从各三星堆出土文物看神秘的古蜀文明——以青铜神树、青铜立人像
三星堆,金沙遗址出土文物精品展讲解词解读
消失与复活——三星堆、金沙遗址出土文物精品展讲解词大家好！欢迎来到天津博物馆，我是天津博物馆的志愿者***，接下来将由我带领大家走入神秘的古蜀王国，进行一场穿越时空的探宝之旅。
三星堆遗址和成都金沙遗址的发现发掘是20世纪和新世纪开篇中国最重大的考古发现之一，出土的青铜器、玉器、金器、石器、象牙等，内涵深邃、风格特异。
此次展览也是天津博物馆在本年度引进的一次高规格外来展览，各位观众能够足不出户欣赏到我国古蜀文化的发展脉络不能不说是一种幸运。
展览将展出156余件珍贵文物，全程展线分为三星伴月和金沙遗珍两大部分。
请大家随我首先来近距离观赏一下出土于三星堆遗址的神庙秘宝。
诗仙李白曾在《蜀道难》中发出“蜀道之难，难于上青天”的感慨，在中华文明演进中，古蜀王国确实像障碍重重的蜀道一般始终为神话传说所遮蔽，难以还原真实面目。
直至1929年春，广汉农民燕氏父子在劳作中意外发现了一坑数量庞大的精美玉石，令他们没有想到的是，这一无心之举竟拉开了持续近八十年的三星堆考古序幕。
（结合有关发掘现场的展览图片进行指示）标注“＊”为重点讲解器物（器物尺寸以厘米为单位）第一部分三星伴月——三星堆古蜀王国神庙秘宝序厅部分：铜立人像＊高262，人像高172，底座高90，三星堆二号祭祀坑出土。
这尊铜立人像通高达2.62米，由人像与底座两部分组成，1986年出土于三星堆遗址，现为四川广汉三星堆博物馆馆藏精品。
立人像采用分段浇铸法嵌铸而成，身体中空，分人像与底座两部分。
人像浓眉直目，高鼻阔嘴，肃穆中带着威严和刚毅。
头戴饰有兽面纹和回形纹的花状高冠，身着三层窄袖半臂式右衽上衣，内衣后裾下垂如燕尾。
衣服纹饰繁复精丽，以龙纹为主，辅配鸟纹、虫纹和目纹，肩佩方格纹带饰。
人像双臂抱握于胸前，双手环握中空。
脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上。
铜立人像基本采用写实手法，其高矮、比例及动作均与真人相仿，但人像的眼、耳、手部较为夸张，可能是借此来强化其超凡的能力。
关于三星堆出土的青铜人头像和青铜神树的介绍和猜想
关于三星堆出土的青铜人头像和青铜神树的介绍和猜想作者：郑颖李煜坤阿衣古什莫王昱楠来源：《信息技术时代·下旬刊》2018年第04期摘要：1986年，三星堆首次出土的青铜人头像和青铜神树造型十分独特、史无前例！集中向世人展示了几千年前古蜀国人先进的青铜器铸造技术，引发无数专家和学者研究与猜想，在中国青铜文化中具有极大的影响力。
关键词：青铜人头像；青铜神树；三星堆文明三星堆遗址出土的文物具有极强的古蜀地特征，集中表现了 3000 多年以前古蜀人的宗教文化、生产技术、和生活水平。
其中最典型的是青铜器、不仅具有鲜明的特色而且制作工艺非常精妙、现存数量也十分可观。
青铜人头像和神树更是三星堆青铜文化中最绚烂的一笔。
本文试从三星堆青铜人头像和青铜神树的特点及相关介绍、历史的各种猜测、以及在世界上的地位出发进行大胆的猜想和总结论述。
一、青铜人头像和神树的介绍和特点1929年广汉当地一位农名在劳作时偶然发现了一些玉器，这些玉器引起了学者们的重视，紧接着1934年进行的首次挖掘，专家们获得了许多玉器、陶罐和几件精美的青铜器，并且初步确定了三星堆的分布和面积。
1963年在前几次挖掘的基础上对三星堆遗址进行了最大规模的挖掘，获得大量极其珍贵的文物。
1986年三星堆出土了大量的青铜人头像、青铜神树、金器制品和大量的玉石器等，震惊了世界的考古界，吸引了国内外专家的共同关注。
他们纷纷给予三星堆高度的评价，并将三星堆遗址誉为“世界第九大奇迹”。
