科举制度对中国古代社会发展的利弊分析
中国古代科举制度的影响及其弊端

中国古代科举制度的影响及其弊端中国古代科举制度是一种通过考试选拔官吏的制度,它的影响可以说是深远的。
科举制度的出现,使得阶层上升及社会普及教育成为可能,同时,也培养了一大批有才干的官员,推动了中国古代政治、文化、经济的发展。
但值得注意的是,科举制度也存在着很多弊端。
因此,本文将探讨科举制度的影响及其弊端。
一、科举制度的影响1. 推动了社会不断进步科举制度对古代中国的社会进步起到了重要的推动作用。
科举制度的出现,打破了贵族垄断文化的局面,使得广大人民有了追求科举功名的机会,这种机会平等的现象,对于改变封建社会的体制具有很大的意义。
科举制度也使得官员选拔更加公正,官员能够真正代表人民利益,从而为古代中国的政治稳定打下了坚实的基础。
2. 提升了社会阶层地位科举制度推动了社会阶层的上升。
凭借通过科举考试获得功名的人,可以升官、进士高中进士后更能在朝廷上担任各大部门的高官。
通过自己的努力,可以实现从贫苦到富有、从平民到显贵等跨越式的地位的转变,这也是古代科举制度的特点。
3. 带动了教育发展古代科举制度的实行,使得古代中国的文化教育得到了一定程度的普及。
在提升考生文化程度的同时,也进一步扩大了教育的基础。
这对于古代中国的文化传承、教育发展具有非常大的意义,并对后代的教育产生了深远的影响。
二、科举制度的弊端1. 垄断了知识、不利于人才的流动科举制度的考试标准非常严格,这些标准多为经过世家子弟的长期的积累秘法所形成。
这就意味着,很多优秀的人才得不到展示的机会,即使是俊杰也因条件的限制,无法有所作为。
因此,也影响了人才的流动。
2. 存在潜规则虽然科举制度本质上是一种通过考试选拔人才的制度,但是,在很多情况下,其实现却不尽规矩。
科举制度存在着潜规则,意味着或多或少的金钱交易或者其他方式影响了考试结果,一些无能之徒侥幸中举,成为了需要负责的官员,导致政治不良现象的发生。
3. 人口负担过重科举制度对社会的影响非常深远,不过,在实施过程中对于社会发展也带来了相应的人口负担。
科举制评价

古代中国科举制的影响与反思
科举制是古代中国的一项重要制度,它对政治、经济、文化等方面都产生了深远的影响。
以下是对科举制的评价:
1.政治方面:科举制改善了用人制度,使得人才得以涌现,社会上的人才不
再局限于某些特定的阶层,而是可以从各个阶层中选拔。
这样一来,政府的官员就具有了更加广泛的代表性,也使得政府更加稳定和有序。
另外,科举制度的实施也让国家的权力得以制约和平衡,因为每个官员都需要在考试中通过,只有具备一定的政治智慧和才能才能得到官职。
2.经济方面:科举制度使得社会上的人才可以通过考试进入官场,而官员则
可以通过官位获取相应的收入。
这促进了社会上人才的流通,也提高了官员的素质和效率,从而促进了经济的发展。
3.文化方面:科举制度促进了教育事业的发展,士人用功读书的风气盛行。
同时,科举制也促进了文化艺术的发展,进士科重视考诗赋,大大有利于唐诗的繁荣。
然而,科举制度也有其局限性。
一方面,它强调了儒家思想对士人的重要性,使得士人过于注重儒家经典的学习,而忽视了其他领域的知识和技能。
另一方面,科举制度也导致了官场中的腐败现象,因为一些官员通过贿赂或其他不正当手段来获取官职。
总的来说,科举制在古代中国政治、经济、文化等方面都产生了深远的影响。
它为古代中国提供了一种有效的用人机制,使得人才得以涌现并被合理利用。
同时,科举制度也促进了社会和文化的发展,为古代中国的繁荣做出了重要贡献。
