站直了做人优秀议论文
站直了做人优秀议论文
导读：站直了做人议论文【篇一】
人，生而与其他动物不同，直立行走使人类高于其他动物。
站直了做人，才是堂堂正正的人。
而站直了做人不仅表现在形体上，更在于人心。
人活着，生存环境有别，财富有别，但尊严没有差别，站直了做人，首先是尊严的直立。
“贫贱不能移，富贵不能淫[注: 富贵：旧指有钱财、有地位;淫：迷惑。
指意志不为金钱和地位所迷惑。
]，威武不能屈”，此乃
大丈夫所行，是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。
在中国，并不缺乏这种站直的人。
司马迁遭李陵之祸，受宫刑之辱。
“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣!”
司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛，一蹶
不振或是贸然轻生。
他接受现实，完成了《史记》，留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”，虽受辱，但尊严不毁，志气不灭!有谁说他是
受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反，他站得比谁都直，他用笔直
的脊梁撑起了自己的尊严。
我们应该敬佩那些身残志坚的人，因为心坚则志坚，志坚则气坚。
气坚，那形体的残破又算得了什么呢?
有人身体受创但精神笔直，而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜，
骨子里旱已扭曲变形，丑陋不堪了。
这样的人现实生活中自然不少。
有多少人为了金钱为了权力，俯首帖耳[注: 象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。
形容卑屈驯服的样子。
]，阿谀谄媚[注: 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好;谄媚：巴结，奉承。
说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
]，在身体和心灵上双双弯下了腰，又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。
你可以将这些人卑躬屈膝[注: 卑躬：低头弯腰;屈膝：下跪。
形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
]的原因归结为社会，因而得出人浮于事的无奈感叹。
偶尔弯腰并不可怕，我可以称之为“识时务者为俊杰[注: 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。
认清时代潮流势，才能成为出色的人物。
]”，或者说是“大丈夫能屈能伸”，真正可怕的，是总是习惯弯腰，乐于弯腰，弯腰变成了家常便饭[注: 指家中日常的饭食。
也比喻常见的事情。
]反而忘记了自己原来是直的，是可以抬起头来直立做人的。
更有甚者，以为自己卑躬屈膝换得光环是荣耀非凡的，洋洋自得，以为自己凌于万物之上，殊不知其血肉已腐，其尊严也早被那些所谓的荣光所掩埋。
站直了做人，从来不只是在身体。
也许我们欣赏于那笔直的身姿，矫健的背影，但是我们更欣赏的是那些自尊自强，毅然不屈的灵魂。
人称其为人，首先便是因为人懂得什么是尊严，懂得捍卫自己的尊严，否则便只是会站立行走的动物而已。
站直，有时也许会痛会累，有时也许要付出甚至是生命的代价。
但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严
才能让你傲然立于尘世，无愧天地的喊一声：“我是一个站直的人!”
站直了做人议论文【篇二】
人类的站立，是有一个由爬行到直立行走的过程的。