三星堆青铜人像的出土革新了人们对中国雕塑艺术的侼论。
在这五十余件青铜人头像中，有装饰简朴的形象、也有华丽的带着金面罩的人头像，但这些青铜像在挖掘出来时无论大小整体看上去都面部消瘦、眼部突出、嘴角像两旁倾斜、表情十分严肃，一种庄重以至失语的神秘油然而生。
清一色的表情，无论贵重似乎都在传达着同样的含义。
在这些人头像中，与其它男性头像明显区别的是一件面相清秀的头像。
在我们眼里看来塑造的是一个女人，她整体形象气质柔美，一双大的眼睛、高挺的鼻梁、薄薄的向两旁延展的嘴唇十分引人注目。
三星堆古蜀文化的小故事
三星堆古蜀文化的小故事《三星堆古蜀文化的小故事》嘿，朋友！今天我要给你讲讲三星堆古蜀文化那些超有趣的小故事。
你知道吗？三星堆里那些神秘的青铜面具，一个个长得可奇特啦！有的眼睛大大的，像是能看穿一切；有的耳朵宽宽的，仿佛能听到千里之外的声音。
听说啊，这些面具可能是古蜀人心中神灵的模样，他们觉得神灵有着非凡的力量，能保佑他们风调雨顺、平安幸福。
还有那巨大的青铜树，简直就是一棵“神树”！上面挂满了各种奇妙的装饰，就像一个神秘的世界。
有人猜测这树是古蜀人通往神灵世界的通道，他们通过这棵树和天上的神灵交流呢。
再说说那些精美的玉器，每一件都雕琢得那么细腻。
想象一下，古蜀的工匠们是多么用心，在没有现代工具的情况下，一点点地打造出这些美丽的宝贝。
而且哦，三星堆的发现过程也很神奇。
一开始，只是当地的农民偶然发现了一些奇怪的东西，谁能想到后来竟然挖出了这么大一个惊天的宝藏！古蜀文化就像是一个巨大的谜团，等待着我们去一点点解开。
每次想到这些，我都觉得好兴奋，好想穿越回那个时候，亲眼看看古蜀人的生活。
你是不是也有同样的想法呢？《三星堆古蜀文化的小故事》亲爱的，来听我给你唠唠三星堆古蜀文化的小故事。
三星堆啊，那可真是充满了神秘色彩。
你瞧那些造型夸张的青铜人像，他们的姿势和表情都特别有意思。
有的双手抱在胸前，好像在思考着什么重大的事情；有的举着双手，像是在向天空祈求。
说不定他们正在举行一场盛大的仪式呢。
还有那些精美的金器，金光闪闪的，可耀眼啦！据说在古蜀时期，金子可是非常珍贵的东西，只有特别重要的人物才能拥有。
你知道吗？三星堆出土的文物中，有很多动物形象，像鸟啊、蛇啊。
也许这些动物对古蜀人有着特殊的意义，说不定是他们的图腾呢。
还有一个有趣的事儿，据说古蜀人特别擅长纺织和刺绣。
他们织出的布五颜六色，绣出的图案美极了。
想象一下，古蜀的姑娘们穿着漂亮的衣服，那场面一定很迷人。
更神奇的是，三星堆的文物里还有一些至今都让人摸不着头脑的符号。
行测常识题库文化
行测常识题库：蜀文化三星堆遗址：四川广汉三星堆遗址向世人展示了一个古老的青铜王国，其神秘的青铜雕塑一经发现就震惊了全世界。
三星堆遗址的年代从新石器时代晚期延续到商末周初，距今4800～2800年。
三星堆遗址两个商代大型祭祀坑发掘出土了：与中原青铜器风格截然不同的青铜雕塑大型青铜立人像、青铜人头像;青铜神树(又称太阳树)、青铜太阳轮等器物反映了古蜀文化独特的太阳崇拜;凸目人面具等表现人“眼睛”的奇特文物反映了古蜀国的古代神话。
金沙遗址：金沙遗址是继三星堆之后又一处非同凡响的重要考古发现。
金沙遗址距今3000多年，于2001年被发现。
目前只发掘了金沙遗址的一小部分，已经出土了精美程度极高的金器、青铜器、玉器和大量的象牙。
金沙出土的青铜立人和黄金面具展现了与三星堆一脉相传的古蜀风格，而太阳神鸟金箔是金沙遗址出土的最重要的文物，体现了古蜀先民的太阳崇拜。
楚文化现今湖北省大部、河南西南部为早期楚文化的中心地区;河南省东南部、江苏、浙江和安徽的北部为晚期楚文化的中心;湖南、江西是春秋中期以后楚文化的中心地区;贵州、云南、广东等地的部分地区也受到了楚文化影响。
