关于“中国模式”与中国特色社会主义关系的思考

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关于中国模式的哲学反思

关于中国模式的哲学反思

关 键 词 :中 国模 式
反 思
改革
“ 国模 式 ” 为 世界 的流 行话 语 , 世 瞩 目 , 接 原 中 成 举 直 因是 : 革 开 放 以来 , 国取 得 了举 世 瞩 目的伟 大 成 就 , 改 中
最 突 出 的 是 在 经 济 上 取 得 了 大 多 数 发 展 中 国 家 梦 寐 以 求
示 了 中 国 模 式 的 强 大 生 命 力 在 充 分 肯 定 中 国模 式 的 同 时 , 们 应 反 思 这 种 模 式 中 存 在 的 问 题 , 过 改 革 , 断 我 通 不
完 善 和 深 化 中 国 模 式 的 内 涵 ,推 进 中 国 特 色社 会 主 义 事
业 向前 发 展 。
无 论 是 民 主 的 理 念 还 是 形 式 , 主 要 是 针 对 历 史 上 长 期 以来 的 独 裁 统 治 与 管 理 的 问 题 而诞 生 的一 种 崭 新

中国模 式 之 经 济发 展 模 式 问题
毫 无 疑 问 。 展 经 济 是 中 国模 式 的 主 要 内 容 。 革 开 发 改 放 以来 , 国的经 济建 设取 得 了 巨大 的成 就 。 是 近年 来 . 中 但 尤 其 是 国 际金 融 危机 爆 发 以来 ,国 内经济 发 展 中的 弊 端 逐 渐 暴 露 出 来 . 生 了 许 多 亟 待 解 决 的 问 题 . 要 表 现 为 产 主 内 需 不 足 、 粗 放 的 经 济 增 长 模 式 、 经 济 增 长 质 量 效 益 欠 佳 、 境 污 染严 重 、 态环 境 恶 化 、 源浪 费 与不 足 、 僚 环 生 资 官 与 资 本 的 结 合 危 害 经 济 发 展 , 有 城 乡 之 间 、 区之 间 、 还 地 经 济 与社 会 发展 之 间 不 平衡 , 及 一 、 、 产 业 不 协调 , 以 二 三

中国模式的内涵与意义

中国模式的内涵与意义

中国模式内涵及意义摘要:中国的发展模式,是在历史发展的长河中不断摸索出来的结果,是中国特色社会主义所特有的发展模式,符合中国的国情,是由社稷体制、民本政治和国民经济三位一体共同构成的符合中国发展的一种模式。

在多年的发展中,促进了中国民主、政治、经济、文化和社会的迅速发展,对中国的发展,具有划时代的重要意义。

关键词:中国模式,苏联模式,中国特色,民主美国《时代周刊》高级编辑乔舒亚·库伯·雷默( Joshua Cooper Ramo) 在伦敦《金融时报》上首次提出了“北京共识”( Beijing consensus) 的概念,由此开启了世界对中国模式高度关注的序幕[1]。

新中国成立后,毛泽东领导全党全国人民走上了社会主义道路,并提出“以苏为鉴”,试图摆脱苏联模式,探索中国自己的发展模式,但最终没有取得成功。

党的十一届三中全会后,以邓小平为核心的党中央领导集体开辟了中国特色社会主义道路,不断探索具有中国特色的社会主义发展模式[2]。

中国模式作为中国经验、中国特色和中国道路的集中概括,是世界认识中国和中国认识自己的重要理论范畴[3]。

一、中国模式内涵中国模式的兴起,一方面,源自“华盛顿共识”的破产;另一方面,则得益于“北京共识”的提出。

前者表明转向完全自由市场经济模式的“华盛顿共识”并不适合发展中国家的发展道路;后者则意味着中国经济转型和发展道路的成功具有中国特色及制度贡献。

这就使得总结和概括中国经验的中国模式,成为理论界关注的焦点。

关于是否存在中国模式以及用什么概念来表达这个提法,目前学术界还存在分歧。

持否定或谨慎态度的学者认为不存在中国模式或慎用中国模式这个提法,如李君如表示,中国各方面的体制还没有完全定型,讲“模式”有定型的嫌疑,既不符合事实,也很危险[4]。

持赞成态度的学者认为中国模式是客观存在的事实,如新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年教授表示“中国模式的崛起可以说是21世纪国际关系上的一件大事情。

