人生如初见,何事秋风悲画扇的意思

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女的说人生若只如初见的意思

女的说人生若只如初见的意思

女的说人生若只如初见的意思
人生若只如初见意思是人生如果能像初见般美好。

这句诗出自清代著名词人纳兰性德所作的《木兰花拟古决绝词柬友》。

全诗原文:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

白话文释义:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。

但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。

但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

纳兰性德诗词《木兰花·拟古决绝词柬友》原文译文赏析

纳兰性德诗词《木兰花·拟古决绝词柬友》原文译文赏析

纳兰性德诗词《木兰花·拟古决绝词柬友》原文译文赏析《木兰花·拟古决绝词柬友》清代·纳兰性德人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

(一作:却道故心人易变)骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

(一作:泪雨零/夜雨霖)何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

【译文】人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。

现在我身边的薄幸锦衣郎,还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

【注释】柬:给……信札。

“何事”句:用汉朝班婕妤被弃的典故。

班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。

南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。

这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。

故人:指情人。

却道故人心易变(出自娱园本),一作“却道故心人易变”。

“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。

《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。

白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。

”对此作了生动的描写。

后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。

杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。

”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。

这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。

薄幸:薄情。

锦衣郎:指唐明皇。

【赏析】词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。

如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。

纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。

这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇.什么意思

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人生若只如初见,何事秋风悲画扇.什么意思
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”的意思:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。

但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?
出自清代词人纳兰性德的词作《木兰花·拟古决绝词柬友》。

原文:
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

译文:
与意中人相处如果只是像刚刚相识的时候那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐,又为什么会出现团扇害怕秋风到来的情况呢?本应相亲相爱的却为何成了今日的相离相弃?
而今你轻易地变心,却推诿说情人间本来就容易变心。

当年唐明皇与杨贵妃曾于清静的夜晚在骊山山盟海誓,即使二人最终诀别,明皇只听得令人断肠的《雨霖铃》声亦无怨无悔。

而你又怎比得上薄幸的唐明皇呢?起码他当日还与杨贵妃许过“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言呢。

纳兰性德《木兰花-拟古决绝词柬友》译文注释及考点分析

纳兰性德《木兰花-拟古决绝词柬友》译文注释及考点分析

木兰花·拟古决绝词柬友纳兰性德清代人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

译文人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。

但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

注释柬:给……信札。

故人:指情人。

却道故人心易变(出自娱园本),一作“却道故心人易变”。

薄幸:薄情。

锦衣郎:指唐明皇。

赏析词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。

如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。

纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。

这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。

“人生若只如初见”:初相遇的时候,一切都是美好的,所有的时光,都是快乐的。

即使偶有一些不如意的地方,也甘心消受,因为抱着憧憬,所以相信一切只会越来越好。

所有的困难,都是微不足道,与意中人的相处也应像初见那般甜蜜温馨,深情快乐,可蓦然回首,曾经沧海,早已是,换了人间。

“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。

扇子是夏天用来驱走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。

这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。

又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

“等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。

纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。

其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。

“骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨”:这一句来自于唐明皇和杨贵妃的典故,《太真外传》中记载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。

人生若只如初见何事秋风悲画扇。-作文

人生若只如初见何事秋风悲画扇。-作文

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

原文人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

(一作:却道故心人易变)骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

(一作:泪雨零/夜雨霖)何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

译文与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。

但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。

但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

注释⑴柬:给……信札。

⑵何事句:用汉朝班婕妤被弃的典故。

班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。

南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明妾身似秋扇,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。

