德孝文化的经典语录
弘扬德孝文化的句子
弘扬德孝文化的句子
以下是一些可以用于弘扬德孝文化的经典句子：
1. "孝顺父母，为德之本。
"
2. "百善孝为先，孝为德之首。
"
3. "德孝兼备，为人之本。
"
4. "以德报怨，孝顺父母，此为人之大道。
"
5. "孝顺者，德行之典范。
"
6. "德孝并行，为人之常道。
"
7. "德孝兼备，方为人上人。
"
8. "孝顺父母，德行之始。
"
9. "德孝为先，家道昌隆。
"
10. "以德养孝，以孝养德，德孝相长。
"
这些句子强调了德孝在个人和社会生活中的重要性，鼓励人们践行德孝，以促进家庭和社会的和谐与进步。
国学大师经典语录
翟教授经典语录一、关于修身修养★相由心生，改变内在，才能改变面容。
一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。
有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。
（注：形象化的语言；引用顶真技巧。
这也是学习口才最重要的技巧：用情绪影响别人！）★口乃心之门户。
口里说出的话，代表心里想的事。
心和口是一致的。
★一个境界低的人，讲不出高远的话；一个没有使命感的人，讲不出有责任感的话；一个格局小的人，讲不出大气的话。
（注：运用对比和排比方法）★企业跟企业最后的竞争，是企业家胸怀的竞争，境界的竞争。
★看别人不顺眼，是自己的修养不够。
（注：你是一切的根源！）★有恩才有德，有德才有福，这就是古人说的“厚德载物”。
（注：一切始于感恩心态！）★人的一生就是体道，悟道，最后得道的过程。
（注：体——悟——得，层层深入，修炼在先。
）★同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。
★同流等于合流，合流等于合心，合心等于交心。
（注：运用顶真和排比技巧。
）二、关于成功★要想成功首先要学会"变态"——改变心态、状态、态度等。
（注：黄金三点论。
）★成功之道=思考力×行动力×表达力。
★许多人不成功不是因为没有行动前的计划，而是缺少计划前的行动。
（注：行动是根本！）★功是百世功，利是千秋利，名是万世名。
三、关于团队★什么是团队，看这两个字就知道，有口才的人对着一群有耳朵的人说话，这就是团队。
（注：拆字分解法）四、关于沟通★沟通必须从正见、正思维、正语、正精进、正念出发，才能取得一致有效的合作。
中国人的沟通总是从家里开始的。
★高品质的沟通，应把注意力放在结果上，而不是情绪上，沟通从心开始。
★沟通有3个要素：文字语言、声音语言、肢体语言。
文字语言传达信息，声音语言传达感觉，肢体语言传达态度。
（注：感觉、态度更是用心沟通！）★影响沟通效果有3个要素：场合、气氛和情绪。
（注：一个字：气！）★沟通的3个特征：行为的主动性，过程的互动性，对象的多样性。
孔子一生经典语录大全,受益无穷_名人名言
孔子一生经典语录大全，受益无穷_ 名人名言1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘孔子《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘孔子《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
）5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
）8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
）9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘孔子《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
中文经典语录
1.动莫若敬，居莫若俭，德莫若让，事莫若咨。
2.人生是条无名的河，是深是浅我都过；人生是辆五彩的车，是风是雨我都走；人生是杯五色的酒，是苦是甜我都喝；人生是首无言的歌，是高是低我都和。
3.君以为易，其难也将至矣。
4.夫见乱而不惕，所残必多，其饰弥章。
5.一叶障目，不见泰山。
两耳塞豆，不闻雷霆。
6.众志成城，众口铄金。
——《国语》7.香饵之下,必有死鱼。
8.生命取向要高，格局不高成不了大事。
生命体验要深，托不了钵，就布不了道。
生命能力要强，精力就是权利。
9.一方吾儿，一方百姓，公平即是正义。
10.君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。
11.有所不为，而后可以有为。
12.淡泊眼光看世间,富贵好比过云烟; 知足心来取万物,清心不为物所染。
得放宽时且放宽,积些阴德我心安; 眼前地步须知退,好景须留日后看。
急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋,13.天之所支，不可坏也。
其所坏，亦不可支也。
14.世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。
我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。
15.人事必将与天地相参，然后乃可以成功16.地中有水，君子以容民畜众。
17.毁则者为贼，掩贼者为藏，窃宝者为宄，用宄之财者为奸。
18.与生俱来人中首，唯吾与天同齐寿;双脚踢翻尘世浪，一肩担尽古今愁。
19.汉字是中国文化之根;汉字是国家统一之本;汉字是国人立命之神。
