六爻的六亲通变原理
六爻六亲篇

六爻六亲篇一、父母生我者为父母,在卦中可吉可凶,遇上财动则伤,官动则加强,自己动则伤子孙,扶兄弟。
父母不上卦为办事无开头,事无头绪。
1,占自身父母动则难有子,旺则父母健全或者学历高。
临青龙旺则家庭富有显赫,衰则兄弟姐妹少,入墓死绝,阳则父亡,阴则母亡。
化鬼有救则父母有病。
2,占姻缘父母为主婚人,聘礼,空的话就是无主婚人或者无聘礼。
父母化妻财,女方的父母不同意。
化官鬼,男方父母反对。
3,占生子杀神,动则子孙难养,最好静。
4,占官,工作父母为批文,假如旺相并带贵人,则定可当官,假如真空而又绝,求官不行。
工作的话,父母为公司,旺则公司实力厚,衰则公司不大,临青龙为新开的公司,临玄武则有骗诈。
化财,公司有危机。
化子,慢慢壮大。
化兄,开始没落。
化官,壮大迅速。
化进,也是壮大,化退就是没落。
5,占打官司父母为律师为状词,假如父母动则官司打成了,自己是告人的,则父母旺利自己,被告的父母旺事情大,衰则事情小。
真空或者墓绝,官司打不成。
6,占失物父母为藏贼之所或者藏赃物之所,动则贼已经藏起来了,旺则贼藏身之处很安全,难以抓到,最好被冲冲则无处可逃。
假如父母入墓则贼不用找了,找不到。
父母在外卦,贼跑到外地,父母在初爻,贼在家中,父母在二爻,贼在邻居,在三爻贼在县市中。
父母在哪个宫中,贼就藏在那个方位。
7,占求财父母为绝财源之神,发动财源被绝,这时候只可以求一次财,而难再求第二次。
8,占出外父母是行李,旺则行李多,衰则少,空绝墓则无行李。
9,占在外的朋友,亲人父母为音讯,临吉神如青龙、贵人,就是喜讯,临白虎为凶讯,临蛇为令人担心的信,临玄武为有诈之信,临马星为信未到,父母绝时到。
父母动克世,有信到,父母空绝墓,在外的人没有信息来。
10,占家宅,为用神,父母为屋,父母在卦上有俩个,家有两处。
父母在外卦,离开祖屋的家或高楼处,在初爻为祖屋或低屋,二三爻为家乡盖的家或在中层。
父母旺,家面积大。
父母衰,家窄。
阳,阳光充足,阴,家里比较阴暗。
六爻的六亲通变原理

六爻的六亲通变原理六爻的六亲通变原理曲炜六亲通变是六爻高层次内容,是以辨证思维,从实际角度对原卦的六亲作以重新审视,依据所测的具体人、事、物类别不同,以此作为坐标原点(也就是立太极点)。
按克我者为官鬼;我克者为妻财;生我者为父母;我生者为子孙;与我比和者为兄弟这个原则,把原卦六亲进行合理通变,又产生新的六亲复合之象。
例:《风地现》妻卯、官卯、父未、、世妻卯、、官巳、、父未、、应原卦象父母爻未土持世,如是某男得此卦,测运气,卦中的官鬼爻,实际并不是世爻的官鬼(因官鬼爻并不克世爻),此官鬼爻是世爻的原神,对世爻有利。
因此,此卦中官鬼爻不代表疾病、祸患、小人、忧虑、凶灾等等。
因官鬼爻生世爻,相当于世爻的父母爻,实际此卦中的官鬼爻具有父母爻的作用,对世爻有保护、生育、养护作用。
那么反映在现实生活中,就是这种象,表面上,是克制我的人,是我的领导、压力,实际上都是我荣身之物,使我得益的父母。
由于这父母是由官鬼爻通变过来的,在现实之中就是管我的人、官方、官贵之人并不是世爻的敌人,是世爻的后盾、支持者、靠山,他们会给世爻带来好处,带来名利。
卦中的妻财爻,实际就是世爻的官鬼,因为财爻克世,本来财爻是世爻所克制的,为世爻所用之人、事、物,被我所驱使,反过来却是对世爻进行压制、驱使。
反映到实际中去就是,本来是妻子、及钱、财、物,本是被我驱使之物,但世爻却成了妻子及钱财的奴隶,反被应该受自己支配的人、事、物而支配。
在论夫妻关系时,此人是妻管严,受妻子支配。
挣钱方面不是主动,而是迫于钱财的压力而去挣钱。
如果世爻弱财爻发动,旺相克世爻,父母爻持世,代表辛苦,在现实生活中,会因挣钱而辛苦,会因挣钱而累坏了身体积劳成疾,这钱、财、物对世爻产生官鬼的作用,越想多挣钱就越不利于世爻,往往会因财或女人之事而遭灾,产生病伤灾及官非口舌等,财爻体现的是一种官鬼之象。
俗话说:“人为财死,鸟为食亡。
”说的就是这种情况。
所以父母爻持世,利于从文,利于求官、求名,不利经商求财,都是从此六亲通变关系推导而来的。
道家六爻六亲取用法则

