曾国藩读后感
读曾国藩读后感
读曾国藩读后感篇一读曾国藩读后感最近读了曾国藩的相关书籍，哎呀妈呀，真是让我感触颇多！曾国藩，这位清朝的大佬，一开始我觉得他可能也就是个普通的古人罢了。
但读着读着，我发现我错得离谱。
他那坚韧不拔的劲儿，就像打不死的小强，一次又一次地在困境中崛起。
也许有人会说，这有啥了不起的？但你想想，在那个年代，要面对那么多的困难和压力，他能坚持下来，容易吗？我觉得他最牛的地方，就是能自我反思。
咱普通人犯了错，可能就找个借口糊弄过去了。
可曾国藩不，他能深刻地剖析自己，这得有多大的勇气啊！我就问自己，我能做到吗？可能够呛！他的用人之道也让我眼前一亮。
嘿，他就像个精明的HR，总能找到合适的人放在合适的位置上。
我就在想，要是我以后工作了，能有他这一半的眼光，那不得飞黄腾达呀？不过，话说回来，曾国藩也不是完美的。
他有时候也会犹豫，也会犯错。
也许有人会说，这不是很正常嘛。
但对于一个被捧得那么高的人物，发现他也有这样的一面，是不是让你觉得有点意外呢？读了他的故事，我不禁反问自己：我能像他那样，在挫折面前不屈不挠吗？我能有他那样的自省精神吗？我不知道，真的不知道。
但我觉得，哪怕能学到他一点点，也足够我受用一生啦！篇二读曾国藩读后感读了曾国藩的那些事儿，我这心里头啊，那叫一个五味杂陈！曾国藩这家伙，一开始真没觉得他有多厉害。
不就是个清朝的官员嘛，能咋的？可随着深入了解，我发现我简直是大错特错！他那股子坚持和努力的劲儿，真不是一般人能有的。
你想想，每天写日记反思自己，这得多自律啊！我自己呢，连早睡早起都做不到，真是惭愧得要死。
我就寻思，他难道就不累？就不想偷懒？也许他也想过，但人家就是能管住自己，这才是牛的地方！他在官场里摸爬滚打，那叫一个不容易。
到处都是勾心斗角，他还能稳住阵脚，逐步往上爬。
这要是换了我，可能早就被人挤兑得不知道哪儿去了。
不过，我也在想，他是不是太谨慎了？有时候会不会因为过于小心而错失一些机会呢？我觉得吧，人生有时候就得大胆一点，搏一搏，单车变摩托嘛！还有啊，他对家人的教育也挺严格的。
《曾国藩》读后感(15篇)
《曾国藩》读后感(15篇)《曾国藩》读后感1不好的习惯：把欣喜当作知识、把收藏当作学习、把阅读当作思考，把存储当作掌握。
发现《曾国藩》时来自于一个朋友的推荐，为什么要说“发现”呢？知道《曾国藩》这本书其实已经很早了，那个时候由于自身的惰性，一直没有翻阅。
读到第三本《黑雨》的时候，不经暗叹作者唐浩明，强大的故事构造力，短短半个月时间，把三大本与曾国藩有关的史事，当小说一样一览而尽，甚至常常需要打破作息规律，挑灯夜读。
一个从湖南走出去的小官职，没有任何的家庭背景，如何发展成为国家重臣，曾国藩的官场路，就如同生活中与各种妖魔鬼怪的一场斗争。
第一章中，当曾国藩身边最得力也最亲信的金松龄犯了一个不大不小的错误时，曾国藩痛下决心，将金松龄斩首示众，面对曾国藩冷酷无情的赶紧杀绝，我一度想甩书而去，看不下去看不下去，为什么会有这么下的狠心的领导者？当阅读到后面，才明白，也许对于当时的大清，老中堂这一斩钉截铁的做法，才是捍卫了真正的士气之在吧，对于自己的忍痛割杀，可能当之后想起的每一天，惭愧和隐痛的才是对他最大的折磨吧。
曾国藩对战事的敏锐，对人性的洞察、对人情世故的尺度把握、对亲人的严苛礼教，对君的倾心尽力，无疑是当时社会中的宝藏。
对于书籍所牵扯到中国近代史，借用一位书友的评论：“完整地读过两遍，比较佩服的是唐浩明，反而不是曾国藩。
唐对曾的了解如此之深，当代应该是拿不出第二个了。
曾国藩为人处世有很多值得学习的地方，其才干本能在那个历史转折点成为力挽狂澜的人物，可惜视野和格局有限，错过了近代改变中华民族最好的时机，这也是曾身上最大的缺陷。
”《曾国藩》读后感2曾国藩，在中国近代是一个很显赫也是一个很有争议的人，《曾国藩家书》主要是记述曾国藩一生主要活动，反映其从政、处世、治家、治学、治军的重要思想。