谈谈我对中国模式的看法

谈谈我对中国模式的看法

谈谈我对中国模式的看法谈谈我对中国模式的看法中国特色社会主义道路也可以称作“中国道路”“中国经验”或“中国模式”。

是中国在全球化背景下实现社会主义现代化的一系列战略策略,中国特色社会主义的形成和发展既是一个马克思主义中国化和当代化的过程,也是一个社会主义中国化和当代化的过程。

它不仅极大地改变了中国历史的发展进程,也在相当程度上改变了世界历史的进程丰富了人类对社会发展规律和道路的认识,是一个具有世界历史意义的重大事件。

自20世纪70年代末我国实行改革开放以来,中国取得了举世瞩目的巨大成就,引起了世界的广泛关注。

20世纪90年代,西方国家有人开始将中国改革开放的经验称为“北京共识”或“中国模式”。

自2004年5月英国著名思想库——伦敦外交政策中心发表乔舒亚·库珀·拉莫题为《北京共识》的研究报告以来,中国模式受到世界的广泛关注和热烈讨论,这种讨论随着美国2003年发动的对伊战争受挫、2008年北京成功举办奥运会,以及2009年世界金融危机,先后出现了几个高潮,延续至今,他们就中国模式对世界的影响进行了比较深入的分析和探讨,国内的学者也有很多不同的分析讨论,同时他们也提出了很多不同观点和看法。

通过这个学期的学习和理解,下面我从几个方面谈谈我自己对中国模式的看法。

一、“中国模式”产生的背景和条件改革开放以前,中国旧的经济模式基本上是“斯大林模式”,其主要内容和基本特征是:国营经济处于绝对优势地位,国有企业实行国有国营的企业制度,收入分配存在平均主义倾向,政府实行高度集中统一管理的计划经济体制,重工业优先发展的追求高速度的赶超战略,依靠高投入和高消耗的粗放型增长方式,重工业(含军事工业)太重轻工业太轻农业落后的畸形产业结构,城市化滞后于工业化,较先进的工业和城市与极为落后的农业和农村并存的典型的二元经济结构。

这种模式存在严重的缺陷,带来的是消耗高浪费大质量差效益低,形成的是短缺经济,广大人民群众的生活水平得不到应有的提高,再加上文化大革命的政治动乱,使得中国经济面临崩溃的边缘,消费品严重短缺,连火柴肥皂都要凭票供应,农村2.5亿人吃不饱穿不暖,连温饱的问题都没有解决中国旧模式的弊端充分暴露出来,城乡居民强烈要求发展经济改善生活,旧模式到了非改不可的地步正是在这样的背景下,1978年在文化大革命动乱结束改革开放的主要政治障碍基本清除后,中国走上了探索新的经济模式的道路。

中国模式观后感

中国模式观后感
不管中国采取何种方式,选择哪条道路,都是从人民的角度出发, 错误的选择是因为失了民心而不得不放弃,正确的道路是因为得了民心, 有了人民百姓的支持才越走越宽阔,真正是“得民心者得天下”。所以 今后无论中国模式如何变换,中国社会如何发展,都必须尊重人民的利 益,考虑百姓福祉,真正做到“以人为本”只有这样,才是最适合的发 展模式!
中国模式既是对中国过去30年历史经验的总结,也是对中国未来发 展战略的基本构架;要坚持内部与外部的统一,即中国模式是中国内部 的发展战略,中国的发展离不开世界,世界的和平也需要中国的发展。 当然,中国模式还不完善,它需要随着中国现代化实践的发展而发展, 也必然随着国际形势的变化而变化,但它的基本骨架是相对稳定的。中 国模式的生命力就在于,中国模式是开放的、是不断进步的、是不断的 扬长避短和学习他国好的发展经验的模式。
不管中国采取何种方式选择哪条道路都是从人民的角度出发错误的选择是因为失了民心而不得不放弃正确的道路是因为得了民心有了人民百姓的支持才越走越宽阔真正是得民心者得天下
何为“模式”?
那何为“中国模式”?
版中华体制。 “中国模式”
中国模式是21世纪的新
中国模式的实质就是中国特色社会主义基本制度。
一、由四个支柱构成的“国民”经济体现独特的经济模式
世界如此之大,历史因素、现实因素如此不同,不可能只有一、两种 发展模式。一个国家的发展模式,最重要的是从本国实际出发。欧美模 式虽然可以归为一类,但是具体实际中也有很大差异。苏联模式对东欧 和中国产生了重要影响,事实证明它们也不是绝对的翻版。南美、非洲 与其他国家的差异如此之大,必定又将会产生很多种发展模式。如今, 中国的发展模式对一些国家的发展可能会有指导意义,但它们不可能完 全走中国社会主义道路。从这个意义上说,总结中国模式也许只提供了 这样的启示——世界上的路有千万条,最重要的是找到适合自己的那条。 基于5000年的文化积淀,以中化文明传统的延续性为主干;经过60的艰苦 摸索,以责任本位为思想基础,我们终于找到了适合本国的发展道路, 建立了我们特有的中国模式。虽然还有诸多问题待解决,虽然很多时候 仍需“摸着石头过河”,但历史与现实充分显示,坚定不移地走中国特 色社会主义道路,是我们的最佳选择,前途一片光明!