从文化性质来看，楚文明更多地保留了中原姬周文明的特色，同时也吸收了少量蛮夷文化的特点，时间愈晚，自身的风格突现则相对较多，沿着整个楚文明始则模仿，继则变异，终则别创的发展路径前进。
代表楚文化的国宝：湖南宁乡出土的人面纹方鼎(商)。
江西新干出土的四羊方尊(商)。
湖北随县战国曾侯乙墓出土的曾侯乙铜编钟、曾侯乙青铜尊盘以及铜冰鉴等。
1972年长沙马王堆汉墓的发掘出土震惊世界。
马王堆三座汉墓共出土珍贵文物3000多件，包括大量精美漆器，仅49克薄如蝉翼的素纱单衣、比《黄帝内经》还早的医学著作《五十二病方》、最古老版本的《老子》竹简，还有我国唯一的保存两千多年不腐的女尸——辛追夫人。
中原文化中原文化是以中原为基础的物质文化和精神文化的总称，最早可追溯至公元前约六千年至公元前约三千年的中国新石器时代。
三星堆博物馆
三星堆博物馆三星堆博物馆地处四川省广汉市，是一座现代化的大型专题性遗址博物馆。
在馆藏的古蜀秘宝中，有许多光怪陆离奇异诡谲的青铜造型――青铜大立人、青铜面具、青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。
今年是三星堆遗址发现80周年，让我们走进三星堆博物馆，穿越时空隧道，欣赏古蜀文明的神秘多姿与精美绝伦。
神秘王国因远离中原，成都平原一直被认为是蛮荒之地。
鸭子河是平原中心一条普通的河流，千百年来，生活在河流附近的人们过着平静的生活，谁也不知道，在他们的脚下隐藏着一个惊人的秘密。
史书记载，约5000多年前，这里曾经有过一个叫做“蜀”的神秘古国(距今4800―2800年)，关于这个王国的真实面目，人们几乎一无所知。
1929年早春，在鸭子河畔月亮湾，农人燕道诚一家正在自己家屋后水渠里挖泥，突然发现地下躺着许多形状怪异的玉石器。
这个读过书的前清官员意识到，自己挖到的可能是一个难得的藏宝坑。
消息不胫而走，古董商蜂拥而至。
但当年燕道诚与众多玉器商人所不知的是，就在离他家不远的地下，沉寂着为数更多的千年宝藏。
直到半个世纪后的1986年，这些器物才得以重见天日。
离广汉约三四公里，有三座突兀在成都平原上的黄土堆，三星堆因此得名。
在两个神秘的器物坑里，发现了大量造型怪异、美妙绝伦的青铜人头像、面具、青铜礼器及玉石器，轰动了世界，成为上世纪最重要的考古发现之一，被称为“世界第九大奇迹”。
由于没有文字记载，三星堆文化成为一个巨大的谜团，猜想与争议从此开始。
这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。
青铜器上没有留下一个文字，简直让人不可思议。
三星堆文化来自何方?三星堆遗址居民的族属为何?三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何?三星堆青铜器群高超的青铜冶炼技术及青铜文化是如何产生的?三星堆古蜀国何以产生、持续多久，又何以突然消亡……三星堆，这个本身就充满神秘色彩的名字从此与一个神秘的王国紧密联系在一起。
一般认为，中国文明是“上下五千年”，但真正的文明，都只追溯到夏朝，之前的伏羲、炎黄、尧舜、颛顼，只是传说而已。
三星堆简介和历史作文
三星堆简介和历史作文
在四川盆地里的广汉市，有个地方叫三星堆，听起来就像天上
闪亮的星星堆在一起。
这可不简单，这里挖出了好多古老的宝贝，
据说还是20世纪最牛的考古大发现呢！
说起三星堆，那真是打开了古蜀文明的神秘盒子。
青铜器、玉器、金器，啥都有，看得人眼花缭乱。
特别是那个青铜神树，哇，
高得不得了，还有那些面具和立人像，长得奇奇怪怪的，简直让人