毛泽东评价曾国藩，“余于近人，独服曾文正”，可见曾国藩影响之大。
读完所有家书，对我个人触动的主要是以下四个方面：01、学习其养生之道曾国藩重视养身益寿之道，在许多书信中提到“谨守父亲保身之训”，“节劳、节欲、节饮食”，正是由于他对养生之道的重视，才有了强健的体魄，使在身体上能够保证其南征北战和几十年担当国家栋梁之大任。
曾国藩读后感（通用20篇）
曾国藩读后感（通用20篇）曾国藩读后感（通用20篇）读完一本经典名著后，你有什么领悟呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的曾国藩读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
曾国藩读后感篇1以前对曾国藩的印象停留在曾国藩家书上，虽然并没有真正读过曾国藩家书，但是从零零散散的信息中对曾国藩形成的印象总体上是正面的，某种程度上有点先入为主，觉得曾国藩在立功立德立言三方面均堪为楷模。
读了唐浩明的三卷小说《曾国藩》，在结尾部分通过左宗棠之信，康福之思，陈广敷之言表达了作者对曾国藩的评价。
真实的曾国藩到底如何，当然需要从历史中探寻，但是严肃的文学作品也可以提供一个视角。
左宗棠之信赞曾国藩知人善任，并从正面肯定曾国藩的尊君敬上。
也就是说，曾国藩立功方面成绩斐然，通过镇压太平军、推举人才、举办洋务，使清朝实现了短暂的中兴。
虽然并没有解决专制统治的根本问题，也谈不上客观地看世界，毕竟比同时代的人走在了前面。
陈广敷则对曾国藩之愚忠持否定态度。
从一个在野之人的角度，从儒家学说的另一面否定了曾国藩。
也就是说，曾国藩的立言及依其言之所为并不完全符合儒家观点，儒家认为，当天子无道时，在天道助推下，臣下犯上进而另立新朝也是合理的。
当然，即使不愚忠，改朝换代在儒家理论下，不可能产生质变，仍然是王权专制。
而康福则看到曾国藩权诈与失信的一面。
也就是说，曾国藩在立德方面是有瑕疵的，而且不仅仅是瑕疵，而是与其言相悖的大的失德，应该可以将其理解为是法家的权变与机谋。
曾国藩读后感篇2读完了这本以史实为材，又带一些小说特质的曾国藩传，感触很多。
曾公是一位让后人尊敬的伟人。
第一，曾公的识人，培养人的能力。
个人感觉跟早年其担任刑部侍郎有关，通过察言观色，从言谈举止的细节把握一个人，培养了大量人才。
第二，曾公强大的自律能力。
感觉他的这种自律甚至达到了死板的地步，多年如一日的记日记，身居高位依旧简朴如初，公事再忙也要对诗歌字体的磨炼，名声显赫而对妻子始终如一，佩服。
《曾国藩传》读后感范文(通用20篇)
《曾国藩传》范文〔通用20篇〕《曾国藩传》范文〔通用20篇〕《曾国藩传》篇1古人把“修身、齐家、治国、平天下”做为一个人成长的递进过程，可见修身在人的成长过程中，起着奠基和根本的作用，为此我想，修身是一个人走向成功的必修课。
带着这个问题，我去读了《曾国藩传》从中又一次受到深化启迪。
在此谈谈自己的读书体会，与大家共勉。
在读《曾国藩传》中我发现了为人处世的秘诀之一是——“大柔非柔，至刚无刚”。
曾国藩，一个知人善用、广培党羽者，一把创立军队、运作官场的好手，一个读书人统率军队攻城掠地成功的典型，一个军事家，一个思想家、教育家、文学家、书法家。
一个名垂青史的重量级人物！曾国藩前半生的治学可谓书呆子。
此种精神我觉得是当今社会少有的，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子之后才能做聪明人。
当你对人生的有些不好的事情“糊涂”一点时，它往往却向好的方向开展。
这也许就是无心插柳柳成荫的道理吧。
这个道理在曾国藩身上很好的表达了出来。
他可以在后期的官场如鱼得水就是因为把“难得糊涂”的呆子哲学发挥得淋漓尽致。
事实上作为一代宰相就必修可以忍辱负重，否那么将不能成为真正的全国的管家。