关于“中国模式”的理解与思考

关于“中国模式”的理解与思考

周日晚,听了张慕津老师题为《中国发展道路与中国模式》的讲座,获益匪浅。

“中国模式”得到越来越多的人的关注,根源在于中国的崛起。

经济领域创造的增长奇迹、面对重大事件时越来越强的应对能力、国际事务中展现出的大国风范都让世界上的其他国家,尤其是英美等发达国家再也无法无视中国的存在,他们不得不承认中国走出了一条发展中国家的现代化之路。

“中国模式”这个名词大概是国外媒体率先使用,他们用“中国模式”或“中国的模式”来代指中国的发展方式。

那么什么是“中国模式”?“中国模式”是一种适合中国国情和社会需要,寻求公正和高质量增长的发展途径,是科学社会主义基本原则在中国国情与时代特征下的创新与发展。

具体而言,在政治方面表现为:坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度;在经济方面表现为:“以公有制为主体,发展多种所有制经济”、“以按劳分配为主体,多种分配制度并存”的经济制度;在文化方面则是坚持社会主义核心价值。

随着我国在教育、经济、法制等各方面的制度日趋完善,中国——这个发展中的社会主义大国——的发展模式,逐渐得到了发达国家的认可,而许多发展中国家则开始考虑是不是应该向中国学习。

无论外界评论如何,作为一名青年学生,未来国家建设的主力军,我们应当清醒而理性的看待“中国模式”。

与其他国家相比,中国在文化方面有一个独有的特点,那就是五千年的文化传承。

悠久的历史带来了丰厚的文化底蕴,也使我们对外来的事物有较强的排他性,同时数十年的实践与探索也证明了中国要发展,不可能照搬其他国家的发展方式,唯有中国特色社会主义道路是我们的发展之路。

外来文化需要取其精华,去其糟粕,并结合中国国情和文化背景,做出一定的适应性改变,才能真正为我们所用。

“中国模式”雏形已有,仍需完善。

我们要提升自己的理论水平和实践能力,学会独立思考和辨析,能够透过事情的表象究其本质,在看到中国发展取得的伟大成果的同时,反思和总结“中国模式”的弊端,及其潜在问题,为我国向着更好的方向发展做出自己的努力。