道家六爻六亲取用法则道家六爻六亲取用法则在中国古代哲学中,道家思想是一股独特而重要的力量。
道家的核心原则是追求自然的无为而治,或者说是以尊重自然规律为中心的生活方式和态度。
其中,道家六爻六亲取用法则作为道家思想中的一个重要部分,对于指导人们的行为以及预测未来起到了关键作用。
在本文中,我们将全面评估道家六爻六亲取用法则的深度和广度,并分享个人对这一主题的观点和理解。
一、了解六爻六亲取用法则1. 六爻六爻,又称六十四卦,是中国古代占卜文化中的重要组成部分。
它由六条爻线组成,每一条爻线可为阴(0)或阳(1)两种状态,共有2^6=64种可能组合。
每一种组合代表着一种特定的情况、态势或事件。
2. 六亲六亲指的是爻的阴阳性质,即爻的属性。
在卜卦中,阴爻一般代表着负面、消极、弱势的事件或态势,而阳爻则代表着积极、正面、强势的事件或态势。
3. 取用法则在道家思想中,六爻六亲取用法则指的是根据六爻的组合情况以及爻的性质,来判断事件的发展趋势、影响以及应对方式。
通过对64种爻的组合及其属性进行深入研究和理解,我们可以提前预知事件的发展,并采取相应的行动。
二、探索道家六爻六亲取用法则的深度1. 化象推演道家六爻六亲取用法则的深度之一在于其化象推演的能力。
通过对六爻的变化和属性的推算,我们可以洞察事件的真实含义,理解事件的本质,并做出相应的决策。
化象推演需要对卦象的含义和属性进行深入研究,同时还要考虑爻的位置、相邻爻的关系等因素,以达到更准确的预测和判断。
2. 内卦外卦六爻六亲取用法则还涉及到内卦和外卦的概念。
内卦是指卦辞描述的主题和情况,而外卦则是指变得结果和发展趋势。
通过研究内卦和外卦之间的关系,我们可以更准确地推测事件的发展方向和变化。
这需要深度理解卦辞和卦象的含义,并将其与实际情况相结合进行分析。
三、拓宽道家六爻六亲取用法则的广度1. 生活中的应用道家六爻六亲取用法则不仅限于占卜和预测未来,还可以应用于人们的日常生活中。
六爻预测法基础(5)——六亲

六爻预测法基础(5)——六亲如何定六亲原点五行确立后,接下来就是定六亲了。
定六亲的方法与六爻八卦预测的方法相同,以原点五行为主,生我者为父母、我生者为子孙,克我者为官鬼、我克者为妻财、比我者为兄弟。
即生原点五行的宫位为父母方,克原点五行的宫位为官鬼方,原点五行所克的宫位为妻财方,原点五行所生的宫位为子孙方,原点五行比和的宫位为兄弟方。
(1)父母方:父母为生身之本,荫我庇我,不需付出就有回报。
因此父母方为最吉之方,宜有所动作,能为我所用,为学业和贵人的方位,主权威声誉。
(2)官鬼方:官鬼之方克我制我,为凶方,主官非疾病耗财之事。
此方不宜有所动作,动之则凶。
此方吉则少官非疾病,多权威声望,做事有魄力。
此方凶则多官讼是非,多病痛,耗财。
官鬼方:直静不宜动,置静而无煞气之物则吉,倘动而又带凶煞之气则大凶。
(3)子孙方:子孙方泄我之精气,为凶方,宜静不宜动,动则多破耗之事,做事付出的多而得到的少,且多为孩子而消耗精力、劳心费神。
子孙方吉则孩子好养、听话、身体好、学业佳;若见凶形凶物,主孩子难养、身体欠佳或不好管,且多在孩子身上付出或耗财等。
(4)兄弟方:兄弟之方帮身助身,有吉的一面。
但因其为财的克星,也有其不利的一面。
此方吉则交际广泛,活动力较强,做事多得兄弟或朋友之助。
若此方凶,则家多口角是非之事,易破财。
此方安神位不吉,虽然对身体有好处,但财运不佳,财源易破。
(5)妻财方:妻财为我克之方,受我之管制和约束,能为我所用,做事有所付出,但也有回报。
财方吉利则财源旺,家庭和谐;若财方见凶,财易破难聚,人口不睦。
妻财之方为大门,大利财源。
临厨灶、厕所、电视、音响、神位、孩子或父母房间皆吉。
财方宜有所动作,对财运有利,是吉利之方位。
六亲与六爻有什么关系六亲所主之事物、人物和代表的意义,包罗万象,其构成纳甲预测的基本概念。
每个卦中的每一爻都有一个六亲,即可以此形式表达五行生克和吉凶成败。
六亲所主之事,各不相同,详见下列分类:父母爻:生我者为父母,其代表的人物为父母、祖父母、叔伯等长辈,又代表师傅、老师、主人及扶助我的年长者等。
周易六爻的六亲类象