著名表演艺术家英假设成小的时候，很想看看家人对他有多么重视，吃饭的时候就躲到衣柜里，他希望看到大家焦急找他的结果，然而让他大失所望的是，谁也没有注意到他的缺席，等大家吃完饭，他才从柜子里爬出来吃那些“残羹剩饭”，从此他发誓：一定不要把自己看得太重要，否那么你会大失所望的。
这就是我从曾国藩身上所理解到的“呆子”哲学。
曾国藩，这位中国文化的集大成者，按照中国士大夫的圣人标准，立德、立功、立言，他在每一个领域都到达了一般人难以企及的高度，被封为近代最后一个圣人，在他身上有许多值得我们借鉴的品质和修养。
我从中发现了为人处世的秘诀之二是做事要“慎独”。
“慎独”用今天的话说就是在一个人独处时可以真诚的面对自己的内心，去除内心的恶念，培养自己的善念，这样就能问心无愧，对得住天地良心，饭能吃得香，覚睡得安稳，故能心安理得，心态平和，是可笑对苍天，下可孝对父母，中可和对同事。
曾国藩读后感（通用10篇）
曾国藩读后感（通用10篇）曾国藩读后感1看了《曾国藩》后，实际上已找到了答案，曾国藩就是一个集中国传统文化于一身的典型人物，他的身上有着民族和文化的负载，并且他的经历也给我们这样一个启示：处在变革时期浮躁不安的现代人，依然渴求来自本族文化的滋润，尤其期盼从这种文化所培育出的成功人士身上获取某些启迪，这启迪因同源、同种、同血脉的缘故，更显得亲切、实用，也更有效。
在现代信息爆炸竞争激烈的年代，机遇良多，一刻千金，人们再也没有往日田园般宁静的心境和经年累月足不出户闭门读书的悠闲，少了古人那种琴棋书画的幽雅和内涵，更多的是一种浮躁和空虚，如何让忙于事功者在沉浮的商海中把握人生的航向呢？如何在喧杂的闹市中保持一颗纯净的心灵？合上书本，一遍遍地想：作为一个个体生命，曾国藩以病弱之躯在短短六十年里，何以做了那么多有意义的事？他的超常精力和睿智的头脑从何而来，作为一个头领，他白手起家创建了一支体制外的团队，在千难万险中将这支军队带到成功的彼岸，他的本事在何处？作为一个父兄一生给子弟写信数以千计，即便在军情险恶时仍对子弟不忘谆谆教诲，他的这种非同寻常、不计功利的爱心源于何处？作为一个国家高级官员，在举世昏昏不明的时候，他能提出向西方学习徐图自强的构想，并在权力范围内加以实施，他的这种见识从何而来？即使100年过去了，他所取得的辉煌成就仍令人回味无穷，成为人们研究的课题？曾国藩曾说过这样一句话：“但当大事，全在明强二字”。
怎样才能明强，他认为：一是能自胜者谓强。
二是从自修处求强。
也就是说一个人要注重自己内心的修养，努力提高自身的素质，通过日积月累，逐步形成圣贤标准的道德品行。
这样就能求得真正的明强。
他是这样说的也是这样做的。
也许读懂这本书，便与胸中有着万千沟壑的大人物心灵通了一次话。
通了一次话，就明白了很多事理。
感觉挤压在心底的那些惑事竟然轻轻化解了。
也许读得有点狼吞虎咽，还没完全读透。
好书不厌读，待有时间再细细品味咀嚼吧。
2023年《曾国藩》读后感15篇
2023年《曾国藩》读后感15篇《曾国藩》读后感1说起曾国藩，我们首先想到的是他在清朝的政治作风，想到的是他政治方面的成就。
然而，其实他是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清第一名臣、千古完人、官场楷模。
他整肃政风、倡学西洋，开启同治中兴，使即将崩溃倾倒的清王朝又延续了60多年，其功业无人可以效仿。
曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。
曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。
全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。
曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。
曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。
他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。
诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。
”这是近代志士仁人脍炙人口公认的一句名言。
自近代以来曾国藩就被政界人物奉为官场楷模。
他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套“守穷”的官场绝学。
“穷为保官之道，穷为善身之道”这是他的一个信条，这信条用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。
他写一副对联“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”来激励自己，一生做个“文官不贪财，武官不怕死”的守穷廉政的好官。
在家书里可以看出，曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，能教导和照顾好弟妹，体贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。
他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养在今人看来高不可攀的。
在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路、人情冷漠物欲横流的现代社会里，认真地读读《曾国藩家书》确实有劝世化俗的价值，真是值得每个人一读，尤其对当今的富二代教育大有裨益。
自古看大多数官宦之家盛不过三代，多因纨绔子弟的“文官爱财、武官怕死”丢了世袭荫泽。
而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
曾国藩处世心得体会感悟(3篇)
第1篇一、修身养性，立德为本曾国藩认为，修身养性是为人处世的根本。
他强调：“人者，天地之心也，天地者，人之心也。
”意思是说，人要顺应天地之道，修身养性，才能成为天地之心。
在修身养性方面，曾国藩提出了“三不”原则：不怨天、不尤人、不悔过。
他认为，一个人要具备高尚的品德，首先要做到不怨天，即面对困难和挫折，要积极应对，而不是抱怨命运的不公；不尤人，即对待他人要宽容大度，不斤斤计较；不悔过，即对自己的过错要勇于承认，并努力改正。
感悟：在现实生活中，我们常常会遇到各种困难和挫折，这时我们要学会调整心态，积极面对，而不是怨天尤人。
同时，对待他人要宽容大度，不斤斤计较，这样才能在人际交往中赢得他人的尊重和信任。
二、勤奋好学，博学笃行曾国藩一生勤奋好学，他提倡“学而不厌，诲人不倦”。
他认为，一个人要想取得成功，就必须勤奋好学，博学笃行。
在读书方面，曾国藩主张“读万卷书，行万里路”。
他认为，读书是提高自己修养的重要途径，而实践则是检验真理的唯一标准。
感悟：在当今社会，知识更新迅速，我们要时刻保持学习的热情，勤奋好学，博学笃行。
同时，要将所学知识运用到实践中，不断丰富自己的人生阅历，提高自己的综合素质。
三、谦虚谨慎，戒骄戒躁曾国藩在官场生涯中，始终保持谦虚谨慎的态度。
他认为，一个人要想取得成功，必须戒骄戒躁，虚怀若谷。
他曾说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”在与人交往中，曾国藩主张以诚待人，谦虚谨慎，这样才能赢得他人的尊重和信任。
感悟：在现实生活中，我们要时刻保持谦虚谨慎的态度，戒骄戒躁。
只有虚心向他人学习，才能不断进步；只有谦虚待人，才能赢得他人的尊重和信任。