科举制度的影响及弊端

科举制度的影响及弊端科举制的影响一、积极影响1、科举制度改善了用人制度.科举制度使得社会身份不再世袭,为封建社会各阶层间的人员流动提供了条件.科举制度使得贫苦孩子可以靠勤奋读书改变自己和家庭的命运,成为统治集团的一员.2、加强了中央的集权和专制,消灭了士族制度.科举制度作为一种选拔官员的制度,其最终目的还在于在于巩固帝王的中央集权.科举制度消灭了自魏晋南北朝以来的士族制度,从此贵族阶层再也无法与君权抗衡.3、促进了中华文化和教育事业的发展.科举制度对知识的普及起了一定作用,从而增加了社会中知识分子的比例.4、科举制度摧毁了中国文人的独立人格与自由思想,为专制政权输送了大量经世愚民的官僚.5、科举制度开启了我国封建社会延续一千三百多年的官员选拔制度.6、科举制度同时也影响到中国当时的很多附属国的官员选拔制度,比如:高丽、越南等国!二、消极影响(1)由于统治者改变考试内容使科举成为束缚知识分子思想的枷锁。
(2)由于入仕途径单一,只有通过科举考试的人才能做官,而很多人又有做官就能发财的想法,所以导致追求部分士人产生了畸形的价值观,从而催生一些家庭和社会悲剧。
(3)科举制度导致官场腐败。
三、对外国的影响中国科考制度对欧美国家也产生了不可磨灭的影响。
欧美人把科举这一中国人发明的选拔人才方式进行了改造,使之成为让中国这位发明者反过头来要学习、“取经”的考试模式。
科举制度的弊端一、科举制度是统治阶级奴化臣民的工具。
科举制度是统治阶级为维护其统治地位的历史产物,通过科举考试授予官职,将读书人培养成为忠实于朝廷,忠于皇帝的奴仆。
尤其明清实行八股取士,从内容和形式上严重束缚应考者,使许多知识分子不讲实际学问,束缚了知识分子的思想,对学术文化的发展产生了消极的影响。
随着科举制度的不断完备,造成官员人数剧增,官职冗杂,官僚机构庞大,相反行政效率低下的现象。
由于科举考试重才能轻德行,仅仅作为封建统治阶级维护其统治地位的工具而已,失去了选拔优秀人才的意义。
科举制度的利弊

科举制度的利弊下面是整理的科举制度的利弊,欢迎参考。
科举制度被视作同鸦片、小脚一样的“国粹”而颇遭物议,作为中国封建政治制度的重要组成部分。
它对中国的社会政治、思想文化、及教育都产生过巨大的影响。
一、科举制度使中国封建社会有了一部有效而稳定的文官机器的同进,打造了良性的封建文化生态环境,为中国培养了大批治国良材。
在中国历史上,统治阶级为了巩固自己的统治,曾采用过多种方式选拔其所需要的人才。
夏、商、周采用的是“分封制”和“世卿世禄制”,其结果是“龙生龙,凤生凤”。
汉朝以“察举”制和“征辟”制取代世袭制,由州、郡地方长官向朝廷举荐人才,经朝廷考察后授其官职,或由皇帝特诏选任官吏,这比前代进步不少,但由于掌握选官大权的官僚们注重门第,官官相护,徇私舞弊,用人问题仍不能得到很好的解决,出射底层的优秀人才难以被选拔上来。
魏晋南北朝实行“九品中正制”,这在当时多少改变了州、郡地方长官随意左右、受贿营私的状况,选拔出一些比较有才能的人进入仕途,但这个制度到后来完全被世家大族所把持,家世、门第成为评定官员的唯一标准,实际上已成为豪族势力控制选官的工具,其结果必然是“上品无寒门,下品无士族”。
而科举制度的出现则从根本上改变了这一点。
科举制度所坚持的是“自由报名,统一考试,平等竞争,择优录取,公开张榜”的原则,打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断,对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。