20.喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。
中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。
21.如交不慎，后必成仇。
22.夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端?用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。
——仲达23.中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，会说，人定胜天”信仰危机在于，经常改变信仰。
24.且民所曹好，鲜其不济也。
其所曹恶，鲜其不废也。
25.诚之者，择善而固执之者也。
——《中庸》26.世俗之君子，贫而谓之富则怒，无义而谓之有义则喜。
《论语》经典语录
《论语》经典语录《论语》是中国古代文化经典之一，记录了儒家学派创始人孔子及其弟子的言行。
以下是一些《论语》中的经典语录：1. “学而时习之，不亦说乎？” -《学而》这句话意思是说，学习并且有时进行温习，是不是很令人愉快呢？2. “巧言令色，鲜矣仁。
” -《为政》这句话表达了做到心思无私，言行真诚的人，才算是真正的仁人。
3. “三人行，必有我师焉。
” -《述而》这句话意味着，在遇到三个人一起行动的时候，必定会有我可以向他学习的人。
4. “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” -《有子》这句话的意思是，了解知识的人不如喜欢去实践的人，喜欢实践的人也不如从中体验到乐趣的人。
5. “君子坦荡荡，小人长戚戚。
” -《公冶长》这句话表达了君子的胸怀开阔、坦诚正直，而小人却心存隐忍和惋惜。
6. “温故而知新。
” -《为政》这句话意味着通过回顾过去的知识和经验，才能够获得新的见解和智慧。
7. “人见善则迁之，过则改之。
” -《颜渊》这句话强调了要善于发现别人的优点并学习，同时也要懂得改正自己的过错。
8. “弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。
” -《学而》这句话总结了孔子对于作为弟子应该具备的品德要求，包括孝顺父母，对待兄弟要友爱有礼，言之有信，关爱他人，亲近仁善之人。
9. “知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
” -《里仁》这句话指出，具有知识的人不会被迷惑困扰，有仁爱心的人不会感到忧虑，勇敢的人不怕恐惧。
10. “学而不思则罔，思而不学则殆。
” -《为政》这句话强调了在学习过程中，不思考就是白费力气，思考了却不去学习就会陷入危险之中。
11. “君子周而不比，小人比而不周。
” -《子路》这句话意味着君子能够全面周到地考虑问题，而小人则只会片面比较而不全面考虑。
12. “父母之年，不可不知也。
” -《八佾》这句话表达了孔子对于孝敬父母的重视和尊重，强调要了解和关心父母的年龄状况。
《论语》中以上所列的经典语录只是其中的一部分，而整本书则充满了孔子及其学说的智慧和人生观。
孔子经典语录100句典藏版（附译文）
孔子经典语录100句典藏版（附译文）1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘孔子《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘孔子《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
）5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
）8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
）9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘孔子《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
《论语》论孝
三、父母有过错怎么办？
埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林 县）人，一说河内温县（今河 南温县西南）人，原本家道殷 实。父亲死后，他把家产分作 两份，给了两个弟弟，自己独 取母亲供养，对母极孝。后家 境逐渐贫困，妻子生一男孩， 郭巨担心，养这个孩子，必然 影响供养母亲，遂和妻子商议： “儿子可以再有，母亲死了不 能复活，不如埋掉儿子，节省 些粮食供养母亲。”当他们挖 坑时，在地下二尺处忽见一坛 黄金，上书“天赐郭巨，官不 得取，民不得夺”。夫妻得到 黄金，回家孝敬母亲，并得以 兼养孩子。
——《论语》
《论语》，儒家经 典著作之一，是我国春 秋战国时期一部语录体 散文集，主要记载孔子 及其弟子的言行，也比 较集中地反映了孔子的 思想。本书是由孔子弟 子及再传弟子记录编纂 而成。全书二十篇。与 《孟子》、《大学》、 《中庸》合为“四书”。
孔子，名丘， 字仲尼。春秋时 鲁国陬（zōu） 邑人，我国古代 伟大的思想家、 教育家。是儒家 学派的创始人， 其儒家思想对中 国和世界都有深 远的影响
• 在父亲失去理智的时候，拿着大棒乱打，如果打死、打伤或者打 成残废，他冷静后会感到十分懊悔。这会给父亲的心灵上留下沉 重的阴影，永远无法摆脱。 • 这是“不逃”给父亲造成的精神创伤。真正的孝子要逃避父亲的 盛怒，避免给父亲造成精神伤害。 • 很显然，上述“父叫子死”的说法，孔子是不同意的。不该死的， 就不能轻易地死去，即使有父命。