中国道路和中国模式读后感

中国道路和中国模式读后感

中国道路和中国模式读后感《中国道路和中国模式》是一本描绘中国发展道路和中国特色社会主义模式的重要著作。

这本书深刻地阐述了中国特色社会主义的理论和实践,为我们深入了解中国的发展道路和模式提供了重要的参考。

通过阅读这本书,我对中国的发展道路和模式有了更深入的了解,也对中国特色社会主义有了更加深刻的认识。

在书中,作者对中国特色社会主义的发展道路进行了全面的阐述,指出了中国特色社会主义的基本特征和优势。

作者指出,中国特色社会主义是中国共产党在长期实践中总结出来的一种适合中国国情的社会主义道路,它充分考虑了中国的国情和历史传统,符合中国人民的根本利益。

中国特色社会主义的发展道路是中国共产党领导下的中国人民自己选择的道路,它是中国特色社会主义的基本特征。

通过对中国特色社会主义的发展道路进行深入的分析,我们可以更加清楚地认识到中国特色社会主义的理论和实践基础,也更加深刻地认识到中国特色社会主义的重要意义。

在书中,作者还对中国特色社会主义的发展模式进行了全面的阐述,指出了中国特色社会主义的基本特征和优势。

作者指出,中国特色社会主义的发展模式是中国共产党在长期实践中总结出来的一种适合中国国情的社会主义模式,它充分考虑了中国的国情和历史传统,符合中国人民的根本利益。

中国特色社会主义的发展模式是中国共产党领导下的中国人民自己选择的模式,它是中国特色社会主义的基本特征。

通过对中国特色社会主义的发展模式进行深入的分析,我们可以更加清楚地认识到中国特色社会主义的理论和实践基础,也更加深刻地认识到中国特色社会主义的重要意义。

通过阅读这本书,我对中国的发展道路和模式有了更加深入的了解。

我认识到,中国特色社会主义是中国共产党领导下的中国人民自己选择的社会主义道路和模式,它充分考虑了中国的国情和历史传统,符合中国人民的根本利益。

中国特色社会主义的发展道路和模式是中国特色社会主义的基本特征,它是中国特色社会主义的理论和实践基础,也是中国特色社会主义的重要意义。

谈谈我对中国模式的看法

谈谈我对中国模式的看法中国特色社会主义道路也可以称作“中国道路”“中国经验”或“中国模式”。

是中国在全球化背景下实现社会主义现代化的一系列战略策略,中国特色社会主义的形成和发展既是一个马克思主义中国化和当代化的过程,也是一个社会主义中国化和当代化的过程。

它不仅极大地改变了中国历史的发展进程,也在相当程度上改变了世界历史的进程丰富了人类对社会发展规律和道路的认识,是一个具有世界历史意义的重大事件。

自20世纪70年代末我国实行改革开放以来,中国取得了举世瞩目的巨大成就,引起了世界的广泛关注。

20世纪90年代,西方国家有人开始将中国改革开放的经验称为“北京共识”或“中国模式”。

自2004年5月英国著名思想库——伦敦外交政策中心发表乔舒亚·库珀·拉莫题为《北京共识》的研究报告以来,中国模式受到世界的广泛关注和热烈讨论,这种讨论随着美国2003年发动的对伊战争受挫、2008年北京成功举办奥运会,以及2009年世界金融危机,先后出现了几个高潮,延续至今,他们就中国模式对世界的影响进行了比较深入的分析和探讨,国内的学者也有很多不同的分析讨论,同时他们也提出了很多不同观点和看法。

通过这个学期的学习和理解,下面我从几个方面谈谈我自己对中国模式的看法。

一、“中国模式”产生的背景和条件改革开放以前,中国旧的经济模式基本上是“斯大林模式”,其主要内容和基本特征是:国营经济处于绝对优势地位,国有企业实行国有国营的企业制度,收入分配存在平均主义倾向,政府实行高度集中统一管理的计划经济体制,重工业优先发展的追求高速度的赶超战略,依靠高投入和高消耗的粗放型增长方式,重工业(含军事工业)太重轻工业太轻农业落后的畸形产业结构,城市化滞后于工业化,较先进的工业和城市与极为落后的农业和农村并存的典型的二元经济结构。

这种模式存在严重的缺陷,带来的是消耗高浪费大质量差效益低,形成的是短缺经济,广大人民群众的生活水平得不到应有的提高,再加上文化大革命的政治动乱,使得中国经济面临崩溃的边缘,消费品严重短缺,连火柴肥皂都要凭票供应,农村2.5亿人吃不饱穿不暖,连温饱的问题都没有解决中国旧模式的弊端充分暴露出来,城乡居民强烈要求发展经济改善生活,旧模式到了非改不可的地步正是在这样的背景下,1978年在文化大革命动乱结束改革开放的主要政治障碍基本清除后,中国走上了探索新的经济模式的道路。

中国特色社会主义就是_中国模式_

北京日报/2008年/6月/2日/第017版理论周刊全面、准确、深入地领会十七大报告关于中国特色社会主义道路和理论体系的阐述,追踪国际国内关于“中国模式”的理论学术研讨的前沿动态,我们会得出一个重要的结论——中国特色社会主义就是“中国模式”中国社会科学院世界历史研究所研究员马龙闪党的十七大报告全面、系统地论述了中国特色社会主义道路和理论体系,对其产生、形成、理论渊源和内涵,以及对于我国改革开放和社会主义事业的伟大意义,作了深刻的阐述。

