《中国古代的书籍》的阅读答案
人教版高中历史选修4第6单元第1课_杰出的中医药学家李时珍(2022年(有答案))
人教版高中历史选修4第6单元第1课杰出的中医药学家李时珍（2022年（有答案））选择题1. 父亲希望李时珍走科举之路的主要原因是A.受中国传统观念的影响B.民间医生的社会地位卑微C.通过科举考试可以出人头地D.李时珍聪明好学，14岁就考取了秀才2. 李时珍曾经对父言诗明志：“身如逆流船，心比铁石坚。
望父全儿志，至死不怕难。
”诗中表达的李时珍的志向是A.科考做官B.读书应试C.编修本草D.终生行医3. 李时珍在太医院担任院判不到一年便托病辞职回乡，主要是由于他A.打算编纂《本草纲目》B.淡泊功名C.打算闭门读书，潜心研究D.心系民间4. 中国古代药物学的最高成就是明代李时珍的A.《伤寒杂病论》B.《黄帝内经》C.《本草纲目》D.《齐民要术》5. 对于明代李时珍的《本草纲目》，不正确的是A.体现了生物进化的观点B.是古代药物学的最高成就C.吸收了西方农学的思想和方法D.创立了当时世界上最先进的分类法6. 在李时珍之前，我国已存在《神农本草经》《唐本草》等药物学著作。
李时珍编写《本草纲目》的主要目的是什么A.帮助父亲更好地行医B.名扬天下C.纠正过去医书的错误D.入朝为官7. 在编写《本草纲目》的过程中，李时珍曾亲自去江河湖泽，终于弄清了、莼、杏三种水生植物的区别。
为了弄清曼陀罗花的麻醉作用，他不顾危险，亲口尝服曼陀罗酒，亲笔记下感受。
这说明李时珍A.性格比较执拗B.只信自身所见C.治学态度严谨D.轻视前人经验8. 李时珍写《本草纲目》用了27年，达尔文写《物种起源》用了27年，马克思写《资本论》用了40年。
这一切说明A.善于抓住时机是取得成功的关键B.善于写书能促使人取得卓越成就C.坚持不懈是人们通向成功的阶梯D.只要克服重重困难，就能使人达到预期目的9. 王世贞称《本草纲目》“如入金谷之园，种色夺目；如登龙君之宫，宝藏悉陈”。
主要是指A.李时珍医术高超B.《本草纲目》被人们视为宝物C.《本草纲目》内容详细、全面D.《本草纲目》插图精美10. 达尔文称《本草纲目》是“中国的百科全书”，主要是因为它A.涉及的学科领域广B.记载的药物种类多C.分类方法先进D.对世界影响巨大11. 《本草纲目》运用了先进的药物分类法，其首创的逐级分类的依据是A.药物的名称B.药物的产地C.药物的价格高低D.药物的自然属性12. 《本草纲目》附有大量的药物形态图（如下图），李时珍这样做主要是为了A.使自己的著作图文并茂B.介绍用文字无法表述的药物C.使药物分类更直观清晰D.增加人们对药物的感性认识13. 以下说法中不正确的是A.因为医术精湛，李时珍被皇族楚王聘用。
朱露川《述序事理：中国古代史书的叙事传统》高中论述类文本阅读答案
论述类文本阅读：阅读下列材料，完成第1～3小题。
述序事理：中国古代史书的叙事传统朱露川西汉武帝时期，太史令司马迁综合先秦各种历史撰述形式，写成《太史公书》百三十卷（后人称《史记》），全面奠定了中国史学的传统。
班固在《汉书·司马迁传》中说：“迁有良史之才，服其善序事理，辩而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。
”这段评论提出了关于史书叙事的一个核心话题，即“善述序事理”，堪为中国史学上的千年佳评。
所谓“善述序事理”，是说《史记》擅长在历史叙述的过程中总结事物缘起之因、所获之果，进而揭示期间蕴含的“理”。
这里的“理”，是“物之固然，事之所以然也”，可以理解为“事物变化之内在的法则或规律”。
这种“理”要通过“事”“物”表现出来，而“事”与“物”既来源于对现实的观察，也依靠于在历史中求索。