鉴于人类从低级向高级演化的历史，人的站立，也必定是有其原因的。
那么为了感谢这让人类能够直立行走的功绩，就必须站直了、行正了，方能配得上称作为"人"。
古代英雄们给人们的印象总是站立的——笔直地站立，高傲而不屈地挺着胸膛。
他们无所畏惧，并非因为如神一般无情亦无惧，只是为了所追求的那一种胜利而甘愿随时付出他们所珍视的一切，对他们，这值得。
于是无所牵挂，于是在风中，在天地间，傲然挺立。
当亚瑟王平静地躺在树下安详死去，人们想起的是那手持黄金之剑，身穿铠甲，高傲地站立在山坡之上的王者背影。
他站立的身影的确是高大的，他是穿着那一身铠甲，握着那一把剑去战斗的——他为他的人民而战，他在战场上驰骋，他为能够这样做的自己而骄傲。
他希望他的人民也能以这样的王而自豪。
他做到了。
全英格兰的人民脑海中都存在这样一个站立在草原上的骑士王的影像，经久不衰。
是他，或他们，早料定了这样的结局，还是为了灵魂的永久站立而能够甘愿付出。
这不得而知。
但可以知道的事，有人跪着生，就有人站着死。
这个“站”，是精神，是思想，也是灵魂。
但大多时候，我们面对的不是死亡，而是生存。
除却至高无上的
全人类的利益，以及国家的利益、尊严和荣耀，最重要的便是我们的生命。
是的，我们这只有一次，一旦逝去便永远不再的短暂生命。
于是便更加不能轻易死去。
要用短暂的生命来活出更大的意义——留传于千百年后的，甚至高于生命本身的意义。
司马迁在觉得快要放弃、快要失去信心的时候，也是这么想的吧。
他活了下去，在时人眼中他活得屈辱。
确是很屈辱的，他并没有伟大到舍弃屈辱的程度。
但觉其屈辱、觉世人之讥讽而能不死，实为勇者。
在后人眼中，他独自将那重逾千万的屈辱担在肩上，毅然站立着，承受着一切。
那是他的勇气与灵魂支撑的信念。
我相信这信念仍会流传下去。
我们不是英雄，我们也没有莫大的无处诉说的屈辱。
但我们仍传承着这“站立”的信念因为时代需要，社会需要。
无论做什么，都想清楚，此时此刻我是站立着的——包括灵魂。
站直了，因为我们问心无愧，心底坦荡无私。
只有心中有鬼的人才弓腰缩背。
站直了，因为我们有足够的勇气去面对。
站直了做人，为了我们自己，或者说——以人类尊严的名义。
站直了做人议论文【篇三】
生易，死却难，因为有千千万万个不能死的原因;人，欲做人易，欲站直了做人，却难......
做人，分为两种：一种是做虚伪的人，另一种则是做一个“坦荡荡”的人。
两者的区别虽然很大，但如果只从表面上来看的话，是无
法分辨的.，于是便要我们深入了解。
要想深入了解人，着实不易，更何况人心叵测，谁也不能读懂人的内心。
所以，做人，是做一个虚伪之人，还是一个坦荡的人，全凭自己的意识决定，只有通过自己的言行举止，才能让别人知晓自己。
古今中外，多少道貌岸然的人，想要将自己的内心的阴暗掩盖，却还是被自己的言行所“出卖”，曝光于世人眼前。
正如三国争霸中野心勃勃的曹操，不论自己曾经杀过多少敌将，打胜多少战役，他依然是那个曹操，表面上表现出对国家君主的忠心不二，内心却依旧想着王位，只是他明白，兵权再大，也抵不过民众，这种名不正、言不顺的蠢事怎会去做，便偃旗息鼓，暗流涌动。
有一种人，选择了做正直坦荡的人，他要站直了做人，做一个成功的人，然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中，把握人格的底线，站直了做人呢?
楚大夫沉吟江畔，至死不悔;陶渊明封印辞官，饮酒采菊;朱自清拒绝“美粉”，毅然决然……
纵使受尽排挤，颠沛流离，屈原仍不移高尚之志，这是他的坚定;纵然生活清苦，粗布麻衣，陶渊明也不为五斗米折腰，这是他的志气;纵然忍饥挨饿，贫病交加，朱自清也不吃美国的救济面，这是他的气节。
在他们的一番坚守中，迁客骚人写就了千古文章，仁人志士成就了万载英名，他们的背影早已模糊，但在后人的脑海里，总是挺直了脊梁的顶天形象。
历史上还有许多人，他们为了不同的目的，不顾自己已严重弯曲甚至畸形的脊柱。
人，欲做人易，欲站直了做人，却难......