这实际上标志着“中国社会主义模式”即“中国模式”的正式诞生。

在纪念我国改革开放30周年的日子里,我们应当为“中国模式”的诞生而自豪,深入研究并大力宣传这一模式。

■俄罗斯学者使用“中国模式”一词,值得我们注意近年,“中国模式”一词开始越来越多地跃入人们的眼帘。

最先提出这一用语的,仿佛是西方人,后来俄罗斯学者也使用了这个用语。

西方人提出“中国模式”,给人的感觉,好像他们是印象式的。

他们主要认为中国不同于世界近现代史上其他东西方大国,突然崛起,而且是和平崛起,并像发动机一样带动了亚洲乃至世界的经济,视其有不同于其他大国的突出特点,因而称为“中国模式”。

俄罗斯学者使用“中国模式”一语,就不同了;他们采用这种提法是从自己的体验、认识中来的,是从他们与苏联模式的区别、对比中得出来的,因此,他们使用这个字眼和术语,尤其使人注目。

对他们这种“内行人”、“过来人”使用“中国模式”这一提法,应当引起我们中国学界的重视。

相比之下,倒是我们中国人、中国学者,使用“中国模式”十分谨慎,到目前为止,认可和使用“中国模式”者,还为数寥寥;倒是认为中国特色社会主义仍属于苏联模式者,大有人在,直到不久前还有同志发表文章认为,苏联模式和斯大林体制的“内涵”、“内容”,就是邓小平同志提出的“四项基本原则”。

这实际上是把“四项基本原则”混同于苏联模式,随而也把中国特色社会主义道路和理论体系,即“中国模式”,与斯大林体制和苏联模式混同了。

关于“中国模式”的一些思考

关于“中国模式”的一些思考作者:柴勃臻来源:《学理论·下》2011年第06期摘要:“中国模式”是通向现代化诸多模式中的一种,尽管还不成熟。

却反映了我国现代化的探索历史,是建国以来,特别是改革开放30年的经验总结,中国发展模式是一种具有整体性和多层次的社会发展模式。

所强调的是从经济、政治、文化等多方面来思考它的整体性。

关键词:中国;模式;思考中图分类号:D616文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2011)18-0034-02学术界有关“中国模式”研究中使用的概念还没有统一,常见的有“中国发展模式”、“中国特色模式”及“中国特色社会主义发展模式”等名称,内涵有较多交叉,且区别不清。

我认为这些概念的内涵大同小异,使用时因为侧重的不同而不同,但是,其实质就是要坚持走中国特色社会主义道路,注重协调发展、以人为本、开拓创新,走出一条中国特色的现代化发展之路。

一、中国模式的含义“中国模式”产生于我国这样一个经济落后的社会主义国家和社会转型中国家。

这是一种将中国实际状况与具体实践紧密结合、传统历史文化与现代发展潮流相结合的发展模式,必然具有不同于其他国家发展模式的独特性[6]。

因而,人们可以从不同角度去认识、去概括。

“中国模式”的独特性可以做其他多种概括。

在我看来,中国模式”是中国经验、中国道路的另一种说法。

关于中国经验、中国道路。

党的十七大报告明确指出:“中国模式”就是中国特色社会主义道路。

其内涵“就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放。

解放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会。

建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

”[1]选择怎样的发展模式,走什么样的发展道路,对于中国这样一个发展中的社会主义大国具有重要的现实意义和理论意义。

“中国模式”是当代世界各国在发展路径选择上的道路之一,充分体现出我国在社会主义建设中的独创性和先进性,具有鲜明的中国特色。

我对中国模式的理解

中国模式的含义与意义一、引言1978年,中国共产党召开了具有重大历史意义的十一届三中全会,开启了改革开放历史新时期。

从经济方面看,改革开放的成就突出地表现在以下方面:1.实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制的历史转折。

十一届三中全会后,中国的经济改革从农村到城镇,从沿海到内地,从商品市场到生产要素市场,从经济体制改革到政治体制和社会体制改革,改革的内容日益全面,改革的进程不断深入,经过30年的不懈努力,高度集中的计划经济体制被彻底改变,社会主义市场经济体制初步建立,经济体制充满生机和活力。

