四川省导游证考试导游词第二篇-武侯祠景区-惠陵景点

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武侯祠导游词3篇

武侯祠导游词3篇

武侯祠导游词篇1欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。

为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

成都武侯祠肇始于公元220xx年修建刘备惠陵时,名“汉昭烈庙”。

后来祭祀诸葛亮的武侯祠并入汉昭烈庙。

是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的三国蜀汉遗迹博物馆。

成都武侯祠是国内众多武侯祠中唯一首批全国重点文物保护单位,是纪念诸葛亮名胜中最负盛名的一处。

纪念诸葛亮的武侯祠除成都武侯祠外,还有陕西勉县武侯祠、南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等在中国五千多年的文明史中,三国时代是其中很短暂但却很精彩的一段,从东汉黄巾农民起义算至三家归晋(公元184年—280年),前后将近一百年时间。

三国时代的得名,是因当时神州大地上并存着三个地方政权,这三个政权分别是曹操和他的儿子曹怌建立的魏国,占据黄河流域的大片土地,建都洛阳,孙权建立的吴国,占据长江中下游等地,建都南京,刘备建立的蜀国,占据四川,云南,贵州等地,建都成都。

“天下大势,分久必合,合久必分”,中国古代历史中曾经出现过多次的大分裂,大动荡,最后又重归统一的局面,三国时期,只不过也是一次而已。

在三国鼎立、群雄割据的年代,四川曾经是蜀汉政权的割据地。

虽然四川地处西南,而且势单力薄,但是刘备、诸葛亮、关羽、张飞等一大批忠良之士,为了汉室一统天下,他们争东吴、扶南夷、出师北伐、英勇奋战,从而演绎出了一幕幕悲壮的历史,留下来很多可歌可泣的故事。

让我们后人千古传颂。

于是,人们就修开始修庙建祠,或者是保留古战场。

从而构成了众多的三国历史名胜古迹。

今天我们要游览的武侯祠,便是众多的三国古迹中久负盛名的一处古迹。

武侯祠是纪念三国时期蜀国丞相诸葛亮的祠堂,诸葛亮生前被封为武乡侯,死后被封为忠武侯,后人便尊称他为武侯。

武侯祠坐落在成都南郊的武侯祠大街,庙宇坐北朝南。

武侯祠始建于何时,已经没有资料可考了,但从杜甫的诗《蜀相》中的描写“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”来推断的话,早在唐代以前就已经建有武侯祠了。

关于武侯祠的导游词(六篇)

关于武侯祠的导游词(六篇)

关于武侯祠的导游词武侯祠是三国圣地,位于成都市区,它主要为弘扬三国文化而出名,始建于一千七百多年前。

主要由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙等部分组成。

因为诸葛亮死后人们封他为武侯所以叫武侯祠。

一进入武侯祠经过一段小道,映入眼帘的就是蜀国的国君刘备的雕像,在他右边是他的孙子刘谌的雕像,而他的左边是空的,那是因为刘备死后,刘禅因为怕死投降给了曹操,像刘禅这样胸无大志、贪生怕死还没有骨气的人真是冤枉了赵子龙把他从乱战之中救出来,像这样的人武侯祠中是不会有地方供奉他的雕像的。

刘备的雕像的东、西两侧分别为武将廊、文臣廊。

,这些武将中我印像最深的一个是赵子龙,蜀国中所有武将都是战死的,只有赵子龙是老死的,这证明赵子龙的武艺很高超。

蜀国最有名的文臣是诸葛亮和庞统,分别号称卧龙、凤雏,但是庞统因为在一次战斗中被流箭射死因而英年早逝。

供奉诸葛亮的殿堂武侯祠又叫静远堂,是因为诸葛亮有一句话叫“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,最引人们注目的是一副对联写的是“两表酬三顾一对足千秋万古云霄一羽毛”。