在中国古代，史书“述序事理”的功能曾受到质疑，尤其是在理学兴盛的宋朝，大学问家朱熹甚至认为“史是皮外事务，没紧要，可以札记问人”，由此排斥史书的说理功能；世人也有“经以载道，史以记事，史与经不可同日而语”之论。
其实，从说理的形式上看，经学注重“微言大义”，史学擅长“述序事理”，前者是形而上的理性论证，而后者是基于历史经验的总结和阐发。
在《史记》当中，“述序事理”的路径是多样的，从以下几个方面可以见其大概：通过记载名文的方式让历史人物“亲自”向读者说理。
例如，《秦始皇本纪》载贾谊《过秦论》，是把叙事者的身份交给贾谊，让其“亲自”以“仁义不施而攻守之势异也”向读者解释秦之骤亡。
这样的叙事方法，令人有置身其境之感，从而深刻体会到世间道理。
《史记》还擅长以“两两对照”的方法将复杂的历史形势娓娓道来。
例如，把《项羽本纪》和《高祖本纪》对照着读，两人鲜明的个性差异生动、形象地展现在读者面前。
在这样的对照之中，将人物的生平轨迹和成败得失之“理”阐明，这也是《史记》叙事之“善”的一个表现。
在历史叙述的过程中自然而然地阐明一些道理，是《史记》“述序事理”最难能可贵之处。
《古代中国神话故事》阅读理解指导
《古代中国神话故事》阅读理解指导引言《古代中国神话故事》是一本以古代中国神话为主题的书籍。
通过阅读这些故事，读者可以了解中国古代文化和体系。
本文档为阅读理解指导，旨在帮助读者更好地理解和解读这些神话故事。
阅读理解指导1. 理解背景：在阅读每个故事之前，了解故事发生的背景是很重要的。
了解古代中国的文化背景、宗教和历史事件，有助于理解故事中的人物、事件和象征意义。
理解背景：在阅读每个故事之前，了解故事发生的背景是很重要的。
了解古代中国的文化背景、宗教信仰和历史事件，有助于理解故事中的人物、事件和象征意义。
2. 注意人物：关注故事中的主要人物，了解他们的身份、特点和作用。
有时候，人物可能是某种象征，需要进一步解读其象征意义。
注意人物：关注故事中的主要人物，了解他们的身份、特点和作用。
有时候，人物可能是某种象征，需要进一步解读其象征意义。
3. 把握情节：理解故事的情节发展是阅读理解的关键。
注意故事中的起承转合，把握事件的发展脉络。
通过分析情节的发展，可以深入理解故事的主题和意义。
把握情节：理解故事的情节发展是阅读理解的关键。
注意故事中的起承转合，把握事件的发展脉络。
通过分析情节的发展，可以深入理解故事的主题和意义。
4. 解读象征意义：古代中国神话故事中常常包含着丰富的象征意义。
注意故事中的隐喻、象征符号和象征行为，尝试解读其背后的意义和象征作用。
解读象征意义：古代中国神话故事中常常包含着丰富的象征意义。
注意故事中的隐喻、象征符号和象征行为，尝试解读其背后的意义和象征作用。
5. 比较故事：在阅读多个神话故事时，进行比较和对照是有益的。
通过比较故事之间的共同点和差异，可以深入理解古代中国神话的特点和文化背景。
比较故事：在阅读多个神话故事时，进行比较和对照是有益的。
通过比较故事之间的共同点和差异，可以深入理解古代中国神话的特点和文化背景。
6. 思考问题：在阅读过程中，思考一些问题可以帮助加深理解。
例如，为什么某个人物做出了某个选择？故事中的冲突和困境如何解决？故事中的象征意义与现实生活有何关联？思考问题：在阅读过程中，思考一些问题可以帮助加深理解。
中国古代的书籍阅读理解
中国古代的书籍阅读理解全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：中国古代的书籍文化源远流长，汉字的发展和书籍的传播始于古代，中国古代的书籍阅读理解一直是人们品味智慧、提升修养的重要途径之一。
