然保护区【四大奇观】云南石林、吉林雾淞、桂林山水、长江三峡【四大名亭】安徽滁县醉翁亭、北京先农坛陶然亭、湖南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭【四大名楼】岳阳楼(湖南岳阳)、黄鹤楼(湖北武汉)、滕王阁(江西南昌)、蓬莱阁(山东蓬莱)【四大古都】西都洛阳、南都南京、东都长安、北都北京【四大古镇】景德镇(江西)、佛山镇(广东)、汉口镇(湖北)、朱仙镇(河南)【四大名园】北京的颐和园,河北承德的避暑山庄,苏州的拙政园,苏州的留园【四大古桥】广东的广济桥、河北的赵州桥、北京的卢沟桥、福建的洛阳桥【四大古城】四川阆中、云南丽江、山西平岳、安徽歙县【四大名塔】嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)、释迦塔(山西应县佛宫寺)、千寻塔(云南大理崇圣寺)、飞虹塔(山西洪洞广胜寺)【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑【四大书院】白鹿洞书院(江西庐山)、嵩阳书院(河南登封)、岳麓书院(湖南长沙)、应天书院(河南商丘)【四大牧区】内蒙古、新疆、西藏、青海【四大盆地】四川盆地、塔里木盆地、准葛尔盆地、吐鲁番盆地【四大高原】青藏高原、内蒙古高原、黄土高原、云贵高原【四大油田】胜利油田(山东)、大庆油田(黑龙江)、玉门油田(甘肃)、克拉玛依油田(新疆)【四大名山】黄山、华山、庐山、泰山【四大名花】山东荷泽牡丹花、福建漳州水仙花、浙江杭州菊花、云南昆明山茶花【四大名绣】苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣【四大名锦】蜀锦、云锦、宋锦、壮锦【四大名砚】端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚【四大名扇】檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江)【四大名兽】龙、凤、麟、龟【四大名菜】鲁菜、川菜、苏菜、粤菜【四大名鱼】太湖银鱼、松江鲈鱼、黄河鲤鱼、长江鲥鱼【四大美食】鱼翅、燕窝、海参、鲍【四大名吃】南京夫子庙秦淮小吃、上海城隍庙小吃、苏州玄妙观小吃、湖南长沙火宫殿小吃【四大名酒】茅台、汾酒、泸州老窖特曲酒、西凤酒【四大名雕】浙青田石雕、闽寿山石雕、湘菊花石雕、川广元白花石雕【四大动物香料】龙涎香、麝香、灵猫香、海狸香【黑龙江四大山珍】熊掌、犴鼻、飞龙鸟、猴头【四大美女】西施、王昭君、杨玉环、貂婵【江南四大才子】唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿【四大才女】蔡文姬、班昭(又说上官婉儿)、卓文君、李清照【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧【四大名著】《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》【四大悲剧】关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》【四大喜剧】关汉卿《拜月亭》、王实甫《西厢记》、白朴《墙关马上》、郑光祖《倩女离魂》【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》【清宫四大奇案】《太后下嫁》、《雍正被刺》、《顺治出家》、《狸猫换太子》【清朝四大冤案】《杨乃武与小白菜》、《杨三姐告状》、《张文祥刺马案》、《淮安奇案》【四大民间传说】《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎与织女》、《孟姜女》【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》【五大名泉】中泠泉(镇江)、惠山泉(无锡)、虎跑泉(杭州)、观音泉(苏州)、趵突泉(济南)【五大淡水湖】鄱阳湖(江西)、洪泽湖(江苏)、洞庭湖(湖南)、太湖(江苏)、巢湖(安徽)【五岳】(中岳)河南嵩山、(东岳)山东泰山、(西岳)陕西华山、(南岳)湖南衡山、(北岳)山西恒山【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石【五音】宫、商、角、徵、羽【五彩】青、黄、赤、白、黑【五谷】稻、黍、稷、麦、豆【五常】仁、义、礼、智、信【五行】金、木、水、火、土【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友【五脏】心、肝、脾、肺、肾【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠【三姑】尼姑、道姑、卦姑【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆【三教】儒教、道教、佛【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家【三皇】伏羲、女娲、神农【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》【六义】风、赋、比、兴、雅、颂【六艺】礼、乐、射、御、书、数【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎【八卦】乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(沼)【八大历史名亭】浙江绍兴兰亭、山东济南历下亭、江西九江烟水亭、安徽滁洲醉翁亭、浙江杭州放鹤亭、江苏苏州沧浪亭、湖南长沙爱晚亭、北京陶然亭【唐宋八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。