这副对联是对诸葛亮一生的性情、对蜀国所作的贡献、聪明才智对后人的影响的总结。

他的右边供奉的是他的儿子诸葛瞻,左边是他的孙子诸葛尚,他们都是战死沙场为国捐躯,静远堂的外面的走廊上有诸葛亮写的'由岳飞提笔的《前出师表》和《后出师表》。

这两个出师表中的的“帝”字很奇特,岳飞在出师表中写了很多“帝”字,每个都有不一样的写法再往里走就到了三义庙,它分别由红、白、黑三块巨石刻成的石雕组成,中间白色的刘备,左边是红色的关羽,右边是黑色的张飞,刘备张飞关羽当时桃园三个人结成兄弟的时候的场面惠陵就是刘备的墓,它是一个夫妻墓,还有世界上有很多墓都被盗了,可刘备的墓却完好无损,听导游说有两种说法,一是刘备的墓里没有什么值钱的东西,所以没人来盗他的墓。

二是之前有两个盗墓者来盗刘备的墓,可一进门看到刘备还在和诸葛亮一起下棋,而张飞和关羽在旁边看,两个盗墓者吓得半死,马上跪下了,刘备不但没有杀他们,还给他们每个人一个青色的锦带和一杯酒,他们一口喝下酒,马上跑了出去,门也自动关上了,跑出来之后绑在腰间的锦带变成了一条青蛇,而喝下去的酒就成了胶水,把他们的嘴粘的永远打不开了。

四川成都武侯祠的导游词

四川成都武侯祠的导游词

四川成都武侯祠的导游词武侯祠位于四川省成都市武侯区,肇始于公元223年修建刘备惠陵时,它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地,也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。

下面是小编收集整理的四川成都武侯祠的导游词,欢迎借鉴参考。

四川成都武侯祠的导游词(一)中国文明史有五千多年,而三国时代是其中很短却又很精彩的一段。

历史学家认为,三国时代仅45年,是从曹魏取代汉朝到司马氏取代魏建立晋朝,即公元220—265年。

一般人则认为应从汉末黄巾农民起义至三家归晋(公元184—280年),前后近百年。

三国时代的得名,是因当时神州大地上并存着三个地方政权。

这三个政权是:曹操和他的儿子曹丕建立的魏国,占据黄河流域大片土地,建都洛阳;孙权建立的吴国,占据长江中下游等地,建都南京;刘备建立的蜀国,占据四川、云南、贵州等地,建都成都。

武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。

诸葛亮生前封武乡侯,死后溢号忠武侯,后人便尊称他为武侯。

武侯祠始建于何时,已经没有资料可考了。

但从杜甫《蜀相》诗的描写“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”来推断,早在唐代以前,就已经建有武侯祠了。

在唐、宋时代,这里分别有武侯祠和刘备庙;明代初年,祠庙合并为一;明末,祠庙毁于战乱。

今天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。

大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。

汉,是刘备政权的称号,史称“蜀汉”。

昭烈,是刘备死后的溢号。

匾额说明,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。

既然如此,人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗,道出了其中的缘由:“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。

由来名位输勋业,丞相功高百代思”。

也就是说,因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

从大门左侧简介和平面示意图上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,布列在一条中轴线上,有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,西侧为刘备陵园。

武侯祠的导游词范文(精选5篇)

武侯祠的导游词范文(精选5篇)

武侯祠的导游词范文(精选5篇)武侯祠的导游词范文(精选5篇)作为一无名无私奉献的导游,总归要编写导游词,导游词可以加深游客对景点的印象,是提升讲解水平的重要工具。

那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢?以下是小编整理的武侯祠的导游词范文(精选5篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

武侯祠的导游词1各位游客:你们好,我是你们的导游佳佳,欢迎大家到武侯祠观光游览!武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗,南阳武侯祠,有名诸葛草庐,是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮躬耕于南阳时留下的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭拜诸葛亮的地方。

好了,各位游客,现在我们来到了武侯祠的入口,大家看这座千古人龙石坊,高9米,面阔13.5米,三门四柱,遍体布满雕饰,千古人龙的意思是指诸葛亮是人中之龙,隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。

各位游客,现在我们来到了大拜殿,它是武侯祠的主体建筑。

殿内塑的是孔明端坐正面像,它纶巾羽扇,风度庄严。

左边是他的长子诸葛瞻,右边是它的长孙诸葛尚。

殿堂的檐下、柱上挂满了历代名人骚客的对联和碑额,这些碑额无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