古代书籍蕴含着极丰富的哲理、励志与人生智慧，通过阅读古代书籍，人们可以深刻了解古代社会的风貌和人们的思想情感。
在中国古代，书籍的传承主要通过口口相传和手抄本的形式，书籍不易获得，因此阅读书籍的人往往深思熟虑、精心体味。
古代书籍内容种类丰富，包括历史、文学、哲学、宗教等各个方面。
人们通过阅读古代书籍，了解历史变迁、传统文化，学习前人的智慧和经验，提升自己的修养和素养。
古代书籍阅读理解需要有一定的阅读功底和理解能力，因为古代书籍常常使用古代汉语或方言，文字比较古奥，需要耐心细读、反复琢磨。
古代书籍内容精深，常常包含着作者的精神追求和文化背景，阅读者需要通过深入的研究和理解才能领会其中的内涵。
古代书籍对于人们的修养与提升有着深远的影响。
比如《论语》、《大学》、《中庸》等儒家经典，强调修身齐家治国平天下的思想，指导人们如何做一个有道德修养、才德兼备的人。
《庄子》、《老子》等道家经典则提倡顺应自然、无为而治的生活哲学，引导人们去探索人生的本质和意义。
《诗经》、《楚辞》等古代诗歌书籍则展示了古代人们对生活、爱情、自然的感悟和表达，唤起人们的情感和思考。
古代书籍阅读理解中的难点不仅在于语言文字的古奥难懂，更在于思想的深邃复杂。
古代哲学、文学作品常常揭示了人类的情感、道德、人生哲学等方面的智慧，需要人们不断思考和体会，才能领悟其中的道理。
古代书籍不仅是文化遗产，更是人类智慧的结晶，阅读古代书籍需要有耐心、有思辨能力，通过思考和领悟，才能真正获得收获。
中国古代的书籍阅读理解是一项深奥而有益的活动，通过阅读古代书籍，我们可以感受古人的智慧和情感，了解古代社会和文化，提升自己的修养和境界。
古代书籍是中华文明的瑰宝，我们应该珍惜和传承这些宝贵的文化遗产，让古代书籍的智慧之光永远照耀我们的心灵。
中国古代的书籍阅读理解
《中国古代的书籍》同学们，咱们今天来聊聊中国古代的书籍，那可真是一座丰富的知识宝库！你知道吗？古代最早的书叫竹简。
想象一下，把竹子削成一片片的，再用绳子串起来，上面写着密密麻麻的字。
写一本书得用好多好多的竹简，又重又不方便携带。
后来有了纸，书就变得轻便多啦。
像《论语》，这可是孔子的弟子们记录他言行的一本书。
孔子的智慧就通过这本书流传了下来。
里面好多话，到现在咱们还经常听到，比如“学而时习之，不亦说乎？”是不是很熟悉？还有《史记》，司马迁花了好多年才写成。
他走访各地，收集资料，写下了从黄帝到汉武帝时期的历史。
读这本书，就好像穿越了时空，能看到古代那些惊心动魄的故事。
再说说《唐诗三百首》吧，这里面的诗可美啦！李白的豪放，杜甫的深沉，王维的清新，读着读着，仿佛能看到美丽的景色，感受到诗人的喜怒哀乐。
古代的书籍不仅给我们知识，还让我们了解到先人的智慧和情感。
就像一盏盏明灯，照亮着我们前行的路。
让我们多去读一读古代的书籍，去感受那独特的魅力吧！《中国古代的书籍》同学们呀，一说起中国古代的书籍，那可有好多好多有趣的事儿呢！先讲讲《诗经》吧，那可是咱们古代诗歌的源头。
里面的诗歌就像一幅幅生动的画，有劳动人民的欢乐，有爱情的甜蜜和忧伤。
“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”这优美的诗句，是不是让人仿佛看到了河边美丽的姑娘？还有《三国演义》，那可是一部充满智谋和英雄气概的书。
刘备的仁德，关羽的忠义，诸葛亮的智慧，一个个鲜活的人物形象，让人读起来就停不下来。
就像自己也置身于那个战火纷飞的年代，和英雄们一起征战沙场。
《本草纲目》也很了不起！这是一本关于中药的书，里面记载了好多好多的草药和治病的方法。