周易六爻的六亲类象作者:林烽一、父母爻:具有承载,保护,抚养,生养,保障,证明这类作用与性质的人事物,以及文化文书通讯类以父母为用。
1,人:长辈(爷爷奶奶、父母、大伯),老师,岳父母等年龄辈分自己大的人。
2,事:学习,经验,知识,通讯,信息,教育,教诲,关爱照顾,保护,承载,容忍,包涵,证明、保护、抚育等人事物3,人的性格:知识渊博,死板,守成,变通性不强,老成,成熟稳重,有经验等。
4,物:天、地、城池、房舍、车船、衣服、雨具、文章、电话、通讯、信件、契约、合同、票据、证书、证件、教师、起保护作用的物体等5,场所:文化单位,教育单位,通讯场所,交通局,打字印刷单位场所,设计院,敬老院,佛教,道教等与文化,文字,证件,信仰,慈善,保护有关的场所。
二、官鬼爻:约束我、限制我、对我不利、令我恐惧的人事物,名气、名声、鬼怪、狼、官位官职、上司、仇人、警察、法官、丈夫(女测)等。
也代表牢狱、疾病、灾难1,人:上司,仇人,歹徒,凶手,盗贼,警察,法官,黑社会性质的人物,鬼祟,丈夫情人男人(女测)等。
2,事:名声,名誉,地位,官职,官位,荣誉,表扬,奖励等好的方面。
凶的方面:灾祸,官非口舌,鬼神之事,恐吓打击,污蔑等毁坏我声望,是我恐惧,限制我约束我之类的。
3,人性:狡猾,深藏不露,阴险,歹毒,好功名,雄心壮志,有责任感,荣誉感等4,物:奖状,毕业证书,荣誉证书,尸首,凶猛的野兽,鬼祟,凶器,枪支弹药,毒品等5,地理:法院,检察院,公安局,法庭等法制机构,工商管理所,政府机关,色情场所,酒店,舞厅,赌场,凶杀现场。
三、兄弟爻:竞争、争夺、分割、阻隔及能帮助我、与我同类、同辈的人事物等。
如:对手、经营伙伴、假牙、假肢、拐杖、眼镜等1,人:兄弟姐妹,同事朋友,同辈之人,同行,股东等。
2,事:竞争,破财,劫财,克妻,分离分手,分散,阻碍,阻隔,阻拦,争斗,争端,争执,掠夺,抢占,帮扶,资助,携手,合伙,合作等。
3,人性:自尊心强,固执己见,爱面子,唯我独尊,我行我素,喜自由,不愿受约束,求财心切,死要面子,热情好交友等。
周易预测第8讲:“六亲”的配置,变化的五行,不变的生克本质

周易预测第8讲:“六亲”的配置,变化的五行,不变的生克本质前面的文章,讲到了如何给卦象安置世应,这篇文章我们继续讲解如何给卦象定“六亲”。
这一节的内容与前面讲的“给卦象纳地支”是息息相关的,“六亲”的本质是五行的生克关系,这是在卦象装上地支的前提下完成的一步工作。
什么是六亲?(重要,需掌握,预测中找用神的基础)六亲即父母、兄弟、官鬼、妻财、子孙、自身(我)。
六亲是以所摇卦象的主卦的五行为基准,各爻的五行属性对主卦五行的生克情况规定的一种关系。
其中定义:生我者为父母,我生者为子孙,克我者为官鬼,我克者为妻财,同类者为兄弟。
这几个名词我们不仅需要牢记在心,并且还需要对他们之间的生克关系烂熟于心。
以上对5种生克关系分别定义了名词,这里我们不难发现“父母”、“子孙”、“兄弟”字面上都是有1个意思,但是“官鬼”和“妻财”从字面上就有2个意思在里面。
这里的命名,可以看出古人是很智慧的,“官”与“鬼”共存,“妻”与“财”共存。
后面我们在预测中,根据所测的事情具体是什么,排好卦之后第一步要做的就是去卦中找相应的六亲,当然后面的文章会详细讲到,我们也称这一步为“取用神”。
比如说,一女测婚姻感情,我们就需要向卦中找“官鬼”这个爻,因为“官鬼”就是她的丈夫,或者她的婚姻感情;如果一男测婚姻感情,我们就去卦中找“妻财”这个爻,妻财的旺衰同样代表着他的女朋友或者感情的走向。
事实上,后面我们讲到“四柱八字”学时,就知道“六爻预测学”这里的六亲稍微变身就会成为八字中的“十神”概念。
前面讲过六爻预测吉凶时是不考虑地支的阴阳属性的,但是在八字学中,首先要用到天干的生克,其次也需要考虑阴阳属性的生克。
像六爻预测中生我的“父母”摇身一变,在八字中就变成“正印”和“偏印”(也叫枭神),“子孙”变成了“食神”和“伤官”,“官鬼”变成了“正官”和“偏官”(也叫七杀),“妻财”变成了“正财”和“偏财”,“兄弟”变成了“比肩”和“劫财”。
(这一段暂时只做了解)卦象如何装六亲?我们仿照上面的“六亲”规定,以“艮为山”卦为例:艮为山其中卦象的纳支、安世应知识在前面的文章已经讲过了,所以我们直接写在上面了,不记得的同学可以回头查阅一下相关文章。
六爻六亲互化详解