它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台,在使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出的同时,也扩大了封建统治基础。
特别是在科举制度日趋完善的宋朝,历代皇帝几乎都以奖掖孤寒、抑制势家自诩,采取了特别举措限制“贵家”子弟,这客观上给了平民子弟更容易崭露头角的机会。
宋朝不但出现了“平民”状元的现象,而且很多普通百姓子弟通过科举改变了自身及其家庭的命运。
不少日本学者也因此把中国的宋朝称为“平民社会”。
科举产生出一大批善于治国安邦的名臣、名相和雄才大略的政治家,众多有杰出贡献的思想家、文学家、艺术家、学者、教育家、外交家等,如唐代的王维、韩愈、柳宗元、刘禹锡、颜真卿、柳公权、白居易,宋代的欧阳修、王安石、苏东坡、司马光、朱熹、包拯、寇准,明代的张居正、汤显祖、海瑞、徐光启,清代的纪晓岚、刘墉、郑板桥、林则徐、翁同龠、张、蔡元培等文化名人都出自状元、进士和举人之中,都是中华民族的英才。
中国古代科举制度的优缺点分析

中国古代科举制度的优缺点分析中国古代科举制度是一种特殊的选拔制度,它在中国的历史长河中占据着重要的地位。
虽然科举制度在绝大多数人心目中都是一种权力等级制度,但是依然存在着许多的优点和缺点。
下面将就中国古代科举制度的优缺点进行详细的分析,以此来让更多的人了解这个重要的历史制度。
一、科举制度的优点1. 公平公正科举制度在某种程度上确保了公平和公正。
无论是什么出身的人,只要通过科举考试,就有机会成为官员。
这种机会平等的制度,打破了以贵族地位为衡量社会地位的惯例。
2. 考核成绩科举考试对考生的成绩有着明确的要求和标准。
这样,官员的选拔将不再受到个人的影响,而是根据考核成绩的结果来决定。
这种制度的结果是,官员可以在很大程度上借用自己的能力来推动国家的发展。
3. 诚实中国古代科举制度要求考生遵守诚实的考试规则。
这种诚实的价值观被广泛地认可和推行。
这在某种程度上改善了整个社会的风气状况。
二、科举制度的缺点1. 按策授官科举制度中的“按策授官”原则使得成千上万的官员依靠官员之间的人际关系和权力来提高他们的权利水平。
这种制度反而会导致官员腐败,为了自身的利益而不断发挥自己的权力。
2. 国家权威科举制度降低了国家权威的权利。
因为科举制度中的官员依靠的是人际力量和权力而非政府机构。
这种制度让国家的领导阶层难以掌控官员,并且难以防止官员滥用权利。
3. 差别待遇科举制度使得财富和地位的差别越来越明显。
考生需要为了参加考试而投入大量资金,而那些贫穷的人很难有机会参加。
这种情况导致了一些考生自行放弃了参加考试,从而增加了社会不稳定的因素。
综上所述,中国古代科举制度有其双方面的优点和缺点。
尽管科举制度试图打破传统的权力链,但是他的实施方式注定了他无法完全消除这样的结构。
这种制度的存在让官员获得了晋升为精英的机会,但也给他们带来了更多的权力在任意地决策和掌控他们权力利益的可能。
这是一种相对较为缓慢的进步,但我想,科举制度是中国历史中的一个闪耀的光点,代表着制度的希望留给后人。
古代科举制度的利弊是什么

古代科举制度的利弊是什么科举制度由隋代创立,完备兴盛于唐朝,衰落于明、清,是皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的一种取士制度。