关于数字的文学常识

关于数字的文学常识

关于数字的文学常识嘿,朋友们!今天咱来聊聊这神奇的数字世界里的那些文学常识。

你说这数字,多有意思啊!从一到十,再到百千万,每个数字都好像有它独特的性格呢。

就说这“一”吧,那可是独一无二的存在呀,它就像一个勇敢的独行侠,独自走在前面,引领着后面的数字小伙伴们。

“二”呢,总让人想起那些成双成对的美好,什么比翼双飞啦,鸳鸯戏水啦,不都是“二”的魅力嘛。

再看看“三”,嘿,这可是个有故事的数字。

不是常说“事不过三”嘛,好像到了三就有了一种特别的转折或者定论。

还有那“三生有幸”,多让人觉得温暖和幸运呀。

说到“四”,有人可能会觉得它普普通通,可咱中国文化里不是有“四季发财”嘛,这一下子就让“四”变得不一样了呢。

“五”呢,“五谷丰登”“五湖四海”,都是满满的大气和丰富。

“六”啊,六六大顺,多吉利的数字呀,让人一听就觉得开心。

“七”可就神秘啦,什么七星高照、七夕节,都给它蒙上了一层浪漫又神秘的面纱。

“八”就更不用说了,“八方来财”谁不喜欢呢?“九”可是个厉害的角色,“九九归一”,多有深度的感觉呀。

还有“十”,十全十美,多完美的追求呀!这数字在文学作品里那也是常客呀!比如说诗词里,什么“两个黄鹂鸣翠柳”,这“两”一下子就把黄鹂的数量清晰地呈现出来了;“一去二三里,烟村四五家”,这简单的几个数字,就把那乡村的景象活灵活现地描绘出来了,你说神奇不神奇?在故事里也经常能看到数字的身影呢。

比如那“孙悟空七十二变”,要是没有这具体的数字,咱还真想象不出他那厉害的变化本事。

咱中国的成语里也有好多数字呢,像“一心一意”“三心二意”“五颜六色”等等,这些数字让成语变得更加生动有趣,也更容易理解和记忆。

你想想,如果没有这些数字,那文学得少了多少乐趣和魅力呀!数字就像是文学世界里的小精灵,蹦蹦跳跳地给我们带来惊喜和感动。

所以说呀,这数字和文学那可是亲密无间的好伙伴,它们相互映衬,共同创造出了丰富多彩的文学天地。

咱可得好好了解了解它们,感受感受它们的奇妙之处,不是吗?这数字的文学常识,真的是值得我们好好去琢磨、去品味呀!。

巧用数字记历史汇总

巧用数字记历史汇总

巧用数字记历史中外历史,纷繁复杂,有大量数字信息,如历史年代、战争伤亡、面积产量等,学生学习负担极重。

若师生将枯燥无味的数字及其历史信息,根据特点进行精心提炼,高度浓缩,重新排列组合,形成全新的数字信息,将会提高教学效率,收到事半功倍的效果。

一、自然数记忆法即用自然数对历史内容进行归纳小结,便于记忆。

如用“一、二、三、四、五”记隋朝大运河:“一条贯穿南北的大运河,全长两千多公里,连接三座城市(涿郡、洛阳、余杭),分为四段(永济渠、通济渠、江南河和邗沟),连接五大河流(海河、黄河、淮河、长江和钱塘江)。