想象一下，李时珍为了写这本书，走遍了千山万水，尝遍了各种草药，这得需要多大的勇气和毅力啊！古代的书籍就像是一个神奇的世界，等待着我们去探索。
每一本书都是一扇窗户，透过它们，我们能看到古代的生活和人们的思想。
让我们一起走进这个神奇的世界，去发现更多的精彩吧！《中国古代的书籍》亲爱的同学们，今天咱们来聊聊神秘又迷人的中国古代书籍。
2023-2024学年北京市东城区高二下学期期末统一检测历史试卷(含答案)
2023-2024学年北京市东城区高二下学期期末统一检测历史试卷一、单选题：本大题共15小题，共45分。
1.习近平总书记指出：“中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。
如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。
”下列有助于理解中华文明连续性的史实是（）A. 汉字演变B. 火药西传C. 鉴真东渡D. 郑和下西洋2.中国古代诸多水利工程的修建推动了社会发展，体现了古人的智慧与创新。
下列表述正确的是（）①郑国渠有利于秦国统一大业②龙首渠推动了关中农业的发展③芍陂是我国最早的人工运河④灵渠为秦朝南抚越族提供便利A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④3.《商君书·画策》载：“能制天下者，必先制其民者也。
能胜强敌者，必先胜其民者也。
故胜民之本在制民，若冶于金、陶于土也。
”对此国家采取的措施为（）A. “明法审令，捐不急之官”B. “防民之口，甚于防川”C. 五家为“伍”，男女皆入籍D. “九品访人，唯问中正”4.唐朝医学家孙思邀在《千金方》中，嘱老年人要将传统的道教礼拜活动当作行气之道日日施行，以免安坐不劳而引发壅滞；嘱“人子养老之道”要了解、顺应老年人的性情变化和饮食调理，他还用天竺国按摩法助人颐养五脏六腑。
由此可见《千金方》（）A. 是领先世界的中华医学成果B. 奠定了中医临床医学的基础C. 开创了“辩证施治”的原则D. 体现儒释道融合的时代风貌5.唐律规定：父辈、祖辈的不良恶行或一般刑事犯罪行为，子孙只能谏诤而不能告官，但如果其行为涉及谋反、谋叛、谋大逆，而子孙揭发告官则另当别论，不再以不孝罪论处。
这表明唐律的目的在于（）A. 把儒家孝的伦理引入法律B. 引导儿孙辈自律约束C. 弘扬大义灭亲的政治伦理D. 维护皇权统治的稳定6.下表反映了唐宋文学创作领域的变化，这一变化源于（）A. 崇文抑武的方针提高了士族阶层的地位B. 国家对社会成员的人身控制进一步减弱C. 理学向基层社会渗透丰富了民众的生活D. 商品经济繁荣推动宋代市民文学的兴起7.郊祀即郊礼，是古代中国最重要的国家祀典。
安徽省2023-2024学年高三10月联考语文试题【含答案】
安徽省2023-2024学年高三10月联考语文试题考生注意:1．本试卷分选择题和非选择题两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，考生务必用直径0.5毫米的黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试卷纸、草稿纸上作答无效．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。
4．本试卷命题范围:高考范围。
一、现代文阅读（35分）(一)现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。
作为古代丝绸之路上的“总凑”之地，敦煌不仅是多民族汇聚之地，也是中外使节和商人长期生息之地，更是东西文化交融荟萃之地，其兼容并蓄的文化渗透到当地人们生产、生活的各个方面。