以下是店铺为你整理的科举制度的利弊,希望能帮助你了解。
科举制度的利弊科举制度自从产生到它被废除,存在一千三百多年,黑格尔曾说“存在即是合理”,既然科举制能够存在这么长时间,必然有它的优点。
但不可否认,任何事物都有两面性,因此,科举制也必然存在弊端。
那么科举制服的利弊分别是什么呢?科举制度是隋文帝根据前朝历代官员选拔制度的利弊创新的一种新的人才选拔制度。
它是通过公平公正的考试方式选拔人才,这使得广大有志青年有了施展才华的平台,同时科举考试选拔的人才为皇帝直接任命,有利于皇权的集中,并且消除了魏晋时期世族大家把持朝政的威胁,巩固了统治阶级地位,促进国家安定统一。
科举制的优点还有就是因为它不限制参加科举考试的对象,在全国范围内掀起读书狂潮,促进我国古代教育的发展。
而且营造了浓厚的艺术氛围不断的丰富着中国文化。
如唐诗、宋词、元曲、明清小说,每个朝代都有它的盛行的、巅峰的文学。
科举制度带来的全民学习,出现了一批又一批文坛巨匠,极大的充实了中国传统文化。
说过了科举制度的利,那它的弊在何处呢?纵观历史,科举制度的不断发展,到了明清即封建社会后期,政府采取八股取仕,科举制的弊端就日益显现。
八股文,有着严格的固定格式,而且所考内容仅限于儒学经史,这些都严重束缚了考生的创新思想,成为钳制知识分子思想的枷锁,扼杀了创新能力。
八股取仕严重禁锢了知识分子思想的进步,从而导致科学技术的发展停滞不前,也使得中国从此落后于世界文明潮流。
因此从科举制度的利弊中看出,社会需要发展,新事物必将代替旧事物,科举制度也将会被取代。
科举制度的影响虽然在封建社会后期,倡导废除科举制度的呼声十分高涨,但毕竟在历史上存在了一千三百多年,那么科举制的影响有那些呢?科举制的影响分为积极影响和消极影响,下面就来具体看一看。
科举制的积极影响:科举制是按照考生通过考试形式取得的成绩,然后给予相对应的官位,它有着公平公正的特点,考生没有年龄,地位,家族等条件限制,只要有才,即使是寒门子弟也可以参加,因此科举制的推广使得全国笼罩在浓厚的学术氛围下。
浅析中国科举制度的利弊

浅析中国科举制度的利弊科举制度是中国古代的一种选拔人才的制度,在1000多年的历史中起到了重要作用,对于中国古代封建社会的政治、经济和文化方面都产生了深远的影响。
但是,科举制度也存在着一些利弊。
利:一、提高了人才选拔的公平性。
科举制度不以家族背景或财富排名来选拔官吏,只以文化水平为衡量标准,因此,只要一个人有才能,就有进入仕途的机会。
这一制度打破了旧的世袭制度,推动了中国的社会流动。
二、促进了文化的发展。
科举制度要求官员必须通晓经史子集等科目,进行终身学习。
这种制度使得中国古代文化得到了普及和传承,促进了文化的发展和繁荣。
三、提高了政府的管理能力。
科举制度对于官员的选拔是非常严格和细致的,这使得高层官员具备更专业的能力,提高了政府的管理能力和水平,为整个社会的稳定和改革发挥了积极的作用。
弊:一、选拔标准之限制。
科举制度虽然以文化水平作为选拔标准,但是同样也给了有钱人以“状元郎”这个头衔,让其享有荣誉。
这也导致科举制度中存在着卖官鬻爵的行为,而那些贫穷的人很难掌握高层官员所看重的技能,因此他们很难在科举考试中脱颖而出。
二、复试须备强干。
虽然科举制度能够进入仕途的机会非常公平,但是要进入最高级别的制度并不容易,因为考试非常艰难,而且要参加三次考试,需要准备专业知识和人生经验。
这也导致许多有才华但没有机会参加高级考试的人们无法向上流动。
三、过分重视“博闻强记”能力。