又如用“一、二、三、四、五”记王安石变法内容:“一青(青苗法),二募(募役法),三农(农田水利法),四方(方田均税法),五保(保甲法)。

再如用“一、二、三、四、五”记第一次世界大战的内容:一个性质(非正义的帝国主义战争);二大后果(给世界造成巨大损失,十月革命胜利);三条战线(东、西、南线);四大战役(马恩河、凡尔登、索姆河、日德兰海战);五个年头(1914年-1918年);五大起因(1、十九世纪末资本主义经济和政治发展不平衡加剧;2、帝国主义国家之间力量发生变化,形成新老帝国主义争霸,重新瓜分世界的局势;3、两大军事集团形成并扩军备战;4、巴尔干半岛成为欧洲“火药桶”;5、萨拉热窝事件——大战导火线。

)一战繁杂的内容,就这样简洁而条理化了,易学易记。

二、一数记忆法一数字记忆法,即抓住事物规律,用一个数字归纳的方法。

如用“四”概括甲午中日战争:战争经过四战役:平壤、黄河、辽东半岛、威海卫战役。

为国捐躯四将领:左宝贵、邓世昌、林永升、丁汝昌。

《马关条约》四要点:割地(割让辽东半岛、台湾、澎湖列岛给日本),赔款(白银二亿两),开放商埠(沙市、重庆、苏州、杭州),允许日本在通商口岸开设工厂。

战争四后果:中国丧失大片领土,巨额赔款加重中国人民负担,便利帝国主义资本输出,大大加深中国半殖民地化程度。

三、数字逐次记忆法如:1919年“五四运动”,1920年中国第一个共产主义小组成立,1921年中国共产党诞生,1922年香港海员大罢工,1923年“二·七”惨案,1924年国民党“一大”召开……四、差数记忆法差数为“2”:1913年二次革命,1915年护国运动,1917年护法运动,1919年武昌起义;差数为“10”:1884年中法战争,1894年甲午中日战争,1904年日俄战争,1914年第一次世界大战;差数为“100”:1689年《尼布楚条约》签订,1789年法国资产阶级革命,1889年第二国际成立;差数为“200”:世界近代史始于1640年,中国近代史始于1840年;差数为“1000”:古埃及奴隶制确立于公元前3100年,中国奴隶制确立于公元前2100年。

带数字的文化、文学常识.doc

带数字的文化、文学常识.doc

带数字的文化、文学常识古今中外,有很多的文化、文学常识,人们爱将其中有着某些共同特征的人和事集中在一起,冠之以数字,易于记忆,易于流传。

因而,也就有了所谓的带数字的文化、文学常识。

下面,我们将其中最为重要的提供给积极备考的同学们。

称谓中带“二”带“三”的二南指的是《诗经》中“国风”部分里的《周南》和《召南》。

二雅指的是《诗经》中“雅”里的“大雅”和“小雅”(也叫“大小雅”)。

二陆指的是西晋文学家陆机与他的弟弟陆云。

补充内容如下:陆机曾写过著名的《文赋》。

其中最有名的句子有:“立片言而居要,乃一篇之警策。

”“观古今于须臾,抚四海于一瞬。

”“笼天地于形内,挫万物于笔端。

”两司马前人有诗曰“文章西汉两司马”,于是有了“两司马”的说法。

指的是西汉史学家司马迁和文学家司马相如。

补充内容如下:①司马相如曾写过著名的《上林赋》和《子虚赋》。

②在《子虚赋》里司马相如塑造了两个形象,即“子虚先生”和“乌有先生”。

成语“子虚乌有”就出自他的《子虚赋》。

“三言二拍”“三言”,指的是明朝冯梦龙编著的三本古代白话短篇小说集。

它们是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。

“二拍”,指的是明朝的凌蒙初写的两本古代白话短篇小说集。

它们是《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

补充内容如下:①教材中的《灌园叟晚逢仙女》就出自“三言”。

②《喻世明言》又叫《古今小说》。

③有许多脍炙人口的故事都出自“三言”。

如《卖油郎独占花魁》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《蒋兴哥重会珍珠衫》。

三曹即,曹氏父子三人,曹操、曹植、曹丕。

三班即,班氏父子三人,班彪、班固、班昭。

补充内容如下:班超,也属于班氏父子中人,但为什么不算在“三班”之列,因为他没 有参加《汉书》的写作。

班超在历史上的贡献是“投笔从戎,建功西域”。

“三吏”与“三别”指的是杜甫的六首诗。

“三吏”是《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》;“三别”是《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

