玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。(2)意思-全诗赏析
十首相思入骨的古诗词

十首相思入骨的古诗词1. 《相思》红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
译文:鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人相思。
注释:红豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象征爱情。
作者介绍:王维,唐代诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。
参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。
书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。
存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
2. 《三五七言/ 秋风词》秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相思相见知何日?此时此夜难为情!入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识。
译文:秋风凄清,秋月明朗。
叶儿随风聚散,连栖息在树上的寒鸦也被惊起。
想当日彼此亲爱相聚,现在分开后何日再相聚,在这秋风秋月的夜里,想起来就令人伤怀!走入相思之门,知道相思之苦,永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境,早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
注释:三五七言:一种诗歌体裁,属古体诗范畴。
全诗语言清新流畅,感情奔放热烈,是李白诗中流传较广的佳作之一。
作者介绍:李白,字太白,号青莲居士,唐朝伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
他的诗作想象丰富,风格奔放,语言清新自然,被誉为“诗中之仙”。
3. 《南歌子词二首/ 新添声杨柳枝词》玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
译文:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,你是否知道那深入骨中的就是我对你的相思意?注释:玲珑:精巧细致。
骰(tóu)子:博具,相传为三国时曹植所创,通常作六面,或刻点数,或刻杂形。
安:嵌着。
红豆:又名相思子,一种生在岭南地区的植物,其籽形如豌豆,鲜红如血,坚硬如铁,晶莹剔透,永不褪色。
作者介绍:温庭筠,原名岐,字飞卿,晚唐时期诗人、词人。
[温庭筠]新添声杨柳枝词
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作者简介
温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
这首词,在艺术方面,采用比兴、暗示、谐音双关的手法,加强了抒情效果。但从词的整体意境看,仍然是“意伤于太尽”(张戒《岁寒堂诗话》),缺乏余韵远致。像“天生旧物不如新”、 “里许元来别有人”这样的内心触悟,也过于直浅了些。
其二
温庭筠“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”

温庭筠“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 琉璃梳子抚青丝,画心牵肠

此二诗写“合欢桃核终堪恨,里许元来别有人”,以讽喜新厌旧;写“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,以骰子喻己相思之情,就既未见浓艳的辞藻,又未闻有些许脂粉气。其设想新奇,别开生面,在许多的爱情诗中,使人顿觉耳目一新。大量使用谐音双关修辞法,更使诗作独标一格,别有情致。人们表达爱的情感,力避直率明白,本尚朦胧含蓄,而双关隐语的运用,却能使人透过字面的意思,通过那些音同或音近的“别字”,去细细品味那双关语中底层的无尽的意蕴。这些谐音词的寓意颇深,不可囫囵读之。它蕴含着诗人人为的特定含义和感情色彩,能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣。用于表达爱情,则言浅意深,更富有感染力。
“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”这后两句从“长行”引出“骰子”,说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点,有如最为相思的红豆,而且深入骨中,表达着我对你深入骨髓的相思,你知道吗?这样一来,自然又深化了第二句深嘱“长行莫围棋”的用意,原来她“共郎长行”,也是有意要用“长行”这种博戏所用的“骰子”来提醒丈夫:当你玩“长行”使用骰子时,知不知道,那骰子上的红点,颗颗都是入骨的红豆,代表着我对你的入骨相思?所以,你千万不要违误了归期。这一句,非常准确地表现出她对丈夫的惦念,对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱!“入骨相思”,一语双关,其中缠绵之意,教人不由魂销。在章法上,则是对前二句“深嘱”早归“莫违期”的对应。玲珑骰子安红豆诗中,女子“共郎长行”时“深嘱”于前,客子“违期”未归时又“入骨相思”于后,最后以“知不知”设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住,然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。“知不知”三字,把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦,乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来,可谓收得自然,余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此,令人读来倍觉感人。“入骨相思知不知”七个字,乃是全篇的点睛之笔!