惊叹！这些宝贝都是古蜀人的杰作，他们的手艺可真不是盖的。
三星堆的历史啊，那可长了去了。
从好久好久以前的新石器时
代晚期，一直到商周时期，古蜀人就在这里生活、发展。
他们创造
了那么多精彩的文化，可惜后来都埋在了地下。
现在咱们挖出来了，终于能一睹古蜀文明的风采了。
三星堆这地儿，简直就是个传奇。
自从被发现以来，大家都对
它好奇得不得了，各种猜测都有。
有人说这是外星人的基地，有人
说这是神仙住的地方。
不管咋样，这地方确实吸引人。
现在，三星
堆成了热门旅游景点，世界各地的人都跑来看热闹。
来了这儿，你
就能感受到古蜀人的魅力，还能深深体验到中华文明的博大精深。
不信？那就亲自来一趟吧！。
古蜀千古之谜-探访蚕丛故里寻迹古蜀文明
古蜀千古之谜:探访蚕丛故里寻迹古蜀文明/邮件群发“蚕丛及鱼凫，开国何茫然……尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟……”唐代大诗人李白这首脍炙人口的著名长诗《蜀道难》，言及远古蜀国踪迹难寻，天府历史难以考察；且因自然山水险要闭塞，与外界难以交流或互通信息，因此显得格外神秘，从而引来了历朝历代专家学者争相考古或考证。
金面具(金沙)青铜大立人(三星堆)金沙太阳鸟(金沙)铜纵目面具(三星堆)玉贝形器(金沙)9月中旬，记者参加了由中国记协国内部、中国报纸副刊研究会、四川省双流县委、县人民政府主办，四川省报纸副刊研究会、双流新闻中心承办的“全国报纸副刊文化研讨暨双流古蜀农耕文化采访活动”。
在这次活动中，与全国各地同行一道漫游传说中的古蜀第一代王蚕丛建都之地——双流牧马山的瞿上城古迹，穿越广汉三星堆和金沙村的鱼凫王朝城垣遗址，追溯四千五百年前的古蜀先民文明传奇，探寻中国农耕文化的源头之迷……从而对被人称之为“天府之国”的这片土地有了一定的认识。
不过，更有趣的却是回深后在书海中对古蜀国两个千年未解之谜的探秘之旅。
在双流，多次听双流新闻中心的工作人员满怀自豪感地提到古蜀国和蚕丛。
他们说，双流胜利镇和黄水镇交界处的牧马山，据目前的考古结果证明，就是古蜀国源头、蚕丛故里。
关于古蜀国最早的文献记载，相传为西汉蜀人杨雄所著的《蜀王本纪》，原书已散佚。
《文选·蜀都赋》中引用了《蜀王本纪》的一段文字：“蜀之先，称王者有蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇。
开明，是时，人萌椎髻，左衽，不晓文字，未有礼乐。
从开明以上至蚕丛凡四千岁，故日兆基于上代也。
”而传世文献中有关“蜀”的记载，较为详细的是《华阳国志·蜀志》。
其中写道：“(帝颛顼)封其支庶于蜀，世为侯伯，历夏商周。
”又载：“周失纲纪，蜀先称王，有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。
”从上述文献中可以看出，“蜀”和“蚕丛”总是联系在一起的。
蜀既为地名，也为族名、国名，而蚕丛是蜀的第一位最高君主。
广汉三星堆博物馆文物介绍
广汉三星堆博物馆文物介绍
广汉三星堆博物馆的文物有很多，其中最具有代表性的是青铜神树和青铜大立人。
青铜神树是在1986年出土于三星堆遗址二号祭祀坑的文物，共有八棵，其中一棵修复完整，高达396厘米，是已发现的最大的单件青铜文物。
神树由基座和主体两部分组成，树顶已残缺，基座仿佛三座山相连，主干三层，树枝上分别有两条果枝，果托硕大，全树共有九只鸟站立在果枝上，而一条龙则延伸于主干旁侧。
在古代，青铜神树被认为是通往神灵的象征，体现了古蜀人与神灵的沟通和崇拜。
青铜大立人被誉为“世界青铜像之王”，是最高最完整的青铜立人像，身高180厘米，通高262厘米，重180公斤。