补充内容如下:①“三吏”、“三别”都属于古体诗。

用数字概括的文史常识

用数字概括的文史常识

用数字概括的文史常识二、两、及并称1.二京:汉时以长安为西京,洛阳为东京;又称"两都"。

2.二周:一般把西周、东周两个历史时期称"二周"。

3.二南:指《诗经》中的"周南"、"召(shào)南"。

4.二雅:指《诗经》中的"大雅"、"小雅"。

5.二班:一般指汉代史学家班彪、班固父子二人。

6.二陆:指晋代的陆机、陆云兄弟二人。

7.二乔:三国时吴国的两个美女(乔玄之女)的并称。

也称"大小乔"或"两乔"。

大乔妻孙策,小乔妻周瑜。

后来也把孙、周这种亲戚关系称为"两乔"。

8.二程:南宋理学家程颢、程颐的并称。

9.二王:有时专指东晋书法家王羲之、王献之父子。

10.史传二体:编年体和纪传体。

11.两司马:一般指西汉的辞赋作家司马相如和历史学家司马迁。

12.大小谢:说法有二:一是指南朝的谢灵运、谢惠连弟兄二人;一是指谢灵运和谢朓。

13.大小阮:晋代的阮籍及其侄阮咸。

14.张蔡:指东汉时期的张衡、蔡邕。

15.韩柳:指唐代古文学家韩愈、柳宗元。

16.潘陆:西晋文学家潘岳、陆机。

17.李杜:一般指唐代诗人李白、杜甫(大李杜)或李商隐、杜牧(小李杜)。

18.王孟:唐代诗人王维、孟浩然,因二人的诗的内容风格相近。

19.高岑:唐代诗人高适、岑参,因二人的诗的内容风格相近。

20.元白:唐代诗人元稹、白居易,因二人关系密切,结为诗友。

21.屈宋:屈原、宋玉的并称。

22.沈宋:唐代诗人沈佺期、宋之问的并称。

23.皮陆:晚唐诗人皮日休、陆龟蒙的并称。

24.班马:史学家班固、司马迁的并称。

25.苏辛:宋代苏轼和辛弃疾两词人的并称,因二人词风都属豪放派。

26.苏黄:宋代文学家、书法家苏轼和黄庭坚(山谷)的并称。

27.南北朝:公元420年-580年的一百六十年间,中国一度形成南北割据的战乱局面,南北中国先后各有几个历史王朝,并称为"南北朝"(也指这一段时期)。

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世界文化中的数字知识一、与数字“1”有关的我国第一部诗歌总集:《诗经》。

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中国文言小说最高峰我国第一部日记体游记:《徐霞客游记》。

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我国现代文学史上第一篇反封建的白话小说:《狂人日记》。

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我国第一位女词人:李清照。

亦称“一代词宗”第一位女诗人是:蔡琰(文姬)第一部大百科全书是:永乐大典第一部文选:昭明文选第一部神话集:山海经第一部文言志怪小说集:搜神记第一部语录体著作:论语第一部编年体史书是:春秋第一部国别史:国语第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策战国策第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍.其作品是:龙须沟茶馆骆驼祥子二、与数字“2”有关的儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊为“至圣”和“亚圣”。

唐代开元,天宝年间,有两大词派:以高适,岑参为代表的边塞诗;以王维,孟浩然为代表的山水田园诗。

其风格,前者雄浑豪壮,后者恬淡疏朴。

常把宋词分为豪放、婉约两派。

前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

“五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德;反对旧文学,提倡新文学。

两篇《狂人日记》的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅史学双璧:史记、资治通鉴“三言二拍”:“三言”,指的是明朝冯梦龙编著的三本古代白话短篇小说集。