温庭筠《新添声杨柳枝词二首 其二》赏析

温庭筠《新添声杨柳枝词二首其二》赏析本文是关于温庭筠的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
引导语:玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
这两句诗可谓是极美,不亏为花间鼻祖温庭筠所作,这首词此篇是以女子口吻,抒写她对情郎的眷恋,下面我们来赏析一下关于这首词。
杨柳枝·井底点灯深烛伊温庭筠井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
注释深烛:音谐深嘱,此处用的是谐音双关的修辞手法,写女子“深嘱”情郎。
伊:人称代词,“你”。
长行:长行局,古代的一种博戏,盛行于唐。
李肇《唐国史补》卷下:“今之博戏,有长行最盛。
其具有局有子,子有黄黑各十五,掷采之骰有二。
”这里用此博戏的名称双关长途旅行。
围棋:中国传统棋种。
变化极复杂,棋理极深奥;高手对弈,一局棋常需数个时辰,甚至数日方可分出胜负。
此处用“围棋”与“违期”的谐音,劝“郎”莫要误了归期。
玲珑:精巧貌。
骰(tóu)子:博具,相传为三国曹植创制,初为玉制,后演变为骨制,因其点着色,又称色子;为小立方体块状,六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点,其中一、四点数着红色,其余点数皆着黑色。
这骰子上的红点,即被喻为相思的红豆。
“入骨”句:用骨制的骰子上的红点深入骨内,来隐喻入骨的相思。
“入骨”是双关隐语。
赏析此篇是以女子口吻,抒写她对情郎的眷恋。
首起二句,是叮嘱之辞。
“井底点灯深烛伊”,这“井底点灯”四字,谓在井底点上灯。
何以偏在井底点灯呢?原来这井底之灯,必是深处之烛。
而“深烛”,隐喻“深嘱”。
“伊”是人称代词,在此代“你”。
“深烛伊”也就是“非常诚恳地嘱咐你。
”显然,是作者刻意运用谐音双关的手法叙事。
因而使词意隐晦了。
既云“深嘱”,嘱咐些什么呢?即次句“共郎长行莫围棋”。
共,介词,犹同;跟。
“共郎”二字,明示女主人公正与郎相聚。
而紧跟“长行”二字,又暗示着这是离别的时刻。
所以她才对他叮嘱再三、情意绵绵。
此“长行”与“围棋”,又作谐音双关。
表达相思之苦的经典诗句

表达相思之苦的经典诗句以下是十条表达相思之苦的经典诗句及出处意思,附带运用例子:1. “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
” - 柳永《蝶恋花》这句诗的意思是:为了思念她,我人瘦了,衣带一天天宽松,但我始终不后悔,为了她我情愿一身憔悴。
例子:小明对小红的思念之情,就如同柳永笔下的这句诗,他日渐消瘦,却无怨无悔。
2. “玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
” - 温庭筠《新添声杨柳枝词二首·其二》意思是:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,你是否知道那深入骨中的就是我对你的相思之情?例子:就像温庭筠诗中的骰子和红豆,她对他的相思已深入骨髓。
3. “我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
” - 李之仪《卜算子·我住长江头》表达了我居住在长江上游,你居住在长江下游,天天想念你却见不到你,只能共同饮着长江的水。
例子:他们俩一个住长江头,一个住长江尾,虽不能相见,却能同饮一江水,正如诗中所描述。
4. “相思相见知何日?此时此夜难为情!” - 李白《三五七言 / 秋风词》这句诗说的是:想念你,想见你,却不知要到哪一天?此时此夜,我心我情,为了你是多么的不能自禁!例子:他俩分别后,常常感叹何时才能相见,这种心情真的是如李白诗中所言,让人难为情。
5. “入我相思门,知我相思苦。
” - 李白《三五七言 / 秋风词》意思是:走入相思之门,才知道相思之苦。
例子:她深深地陷入了相思之中,才真正体会到李白这诗句里的相思之苦。
6. “思君如流水,何有穷已时。
” - 徐干《室思》表达了思念夫君就像那流水,源源不断,没有穷尽之时。
例子:她对他的思念如流水般连绵不绝,没有尽头。
7. “天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
” - 晏殊《玉楼春·春恨》意思是:天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有那相思是没有尽头,永不停止。
例子:无论相隔多远,他们的相思之情都不会停止,正如晏殊所说。
8. “直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。”原文、赏析
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
出自唐代温庭筠的《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
原文
一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。
(胜曲尘一作:蒙曲尘)
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。
本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。
富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。