三星堆遗址中的珍贵文物
三星堆遗址中的珍贵文物三星堆遗址是中国历史上一处非常重要的考古遗址，位于四川省广汉市三星堆镇附近。
自上世纪80年代以来，考古学家在这里发现了大量的珍贵文物，揭示出了早期古蜀文明的瑰宝。
以下是三星堆遗址中的一些非常珍贵的文物。
1.青铜神树青铜神树是三星堆遗址最著名的文物之一。
这座高约142厘米的青铜神树是由三星堆考古队在2001年一次发掘中发现的。
神树包含有200多个树枝，每个树枝都有细致的雕刻图案，形态逼真。
这座青铜神树被认为是迄今为止中国最早的大型铸造器物之一，展示了早期古蜀文明高度发达的铸造工艺。
2.青铜面具青铜面具是三星堆遗址中另一个非常珍贵的文物。
这些面具由青铜制成，经过精细的铸造和雕刻，展示了早期古蜀人的审美观和工艺水平。
面具的设计栩栩如生，清晰地勾勒出面部特征，包括眼睛，鼻子，嘴巴等。
这些面具被认为有神秘的宗教和仪式性质，可能是为了祭祀或戏剧表演而制作。
3.佛像在三星堆遗址中还发现了一些佛像。
这些佛像是由青铜或石材制成的，形态各异。
其中最有名的是一座被称为“兜率天女”的青铜佛像，高约56厘米，是中国最早的佛像之一。
这座佛像形态优美，细节处理精细，显示出早期古蜀人对佛教的信仰和对艺术的高度追求。
4.玉器在三星堆遗址中，考古学家还发现了大量的玉器。
这些玉器包括玉雕图案、玉璧、玉坠等。
这些玉器制作精美，玉质晶莹剔透。
其中最具代表性的是一枚被称为“太阳神鸟”的玉璧，直径约20厘米。
这枚玉璧的图案以神鸟为主题，寓意着古蜀人对日月星辰的崇拜和追求。
5.陶器在三星堆遗址中，考古学家还发现了大量的陶器，包括陶罐、陶盆、陶人像等。
这些陶器大多采用红陶制作，表面装饰着各种各样的图案和纹饰。
陶器是古蜀人生活的重要组成部分，反映了他们的日常生活和文化习俗。
三星堆遗址中的这些珍贵文物，为我们提供了了解早期古蜀文明的重要线索。
它们的发现和研究对于揭示中国古代文明的发展和进步具有重要意义。
随着考古技术的不断进步，相信还会有更多宝贵的文物在未来的挖掘中被发现。
三星堆的青铜文化与神秘符号解读古代巴蜀人的信仰与智慧
三星堆的青铜文化与神秘符号解读古代巴蜀人的信仰与智慧在四川盆地的中国西南部，有一个古老而神秘的遗址叫做三星堆。
这个遗址发现于20世纪上半叶，被誉为中国历史上最重要的考古发现之一。
三星堆遗址出土了大量的青铜器和石器等文物，其中包含了令人困惑而神秘的符号。
这些符号似乎代表了古代巴蜀人的信仰与智慧，值得我们深入研究与解读。
一、三星堆的历史与背景首先，让我们了解一下三星堆的历史与背景。
三星堆遗址位于四川省广汉市西北，距离成都市约40公里。
这个遗址发现于1929年，之后进行了多次发掘。
根据考古学家的研究，这座遗址的历史可追溯至公元前约2800年，距今已有约4800年的历史。
三星堆遗址是一处集聚区，内部分为上、中、下三个区域。
上区主要发现了祭祀、居住和墓葬遗迹；中区是重要的制造中心，出土了大量的青铜器、陶器和石器；下区则包含了大规模的水利工程和宫殿建筑。
二、三星堆的青铜文化巴蜀地区是青铜文化的发源地之一，而三星堆则是巴蜀地区青铜文化的瑰宝之一。
在三星堆的中区，考古学家们发现了大量的青铜器，这些器物精美绝伦，工艺精湛。
其中，最具代表性的是青铜面具。
青铜面具是一种非常特殊的文物，在三星堆遗址中共发现了500多件。
这些面具满足了古代巴蜀人对生命与死亡的崇拜与需求。
它们以精湛的工艺和神秘的装饰，赋予了持有者丰富的精神与宗教寓意。
三、神秘符号的解读在三星堆的青铜器和石器上，经常出现一些神秘的符号。
这些符号通常由圈、点、线等简单的几何形状组成，形成了复杂而精细的图案。