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做人议论文作文800字
做人议论文作文800字做人议论文作文800字1怎样做人做事呢?问题简单，实则很难回答。
——题记。
“一撇一捺写出个人，一生一世才做成个人，红手印按出个大写的人。
万事根本是做人，做人做大写的人。
清清白白，勤勤恳恳。
不求光环，不求缤纷，只愿做棵禾苗深深扎根。
做人做的写的人，不求光环，不求缤纷，只愿做一个大写的人。
”这是电影《第一书记》主题歌。
这里就蕴含了做人的道理。
我也看了许多关于做人与做事的文章，有人说，做人的基础是爱心，做事的基础是务实，做人的态度是礼让，做事的态度是当仁不让。
做事的成功是建立在做人的基础上，让我们具备了‘心甘情愿’的处世艺术，具备了‘心甘情愿’的心，那么我们做人，做事就会自然产生‘情愿受’，‘甘愿做’的宽大胸怀，那么用这种宽大胸怀去做人，做事就能够让我们乐在工作，乐在生活，让我们幸福美满。
”殊不知，我们都是平凡人，做到这种胸怀是很难得。
个人认为，要想做好事，必须先做好人。
只要做个堂堂正正的人，脚踏实地，认真做事也能处世一生。
俗语说，事做不好可从头来过，人做不好是一生的悲哀。
是呀，人的一生都在学做人，学做事。
只知道做事而不知做人的人，固然有其独立的性格，却永远被踩在脚下;只知道做人而不会做事的人，为人世故，处事圆滑，慢慢变成他人的奴隶，阿谀奉承违背了做人的原则，那他就成为不受欢迎的人。
人其实来到这个世界就两件事，一，做人，二，做事。
会做人，才能有事做。
不做事，做人就没有了内涵。
做事要先学会做人，这就要求我们要有良好的道德修养，就是这种人格决定了做事的空间，做事的方向。
会做人，能做事。
做人最难就是坚守自己那块净土，不随波逐流，人云亦云。
但也不能一味坚守，否则，就会跟不上时代的步伐，被社会淘汰。
说到做人，做事，简单几句话岂能说透，它是门学问，也是难解的话题，需要我们一生去感受，感悟。
寥寥几句，班门弄斧。
作为我们平凡人，做人只要活得真实，活得洒脱，做事为自己点亮一盏心灯，对得起自己的良心，问心无愧也就够了。
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站直了做人议论文优秀10篇高中站直了做人议论文700字篇一生活是容易的，但死亡是困难的，因为有一万个理由说明千千不能死。
人，做人容易，但站直却难。
做人分为两种：一种是做一个伪君子，另一种是做一个“大度”的人。
虽然两者之间的差别很大，但仅仅从表面上是不可能把它们区分开来的，所以我们需要有一个彻底的了解。
深入了解一个人真的不容易，更不用说人的心是不可预知的，没有人能理解人的心。
因此，做一个人就是做一个伪君子或宽宏大量的人。
这都是由自己的意识决定的。
只有通过自己的言行才能让别人了解自己。
无论何时，无论何时，无论在国内还是国外，有多少虚伪的人想隐藏他们内心的黑暗，但他们仍然被自己的言行“出卖”，暴露在世人面前。
就像《三国演义》中野心勃勃的曹操一样，不管他杀了多少敌军将领，打了多少胜仗，他仍然是那个看似国家君主的曹操忠心不二，心中仍然想着王位。
然而，他知道无论军事力量有多大，它都不值得人民付出。
这样一件带有恶名和恶言的蠢事怎么能做，然后它就停止了，暗流涌动。
有一种人选择了诚实和大度。
他应该站直，成为一个成功的人。
然而，有多少人能把握住个性的底线，在这个纷乱的世界里站直？楚博士在河边沉思，从未后悔过。
陶渊明封了辞呈，喝酒采菊花。
朱自清坚决拒绝成为“美女粉丝”。
尽管遭受排斥和流离失所，屈原仍然有一个崇高的愿望，这就是他坚定的决心。
尽管陶渊明的生活很悲惨，他的衣服也是用粗布做的，但他不会为了五蒲式耳的大米而低头。
这是他的抱负。
尽管朱自清饱受饥饿、贫困和疾病之苦，但他没有吃美国救济面。
这是他的正直。
在他们的坚持不懈中，感动客人的诗人写了几千年的文章，有崇高理想的人几千年来获得了巨大的声誉。
他们的背早已模糊不清，但在后代人的心目中，他们总是挺直背对着天空。
历史上仍然有许多人出于不同的目的，无视他们严重弯曲甚至变形的脊柱。
人，做人容易，但站直却难。
站直了做人作文篇二“人”字，一撇一捺。
一撇是肉体，一捺是精神。
肉体是表象，精神是本质。
做人的议论文作文10篇
做人的议论文作文10篇做人的议论文作文1人的一生，应当这样度过：每当他回首往事时，不会因为碌碌无为而悔恨，也不会因为虚度年华而羞耻。
——题记确实，每一个人刚生下来时，就如被咬了一口的苹果，或多或少地存在着这样那样的缺点，但关键就要看自己如何把握。
人生就好比一场考试。
让我们先来做选择题。
在真与假、美与丑、好与坏之间，你应当选择什么，心中一定要有一个正确的判断。
杨靖宇选择了尊严，尽管他的生命已逝，可依旧被后人所赞。