科举制度过分强调对文化知识的记忆能力,而不是创新思维能力和独立思考能力。
这也导致许多人在科举考试中表现出色,但是在人生中却不能贡献多少价值。
综上所述,科举制度是中国古代一个非常重要也非常有争议的制度。
科举制度既具有一定的优点,也有一些缺点。
在现代社会,我们需要从科举制度中吸取成功的经验,但同时也需要改善和调整科举制度中存在的缺陷,以更好地适应现代社会的需要。
中国古代科举制度中的优缺点分析

中国古代科举制度中的优缺点分析科举制度是中国古代政治和文化制度的核心之一。
自唐代初期开始实施至清朝末年废除,近千年历史上,科举制度一直是中国社会的重要组成部分。
科举制度的实施,虽然有许多优点,但也存在着一些不足之处。
一、科举制度的优点1. 提高普及教育水平科举制度让更多的人接受了基础教育,从而提高了普及教育水平。
从唐代开始,科举制度逐渐成为教育普及的手段。
考试限制和公共教育贯穿于整个科举制度之中,从而使得更多人接受了基础教育,并从中获取了一些知识和信息。
这种教育方式是根据普遍教育的理念发展起来的。
科举考试的门槛设得不高,而且政府为贫困家庭提供了资金补贴。
2. 鼓励学术创新科举制度鼓励了学术创新,激发了人们的创造性思维。
在科举考试中,读书人必须表现出他们的新思想,并向考官展示传统经验的创新观点。
这种重视独创思想的文化反映在许多期刊杂志和科学会议上。
3. 提高官员素质和行政效率科举制度让社会中最优秀、最聪明的人选入官场,从而提高了官员的素质和行政效率。
官员的选拔,在一定程度上防止了平民族群中的族群垄断和地区独裁。
二、科举制度的缺点1. 限制社会上的人才科举制度限制了社会上其他领域的人才。
在科举制度存在时,只有在考试中表现优异的人才能成为高层官员。
这种选拔机制忽略了其他方面的才能,例如工匠、商人和家族企业CEO而只重视书本知识。
这从一个侧面导致了社会上的人才激励的不足。
2. 加强了传统文化的影响科举制度加强了传统文化对社会的影响。
传统文化在科举制度中起着至关重要的作用。
这种文化注重原则和规范,强调个人责任感和教育素养,但也限制了创造性思维。
作为一种维护政治稳定和社会秩序的思想,传统文化逐渐被视为队伍的标准,尤其是在考官的选拔中。
3. 滋长了贿赂现象科举制度滋长了贿赂现象。
通过贿赂,考生可得到有关科学问题的答案。
贿赂的问题在整个科举制度中都很常见,特别是对于那些家庭或地区贫困的读书人来说,更加普遍。
4. 增加了阶层差异科举制度增加了阶层差异。
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科举制度对中国古代社会发展的利弊分析
科举制度是中国隋唐时代产生的,通过制度设定和程序化操作,从所有男性社会成员的范围内挑选人才,担任国家行政官员的制度,而且被选拔的人才在理论上可以晋升至皇帝除外的任何行政级别的官职,由于在中国古代社会中,官僚阶级是统治阶级(以下详述),科举制度的实施,使不同阶级的社会成员有机会进入统治阶级之中。
这种选拔制度,实际上体现了在广大社会成员之中,存在着提高自身政治地位的公平的机会。
这种不考虑选拔对象的阶级属性的选拔方式,实际上在一定程度上突破了阶级社会中,社会成员阶级属性的本质规定性,使低阶级的社会成员有了向高阶级跃进的机会。
这样,社会成员的阶级属性不会固化于其出生时所继承的本源性的阶级属性,他所能达到的阶级等级从某种程度上取决于后天的努力。
因此,科举制度大大冲击了社会的阶级属性世袭制的陋规,并最终导致维护世袭的严格的等级制度的门阀制度的崩溃。