工艺美术是手工业发展的高级形态，其中积淀、蕴含着各历史时期的审美意识、造物思想、技术发展和文化交流等因素，凝结和融汇着数千年的智慧经验、思想体系与创新精神。
敦煌石窟中散布着丰富的社会生活形象资料，藏经洞出土了诸如彩塑、纺织品、刺绣、书籍及漆木器等众多工艺美术实物，敦煌文书中也有大量与工艺美术相关的工匠、工艺制度、名物等信息。
这些图像、实物、文献反映了中国古代丝绸之路工艺美术的发展状况、面貌和特征，也是研究中西文化交流的重要材料，对其进行整理研究，不仅可以为中国工艺美术史研究提供新材料、补充新内容，也可为呈现敦煌在东西方文化交流中的积极作用提供具体化、客观化的成果。
敦煌石窟现存壁画约有五万平米，其营建历时千年，完整地记录了中古时期现实社会不同阶层人们生产生活、衣食住行的方方面面，同时也再现了古代器物、家具陈设、服饰、纹样等诸方面设计造型及风格发展变化，反映了中西造物设计的相互影响与融合发展，其画面的真实性和强调日常生活细节的特性，都可为中国古代工艺美术的研究提供重要的图像史料。
2020年中考语文说明文阅读《我国古代图书馆》练习及答案解析
阅读下面的文章，完成后面小题。
我国古代图书馆刘绍义有人经常把书院与图书馆混为一谈。
尽管古代的书院，如江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、湖南衡阳的石鼓书院、河南登封太室山的嵩阳书院等，都有不少藏书，但它们与图书馆还不是一回事。
图书馆是以藏书为主，书院是以讲学为主，其目的和设置都相差甚远。
早在周代，我国就有了图书馆。
只不过，那时不叫图书馆，叫“盟府”，主要保存盟约、图籍、档案等与皇室有关的资料。
严格地说，这只是图书馆的雏形。
老子堪称中国历史上第一位图书馆馆长，据《史记》记载，老子“姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也”。
这个“守藏室”，就是藏书之所。
到了西汉，皇室就开始大量收藏图书了，开国之相萧何还在宫内设置了专门用来藏书的石渠阁、天录阁，这也是后来人们常常把皇家图书馆称为“石渠”“天录”的原因。
汉武帝算得上一位重视保存典籍的开明之君，他不但在宫里修建了专门收藏图书的“秘府”官舍，还以官方命令在全国广泛征集图书，来丰富皇室藏书。
兰台、石室、麒麟阁，都是汉代收藏图书的地方。
当时人们为了防火防潮，已经开始把藏书之所修建成石头的了，从“石室”的名称上，我们就可以知道。
汉代收藏图书的书柜，多为铜色包边，所以也有人把图书馆称为“金匮”。
东汉桓帝时设置的秘书监一职，即专门管理图书秘籍的官员。
秘书监相当于现在的国家图书馆馆长，这一官职被后代沿用，到隋炀帝的时候，秘书监已经是正三品了。
唐代的魏徵就曾经担任过秘书监一职，他为唐代的书籍整理，做出了不可磨灭的贡献。
唐代以前，图书主要是由官府掌控，民间是不允许大量藏书的。
有的朝代，比如秦朝就取缔了私人藏书。
唐代民间私人图书馆的出现，开了我国历史上私人藏书的先河。
唐代的私人藏书，是随着印刷业的发展而兴盛起来的。
在那些逐本抄书的年代，私人要想收藏大量的书籍，经济情况就是个问题。
有了先进的印刷技术，官府藏书大量增加，私人藏书也如雨后春笋，茁壮成长。
韩愈就曾在自己的诗歌里，提过老友邺侯的藏书，“插轴三万卷”由此可知唐代私人藏书之丰之盛了。
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《中国古代的书籍》的阅读答案
阅读重在理解，理解了，才能说自己阅读了。
中国古代的书籍①当你手捧装帧精美的现代图书时，你是否知道它们是如何从古代的书籍一步步演化而来的?