汪精卫选择了权利，因而永远被排除在炎黄子孙之外。
如果你连选择题都无法做好，那么这场考试，你注定就将失败。
接下来，让我们做填空题。
因为人无完人，所以，我们应用自己的行动，自己的青春，自己的生命来弥补人生的空白，实现自身的价值。
正因为如此，我们的世界才发生了巨大的变化。
梅兰芳，填满了中国戏曲事业的空白，邓稼先填满了核事业上的空白，钱学森填满了火箭发明的空白。
他们都是值得我们学习的。
然后，让我们来做问答题。
如果答对了，不要骄傲，继续完成下面的题;答错了，别着急，用橡皮擦去错误的答案，认真填上准确的答案。
接下来，是综合题了，它要求我们，用德、智、体、美多方面来完成。
这时我们应积极开动脑筋，尽力显示我们不凡之“笔”。
切记，考试不可作弊，否则被时间这位主考官发现，那你的人生将是失败的。
如果你想隐瞒一切，那请自问，你的成绩有意义吗?由此可见，学会做人太重要了，把握好自己的人生吧，这样在考试铃声拉响的时候，你便可以对自己说：“我无愧于自己，无愧于人生，无愧于考试，我一定会及格!”自律自律，换而言之，就是严于律己。
它是与监督想对立，更强调自我约束和自觉规范的一种意识。
自律，就是要在思想，品德，行为上从严要求自己。
古人云;君子责己，小人责人。
从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准因此，我们应该在任何时候，任何地点，任何时候情况下都做到自律。
要想做到自律，首先要理解监督和自律的关系。
监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。
高中作文：高中站直了做人优秀议论文【三篇】
【篇一】高中站直了做人优秀议论文人，生而与其他动物不同，直立行走使人类高于其他动物。
站直了做人，才是堂堂正正的人。
而站直了做人不仅表现在形体上，更在于人心。
人活着，生存环境有别，财富有别，但尊严没有差别，站直了做人，首先是尊严的直立。
“贫贱不能移，富贵不能淫[注:富贵：旧指有钱财、有地位;淫：迷惑。
指意志不为金钱和地位所迷惑。
]，威武不能屈”，此乃大丈夫所行，是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。
在中国，并不缺乏这种站直的人。
司马迁遭李陵之祸，受宫刑之辱。
“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣!”司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛，一蹶不振或是贸然轻生。
他接受现实，完成了《史记》，留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”，虽受辱，但尊严不毁，志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反，他站得比谁都直，他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。
我们应该敬佩那些身残志坚的人，因为心坚则志坚，志坚则气坚。
气坚，那形体的残破又算得了什么呢?有人身体受创但精神笔直，而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜，骨子里旱已扭曲变形，丑陋不堪了。
这样的人现实生活中自然不少。
有多少人为了金钱为了权力，俯首帖耳[注:象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。
形容卑屈驯服的样子。
]，阿谀谄媚[注:阿谀：迎合别人的意思，向人讨好;谄媚：巴结，奉承。
说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
]，在身体和心灵上双双弯下了腰，又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。
你可以将这些人卑躬屈膝[注:卑躬：低头弯腰;屈膝：下跪。
形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
]的原因归结为社会，因而得出人浮于事的无奈感叹。
偶尔弯腰并不可怕，我可以称之为“识时务者为俊杰[注:意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。
认清时代潮流势，才能成为出色的人物。
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人,生而有脊柱,它就是要我们站直了做人,站直了做人,才能民族兴、国家旺!