好了,下面是游客们自由参观时间,请大家注意,不要乱刻乱画,乱扔垃圾,妥善保管好自己携带的物品,集合的时间是十一时,集合的地点是武侯祠门前。

祝大家参观愉快。

武侯祠的导游词2大家好,相信大家对于三国著名人物诸葛亮都不会陌生吧,今天我要给大家介绍的就是其中一个纪念他的祠堂——成都武侯祠。

武侯祠是纪念三国蜀国的丞相诸葛亮的祠堂,诸葛亮生前封为武乡侯,死后谥号武侯,所以后人便称他为武侯。

可能会有人问,武侯祠建于何时?恩,已经没有资料可考了,但从杜甫《蜀相》中描写的丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

来判断早在唐代以前就建有武侯祠了。

而在唐宋时代,这里分别有武侯祠和刘备庙。

明代初年,祠庙合并为一体。

明末,祠庙毁于战乱,现在大家要是去成都的话,看到的是清代在旧址上重建的。

大门上悬挂着汉昭烈庙的横匾。

四川武侯祠导游词(精选20篇)

四川武侯祠导游词(精选20篇)

四川武侯祠导游词(精选20篇)四川武侯祠篇1中国文明史有五千多年,而三国时代是其中很短却又很精彩的一段。

历史学家认为,三国时代仅45年,是从曹魏取代汉朝到司马氏取代魏建立晋朝,即公元220—265年。

一般人则认为应从汉末黄巾农民起义至三家归晋(公元184—280年),前后近百年。

三国时代的得名,是因当时神州大地上并存着三个地方政权。

这三个政权是:曹操和他的儿子曹丕建立的魏国,占据黄河流域大片土地,建都洛阳;孙权建立的吴国,占据长江中下游等地,建都南京;刘备建立的蜀国,占据四川、云南、贵州等地,建都成都。

武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。

诸葛亮生前封武乡侯,死后溢号忠武侯,后人便尊称他为武侯。

武侯祠始建于何时,已经没有资料可考了。

但从杜甫《蜀相》诗的描写“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”来推断,早在唐代以前,就已经建有武侯祠了。

在唐、宋时代,这里分别有武侯祠和刘备庙;明代初年,祠庙合并为一;明末,祠庙毁于战乱。

今天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。

大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。

汉,是刘备政权的称号,史称“蜀汉”。

昭烈,是刘备死后的溢号。

匾额说明,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。

既然如此,人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗,道出了其中的缘由:“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。

由来名位输勋业,丞相功高百代思”。

也就是说,因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

从大门左侧简介和平面示意图上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,布列在一条中轴线上,有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,西侧为刘备陵园。

祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊,碑碣50多块,匾联60多幅,鼎、炉、钟、鼓10余件。

因此,确切地讲,武侯祠应该称作蜀国君臣纪念堂。

它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

三绝碑大门到二门道路的两侧,立有六通高大的石碑。

四川武侯祠导游词_导游词

四川武侯祠导游词_导游词

四川武侯祠导游词武侯祠位于四川省成都市武侯区,肇始于公元220xx年修建刘备惠陵时,它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地,也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。

1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位,20xx年评选为首批国家一级博物馆。

下面是橙子收集整理的四川武侯祠导游词范文,欢迎借鉴参考。

四川武侯祠导游词(一)各位游客们那里是诸葛亮殿。

殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。

其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联,即“能功心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,之后治蜀要深思”。

联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

上联说,诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术,如南征时对孟获七擒七纵,使其心悦诚服,以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好战的军事家。

下联称颂诸葛亮能审时度势,制定出宽严得宜的法度,收到良好效果,提醒之后治理四川的人从中汲取教益。

这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价,提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题,是武侯祠匾联中的上品,也是我国名联之一。