这些符号具有很强的装饰性和象征性，代表着古代巴蜀人的信仰与智慧。
虽然我们无法完全解读这些符号的含义，但考古学家们已经做出了一些猜测。
有学者认为，这些符号可能代表了古代巴蜀人的宗教观念和宇宙观。
圈代表天空和宇宙，点代表星辰和能量，线代表人类与自然的联系。
除了几何符号，一些动物形象也经常出现在三星堆的文物上。
这些动物包括牛、犬、象等，很可能代表了古代巴蜀人对自然界的崇拜与敬畏。
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从各三星堆出土文物看神秘的古蜀文明——以青铜神树、青铜立人像、铜纵目面具为例发表时间：2019-12-27T14:53:11.167Z 来源：《知识-力量》2019年12月57期作者：王姬[导读] 本文将从世界瞩目的三星堆遗址出土文物中选取其中三例较为典型的器物青铜神树、青铜立人像以及铜纵目面具，在对前人的相关研究成果进行简单阐述的基础上，通过揭示这三个器物象征着的古蜀文明中的“树崇拜”、“手崇拜”、“眼崇拜”，努力探寻这些器物背后代表的古蜀文明的奥妙所在以及古蜀文化的特点在这些文物上的体现。
（中国传媒大学，北京 100024）摘要：本文将从世界瞩目的三星堆遗址出土文物中选取其中三例较为典型的器物青铜神树、青铜立人像以及铜纵目面具，在对前人的相关研究成果进行简单阐述的基础上，通过揭示这三个器物象征着的古蜀文明中的“树崇拜”、“手崇拜”、“眼崇拜”，努力探寻这些器物背后代表的古蜀文明的奥妙所在以及古蜀文化的特点在这些文物上的体现。
关键词：三星堆青铜器；蜀文明；图腾崇拜绪论三星堆遗址被誉为20世纪以来人类最伟大的考古发现之一，它最大的贡献在于，用自身的存在昭告世人——长江流域与黄河流域同属中华文明的母体。
在三星堆出土的大量陶器、石器、玉器、铜器、金器等，都具有十分鲜明的地方文化特征，自成一个文化体系，被命名为“三星堆文化”。
它是中国西南地区一处具有区域中心地位的最大都城遗址，它的发现为已消逝的古蜀国提供了独特的物证，把四川地区的文明史向前推进了2000多年。
下面我们将从青铜神树、青铜立人像、铜纵目面具这三例具有典型意义的文物出发，发现它们身上所蕴含的古蜀文化的因素。
一、巴蜀文化与古蜀文明巴蜀文化包括巴文化与蜀文化，其中的巴文化以重庆为地域中心，蜀文化则是由三个古族组成。
巴蜀文化即巴和蜀两个地域的文化性格记忆融合在了一起，形成刚柔相济、阴阳相和的一个共同体。
从文献记载来看，巴、蜀交融已是战国之后。
在战国以前的文献里，巴和蜀一直都是分开指称的，殷商甲骨文中也是并没有巴蜀连称，《左传》里有巴子、巴国，但没有蜀国，只有个“蜀”字，却指的是山东某地地名。
这一情况表明巴蜀在战国以前的文献里，还没有可以联合指称的概念。
直到战国，巴和蜀才连称，《战国策·秦一》中合称“巴蜀”是最早的记载。
巴文化与蜀文化有着各自的特点，二者之间的关系却是割舍不断。
古蜀文明是指从远古时期到春秋时期早期，产生于我国今四川地区的古文明。
据《华阳国志》里记载，古蜀国开明王梦见一座城郭在移动，便依梦境把都城迁到了成都，人们认为这便是成都作为古蜀之都的开端。
汉晋时期，包括常璩《华阳国志·蜀志》等在内的文献，记载了古蜀国先后经历“蚕丛”“柏灌”“鱼凫”“蒲卑”“开明”五个朝代，每个朝代“各数百年”。
赵殿增曾在《略论古蜀文明的形态特征》中提到：“三星堆神权国家的形成发展，可能是研究古蜀文明形态特征的关键。
若说与生态环境协调的经济生活——稻作文明、适应自然的文化传统——神话古史是前提条件，而以原始宗教维系的古国——神权国家，则是问题的核心。