四、自律自强，奋发有为曾国藩认为，一个人要想取得成功，必须自律自强，奋发有为。
他提倡“自胜者强，自强者胜”。
在官场生涯中，曾国藩严格要求自己，勤政爱民，廉洁自律。
他坚信，只有自律自强，才能在人生道路上不断取得辉煌的成就。
感悟：在现实生活中，我们要学会自律自强，奋发有为。
曾国藩家书读后感（精选14篇）
曾国藩家书读后感（精选14篇）曾国藩家书篇1普通人照样能够成就事业，改变命运的关键在自我奋斗。
曾国藩成为后世榜样的根本原因就在那里，他的成功激励了千千万万没有依靠、没有财富的普通人家的子弟的上进心。
毛泽东可作为这方面的典型的例子，毛泽东在一师读书的时候，与老师杨昌济谈到自己的务农之家时，杨昌济“以农家多出异材，引曾国藩、梁任公之例为勉之。
”此话对毛泽东的鼓励是相当大的。
现今保存的由湖南出版社出版的毛泽东《早期文稿》中有一处提到了曾国藩，对曾国藩表示出很大的敬意，最有名的一句话便是“愚于近人，独服曾文正”。
青年时期正是人的理想和抱负的构成期，曾国藩的言行对青年时代的毛泽东确实产生了很大的激励作用。
读家书，立家风-----读《曾国藩家书》一书有感20xx年春节前夕，央视记者街头采访“家风是什么”，引起了观众和网友的共鸣和热议。
什么是家风?你的家风是什么?不同的受采访者给出了不同的回答。
有些回答让人捧腹的同时，也带给我们深刻的思考，比如有个小朋友讲他们家的家风是每个星期都要挨揍，我不明白家风是什么，但我明白家风是由家庭的生活方式和文化氛围构成的，对子女的成长有着极其重要的作用。
中国有句俗语说“一代就能闯出个富人，三代才能培养出贵族”，足以看出家风的“润物细无声”的作用。
要说道这方面的典范榜样，曾国藩当独树一帜。
他曾被誉为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。
曾家的家风是什么?读一读《曾国藩家书》，你也许会对他的家风略见一斑。
本书收录了曾国藩200余篇写给(祖)父母、诸弟和子侄的书信，资料涉及到修身、治学、治家、理财、交友、待人、为官和养生八个方面。
能够为广大读者修缮自己家风带给珍贵的参考，据说毛泽东和蒋介石都受其影响很深。
曾国藩在家书中反复提到勤勉、谦恭、恒心、坚韧与自我反省。
注重进德修业，戒除夜郎自大、恃才傲物与牢骚满腹。
咸丰年间，九弟沅甫曾在信中说到自己“意趣不在此，则兴会索然”，他在回信中告诫说“此却大不可。
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曾国藩读后感
曾国藩（1811年11月26日-1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生。
中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生，可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。
曾国藩与胡林翼并称"曾胡",与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清中兴四大名臣".官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号"文正",后世称"曾文正公".
读完唐浩明先生所著的《曾国藩》三部曲，洋洋洒洒百万字，写尽了曾国藩一生的命运轨迹，写尽了作为一个凡人的曾国藩一生的心理活动，真实而不做作。
读完之后，感慨良多。
记得第一次接触到曾国藩这个名字，还是在初中历史课本上面。
由于政治立场的原因，在我们使用的历史书中，将太平天国运动定义为伟大的农民起义，具有先进性，而将镇压太平天国运动的统领曾国藩等人定义为邪恶的地主阶级武装力量予以贬抑，并配之以下图，足见这其中的嘲笑意味。
