世界宗教简介

日期：2013年4月17日

教是中国固有的一种宗教，距今已有1800余年的历史，它与中华本土文化紧密相连，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。

“道”上古已存在，他不为万物而生, 万物却因它而丰盛，“道”给万物得以孕

育，众生又从其所得，是以尊为其所教，是为 “道教” ，从虚无到宇宙、万物、诸般物种的诞生，都受“道”所得。

“道”从无始而开始，“教”亦无所终结， 故“道教” ，无始亦无终。

道教的核心——道

道德经说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”用通俗的理念说：存在（太极）是道，不存在（无极）是道，非存在非不存在也是道。

《道德经》中阐述了道的几个特征：先天地生、亘古不变、运转不息、包容天地万物，不可名状。

道蕴育万物，又隐与万物之中，道不是有意志的存在，而是无意志的规律。《道德经》中所谓“天地不仁，以万物为刍狗”并非是说，天地没有仁义，糟践万物，而是说天地没有一般人所谓的“仁”对待万物都是一样的（都如同对待刍狗一般）。由此可见《道德经》中所谓的道是万物运行的规律，是无意志的存在。

道教的教义

尊道贵德——道教最高信仰

仙道贵生——道教鲜明特色 清静寡欲——道教行为标准

自然无为——道教生活态度 柔弱不争——道教自我修养 返朴归真——道教理想状态

天人合一——道教理想状态 天道承负——道教善恶报应

，是古印度的悉达多〃乔达摩（佛教信徒尊称释迦牟尼）在大约会前6世纪创立的一个宗教或学说，在世界上上尤其是对于东亚

和南亚地区有过广泛的影响。至2010年，全世界约有4亿左右佛教信众，人数仅次于基督教，伊斯兰教和印度教。

佛教著名偈语：

身是菩提树， 心为明镜台。 时时勤拂拭， 莫使染尘埃。 ——神秀

菩提本无树， 明镜亦非台。 本来无一物， 何处染尘埃。 ——慧能

道

佛教

说文解字——佛

佛，从人，才弗。

佛从印度梵文翻译成中文是“觉悟”的意思，分开来讲，单立人表示人，而两竖表示阴和阳，也就是万事万物的对立面，而“弓”表示万事万物所走的弯路。

现在的佛教按教理划分可分为上座部佛教和大乘佛教两大支。佛教按历史时期划分可分为原始佛教，部派佛教和大乘佛教三个时间段，其中部派佛教又被称为小乘佛教。佛教按地理位置可分为南传佛教与北传佛教二大传承，随着藏传佛教的出现，北传佛教又分为汉传佛教与藏传佛教。南传佛教大致上就是上座部佛教。佛教按修行和传授方式可分为显教和密教。密教大致包括了印度的金刚乘佛教和西藏的藏传佛教。按显教密教划分法，除了密教其他的就全部是显教。

，是一个相信耶稣为神（上帝、天主）的圣子、人类的救主弥赛亚（默

西亚，即基督）的一神论宗教。最早期的基督教只有一个教会，但在

基督教的历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教（中文也意译为公教、罗马公教。以梵蒂冈圣座为领导中心，以罗马教皇为教会领袖的天主教也是所有基督教教派中第一大教派。）、东正教（此名也意译为正教。以君士坦丁堡普世牧首为首，但实际各国正教教会目前仍是独立运作的。正教是基督宗教中的第二大教派。）、基督新教（中文又常称为基督教）三大派别，以及其他一些影响较小的派别。中文的?‘基督’教?一词时常是专指基督教新教。

东西方教会的分裂

11世纪基督教会大分裂分出了希腊正教（东方正教会）以及罗马公教（罗马普世教会）两大宗。自2世纪以后，以罗马为首的西方教会和以君士坦丁堡为首的东方教会，因各自不同的教会、政治、社会、文化等原因，在神学，以及教会的组织、纪律等各方面的分歧逐渐扩大，彼此争论不休，最终导致了1054年的东西方教会大分裂，形成日后的公教和正教（即东正教）。

新教诞生

16世纪，德国、瑞士、荷兰、北欧和英国等地发生了宗教改革运动，它产生出脱离天主教会的基督教新教教会。领导人物是马丁〃路德、加尔文等人，他们建立了新教和圣公会，脱离了罗马天主教。中国所称的“基督教”，基本上都是这个时候产生的新教。随着移民美洲，新教也成为美洲宗派的大宗。

基本教义

尽管有三大教派，但是基本教义都是相同的。即上帝创世说，原罪救赎说，天堂地狱说。《圣经》，由《旧约全书》和《新约全书》两部分组成，是基督教的经典。十字架是基督教的标志。他们信奉的“上帝”或“天主”本体上是独一的，包括圣父、圣子、圣灵（圣神）三个位格，格不能乱，体不能分。

不同教派的教义

天主教：天主教的信仰生活的核心是七项圣事，即圣洗圣事、坚振圣事、修和圣事、圣体圣事（弥撒）、婚配圣事、圣秩圣事、病人傅油圣事。在这其中，弥撒是最重要的。日常生活中，诵经也是天主教信徒经常进行的活动，这些经文大都是一些经过编排好的重要经文的连祷，例如天主经﹐宗徒信经和《玫瑰经》。

东正教：东正教派的神学和对于经卷的解释都是遵循基督教兴起初期所传下来的典范。他们所有的努力都是为了要继续和延续基督传给他最初使徒，以及使徒传给早期教会僧侣的神学和信仰。从某种意义上说，东正教是最保守的基督教派。

新教：新教具有与天主教和东正教不同的教义，比如：信义宗（路德宗）强调“因信称义”，即得以称义是不需要任何善行，只在乎信；人人皆可为祭司，因为彼得前书2:9“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司、是圣洁的国度、是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”；只有圣经为最高的权威，并只承认洗礼和圣餐礼两者为圣礼，这与天主教和东正教注重圣事（即圣礼）的传统截然不同。

关于天使

天使是耶和华所造，在创造天地万物之前就已被造。

天使与人一样，都有人格。人格包括理智、情感和意志三大要素。在这方面，天使与人没有差别，但两者的存在方式却不同。天使是“没有肉体的人格”，而人类则是“有肉体的人格”。

天使位阶1

上位三阶 炽天使 智天使 座天使

中位三阶 主天使

力天使 能天使 下位三阶

权天使

大天使

天使

1

天使在中东学者丢尼修的《天阶序论》中分成了三级九等即“天阶等级”

基督教

展开清晨的翅膀

主耶和华，你已经鉴察了我。

我坐下，我起来，你都已晓得。

我行路，我躺卧，你都细察，

你也深知我一切所行。

我舌头上的话，

你

没有一句不知道。 你在我前後环绕着我，

按手在我身上。

这样的奇妙， 是我不能测透，

你的至高你的尊贵，

是我永远不能所及。

我

可以往哪里去躲避你的灵？

我可以往哪里去逃可躲避你的面？

我若展开清晨的翅膀飞到地极，

就在那里, 你

的双手也必引导我。