科举制度实施之后,中国社会中社会成员的非世袭和奋斗意识勃兴,陈胜、吴广“将相王侯,宁有种乎”的诘问,社会成员们的答案是否定性的。
由于有了阶级属性跃升的阶梯,社会成员们意识到他们的未来地位并不是由他们的出身给定的,而是自己当下行为的直接后果,这样一来,大大激发了社会成员的奋斗精神和挑战精神,一定程度上给社会的发展带来了活力。
虽然由于选拔的官员有限,使得社会成员发生阶级地位跃升的机会不多,但是这种机会的存在和全社会范围内(当然女性除外)平等性、以及这种机会提供的规范化和制度化,的确是人类社会的一个巨大的进步。
即使在古希腊、罗马时期,虽然有限的民主政治制度曾经在社会中深入推行,但是,阶级属性,尤其是奴隶阶级的属性依然被本质化了,在社会中,没有制度化的提供给奴隶主动改变自己阶级属性的公平机会。
而在西方中世纪,阶级属性的本质化更是被统治社会的宗教势力解释为人类社会本质属性的一个重要表现,世袭的严格的等级制是宗教势力和世俗统治阶级维护有利于自身利益的不公平社会秩序的基石。
因此,诞生在公元六世纪左右的科举制度,在人类阶级社会的历史上看,无疑是一个前所未有的进步。
但是,中国古代社会(包括实施了科举制度的隋唐之后)阶级之间政治权利的不平等是阶级差异的重要内容,即统治阶级相对于被统治阶级,具有高得多的政治权利,在国家政治生活中占据了垄断性地位。
中国古代社会的统治阶级是以世袭制的贵族阶层和非世袭的官僚阶层所组成,前面说过,在科举制广泛推行之后,贵族阶层的势力日益衰落,官僚阶层则成为统治阶级的主要组成部分和中间力量。
因此,被统治的低阶级的社会成员只有进入官僚系统,成为统治阶级的一员,才能实现社会成员阶级属性的真正改变,由于政治权利的差异是决定社会成员阶级差异的最重要因素,使社会成员只是依靠实业和商业的经营,实现财富的巨大增长,经济地位得到相应的提升,而由于其直接获得的政治权利并没有相应提高,那么该社会成员依旧无法实现阶级属性的改善。
由此可见,在中国古代社会中,通过科举考试,并进而进入官僚体系成为社会成员唯一的阶级属性跃升的通道,而如果不这样做,在其他领域做得再好,也无法实现使阶级属性跃升的目的。
这种情况造成的后果是:科举制度将社会中的最大数量的才俊之士的精力和兴趣集中到科举考试中,因为只有通过科举考试才能达到改变自身阶级属性的目的,而为了在考试中脱颖而出,就必须对考试内容和考试方式的了解达到圆熟的水平才行。
因此,这些才俊之士花费了主要的精力,所关心和研究的对象只能是有助于科举考试方面的内容,这种关心和研究并非出于兴趣和目的所在,而是一种达到某种目的的手段。
虽然也有部分学人有兴趣研究这些内容以外的学问,但是这只能是一小部分人中发生的偶然现象,只能是在不影响准备科举考试的前提下的“业余爱好”。
由于科举考试的目的是为国家挑选行政系统的官员,科举考试的内容必然集中在国家行政管理方面等政治性的内容上。
因此,社会中最有才华的成员将最大量的精力集中于对这方面内容的学习和研究之上。
同时,由于封建统治阶级出于维护统治统治秩序的需要,必然将论证这种统治秩序合理性的政治理论奉为唯一的、统治性的政治理论,其他政治理论则被视为异端而遭到排斥和镇压。
因此,科举考试中对考生考试成绩的评定,不是以其对政治方面的理论创新能力的高低为标准,而是以其对权威政治理论的熟悉度为标准的,因此科举考试的推行并不能刺激政治方面理论的更大发展。
由于科举制度能够一举改善参加考试者的政治地位,进而改变阶级属性,因此,整个社会都盛行着“万般皆下品,唯有读书高”的价值观,而值得注意的是,这里所说的读书的内容就是科举考试的内容,也就是对权威政治理论的熟悉。