它们是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。

二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)。

补充内容如下:①教材中的《灌园叟晚逢仙女》就出自“三言”。

②《喻世明言》又叫《古今小说》。

③有许多脍炙人口的故事都出自“三言”。

如《卖油郎独占花魁》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《蒋兴哥重会珍珠衫》。

乐府双璧:《木兰诗》和《孔雀东南飞》的喻称。

古希腊的两大史诗:《伊利亚特》和《奥德赛》,相传为音乐师荷马所著。

西汉两司马:西汉文坛的文学形式主要是散文和赋,当时散文以司马迁成就为最高。

赋以司马相如成就为最高,故名。

二陆:西晋太康时期的文学家陆机与弟陆云。

两潘:西晋太康时期的文学家潘岳和潘尼。

二安:宋代词人李清照和辛弃疾,因李清照号易安居士,辛弃疾字幼安,故名。

三、与数字“3”有关三皇五帝:,“三皇”指天皇、地皇、人皇(一说为伏羲、神农、轩辕)。

“五帝”指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝——黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼);《吕氏春秋》认为是太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼佛教三宝:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)三不朽:立德立功立言《春秋》三传:左传公羊传谷梁传三王:夏禹商汤周公三山:蓬莱方丈瀛洲三教九流:“三教”儒释道“九流”又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。

“上九流”:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

“中九流”:举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。

“下九流”:师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(巫婆及拐骗)、盗、窃、娼。

三公:周时,司马司徒司空西汉,丞相太尉御史大夫清明,太师太傅太保江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁岁寒三友:松竹梅科考三元:乡试,会试,殿试和各自的第一名(解元,会元,状元)殿试三鼎甲:状元榜眼探花中国三大国粹:京剧中医中国画儒家经典三礼:周礼仪礼礼记三从四德:“三从”:未嫁从父既嫁从夫夫死从子;“四德”:妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工(古代对女子的要求)三纲五常:“三纲”:父为子纲群为臣纲夫为妻纲;“五常”:仁义礼智信(古代的基本伦理道德)三伏:初伏,中伏,末伏统称三伏,夏天最热3个阶段,中伏最热三姑六婆:“三姑”:尼姑道姑卦姑;“六婆”:媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是“地点一致,时间一致,情节一致”。

三省六部:“三省”:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行);“六部”:详见后。

三坟五典:“三坟”:伏羲神农黄帝;“五典”:少昊颛顼高辛唐尧虞舜三体石经:尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写郑板桥(郑燮)的三绝:绘画诗作书法(清代比较有代表性的文人画家,“扬州八怪”重要代表人物。

)鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》三部曲,源于古希腊,指情节连贯的三部悲剧,又称三联剧。

现指三部内容各自独立又互相联系的作品。

洪深的农村三部曲:《五奎桥》、《香福五》、《青龙潭》。

茅盾的农村三部曲:《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

茅盾的《蚀》三部曲:《幻灭》、《动摇》、《追求》。

巴金的激流三部曲:《家》、《春》、《秋》。

巴金的爱情三部曲:《雾》、《雨》、《电》。

巴金的抗战三部曲:《火》一、二部和《田惠世》。

梁斌的农民三部曲:《红旗谱》、《播火记》、《烽烟图》。

叶君健的《土地》三部曲:《火花》、《自由》、《曙光》。

高尔基自传体三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》。

《苦难的历程》三部曲作者是前苏联作家阿·托尔斯泰,三部曲也是由三部长篇小说构成的,分别为《两姊妹》、《阴暗的早晨》、《一九一八年》雨果的“命运三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》。

《欲望》三部曲作者为美国作家德莱塞,三部曲是由三部长篇小说构成的,它们是《巨人》、《金融家》、《斯多噶》三吏与三别:唐代杜甫的六首诗,“三吏”为《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》,“三别”为《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