由此派生出古蜀文明另两个特征，即注重人物造型的艺术传统、多元文化有机融汇的社会构成，进而影响着古蜀历史的发展，并因其人神相通的神仙观念，成为道教思想的源头之一。
古蜀文明如此鲜明的特征，使其在统一的进程中成为中华民族根基之一，在中华文明乃至世界文明发展史上都有特定的历史地位。
”二、青铜神树与古蜀文明青铜神树出土于三星堆遗址的二号祭祀坑，它共包括大型神树两件以及破碎到无法拼接的小型神树及一些残段，通高396厘米，残高359厘米，圈上三足呈拱形，类似树根。
座上为树根，其上套铸三层树枝，每层出三枝弯曲向下，全树共九枝；二号大型神树人为损毁比较严重，残留部分为树干和树座两部分；小型神树只有一件比较完整，也颇有特色，残高50厘米。
对于这些充满神秘色彩的神树的用途和象征意义众说纷纭，目前学术界主要有以下几种看法：首先是扶桑若木说，主要依据是《山海经》和《淮南子》，认为神树就是古代传说中分别长在东极和西极的两棵太阳树，即太阳升起和神鸟栖息的场所，这与桐树上的九个青铜鸟也相互印证。
其次是建木说，在《山海经》中，建木是一颗及其茂盛的通天神树。
《淮南子·坠地训》记载：“建木在都广，众帝所自上下，日中无景，呼而无响，盖天地之中也。
”认为建木是一座神秘的天梯，但由于无法解释九只鸟，所以持该观点的学者并不多。
还有图腾说，部分学者认为建木具有图腾柱的特征，与古人对日影的观察有关，此外图腾柱的存在还满足了一个氏族的共同崇拜和信仰的需要。
另外还有摇钱树说，根据汉代出土的青铜摇钱树，因此推断这个神树也是一棵摇钱树，遗址又出土了很多贝币，有人认为这些贝币本来是挂在神树上的；此外在差不多同一时间段在四川省盐源县出土的人兽纹青铜祭祀枝片，造型就与摇钱树相似，因两个器物都出土于四川省境内，人们不由得认为两者之间存在着联系。
最后是外来传播说，分为两种观点，其中一种观点认为神树是从中东地区传来的象征性的装饰物，因为巴比伦乌尔王陵的出土文物大多都是这种形制；另一种观点认为神树来源于西亚民族对竹的崇拜，这是根据神树分节的这一点推断的。
三星堆遗址二号祭祀坑里出土的这个青铜神树反映的就是古代蜀文明对于“神树”的崇拜，一般来说，对于树的崇拜是在全世界的民族中都普遍存在的，但古蜀文明的崇拜与别处的不同在于，其他民族奉祀“松”、“柏”是将其作为神主等来看待的，而古蜀人则不同，他们将其作为一种巫术意味极强，能助他们沟通神灵的图腾物来崇拜。
古蜀文明对于这些神树、马桑、建木“似木又似竹”的充满奇妙意味的植物，正从历史文化的角度印证了蚕丛等的实际存在，展现出古蜀文明的悠久历史。
三、青铜立人像与古蜀文明青铜立人像也出土于三星堆遗址的二号坑，出土时它被发现在当初埋藏时就已经被损毁，断裂成了好几截，虽然经过修复，它基本恢复了原来的形象，但其冠顶局部依旧残缺。
该立人像高172厘米，底座高90厘米，通高262厘米，整体由立人像和台座两大部分接铸而成。
从三星堆遗址发掘工作开展以来，尽管经过一系列研究和考察，人们已经发现和确认三星堆存在着众多的祖先英雄崇拜和图腾自然物崇拜（比如上文说到的青铜神树），但对三星堆这尊大型青铜立人的一双超常巨手，至今还鲜有人从原始崇拜观念的角度予以全面诠释。
其中，学者彭元江认为三星堆文物存在着对环管状巨手的崇拜，其含义博大，影响深远。
他提出古蜀人特定的“手崇拜”就主要集中表现在该青铜立人身上。
三星堆二号坑出土的青铜立人可能是鱼凫王或某位“群巫之长”的形象。
它两臂一上一下举在胸前，双手各自握成环状，手势十分夸张。
不过值得注意的是，这种有着一双环管状巨手的青铜人像在陕西西周墓葬中也有类似发现。
不管这些青铜人像来源如何，其夸张的环管状双手证明它们与三星堆大型青铜立人有着文化的同源性，而且以环管状双手的不同摆放姿势，又丰富了其文化内涵：或许它们作为帝王或巫师，在祭祀时挥舞着巨大的环管状双手，窥天瞅地，向臣民们传达着神灵之意、祖宗之意。