这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。

⑶故人:指情人。

却道故人心易变(出自娱园本),一作却道故心人易变。

⑷骊山二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。

《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。

白居易《长恨歌》:在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。

对此作了生动的描写。

后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。

杨死前云:妾诚负国恩,死无恨矣。

又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。

这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。

⑸何如二句:化用唐李商隐《马嵬》诗中如何四纪为天子,不及卢家有莫愁之句意。

薄幸:薄情。

锦衣郎:指唐明皇。

赏析词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。

如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。

纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发闺怨之情。

这首词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。

屈原的十大经典名句

屈原的十大经典名句

屈原的十大经典名句屈原是中国古代文学史上的伟大诗人和政治家,他的诗歌流传至今,其中十大经典名句也成为了人们耳熟能详的名言。

以下是屈原十大经典名句及其解读。

1. “人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

”这句话出自《离骚》第一篇,意思是如果我们的人生一直保持初次相见时那样纯真、美好,那么就不必因为秋风吹拂画扇而感到悲伤了。

生活中的种种不如意,很多时候都是由于我们的心态不平衡。

面对生活,我们应该懂得欣赏它的美好,并勇敢地去接受它的挑战和变化。

2. “远而望之,皎若太阳升朝霞;近而观之,灼若芙蕖出渌波。

”这句话出自《离骚》第九篇,描述楚江夫人的美丽。

这句话表达了人们对于美好东西的追求,越是远离,越是美好,越是近距离观察,越是见不得人,显得瑕疵毕露。

告诉我们,有些东西是需要保持距离的,而有些东西需要近距离接触才能够真正了解它们。

3. “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

”这句话出自《离骚》第二篇,表达了屈原对于百姓苦难的关注和悲伤。

通过它,传递了一个千古不变的真理,那就是人民的疾苦永远是政府最应该关心和解决的事情。

4. “壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

”这句话出自《离骚》第三篇,形象地表现了楚国爱国将领屈原对于为国家大业而奋斗的鞠躬尽瘁、舍生忘死的精神。

他就像那些绝对不屈服于外来侵略者的战士一样,选择在最激烈的战争中抵抗侵略者的侵略行为。

5. “纵使晴明无雨色,入云深处亦回头。

”这句话出自《离骚》第十三篇,表现了追求美好东西的热情和追求,人可以在事业、家庭、生活等各个领域中追求成功,但不管何时何地,我们都需要时刻回头看看自己追求的路线是否正确。

6. “当此之时,天下皆兵荒而夷。

”这句话出自《天问》第三十一篇,主要描述战乱严重的时代。

这句话体现了屈原对于国家建设的重视和珍视,他并不希望国家发生战乱。

这句话也提醒我们,一个国家的稳定建设需要全民共同努力,而不能靠个人或者个别力量来完成。

7. “三杯吐然诺,五岳倒为轻。

何事秋风悲画扇是什么意思

何事秋风悲画扇是什么意思

何事秋风悲画扇是什么意思
“何事秋风悲画扇。

”的意思是:(本应当相亲相爱),但却成了今日的相离相弃。

“秋风悲画扇”:借用汉朝班婕妤的故事。

班婕妤曾是汉成帝的妃子,却遭到赵飞燕的妒忌、残害而打入冷宫。

南北朝梁的刘孝焯就曾经写过《班婕妤怨》:“妾身似秋扇”,于是就用秋扇比喻被遗弃的女子。

原句是“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

”出自出自纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》。

全诗赏析全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。

词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。

“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨
霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。

而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。

故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女
间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如
一,生死不渝。

何事秋风悲画扇.等闲变却故人心,却道故人心易变

何事秋风悲画扇.等闲变却故人心,却道故人心易变

何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

出自:清代纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》
解释:那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

赏析:词人用女性的口吻,写出了主人公深深地自责与悔恨,流露出浓浓的哀怨之情。

【原文】
《木兰花·拟古决绝词柬友》
【清】纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

【意思】
人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又最终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。

但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

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人生如初见,何事秋风悲画扇的意思这句话出自明代文学家汤显祖的《牡丹亭》剧中,指的是人生在
初次相见时是如此的美好,而后经历了很多风风雨雨,最终又回到了
最初的状态,但此时已是秋风凄凉,使得画扇中的情景让人感到悲伤。

它意味着人生的诸多变迁和沧桑,以及时间的流转和无常。

这句话也暗示了人们对于人生的追忆和思念。

人们在生活中经历
了许多事情,有欢乐也有悲伤,有得也有失,在时间的推移下,回首
往事时,对初次相逢的感觉和情景充满了思念和怀念之情。

秋风凄凉
使得画扇中的美好场景变得凄然,更加凸显了人生中的遗憾和无奈。

这句话还可拓展为对人生中的感情和变迁的思考。

人们经历了许
多的相遇和别离,生命中有很多美好的瞬间,但也难免会有离别和失落,时间的流转将这些情感逐渐冲淡。

每当回忆起来,那些美好的瞬
间又仿佛在眼前,却又如秋风中的画扇,给人一种凄凉和悲伤的感觉。

这使人们开始思考生命的脆弱与瞬息万变,激励人们要珍惜眼前的幸
福和拥有的人与事,以及对未来的珍重与期待。

总之,这句话通过秋风悲画扇的意象,表达了人生的变迁和沧桑,以及时间的推移对记忆和情感的影响。

它激发人们思考人生的意义,
提醒人们珍惜当下,不为过去忧伤,更要抱有对未来的希望与期待。

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