见证这一点的例子就是位于中国东面的日本国.日本在二战中遭受了沉重的打击,经济衰败,还欠有巨额赔款,但是其民族并没有因此一蹶不振,他们挺直了腰板,艰难地撑起了破碎的天空.如此年复一年,最终,日本又崛起于世界强国之林.日本的成功经验是很值得中国借鉴,中国也需要抬头挺胸的民族魂!
其实,在中国并不缺乏这种有骨气的人,他们不屈服于黑暗,顶起了中国的一片天!古往今来,诸如此类的人不胜枚举,我们经常能够从文献中,看到某英雄不幸被捕,任凭敌人用怎样残酷的手段,都不能使其双膝跪地,低头叩首,英勇赴死无怨无悔,这就是中国人的脊梁.
然而,可悲的是,还是有一些甘做走狗的小人,情愿抛弃尊严,任对魏忠贤卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鹭、朱国桢之流就是这类的人,他们助纣为虐、四处作恶.虽然他们当时风光无限,但他们枉自为人,因为他们放弃了尊严.
物以类聚,人以群分.面对类似的境遇,有人能够坦然面对,有人却苟且偷生.坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之.
所以,人要站直了做人.腰板挺直了,血雨腥风仍浑然不怕,双腿瘫软了,小风小浪就跪地求饶.我想我们能够从中做出正确的选择,对得起我们的脊柱!
站直了做人,并不仅仅体现在我们的形体上,更体现在内心中.如果你拥有一颗坚毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司马迁遭李陵之祸,韩信受胯下之辱,但他们都是有骨气的人,我们都会认为他们是站直了做人的人.因为个人的力量是渺小的,有时候我们无法改变现实,虽然接受现实会丧失一定的尊严,但并不因此而丧失骨气.外物可以改变形体,却不能撼动我们的心灵.心坚则志坚,志坚则气坚,气坚又哪管形体怎么样呢?所以,韩信、司马迁之气节令我们敬佩.
做人与做事议论文作文7篇
做人与做事议论文作文7篇在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的做人与做事议论文作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
做人与做事议论文作文1一般说来，这个世界上有两种人，好人和坏人。
当然，做坏事的人也常常自认为是好人，可做好事的人却很少标榜自己是好人。
好人和坏人，脑门上没贴标签，辨别他们的标准，只是看他们做事。
船主让漆工做事，漆工做好了自己份内的事，顺便补漏，也做好了不属于自己份内的事。
在漆工眼里，这就是举手之劳，可就是这举手之劳，救了一船人的性命。
于是，船主酬谢漆工，漆工好人有好报，船主也是好人好报应。
前不久，浙江出了一位平民英雄，司机吴斌，在驾车途中，突遭铁块撞击，在生命的最后一分多钟，他凭着平日里养成的职业习惯，也凭着一个好人的基本素质，让一车人脱离了危险。
吴斌感动了杭州，也感动了中国。
还在前不久，海南省博物馆举办雷锋原创图片展，展出了一个活生生的雷锋。
雷锋一辈子没做惊天动地的大事，可他一辈子踏踏实实做好自己应该做的每一件事。
就是这每一件事，铸就了平凡中的伟大，雷锋精神感动了中国几代人，雷锋也成为好人的代名词。
可惜，就是做好自己份内的这点应该做的事，在一些人眼里却成了难事。
菜农种菜分两块地，一块自己吃，一块往外卖;厨师不吃自己炒的菜，奶农不喝自己卖的奶，药商不吃自己产的药，屠夫不吃自己杀的猪，医生想的不是看病而是挣钱，教授算的不是育人而是收入。
我们常常对社会上的见利忘义义愤填膺，却不知自己也成了其中的一员。
受害者与害人者，很多时候还不能截然分开。
漆工补漏，就在一念之间，可漆工能在关键时刻做出补漏之举，又是他平日里敬业所致;他如果连漆工都不想做，又怎能去补漏?漆工或许没想到自己补漏就是救人，正如吴斌没想到自己的减速刹车是在救命，可漆工救人了，吴斌也成了英雄。
站直了做人议论文