只是当时年岁尚幼，知识积累少，没有自己的判断能力，没有自己的见解，书中如何说，我们便如何信。
以至于很久以来曾国藩在我的心目中都只不过是一个"晚清大臣"而已，本来"晚清"一词在由这种历史书树立起来的形象也极其负面，更何况只是晚清的大臣，又能好到哪里去？
但后来随着知识量的增加，不论是从影视剧还是一些相关书籍，隐隐约约感觉到曾国藩并不像初中课本所认知的那样，终读《曾国藩》。
首先是这本书的写作风格，语言平实，尽量把当时情景出现的诗词都引入书中具体环节，可见唐浩明先生所下功夫之大，用心之细。
书中对曾国藩的心理活动的叙述，活灵活现。
不禁让人感觉到，即使取得如此丰功伟绩的曾国藩也不会有神机妙算的智慧，同样会有失策的时候，同样会有被人忽悠的时候，每当遇到阻力、遭到官场排挤猜疑，也会心情抑郁焦虑。
曾国藩既有古代读书人积极出世的儒家传统思想，也有心情郁闷，困顿彷徨，甚至几次被怄得自杀。
曾国藩虽然取得巨大事业，但也一路如履薄冰，战战兢兢，再加之蛇皮癣奇痒难忍，缠身几十年，感觉他一生中几乎没有心情舒坦的时候，一直都处于隐忍的心理状态和忧虑苦闷的情绪当中，一个十足的焦虑型人格。
接着便是曾国藩本人，撇开历史书中的政治立场不说，曾国藩是值得我们崇敬和学习的。
《左传》有言"太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
"此三事是传统中国人最为追求的事情。
"立德，谓创制垂法，博施济众；立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。
"这是中国古代官方的意识形态，也是士子们追求的终极目标。
能有此三立者，一曰明朝王阳明，一曰晚清曾国藩。
从曾国藩的经历来看，他修身齐家，治军治国，用一生的时间做到了三立，此番毅力和胆识令人激赏。
其实曾国藩的人生没有丝毫浪漫，没有少年英雄，没有轰轰烈烈、没有仗剑天涯，也没有红颜佳人。
有的是"打掉牙和血吞"的时时隐忍，有的是谨小慎微，有的是克己坚持，有的是用笨办法下苦功夫的为学态度……
有这样一个故事，一天晚上屋檐下潜伏了一个贼，想等主人睡下了之后偷点东西，而曾国藩想往常一样背诵课文，直到天快亮了依然没有背会那篇文章。
那贼人终于等不得了，忍无可忍跳出来，愤怒地对曾国藩说"这种水平读什么书？
",然后把那篇文章从头至尾背诵一遍，扬长而去。
虽然后来的曾国藩地位显赫，但这并不是说作为政商大佬、文人学士才要学习曾国藩。
我想，读过曾国藩的人多少都明白，苦熬才是人生不可回避的真相。
而且曾国藩的选择是：一直继续熬下去。
这里的熬是指积极的面对，认真的挺过去，而不是消极的拖过去，不是"死猪不怕开水烫"的态度。
随着年龄的增加，慢慢的，我们明白了人生就是一次长跑，没有速战速决的办法，而曾国藩"有韧劲"的优势就凸显出来了。
曾国藩的人生并不是教大家如何快速成功，而是如何挺过这几十年的长跑，这也是曾国藩为我们带来的精神抚慰。
这就是为什么当我们年纪越大，越会去佩服对自己够狠，自制力特别强的人，渐渐地不会再那么佩服天才。
曾国藩的人生经历是如此丰富，而他的起点又和大多数的普通人相似：没有惊人的才华武功，没有显赫的身世家境。
这是一个经历了很多失败，结局也说不上圆满、昂扬的人。
曾国藩式的坚持、韧劲、克制、挺，才更接近我们终将面对的现实。
当我们苦熬着的，忍受着的，但仍不放弃做一番事的时候，
当我们怀疑自己的天赋，但仍渴望不凡的时候，
我们需要曾国藩。
以下是一些拙见，读曾国藩感悟几点
治学严谨，善于学习，勤俭克己。
从功名仕途来说，曾国藩无疑是顺风顺水、平步青云的，令很多同时代的汉人甚至不少满人都望尘莫及，然而在这背后却包含了曾国藩常人无法想象的辛勤付出。
同辈人中，幼时的曾国藩资质算不得最好的，最多中等偏上，会试时倒数，差点没进翰林院，之后勉强入围。
曾国藩一直保持着刻苦学习，勤俭克己。
诗词文章也一直像古人学习，专研学术的劲头非常足，治学态度也非常严谨，在学术成就方面也是为同时代的名人所称颂。