三戒:指唐代散文家柳宗元的三篇寓言《黔之驴》、《永某氏之鼠》、《临江之麇》。

三言:明代冯梦龙的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。

三花:冯德英的《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》。

三曹:汉魏间的曹操与其子曹丕、曹植。

三张:西晋太康时期的三位诗人,即张载与弟张协、张亢。

三谢:南北朝时期的谢灵运、谢惠连。

三苏:北宋文学家苏洵与其子苏轼、苏辙。

三班:班氏父子三人,班彪、班固、班昭。

补充内容如下:班超,也属于班氏父子中人,但为什么不算在“三班”之列,因为他没有参加《汉书》的写作。

班超在历史上的贡献是“投笔从戎,建功西域”。

欧美三大短篇小说家:法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧・亨利。

古希腊三大悲剧之父:指的是埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧几庇得斯。

英国的诗坛三颗巨星:拜伦、雪莱、济慈。

世界著名的三对兄弟作家:德国的亨利希,曼和托马斯,曼。

雅可布・格林和威廉・格林。

法国的爱德蒙・德・龚古尔和于勒・德・龚古尔。

世界文坛的三大怪杰:西班牙的戏剧家洛佩,德,维加。

法国的伏尔泰。

法国的女作家科莱特。

勃朗特三姐妹:英国的三位女作家,姐姐夏洛蒂,勃朗特《简·爱》,其妹艾米特・勃朗特《呼啸山庄》、安妮・勃朗特《艾格妮丝·格雷》。

在英国文学史上,勃朗特三姐妹是一个奇迹。

她们既作为璀璨的星座而闪耀,又作为单独的巨星而发光。

四、与数字“4”有关的四史:指的是二十四史的前四史。

即,《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

还得补充几句话。

①所谓“二十四史”指的是二十四部纪传体史书。

“二十四史”的第一部是《史记》,而最后一部是很容易被说成是《清史》的,其实不是;最后一部是《明史》。

即便说到“二十五史”,那最后一部也不是《清史》,而是《新元史》。

只有在“二十六史”的说法中,那最后一部才是《清史》。

《资治通鉴》不算在“二十四史”之列的原因是它属于“编年体史书”。

《史记》的作者是人所共知的,是西汉的司马迁,而《汉书》的作者却很容易被简单地说成是班固。

其实,《汉书》的作者,准确地说,应是“三班一马”,即班氏父子三人:班彪、班固、班昭,还有一个外姓人叫马续。

《后汉书》的作者也是极容易出错的。

张嘴就来“范晔”,其实这只说对了一半。

因为在南朝私家可以写史,所以,有很多人为后汉写过历史,包括范晔。

后人将众多书中写得最优秀的两本合在了一起,就是我们今天读到的《后汉书》。

那两位史学家,一个是范晔,另一个是南朝司马彪。

《三国志》的作者是西晋的陈寿。

还必须指出一点,在历史进程中,后汉早于三国,而《后汉书》与《三国志》这两本史书的成书时间却相反。

《三国志》的成书时间是西晋,《后汉书》的成书时间却是晚于它的南朝宋代。

四书:所谓“四书”,指的是下列四本书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

需要再补充几句。

①《大学》、《中庸》本不是两本独立的书,而是《礼记》中的两篇。

②第一个提出“四书”这一说法的是宋朝的理学家朱熹。

是他首先从《礼记》中将《大学》、《中庸》抽取出来,然后与《论语》、《孟子》合刻在了一起,于是有了“四书”的说法。

③《论语》与《孟子》两本书的性质与作者。

记住:孔子并没有参加《论语》的写作。

《论语》是孔子的弟子及再传弟子记载孔子及弟子们言行的书;属于“语录体”著作。

《孟子》一书也属于“语录体”著作;是孟子与他的弟子万章之徒合写的。

四库:指的是我国古代为书分类的四个标准。

即“经”、“史”、“子”、“集”。

补充几个内容。

①“经”指的是儒家推重的经典著作。

包括后文要讲的“十三经”。

最需要强调的是《左传》,照理说应属于“史部”,但由于《左传》已经成为儒家的经典,所以属于“经部”。

②《孟子》一书,按照常理应同《老子》、《庄子》、《荀子》、《孙子》、《韩非子》等书一样只能归入“子部”,但《孟子》却例外,应放入“经部”。

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