然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。
官终国子助教。
精通音律。
工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。
其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。
其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。
在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。
存词七十余首。
后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
创作背景:此两首诗载于《云溪友议》卷下《温裴黜》。
是诗人。
玲珑骰子安红豆入骨相思知不知
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知《南歌子词二首/ 新添声杨柳枝词》温庭筠一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
译文一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。
注释一尺深红:即一块深红色丝绸布。
古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾,称“盖头”。
曲尘:酒曲上所生菌,因色微黄如尘,亦用以指淡黄色。
此处意谓,红绸布蒙上了尘土,呈现出酒曲那样的暗黄色。
合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。
桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。
皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。
”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。
此便取义于后者,故日“终堪恨”。
里许:里面,里头。
许,语助词。
罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。
……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。
”元来:即“原来”。
人:取“仁”的谐音。
深烛:音谐深嘱,此处用的是谐音双关的修辞手法,写女子“深嘱”情郎。
伊:人称代词,“你”。
长行:长行局,古代的一种博戏,盛行于唐。
李肇《唐国史补》卷下:“今之博戏,有长行最盛。
其具有局有子,子有黄黑各十五,掷采之骰有二。
”这里用此博戏的名称双关长途旅行。
围棋:中国传统棋种。
变化极复杂,棋理极深奥;高手对弈,一局棋常需数个时辰,甚至数日方可分出胜负。
此处用“围棋”与“违期”的谐音,劝“郎”莫要误了归期。
玲珑:精巧貌。
骰子:博具,相传为三国曹植创制,初为玉制,后演变为骨制,因其点着色,又称色子;为小立方体块状,六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点,其中一、四点数着红色,其余点数皆着黑色。
这骰子上的红点,即被喻为相思的红豆。
“入骨”句:用骨制的骰子上的红点深入骨内,来隐喻入骨的相思。
玲珑骰子安红豆全诗解析
玲珑骰子安红豆全诗解析
“玲珑骰子安红豆”出自唐代诗人温庭筠的《新添声杨柳枝词·二》,全诗内容为:一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
这首诗的意思是:一袭深红色的长裙日子久了便会蒙尘,自古以来旧的东西就不如新的东西讨人喜欢。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,可你的心里却原来装着别人。
在井底点起烛灯,深深地嘱咐你,我可以与你一起玩长行的游戏,但不同你下围棋。
就像那玲珑骰子中安放的红豆,这入骨的相思你可知道?此诗前两句通过描写女子的衣物和情感,表达了女子对爱情易变的感慨;中间两句用合欢桃核作比,暗示了女子对爱情的不满和怨恨;最后两句则以骰子安红豆为喻,抒发了女子对心上人入骨的相思之情。
全诗采用暗示、比喻等手法,将女子的复杂情感刻画得淋漓尽致,同时也体现了温庭筠诗歌婉约、含蓄的风格特点。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。(2)意思-全诗赏析
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
(2)意思|全诗赏析其一/、k此篇是以女子口吻,抒写她对情郎的眷恋。
首起二句,是叮嘱之辞。
井底点灯深烛伊,这井底点灯四字,谓在井底点上灯。
何以偏在井底点灯呢?原来这井底之灯,必是深处之烛。
而深烛,隐喻深嘱。
伊是人称代词,在此代你。
深烛伊也就是非常诚恳地嘱咐你。
显然,是作者刻意运用谐音双关的手法叙事。
因而使词意隐晦了。
既云深嘱,嘱咐些什么呢?即次句共郎长行莫围棋。
共,介词,犹同;跟。
共郎二字,明示女主人公正与郎相聚。
而紧跟长行二字,又暗示着这是离别的时刻。
所以她才对他叮嘱再三、情意绵绵。
此长行与围棋,又作谐音双关。
长行,是一种博戏的名称。
据唐人笔记记载,用掷骰子来博长行局,因简单易行,唐人颇或耽玩,至有废庆吊、忘寝休、辍饮食者(《唐国史补》卷下),是一种低俗的赌博。
而围棋,是中国传统的棋艺,棋理高深,可谓文人雅士的游戏。
可她为什么深嘱将要出门的丈夫,让他记住:我可以与你玩长行,但不同你下围棋呢?原来,她的这番叮嘱中另有深意。