——《增广贤文》
4、
出你 自知 于道 哪这 儿些 吗句 ？子 都
子曰：“父在，观其志；父没，观其 行，三年无改于父之道，可谓孝矣！” 子曰：“父母之年,不可不知也,一则 以喜，一则以惧。” 子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 孟懿子问孝，子曰：“无违。” 孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾 之忧。” 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓 能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以 别乎？”
论语智慧箴言道德底线
论语智慧箴言道德底线【论语智慧箴言道德底线】论语是儒家经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行。
作为中国文化传统的重要组成部分，论语中蕴含着丰富的智慧箴言和道德底线。
本文将从论语中摘录部分经典语录，探讨其中所包含的智慧和道德观。
一、知行合一：形成正确的道德观孔子在论语中提到：“吾日三省吾身。
”这是他强调反思自己行为的重要性以及培养良好品德的方法之一。
在论语中，孔子还说道：“己所不欲，勿施于人。
”这是他对待他人的道德底线的表达，即以诚待人，宽容他人，予人以仁心。
这些智慧箴言告诉我们，只有实践于自己身上，并在行为中践行，才能形成正确的道德观。
二、修身齐家治国平天下：传承的家庭伦理观在论语中，孔子谈到了修身、齐家、治国、平天下的理念。
他认为，通过培养良好的家庭伦理观念，可以使得社会和谐稳定。
他教导学生：“父母在，不远游；游必有方。
”孔子强调尽孝敬父母的责任，并认为这是成为一名合格子女的基本要求。
他还强调儒家伦理观中的“孝悌忠信”，并提醒子弟应该敬爱长辈，友善相待，以及遵守道德准则。
这些观念形成了中国传统家庭伦理的基石，并传承至今。
三、教育的重要性：培养下一代论语中强调了教育的重要性。
孔子认为，“教”是培养人才的关键，他说：“不耻下问，不知而问之，谓之贼。
”这句经典语录告诉我们应该虚心学习，不懂就问，不要因为自己的无知而感到羞耻。
另外，孔子还提到：“学而时习之，不亦悦乎？”这是他强调对知识的不断学习和实践，通过刻苦钻研从而提升自我。
这些论语中的智慧箴言启示我们，教育不仅在于知识的传授，更在于培养道德情操和人生价值观。
四、仁爱之心：实践道德底线在论语中，孔子强调了仁爱之心的重要性。
他说：“己欲立而立人，己欲达而达人。
”这是他关于待人处世的教诲，意味着只有在实现自身利益的同时，也要尽力帮助他人实现目标。
孔子还强调：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
”这是他对真正公正的要求，提醒人们要秉持正义公平的原则，不偏袒、不偏私。
关于父母的名言70条经典语录大全
关于父母的名言70条经典语录大全1. "父母之爱，如大海般深沉，永恒不变。
"2. "父母是最伟大的导师，教给我们生活的道理和处世的智慧。
"3. "父母心中最大的期望，就是看到孩子健康快乐的成长。
"4. "父母的爱，是世间最伟大最无私的情感。
"5. "孝敬父母，是中华民族的传统美德。
"6. "父母是我们生命中最坚实的依靠和支撑。
"7. "父母是乐于付出却从不索取的无私奉献者。
"8. "感恩父母，是我们永远不会忘却的责任和义务。
"9. "家和万事兴，尊敬父母，是维系家庭和谐的基石。
"10. "父母的关爱，是我们前行道路上最强大的动力。
"11. "父母是我们生命中最重要的财富和宝藏。
"12. "父母的教诲，是我们一生中最宝贵的财富。
"13. "顺从父母，是做人最基本的礼仪和美德。
"14. "尊重父母，是我们成年后应尽的义务和责任。
"15. "孝敬父母，是我们维系家族传承与发展的重要环节。
"16. "父母的关爱，是我们成长路上最坚实的后盾。
"17. "感恩父母，是我们做人最重要的起点和底线。
"18. "父母的爱，是我们前行路上最美丽的风景。
"19. "父母的教诲，是我们一生中最宝贵的精神财富。
"20. "孝敬父母，是我们传统文化中的核心价值观念。
"21. "父母的爱，是我们心灵最温暖的港湾。
"22. "感恩父母，是我们做人做事最重要的原则。
"23. "父母的关爱，是我们梦想起飞的翅膀。
《论语》《中庸》《大学》经典语录[赏析]
《论语》《中庸》《大学》经典语录1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
）5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6、诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
）8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘《中庸》（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
）9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
——摘《中庸》（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。