②早在3000多年前的殷代后期，就出现了有关占卜吉凶的书。
当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为记录材料，把占卜的内容刻在龟甲或兽骨上，这就是最早的图书甲骨书。
③在古代，石头也用来作书写材料，人们将整篇作品甚至整部著作刻于石上。
由于刻石的兴起，后代出现了拓(音t à)印技术。
千余年来它一直是一种文献复制技术，拓本成为一种图书类型。
后期的主要作用已不再是传播知识，而是书法艺术借以流传的一种特殊类型的图书。
④在纸发明以前，简牍是我国书籍的最主要形式，对后世书籍制度产生了深远的影响。
直到今日，有关图书的名词术语、书写格式及写作方法，依然承袭了简牍时期形成的传统。
⑤简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。
用竹片写的书称“简策”，用木版(也作“板”)写的叫“版牍”。
超过100字的长文，就写在简策上，不到100字的短文，便写在木版上。
写在木版上的文字大多数是
官方文书、户籍、告示、信札、遣册及图画。
由于文字内容有异，其称谓亦有别，如军事的文书叫“檄”，用于告示者称之“榜”，将信写于木版，然后再加一版叫“检”。
由于写信的木版，通常只有一尺长，故信函又叫“尺牍”。
⑥简牍虽然廉价、制作方便，但笨重不便携带，而且每简容字有限，编简成册的长篇著作一旦散乱，则发生“错简”，再说编连简牍所用的丝带、麻绳、皮带易被磨断，给阅读带来困难，缣帛就应运而生了。
缣(jiān 细绢)帛(bó丝织品的总称)是丝织物，轻软平滑，面幅宽阔，易于着墨，幅的长短宽窄可以根据文字的多寡来剪裁，而且可随意折叠或卷起，容易收藏，方便携带，可以弥补简牍的不足。
因此，帛书与简书并存，共同构成我国古代独具特色的简帛文化。
⑦在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用，究其原因，或是产量不够，或是人们思想观念尚未转变。
《北堂书钞》记载了东汉人崔瑗用不起缣帛，以纸抄书送给朋友，特附言致歉：“今送《许子》十卷，贫不及素，但以纸耳。
”这一段话反映了当时人们轻纸重帛的观念。
⑧随着造纸术的不断改进与提高，造纸规模不断扩大，特别是由于社会经济文化的发展，纸书的数量与纸张的优越性被人们充分认识。
到两晋南北朝时，纸张已成为主要的书写材料，写本书取代了帛书。
古代写本书用纸，多经过了染
色处理，这主要是为防止虫蛀和腐朽。
敦煌石窟的唐代经卷，保存1000多年以后，尽管有破损，但纸张完好，无虫蛀现象。
⑨我国古代的图书，从简策、卷轴到册页制度形成了固定的版式，它起源于雕版印刷术，活字印本书与写本书，也大多与此相同。
⑩刻书用的木板，一般宽约一尺半，高约7至8寸，上边的空白叫天头，下边的空白叫地脚，一块版所占的面积叫“版面”，版面四周的黑线叫“版框”，也叫“边栏”或“栏线”，简称“线”。
版上的字，是经人手写而后摹刻的，所以各具风格。
宋时刻书的字体，早年多仿欧阳询体，后逐渐流行颜真卿体和柳公权体。
元代赵孟书法盛行，刻书又多仿赵体，这些多属于楷书范围。
在宋版书中有一种整齐方正的字形，可能是出自当时书工之手，后人称之为“宋匠体”，到后来发展成为一种横轻竖重的字体，称为“宋体”，实际是仿宋体的变形。
(根据《解放日报》相关资料编写)
17.下列成语，与书籍无关的一项是( )：(3分)
A.才高八斗
B.汗牛充栋
C.连篇累牍
D.罄竹难书
18.本文采用的说明顺序是，依次向读者介绍了中国古代的书籍，它们是：甲骨书、、、、。
(5分)
19.第⑦段用了的说明方法，其作用是。
(4分)
20.第⑩段划线句“在宋版书中有一种整齐方正的字形，
可能是出自当时书工之手，后人称之为‘宋匠体’”，句中“可能”一词能否删去?为什么?(4分)21.下列说法符合文意的一项是( )：(4分)
A.拓本的作用不是传播知识，而是书法艺术借以流传的一种特殊类型的图书。
B.汉字中的“檄”、“榜”、“检”等都与“简策”有关。
C.古代写本书用纸多经过染色处理，是为了美观和防止虫蛀、腐朽。
D.我国古代图书从简策、卷轴到册页制度形成了固定的版式，是起源于雕版印刷术。
参考答案：17. A
18.时间顺序石头书(拓本书、拓本)、简牍书、缣帛书(帛书)、写本书(活字印刷术、纸书)
(光写“时间”不写“顺序”，扣一分，顺序不对总共扣一分。
简牍书写简牍也对，其他没有“书”，均扣一分)
19.举例子具体说明了在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛的原因(或：具体说明了在纸发明初期，人们轻纸重帛的观念)
(“具体说明”一分，时间一分，内容一分)
20.不能，因为不能确认宋版书的字体是否出自当时书工之手，只是推测，体现了说明文语言的准确性。
(不能一分，词义一分，句义一分，准确性一分。
)。