诸葛亮殿内,供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。

诸1 / 14葛亮像在正中的龛台上,他羽扇纶巾,身披金袍,凝目沉思,其忧国忧民,深谋远虑的神采,显示出一代儒相的风仪。

诸葛亮(181—234),字孔明,山东沂南人,是中国历史上杰出的政治家、军事家。

他年轻时隐居于襄樊隆中,因才智超群,刻苦好学,胸怀大志,得“卧龙”的美称。

经刘备三顾之请,出山铺佐刘备,建立蜀汉;刘备死后,受托孤之重任,辅佐其子刘禅,执掌朝政,治蜀达20多年;他施行教化,严明赏罚,选贤任能,兴修水利,发展生产,南征南中,北伐祁山,以忠贞、勤勉、廉洁和才智,换来了蜀地的安定和繁荣。

史学家陈寿评论说,当时的蜀国,政治清明,民风淳正,田野开辟,仓廪充实,到处是升平景象。

由于过度辛劳,他54岁时,病逝于北伐前线五丈原军中,埋葬在陕西勉县定军山下,坟墓至今尚存。

四川武侯祠导游词(三篇)

四川武侯祠导游词(三篇)

四川武侯祠导游词武侯祠坐落于南阳市西南方向的卧龙岗上,坐西向东偏南,现存殿堂房舍267间,主要建筑由东而西排列在一条中轴线上,分前后两重,建筑布局严谨,疏密相宜,殿堂雄严,亭台壮观。

祠前是宏伟雅致的“千古人龙”石牌坊,高____米,面阔____米,三门四柱楼式,通体布满雕饰,对称的锦纹、图案,错落有致,疏朗多姿。

高耸门外,望柱冲天,在苍松翠柏映衬下,使武侯祠显得更加巍峨壮观。

从山门至大拜殿,左右两廊为前部,是人们祭祀诸葛亮的场所。

后面的茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、小虹桥、梁父岩、抱膝石、老龙洞、躬耕田,是根据诸葛亮“躬耕”时的生活起居而兴建的纪念性建筑(即卧龙十景)。

最后是宁远楼,亦名清风楼。

山门之外有“诸葛井”和“澹宁读书台”。

祠左侧院有关张殿、三顾堂、谢圃亭;右侧院为道房院,原是道人居住的地方。

台下有诸葛书院。

祠西南隅有龙角塔。

大拜殿是武侯祠前部的主体建筑,殿宇高大宏伟,为歇山式建筑,殿前悬挂匾联十余幅,两壁嵌有石刻,中塑武侯诸葛亮坐像,两侧为其子诸葛瞻、其孙诸葛尚立像,形象逼真。

宁远楼是武侯祠后部的主体建筑,也是祠内最高建筑物,为重檐庑殿式建筑,流角飞檐,气势轩昂;楼正中塑有武侯诸葛亮抱膝长吟像;登楼远眺,宛城美景尽收眼底,历历在目。

武侯祠占地____万平方米,丛竹飒飒,松柏森森,潭水清碧,花草相映,景色宜人。

总体格局婉转盘桓,结构幽雅精致,氛围古色古香,意境如诗如画,既不失名士祠的严谨肃穆气氛,也保留了故居园林的活泼清新景象。

优美的自然风光与诱人的人文景观交相辉映,令人流连忘返。

融合了园林建筑、祠庙建筑和当地民居的风格,展现了高水平的建筑艺术,其平面形成丰富,空间组合多变,群体布局和谐。

祠内碑石林立,蔚然成景,也是一大特色。

南阳武侯祠保存着汉以来历代碑刻近三百余通,在全国诸多武侯祠中当居首位,被誉为“卧龙碑林”。

其内容纷繁丰富,记人记事歌咏题记,其书法真草隶篆无所不具。

其中汉《张景造土牛碑》、汉《李孟初碑》、汉《赵到碑》为世所罕见的珍品,在书法艺术和雕刻技巧上都有较高水平。

5篇有关四川武侯祠的导游词范文_导游词

5篇有关四川武侯祠的导游词范文_导游词

5篇有关四川武侯祠的导游词范文武侯祠位于四川省成都市武侯区,肇始于公元220xx年修建刘备惠陵时,它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地,也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。