2.实现了从封闭半封闭到全方位开放的历史转折。

十一届三中全会后,中国确立了对外开放的基本国策,从沿海到沿江沿边,从东部到中西部,对外开放的大门毅然决然地打开了,全方位、宽领域、多层次的对外开放格局基本形成。

3.经济持续快速发展总量跃至世界前列。

改革开放推动我国以世界上少有的速度持续快速发展起来,经济从一度濒于崩溃的边缘发展到总量跃至世界第四、进出口总额位居世界第三.4.人民生活水平大幅提升从温饱不足发展到总体小康。

九年义务教育基本普及,青壮年文盲基本扫除,农村义务教育阶段学生学杂费全部免除,全国各类高等教育在校生总规模超过2700万,高等教育毛入学率达到23%。

社会保障体系框架初步形成,医疗、就业等民生问题逐步解决,农村贫困人口从1978年的2.5亿减少到2007年的约1500万。

中国的发展使人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路。

5、中国在国际上的经济地位逐步提升。

1978年以来,中国年均进口增速达到16.7%,已成为世界第三大、亚洲第一大进口市场,中国经济对世界经济增长的贡献率超过10%.世界银行等国际机构以及众多的学者曾将以“四小龙”为代表的部分亚洲经济的高速增长称为“东亚奇迹”。

按照这一标准,在过去三十年中,中国经济以平均10%左右的增长率实现了持续的快速增长,增长的速度不仅超过了世界平均水平,而且也超过了“东亚奇迹”时期的增长水平,这样的成就被称为“中国奇迹”当之无愧。

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关 系 的 争 论 一 浪 高 过 一 浪 ,成 为 所 有 争 论 的 关 键 点 和
突 破 点 。对 此 问题 , 者 们 各 抒 己见 , 种 观点 不 断 出现 学 各
并 相互 交 流 、 鸣 , 为 学 术 界 一 道 亮 丽 的 “ 争 成 风景 线 ” 。
待 , 先 实 现经 济 总量 回升 向好 , 济 和 民 生 取得 较 率 经
( ) 一 “中 国模 式 ” 中 国特 色社 会 主 义 相 等 同 , 与 二
者具 有一 致性 很 多 学 者 认 为 , 中 国模 式 ” 对 中 国 特 色 社 会 主 “ 是
面 : 一 , 于 “ 国模 式 ” 否 存 在 的 问题 。一 是 存 在 其 关 中 是 论 。如 : 国经 济 学 家 全 成 与教 授 、 加 坡 学 者郑 永 韩 新 年 、 国社 会 科 学 院 教 授 程 恩 福 和 研 究 员 徐 崇 温 等 都 中
美 国著名 投 资银 行 高盛 公 司资 深顾 问 、 华 大学 教授 清
决 不 用 “ 国模 式 ” 即否 认 它 的 存 在 。如 : 央 党 校 的 中 , 中 李 君 如 和 丘 耕 田 、 山 大 学 的 李 克 钦 和 史 伟 、 西 师 燕 陕
范 大 学 的张 丽 慧 等 。其 二 , 于 “ 国模 式 ” 涵 、 关 中 内 特 征 、 容 等 方 面 的 争 论 。其 三 , 于 “ 国模 式 ” 中 国 内 关 中 与
在 这 之 中 , 于 “ 国模 式 ” 中 国 特 色 社 会 主 义 关 中 和
乔 舒 亚 ・ 伯 ・ 默 ( oh aC o e a 库 雷 J s u o p rR mo) 伦 敦 《 融 在 金 时 报 》 把 中 国模 式 概 括 为 与 “ 盛 顿 模 式 ” 对 立 意 上 华 相 义 上 的 “ 京 共 识 ” 从 而 拉 开 了 国 内外 对 “ 国模 式 ” 北 , 中 高 度 关 注 和 激 烈 争 论 的序 幕 。特 别 是 在 美 国 的 次 贷 危 机 引 发 了 席 卷 全 球 的 世 界 金 融 危 机 后 , 方 各 国 束 手 西 无 策 、 心 惶 惶 , 我 们 党 和政 府 沉 着 冷 静 、 学 对 人 而 科
性 的认 识 , 到从 争论 中把握 定 论 , 争锋 中坚持 原 则 ; 做 在 区分标 准 , 明确研 究视 角 ; 学判 断 , 科 注重其 内 在逻 辑联 系 , 而得 出合理 与科 学的 结论 。 从 关键 词 :中 国模 式 ; 国特 色社会 主 义 ; 系; 中 关 思考
中图分类 号 :D 1 6 文献标 识码 :A 文章 编 号 :1 0 0 8—8 3 (0 2 0 4 12 1 )3—0 4 —0 09 3
[ 稿 日期 ]2 1— 4 0 收 02 0—5
义 的别 称 , 国 特 色 社 会 主 义 即 “ 国 模 式 ” 中 中 。关 于 “ 中
[ 作者简介 ]郭小路 (9 7 )男 , 18 一 , 西南大学马克 思主义 学院思想政治教育专业在读硕 士研 究生。