夸张的环管状双手增加了神秘的气氛。
这种巨大的环管状双手是古蜀人出于对帝王或巫师的敬畏而臆构的夸张，但更可能是当时的“真实”存在。
显然不论是谁，都不可能长有如此大的一双手。
那唯一的可能便是帝王或巫师举行巫术礼仪活动时，双手握有两只制成环管状的手饰，即法器，并在袍袖遮掩下远远望去与真手浑然一体。
这一双巨型环管状手形法器，若为青铜制造会因过重而不便使用；估计当为木质，其使用时的情景被铸成青铜而记录下来。
今天人们看到的三星堆大型青铜立人像和宝鸡茹家庄出土的青铜人像，正是三千余年前古蜀帝王或巫师们在巫术礼仪活动中的真实形象，是他们多种姿态的瞬间定格。
四、铜纵目面具与古蜀文明在三星堆出土的青铜面具中，造型最奇特、最威风的要算青铜纵目面具，它是三星堆“六大国宝”之一，宽1.38米，高0.645米，眼睛呈柱状向外凸。
一双雕有纹饰的耳朵向两侧充分展开，造型雄奇，威严四仪，为世界上年代最早，形体最大的青铜面具。
因它那宽大的嘴巴，外突的双眼，高耸的鼻梁，还有飞鸟翅膀一般的耳朵，有人认为，这些被夸张了的五官，是否是临摹当时古蜀人的形象。
《华阳国志》中有关纵目的记载：“蜀侯蚕丛，其目纵，始称王”。
蚕丛，即蚕丛氏，是蜀人的先王，那么这些高鼻突目的青铜人像很可能代表的就是蚕丛氏的神像。
传说蚕丛驯养了野蚕，他还发明了利用蚕丝制作衣服，使部族逐渐强大。
甲骨文中蜀字的写法，据考证，甲骨文中的“蜀”字有二十多种写法，但无论哪种写法，上方都有一个大眼睛，这与蚕丛纵目似乎相配。
在2004年第4期的《四川文物》上有学者著文分析了三星堆存在的“眼崇拜”，该学者提出，三星堆出土的人像双眼造型反映了当时的社会架构和信仰，纵目和凸目都是由图腾崇拜和先王崇拜而来，是一种血缘关系的象征。
这种造型特点不是仅在铜纵目面具上体现，而是在三星堆遗址出土人像当中都普遍存在，这是一种明显的符号化倾向。
结语一个时代的变化就是靠器物，一个是口沿的变化，一个是它器形本身的变化，还有就是有些器物在何时出现，又在何时消失。
三星堆遗址的发现，让传说中的那个越过长长的、“难于上青天”的蜀道才能到达的古蜀文明走下神坛，让这个神话变成了切实存在过的历史，遗址中众多文物不同于中原文明的纹饰和造型，也进一步拓宽了我们研究历史的视野，让我们知道了一个有别于中原文明的、具有自己鲜明特点的文明古国。
青铜神树、青铜立人像、铜纵目面具，这三个器物分别代表古蜀文明的“树崇拜”、“手崇拜”、“眼崇拜”，本文通过器物表述的三种崇拜，从侧面描写了古蜀文明的精神象征，望一窥这个神秘文明的冰山一角。
参考文献[1]陈淳,殷敏.三星堆青铜树象征性研究[J]四川文物,2005,6[2]陈刚,从三星堆青铜人像眼睛造型特点看古蜀的文化表达[A]1005-9652(2018)[3]段渝,三星堆与巴蜀文化研究七十年[A]1008-0139(2003)[4]黄剑华,三星堆青铜神树探讨[J]巴蜀文化[5]季智慧,神树、金杖、筇与蜀文化[J]四川文物[6]李凯、王庆,巴蜀审美意识的产生——以三星堆和金沙出土器物为例[A]1000-5315(2015)[7]沈长云,论古蜀文明的起源及其特征[A]1008-0139(2010)[8]施劲松,三星堆文化的再思考[J]四川文物,2017,4(194)[9]谭继和,巴文化论[A]1008-0139(2018)[10]赵殿增,三星堆考古新发现与古蜀文明新认识[J]四川文物,2017,1(191).作者简介：王姬（1996.06-），女，安徽省淮北市人，中国传媒大学汉语国际教育专业研究生，研究方向为对外汉语教学。