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关于孝悌的名言警句_德孝文化的经典语录
1.诗书立业，孝悌做人。
——王永彬
2.勿以不孝口，枉食人间谷。
天地虽广大，难容忤逆族。
——《劝孝歌》
3.父虑后母虐，鸾胶不再续。
母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。
——《劝孝歌》
4.十月胎恩重，三生报答轻。
——《劝孝歌》
5.大孝终身慕父母。
——孟轲
6.我们体贴老人，要像对待孩子一样。
——歌德
7.母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
——高尔基
8.大孝终身慕父母。
唯孝顺父母可以解忧。
——孟轲
9.夫孝者，百行之冠，众善之始也。
——《后汉书》
10.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
——《增广贤文》
1.孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》
2.孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
——《增广贤文》
3.孝是流水，上代截流，下代干涸。
——字严
4.事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子
5.孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。
——孟轲
6.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子
7.动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
——何铸
8.动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
——何铸
9.无父无君，是禽兽也。
——孟子
10.世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。
——但丁
11.忤逆不孝矣，三世果报然。
——《劝孝歌》
12.重情轻物，厚养薄葬。
——字严
13.孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》
14.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》
15.父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》
16.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》
17.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子
18.长幼有序。
——孟子
20.孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子
1.惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子
2.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子
3.事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。
不失其身而能
事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事?
事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。
——孟子
4.慈善行及至亲，但不应仅此为止。
——富勒
5.孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
——曾子
6.为人子，止于孝;为人父，止于慈。
——出自《大学》
7.开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔
8.对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
——罗素
9.在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。
——培根
11.在幼童的心和口里，母亲就是上帝的代名词。
12.夫孝，天之经也，地之义也。
——《孝经》
13.老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。
——西塞罗
14.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
——孟子
16.谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊
17.在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通
18.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子
19.一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。
——高尔基
20.孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子。