4 ・ 9
《 中共太原市委党校学报)o 2 ) 1 年第 3 2 期
国 模 式 ” 中 国 特 色 社 会 主 义 关 系 “ 同 论 ”, 要 有 与 等 主
以下两 种 观点 : 1核 心 思 想 说 .
裁 ”不 讲 民主 、 , 自由 、 权 等 , 至 污 蔑 中 国 有 “ 制 人 甚 控 世界” 的野 心 。 秦 益 成 、 胜 明认 为 , 方 的 学 者 政 要 翟 西 受 其 社 会 历 史 、 化 背 景 和 价 值 观 的 影 响 , 他 们 的 文 以 眼 光 来 审 视 我 们 改 革 的理 论 、 践 以及 中 国特 色社 会 主义 , 然 会 产 实 必 生一 种 本 能 的排 斥 , 意 淡 化 我们 的“ 国特 色 社 会 故 中
关于¨ 中国 模式’ 与中国特色社会主义 关系的思考
郭 小 路
( 西南 大学马 克 思主 义学 院 , 重庆 北碚 4 0 1 ) 0 7 5
摘 要 :近年来, 关“ 有 中国模式” 与中国特 色社会主义关系的争论 引起人们的关注和重视 。 目 前 , 于二者 关 系的观 点主要 有 “ 同论” “ 关 等 、本质 区别论 ” 以及 “ 替代 论 ” 等三种 说 法。 对此 , 我们要 有 理
大 进 展 , 就 更 加 促 使 人 们 对 “ 国模 式 ” 生 兴 趣 , 这 中 产
引发持 续关 注 与争论 。 目前 , 于 “ 国 模 式 ” 争 论 主 要 表 现 在 如 下 方 关 中 的
二 、 中国模 式 ” 中 国特 色 社会 主 义关 系 的三 种 “ 与 观 点
持 这 种 观 点 ; 是 慎 用 论 或 不 存 在 论 。 持 这 种 观 点 的 二


“ 国模 式 ” 提出及 其 争论 中 的
学 者 认 为 , 于 中 国 发 展 经 验 尚未 定 型 或 是 国 人 过 于 由
自恋 或 是 警 惕 西 方 “ 阱 ” 原 因 而 主 张 慎 用 甚 至 坚 陷 等 改 革 开 放 以 来 , 国 的 经 济 、 治 、 化 和 社 会 等 中 政 文 各 方 面 发 展 成 就 斐 然 、 果 累 累 , 造 了 史 无 前 例 的 硕 创 发 展 奇 迹 。西 方 学 者 或 政 客 抛 出 的 “ 国崩 溃 论 ” “ 中 、 中 国 威 胁 论 ” “ 国 衰 落 论 ” 逐 一 被 现 实 否 定 后 , 们 、中 等 他 又 不 得 不 承 认 , 国 的 发 展 道 路 和 模 式 具 有 极 大 活 力 中 和 发 展 潜 力 。 0 4年 5月 , 国 《 代 周 刊 》 级 编 辑 、 20 美 时 高
特 色 社 会 主 义 关 系 问 题 。国 内外 学 者 对 “ 国模 式 ” 中 的 争 论 ,不 可 避 免 的 涉 及 它 与 中 国 特 色 社 会 主 义 的 关 系 。 如 : 益 成 、 飞 、 自力 等 都 对 此 提 出 自 己 的 看 秦 高 何 法 。其 四 , 于“ 国模式 ” 前景或 发展 趋势 问题 。 关 中 的
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