站直了做人议论文导读：站直了做人议论文【篇一】人，生而与其他动物不同，直立行走使人类高于其他动物。
站直了做人，才是堂堂正正的人。
而站直了做人不仅表现在形体上，更在于人心。
人活着，生存环境有别，财富有别，但尊严没有差别，站直了做人，首先是尊严的直立。
贫贱不能移，富贵不能淫[注: 富贵：旧指有钱财、有地位;淫：迷惑。
指意志不为金钱和地位所迷惑。
]，威武不能屈，此乃大丈夫所行，是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。
在中国，并不缺乏这种站直的人。
司马迁遭李陵之祸，受宫刑之辱。
太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣!司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛，一蹶不振或是贸然轻生。
他接受现实，完成了《史记》，留下了史家之绝唱，无韵之离骚，虽受辱，但尊严不毁，志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反，他站得比谁都直，他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。
我们应该敬佩那些身残志坚的人，因为心坚则志坚，志坚则气坚。
气坚，那形体的残破又算得了什么呢。
站直了做人议论文【篇二】站直了做人固然要得，但是不是站直了做人就到处受欢迎呢？答案显然是否定的，下面是我的另一面的看法。
人，活着，就要立足社会。
官，活着，就要照顾面子。
自己，活着，就要考虑关系。
总而言之，现在社会都需要Happy。
魏征的耿直在现在社会中多少显得有些无力，也再没有像李世民那样开明的领导者。
现在社会的快节奏与当下人们的世界观显得那么地天衣无缝。
还有几人不能容忍现在官场的****，还有几人由于时事不平而整日忧心忡忡。
如果有可能屈原和渔夫再现世与当下，那么渔夫显然活的悠然自在，更能适合这个Happy的时代，而屈原只会是整日惆怅，闷闷不乐，最终也将含恨无泪。
今非昔比，一个令站直了的人满腔忧伤的今天已不能包容那些特立独行。
我说不清现代社会与远古都市哪个更完美，现在的个个都是那么地虚伪圆滑，而古人们在我的印象中总是那样地朴实正直。
挺直生命的脊梁为话题议论文600字5篇
挺直生命的脊梁为话题议论文600字5篇经过漫长时间的摩拭，生命只会留下最粗砥的内核。
而在万古岁月的风沙中能传承不断，历久弥坚的，我想，绝非皮囊，必是脊梁，下面是小编为大家带来的有关挺直生命的脊梁为话题议论文600字5篇。
挺直生命的脊梁600字1人活着，不只是单纯的活着。
生命有许多种方式继续下去，我们可以在生命延续时，享受生活带来的美好。
——题记生命是美丽的，正如人所说，生命不管怎样延续都带有遗憾;生命是坚强的，就像在荒芜干燥的沙漠上，仍有仙人掌的驻足;生命是脆弱的，用手就可以伤害一只蚂蚁，让这个弱小的生命消失。
所以生命有好多种定义，每种都不同。
就像我们不同的存在，也像这世上独一无二的叶片。
在灰白的记忆中，我记得生命是为生存冲破泥土的嫩芽，为美丽高歌翩飞的鸟儿，为改变命运勇于抗争的人。
在现实生活中，我们应该知道怎样正确生活、生存、看待生命。
生命不是让你整天用小刀在手臂上刻字、整天打架的。
生活不是整天去购物，过着红灯酒绿的日子。
生存不是让你依赖身旁的人，而不敢放手去闯的。
我认为只有先尊重生命，才会有美好生活，灿烂明天。
人生天地之间，生命如白驹过隙，忽然而已，短暂的一生中，应看清自己的目标与价值。
韩寒15岁退学，18岁出版了首部长篇小说《三重门》，逐渐进入大众的视野，玩赛车，写小说，出杂志，人生有了不一样的活法。
人生像溪流，总可以找到大海的方向。
既然必定会有结局，那么过程是不是就得注重完美。
只有这样也不枉白活这一次。
给生命一扇窗，让窗外的光亮透进你的生命，照亮生活。
我们的选择可以改变这个结果，但我们不知道结果是一种怎样凄惨的美丽。