1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位,20xx年评选为首批国家一级博物馆。

成都武侯祠现占地15万平方米,由三国历史遗迹区(文物区)、西区(三国文化体验区)以及锦里民俗区(锦里)三部分组成,享有“三国圣地”的美誉。

下面是橙子收集整理的5篇有关四川武侯祠的导游词范文,欢迎借鉴参考。

5篇有关四川武侯祠的导游词范文(一)中国文明史有五千多年,而三国时代是其中很短却又很精彩的一段。

历史学家认为,三国时代仅45年,是从曹魏取代汉朝到司马氏取代魏建立晋朝,即公元220—265年。

一般人则认为应从汉末黄巾农民起义至三家归晋(公元184—280年),前后近百年。

三国时代的得名,是因当时神州大地上并存着三个地方政权。

这三个政权是:曹操和他的儿子曹丕建立的魏国,占据黄河流域大片土地,建都洛阳;孙权建立的吴国,占据长江中下游等地,建都南京;刘备建立的蜀国,占据四川、云南、贵州等地,建都成都。

武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。

诸葛亮生前封武乡侯,死后溢号忠武侯,后人便尊称他为武侯。

1 / 15武侯祠始建于何时,已经没有资料可考了。

但从杜甫《蜀相》诗的描写“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”来推断,早在唐代以前,就已经建有武侯祠了。

在唐、宋时代,这里分别有武侯祠和刘备庙;明代初年,祠庙合并为一;明末,祠庙毁于战乱。

今天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。

大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。

汉,是刘备政权的称号,史称“蜀汉”。

昭烈,是刘备死后的溢号。

匾额说明,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。

既然如此,人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗,道出了其中的缘由:“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。

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刘备墓
各位评委好!我抽到的是成都武侯祠博物馆—杜甫草堂景区,我选的是武侯祠景区,着重讲解刘备的陵墓-惠陵。

请问评委可以开始了吗?
各位游客,欢迎来到“三国圣地”成都武侯祠博物馆。

武侯祠是全国唯一的一座君臣
各居一殿合祀的祠庙。

成都武侯祠博物馆现分为三国文化遗产区、三国文化体验区和
锦里民俗区三大部分,面积约 15 万平方米,是全国最大的三国蜀汉英雄纪念地,也
是全世界影响最大的三国遗址遗迹博物馆。

今天我就重点给大家讲讲武侯祠中历史最
悠久的惠陵。

请大家看我们眼前的这个惠陵,它就是三国蜀汉君王刘备的陵墓,距今有近 1800 年了。

据《三国志》记载:公元 223 年 4 月,刘备病逝于重庆奉节,五月灵柩运回成都,八月葬于惠陵。

按照汉代的陵寝制度“有陵必有庙”,故在惠陵旁建“汉昭烈庙”,“汉”是刘备建国时的国号,“昭烈”为刘备死后的谥号。

汉代皇帝死后,享
有的名号分谥号、庙号两种。

就谥号而言,是根据死者生前的道德功业,以及确定谥
号的专书,选择一个含有褒贬意义的合适词语。

先皇帝的谥号,通常由朝廷的相关臣
僚先行拟就,再经新皇帝的首肯而确定。

所以刘备墓碑上刻的就是“汉昭烈皇帝之陵”。

而“惠陵”则是刘备墓的法定称号。

根据《史记·正义·谥法解》“爱民好与
曰惠。

”即是说仁惠爱民,乐善好施之意。

刘备生前就是仁慈爱民的好皇帝,故得此名。

惠陵封土高 12 米,周长 180 米,可以看得出施行的是简葬薄葬。

这座由诸葛亮主
持修建的陵墓,在中国现存的三百多座古代帝陵中算是非常简朴的一座,任何一个王朝,都会把皇帝的宫殿和陵墓的修建当成头等大事,认为是最重要的两个形象工程。

汉代一般是把国家一年全部收入的三分之一用来修建帝陵,而这座惠陵远远没有达到“三分之一”的开支,从中我们可以看到诸葛亮为了国家的经济发展,秉着勤俭节约
的原则,严格地控制了陵墓及宫殿的修建规模。

说到这里,各位知道惠陵的规模和位置的选择有什么讲究吗?早在古蜀王开明氏时期,蜀人就有了以南方为尊的观念,后来这一观念逐渐被中原所接受,汉武帝时也以南方
为尊,所以我国传统文化普遍视南方为吉祥之方。