她是用长行这种博戏的名称来双关长途旅行,又用围棋来双关违误归期。
她这是告诉丈夫远行一定不要误了归期!在生活中,人们要把某件事情告诉对方,却又不便于明白说出,往往会用这种谐音双关的方式来暗示。
这里的长行、围棋,也是女主人公将她深隐的心曲,婉转托出;虽然可见女子的柔情蜜意,但由于其中的隐语,过于隐晦。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?这后两句从长行引出骰子,说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点,有如最为相思的红豆,而且深入骨中,表达着我对你深入骨髓的相思,你知道吗?这样一来,自然又深化了第二句深嘱长行莫围棋的用意,原来她共郎长行,也是有意要用长行这种博戏所用的骰子来提醒丈夫:当你玩长行使用骰子时,知不知道,那骰子上的红点,颗颗都是入骨的红豆,代表着我对你的入骨相思?所以,你千万不要违误了归期。
这一句,非常准确地表现出她对丈夫的惦念,对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱!入骨相思,一语双关,其中缠绵之意,教人不由魂销。
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玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
(2)意
思|全诗赏析
其二
此篇是以女子口吻,抒写她对情郎的眷恋。
首起二句,是叮嘱之辞。
井底点灯深烛伊,这井底点灯四字,谓在井底点上灯。
何以偏在井底点灯呢?原来这井底之灯,必是深处之烛。
而深烛,隐喻深嘱。
伊是人称代词,在此代你。
深烛伊也就是非常诚恳地嘱咐你。
显然,是作者刻意运用谐音双关的手法叙事。
因而使词意隐晦了。
既云深嘱,嘱咐些什么呢?即次句共郎长行莫围棋。
共,介词,犹同;跟。
共郎二字,明示女主人公正与郎相聚。
而紧跟长行二字,又暗示着这是离别的时刻。
所以她才对他叮嘱再三、情意绵绵。
此长行与围棋,又作谐音双关。
长行,是一种博戏的名称。
据唐人笔记记载,用掷骰子来博长行局,因简单易行,唐人颇或耽玩,至有废庆吊、忘寝休、辍饮食者(《唐国史补》卷下),是一种低俗的赌博。
而围棋,是中国传统的棋艺,棋理高深,可谓文人雅士的游戏。
可她为什么深嘱将要出门的丈夫,让他记住:我可以与你玩长行,但不同你下围棋呢?原来,她的这番叮嘱中另有深意。
她是用长行这种博戏的名称来双关长途旅行,又用围棋来双关违误归期。
她这是告诉丈夫远行一定不要误了归期!在生活中,
人们要把某件事情告诉对方,却又不便于明白说出,往往会用这种谐音双关的方式来暗示。
这里的长行、围棋,也是女主人公将她深隐的心曲,婉转托出;虽然可见女子的柔情蜜意,但由于其中的隐语,过于隐晦。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?这后两句从长行引出骰子,说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点,有如最为相思的红豆,而且深入骨中,表达着我对你深入骨髓的相思,你知道吗?这样一来,自然又深化了第二句深嘱长行莫围棋的用意,原来她共郎长行,也是有意要用长行这种博戏所用的骰子来提醒丈夫:当你玩长行使用骰子时,知不知道,那骰子上的红点,颗颗都是入骨的红豆,代表着我对你的入骨相思?所以,你千万不要违误了归期。
这一句,非常准确地表现出她对丈夫的惦念,对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱!入骨相思,一语双关,其中缠绵之意,教人不由魂销。
在章法上,则是对前二句深嘱早归莫违期的对应。
诗中,女子共郎长行时深嘱于前,客子违期未归时又入骨相思于后,最后以知不知设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住,然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。
知不知三字,把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦,乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来,可谓收得自然,余味不尽。
而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。
有女钟情如此,令人读来倍觉感人。
入骨相思知不知七个字,乃是全篇的点睛之笔!
这首词最精粹之笔,在于后二句以相思子(红豆)为喻,寄托
女子的挚爱深情。
全词采用谐音双关的手法,虽有助于词境的深婉含蓄;但由于刻意为之,便又流人谜而不诗(王夫之《古诗评选》)之地,缺乏自然天成之妙。
此二诗写合欢桃核终堪恨,里许元来别有人,以讽喜新厌旧;写玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知,以骰子喻己相思之情,就既未见浓艳的辞藻,又未闻有些许脂粉气。
其设想新奇,别开生面,在许多的爱情诗中,使人顿觉耳目一新。
大量使用谐音双关修辞法,更使诗作独标一格,别有情致。
人们表达爱的情感,力避直率明白,本尚朦胧含蓄(当然不是晦涩费解),而双关隐语的运用,却能使人透过字面的意思,通过那些音同或音近的别字,去细细品味那双关语中底层的无尽的意蕴。
这些谐音词的寓意颇深,不可囫囵读之。
它蕴含着诗人人为的特定含义和感情色彩,能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有趣。
用于表达爱情,则言浅意深,更富有感染力。