我们可以为了生命、生活而努力。
我们都听过花开的声音，那是一种世间的美妙音乐，虽然没有爵士的激情，但这个音律确足够震撼人们的心灵;我们都看过飞翔的鸟儿，那是一种世间的美丽姿势，虽然没有淑女的窈窕，但这个姿势却是最完美的独立;我们都端详过破土的嫩芽，虽然没有裸露的矿石耀眼，但这个瘦小的生命确有不凡的坚强。
高中议论文作文600字三篇
高中议论文作文600字三篇导读：本文高中议论文作文600字三篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
【篇一】角度决定人生生命，由时间的洗礼、世事的磨砺、知识的积累和那不同的人生观交织、会聚、融合，变幻出一幅幅无与伦比的人生画卷，沸腾的如日中之阳，潇洒的如丝丝春雨，神秘的如星阵，奇妙的如那五彩缤纷的彩虹。
我说：事业决定空间，高度决定思想，角度决定人生。
正如马克·吐温说：“所有的雨都会停。
”但他的朋友问：“雨会停吗?”两种观点，决定了一个人的人生，也决定了一个人的命运。
是什么决定了他们两个人不同的回答?角度。
我们知道没有不散的宴席，当然也没有不停的雨。
马克·吐温是从最终的结果来说的，而他的朋友则是从一种狭隘的角度来说的，体现了他们以后处理问题的能力。
我不禁想起小时候我和弟弟在深山中走失迷路的事情。
那天，我们一家和姑姑一家一起去大山里玩。
我们走了很远，玩得也很尽兴，准备下山的时候，前面窜出一只小野兔。
“抓住它。
”姑姑大声喊。
我和弟弟奋力去追赶，直至在一个山洞前止步。
回头，只是茫然。
“我们在哪里?”我和弟弟慌乱寻路、呼喊。
时间在一分一秒钟过去，我不知所措，西方已是片片血红，山林仿佛瞬间黯淡了。
弟弟大声哭喊着说：“我们走不出去了，我们会死在这里吗?”我擦了擦脸上的汗水，咽了一口干燥的唾沫，坚定地说：“不，天下没有走不出去的山!”忽然间，我心暖了，眼眶湿润了，因为我看见了母亲。
从此，我再也没有颓废过，学会了换角度看事情。
考试没考好，我对自己说“努力加油”;钓不上鱼的时候，我想：没有不上钩的鱼;下象棋失败的时候，我知道没有常胜将军……所有的事情，只要换一个角度去思考，你一定会找出捷径，走出阴影。
同学们，换角度思考人生，成功就在你脚下，希望之光永远与你同行。
【篇二】站直了做人生易，死却难，因为有千千万万个不能死的原因；人，欲做人易，欲站直了做人，却难……做人，分为两种：一种是做虚伪的人，另一种则是做一个“坦荡荡”的人。
高中站直了做人优秀议论文
高中站直了做人优秀议论文
标题：高中站直了做人——以优秀议论文为主题
一、引言
在高中阶段，我们的学习任务繁重，压力山大。
然而，在追求学术成绩的同时，我们不能忽视做人的基本素养——站直了做人。
这不仅是我们作为个体的人格尊严的体现，也是我们在社会中立足的根本。
二、正文
1. 站直了做人的重要性
站直了做人，意味着我们要有坚定的信念和独立的人格。
在面对困难和挫折时，我们要有足够的勇气去面对，而不是逃避或妥协。
只有这样，我们才能在生活中保持自我，不被外界的压力所影响，做出正确的决策。
2. 高中生如何站直了做人
首先，我们要学会尊重他人。
无论对方的地位高低，我们都应该平等对待，尊重他们的权益和选择。
其次，我们要诚实守信。
无论是对待学业还是人际交往，我们都应该坚持诚实的原则，遵守自己的承诺。
最后，我们要有责任感。
对自己的行为负责，对他人负责，对社会负责。
3. 站直了做人与优秀议论文的关系
优秀的议论文，不仅要求作者有深厚的学识，还需要有独立思考的能力和清晰的逻辑思维。
而这些能力，正是站直了做人的精神内涵。
因此，站直了做人不仅可以帮助我们提升人格魅力，也可以提高我们的写作水平。
三、结论
总的来说，站直了做人是我们在高中阶段乃至整个人生中都需要坚守的原则。
它不仅能让我们在学习上取得优异的成绩，也能让我们在生活中成为一个受人尊敬的人。
因此，让我们从现在开始，站直了做人，做一个真正的自己！。