惠陵位于成都南郊,在蜀汉宫城最
南面。

按照当时礼制,在南郊祭天的圆坛,以及在北郊祭地的方坛,专称为“南
郊”“北郊”,二者必须修建在皇朝的京城,其它地方不能违制兴建。

《三国志·先
主传》记载,章武二年(公元 222 年)猇亭之战后,刘备败退永安,当年“冬十月,诏丞相亮,营南、北郊于成
都”,可见蜀汉皇朝祭祀天地的南郊、北郊,是在京城成都。

惠陵的具体位置也是由
诸葛亮亲自选定的,西汉、东汉帝陵均在都城附近,刘备葬于成都附近,是他继承汉
制的必然结果。

有人曾提出这样的疑惑:刘备病逝在高温的夏天,古时交通又没有现在发达,以当时的技术条件而言,尸体肯定会腐坏,有没有可能就近安葬在奉节呢?刘备去逝的准确时间据史书记载是在夏历的四月二十四曰。

按二十四节气论是小满之后,夏至之前。

此时虽然运输遗体需要一个月的时间,但诸葛亮选择的是从永安到成都最便利的交通方式,即直接连通两地的水路,水路载重量大,又可以兼程前进。

这 2000 华里水路,虽然耗时在 30 天左右,但平均每天前进将近 70 华里,数度完全在正常范围之内。

且比照西汉各帝王遗体保存的史事可知,西汉是流行厚葬的皇朝,因而导致遗体保存技术的长足发展。

两千年后长沙马王堆汉墓出土的完好女尸,就足以证明刘备的遗体也能完好地运回成都。

朋友们知道惠陵里面葬着几个人吗?据史书记载,惠陵为夫妻三人合葬墓,墓中还
葬有刘备先后去世的甘夫人和吴夫人。

甘夫人是后主刘禅的亲生母亲,先于刘备去世,最早葬于今天湖北江陵,刘备称帝后,对甘夫人非常怀恋,追谥她为“皇思夫人”,并下令将甘夫人迁葬于成都。

然而,在迁葬途中,刘备就病逝了。

诸葛亮奏请刘禅,认为应当将甘夫人与刘备合葬,他在奏表中说:“皇思夫人善良仁慈,谨慎自律,先帝生前对她情深意重。

《礼记》中说:行仁爱从父母开始,这是教百姓孝顺;尚恭顺从长子做起,这是教百姓恭顺。

不忘记父母,因为父母生下了自己。

”对诸葛亮的奏请,刘禅表示同意。

因此,甘夫人与刘备同时入葬惠陵,而另外一位夫人——吴夫人,则是刘备入蜀后所娶的最后一位夫人,她是蜀汉名将吴懿的妹妹,在刘备称帝后被立为皇后,在刘备去世22 年后病逝葬于惠陵。

或许您会问:惠陵作为一座皇帝的陵墓有没有被盗过?惠陵距今有 1790 多年悠久的历史,保存非常完好,从未被发掘和被盗。

一直以来就有很多关于惠陵的传说故事。

唐代著名学者段成式在《酉阳杂俎》中就记载了这样一个故事:一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚打洞进入陵内,看见里面灯火通明,刘备正与人对弈,十名武士侍立一旁,贼人吓得魂不附体,纷纷下跪求饶。

刘备挥手示意武士赐予琼浆和玉带,贼人是喝下琼浆、系上玉带,惊慌爬出洞来,回头一看,洞口自然封好,琼浆变成了胶封住了口,玉带变成了蛇缠住了腰。

据说从此就再也没有人敢动惠陵了。

虽然这只是个传说,但透露出相关信息。

从考古的角度看,有人企图盗掘刘备墓,但是没有成功,从意识形态来看,惠陵的较好保存与世人对刘备及蜀汉英雄的敬畏是分不开的!各位想更深入地探究三国时期政治、经济、军事文化对后世产生了哪些影响,就请随我去下一个景区:三国文化陈列馆参观。

结束语:我的讲解到此结束。

谢谢评委!导游词字数总计:2032。

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