其他的、尤其是涉及科学技术方面的研究,即使研究者取得多大的成就,也不可能成为该研究者阶级地位跃升的凭借。
因此,在这种社会价值观的影响下,对不涉及科举考试内容的其他科学、尤其是自然科学和技术的研究被社会普遍观点认为是不务正业的“奇技淫巧”而倍受轻视,因此,这造成了中国古代科学技术在文化中的边缘地位,这无疑大大抑制了中国古代社会在科学、尤其是自然科学上的进步。
但是,这种局面的形成决不是科举制度本身的错误,因为从科举制度本身的目的和手段来看基本上是合理的,造成这种局面的本质原因是科举制度存在的封建社会中,不同阶级社会成员政治权利的是不平等的,而使科举制度成为改变社会成员命运的唯一方式,而由于改变命运方式的唯一性,使社会精英的精力投入方向和行为方式趋同化,并造成整个社会文化发展的不可避免的单一化。
而在发达资本主义社会,由于形成阶级差异的因素的重大变化,社会成员可以通过各种方法通过改变自身的经济地位来改变自身的阶级属性(后文详述),类似于科举制度的公务员考试只是改变社会成员经济地位的方法之一,而社会成员如果能成为其他科学文化领域的专业人士,也能增加经济收入,并改变自身阶级属性。
因此,公务员考试只是吸引了一小部分对此感兴趣的社会成员对它的关注,公务员考试的内容并不能成为绝大部分社会成员的主要关注和研究的对象,并不能限制社会成员的兴趣范围,也并不能遏制社会中科学文化的全面、快速地发展。
但是,这种客观上的抑制性,并不说明中国古代社会从本质上阻碍科学、尤其是自然科学的发展,由于社会的世俗化,科学的发展不会象对宗教社会那样产生动摇统治阶级的统治基础的巨大作用,而由于科学发展能够带来生产力和军事能力的大幅度增长,使国家的综合国力得到加强,只会对国家产生好处,因此,统治阶级不具有主动地、有意识地严厉打击科学、尤其是自然科学的发展的。
而如果统治阶级真正深刻地认识到科学的益处,他们肯定会制定相应的政策促进科学的发展,为了吸引优秀人士投身科学,统治阶级肯定会将从事科学工作、并作出重大贡献的的社会成员吸纳为统治阶级的成员,并仿效科举制度建立通过选拔和竞争机制的通向科技官僚的上升通道。
同时由于这种制度的建立和科技人员地位的上升,社会的价值取向也会发生相应的改变,而这一切也同样有利于国家和统治阶级的利益,它的可能的形成是合乎逻辑的,可以说,在古代中国对科学精神的弘扬远较对统治阶级利益进行本质损害的民主精神的弘扬为易。
因此,我们看到,虽然中国古代社会在客观上存在对科学、尤其是自然科学的抑制作用,但是,中国古代社会并没有类似欧洲中世纪那样的宗教裁判所,对一切有悖于宗教教义的人文和自然科学思想进行残酷镇压,其最典型的例子就是布鲁诺由于仅仅宣扬了哥白尼的日心说而被宗教裁判所处以火刑,与其形成鲜明对比的是,中国并没有任何自然科学家是因为其自然科学思想而被统治阶级迫害。
当然,由于前发达资本主义社会型态还不是民主的社会型态,统治阶级的政治权威不容动摇,因此,与统治阶级政治利益发生密切关系的人文科学不可避免地遭受到政治的影响和干扰,阻碍了人文科学的发展,使科学精神在这个领域无法充分发扬。
但是,政教合一的社会是以宗教和政治的双重力量影响所有科学的发展,是对科学精神的全面压制。
相对而言,中国古代社会、以及所有政教分离的世俗化社会,还是对科学精神的发展提供了更好的支持。
而在发达资本主义社会,宗教和政治对于科学发展的两方面消极影响力完全消除了,科学精神才能得到最大程度的弘扬,各种科学才能得到最大程度的发展。