他告诫后人功课方面要“看读写作”四字缺一不可。
“看”即是多看多读前人优秀作品，“读”即是好的文章要大声诵读，“写”即是抄写临摹大家的书法，“作”即是多练习写文章，将学到的东西转换为自己的东西表达出来。
曾国藩一直保持天天写日记，记录当天所学所思，各方面的心得体会。
他很会以史为鉴，汲取先人的经验教训，平时通读各种史书、经典，对于如《资治通鉴》、《史记》、《二十三史》等更是反复咀嚼、研究。
学习能力也是非常强，一介文弱书生，为了做好统帅，通读各种兵法，熟识历史上大大小小各种战役的成败原因，虽然还是吃了不少败仗，很多胜利也都是手下大将们取得的，但绝对不能否认其军事才能，大多数重大军事决定都还是由这个统帅最终拍板敲定的。
日常生活很有规律，散步、练字、读书等每日必修课都坚持。
毅力也非常人能比，抽了十几年的水烟（鸦片）说戒就戒，立下每日写日记的规定后，即是临死前一天也还坚持在写。
极擅于识人用人
曾国藩最令人折服的便是他识人用人的本事。
湘军中很多流传后世的一批大将如彭玉麟、胡林翼等都是靠曾国藩赏识提拔出来的，其中最著名也最令其骄傲的便是他的得意门生李鸿章。
要说才能，曾国藩未必强于左宗棠，但在识人用人方面就却是十倍于左宗棠。
曾国藩对人才的重视完全可以用求贤若渴来形容，对贤才的高规格礼遇，
使得当时的人才趋之若鹜，曾国藩的幕府可谓人才济济。
对于这点我写不出多少，我想曾国藩之所以识人如此之准，和他丰富的人生阅历，以及察人入微、擅于总结有很大关系。
以身作则
对家人、对属下，曾国藩始终以身作则，他深知“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”的道理。
即使官居一品也一直保持简朴的作风，在军队从来都是和幕僚一起吃大锅饭，卧室起居摆设也都非常简单，没有任何奢华的摆设，一个四品官员看了认为已经寒碜到不能想象的地步。
军营里，曾国藩也是习惯早起，检阅士兵操练。
其中有一个有趣的故事：李鸿章初到曾国藩军营幕府时，依旧保持文人慵懒爱睡懒觉的习惯，甚至借口生病不起床，曾国藩看在眼里。
一日，士卒来叫起床吃早饭，李鸿章仍欲借故不起，士卒说：“曾大人说，有病也得起来，大家等你去后再用餐。
”李鸿章一听，心里发毛了，赶紧披衣，踉踉跄跄地奔进餐厅。
曾国藩瞟了李鸿章一眼，端起碗吃饭，幕僚们跟着端起碗来。
曾国藩面色峻厉，一言不发。
吃完饭后，他放下碗筷，一字一句地说：“少荃，既到我这里来，就要遵守我的规矩。
此间所尚的，惟一诚字而已！”说罢，起身走出餐厅，看也不看李鸿章一眼。
李鸿章惊呆在板凳上，半天作不得声。
从那天起，李鸿章一改过去骄懒的文人习气，虚心学习周围的一切，这才发觉恩师所带的湘勇，与自己过去所带的团练确有许多不同之处，愈加从心里佩服。
擅于教育、影响、帮助他人
一个的成功是微末的，一群人的成功才可创传世之作。
曾国藩非常擅于教育、影响他人，从而帮助他人取得成功。
于家庭，曾国藩是绝对的大家长，对兄弟、子女等的教育培养可谓用心良苦。
求学、为官、率军等过程中，即使再繁忙，也不忘时常写信指点兄弟子女，从修身治学交友等各方面耐心辅导，这些形成了闻名的《曾国藩家书》、《曾国藩家训》，长子曾纪泽是一位出色的外交官，次子曾纪鸿则是一位数学人才，后代子孙曾宝荪、曾约农都成为了大教育家和大学者。
在家庭教育方面，曾国藩的核心便是“勤与俭”二字。
治学方面勤学勤练，生活方面勤俭朴素。
深思熟虑，全局意识强
对于事情总能抓住关键点，看清事态发展的方向，发现对手背后真实的意图。
看问题总比他人更长远，考虑也更周全。
其中有这样的描写，每遇大事，曾国藩总是喜欢点一根香，一个人静静地思考，常常都是一坐就是一宿。
唐浩明用了一个“枯坐”来形容，这给我的印象很深。
也许正是在这样无数次全神贯注的深深思虑，才使其在那样复杂险恶的政治环境下找到特有的生存发展之道。