六爻六亲互化是指在六爻预测学中,卦爻相生相克,相互之间可以转化关系。
具体来说,就是卦中的父母、子孙、妻财、官鬼等六亲,可以相互转化。
这主要是由于卦爻之间的相互作用,以及彼此间的旺衰变化所致。
六爻六亲互化的重要性主要在于,它可以帮助我们更全面地理解卦爻之间的关系,进而更准确地预测吉凶祸福。
在具体应用中,我们需要根据卦爻的实际情况,结合五行生克、卦爻状态等因素,进行综合分析。
具体来说,六亲互化的方式主要有两种:卦爻相生相克和卦爻之间的转化关系。
在卦爻相生相克方面,我们可以根据五行生克规律,分析卦爻之间的相互生克关系,进而判断吉凶祸福。
在卦爻之间的转化关系方面,我们可以根据卦爻的旺衰变化,分析卦爻之间的转化关系,进而推演出更多的信息。
六亲互化的具体应用方法有很多,例如根据卦象分析吉凶祸福、根据卦爻旺衰判断事情成败、根据六亲位置判断事情轻重等等。
在实际应用中,我们需要根据具体情况进行分析和判断,不能一概而论。
另外,需要注意的是,六爻预测并不是万能的,它只能提供一定的参考信息,不能完全决定事情的成败。
因此,我们在使用六爻预测时,需要结合实际情况进行分析和判断,不能完全依赖卦象结果。
总之,六爻六亲互化是六爻预测学中的一个重要概念,它可以帮助我们更全面地理解卦爻之间的关系,进而更准确地预测吉凶祸福。
在实际应用中,我们需要根据具体情况进行分析和判断,不能一概而论。
同时,我们也要认识到六爻预测并不是万能的,不能完全依赖卦象结果。
传统六亲通变技法一

传统“六亲通变”技法传统 "六亲通变 "技法一六亲通变中我们经常遇到原局没有某个六亲的命造,如此一来使初学者在判断所缺少的这位六亲上不知从何下手,往往回出现概念不清,判断失误的现象。
利用六亲通变是解决这类矛盾的方法之一。
——浅谈“六亲通变”及“并显应期法”在实断中的运用一、六亲通变中我们经常遇到原局没有某个六亲的命造,如此一来使初学者在判断所缺少的这位六亲上不知从何下手,往往回出现概念不清,判断失误的现象。
利用六亲通变是解决这类矛盾的方法之一。
假如原局没有某位六亲,便以与他有相关联系者来定位,以此为基点来分析相关信息。
如逢大运或流年出现所缺的这位六亲星时,当依出现之六亲而论,即六亲还原。
但吉凶应验多在原局定位这个星上显现。
例一、干造 1965 年生人乙辛己己巳巳巳巳原局无水父星,但丙为印为母,可合辛化水,辛为水之原神,又可代表父星的寿源,从六亲通变的角度分析,辛金为父合乎情理。
戊寅运甲戌年,天干甲乙木克制了辛金赖以生存的二己土,地支寅刑巳逢戌一片燥烈,试问辛金何存:故父逝于甲戌年。
(此即缺以生之六神通变)例二:干造 91 年生人辛辛戊己未卯寅未此造是从一家易刊上摘录的,与例一有相同之处,还当以辛论父,所不同的是天干两辛以谁论父?按宫位分析当以月干(为父母宫)辛来定位。
月干辛金,坐卯临绝地地支无根,全赖土生,庚寅运,己卯年,太岁卯并月柱卯,天干命岁运虽一片土金,而地支木旺未土半合木局,土金无根,天地不交,金木相战,木坚金缺,故父死于肝病。
此例谈到了相并的问题,下面依此造为例,略谈一下,并显应期法。
(一).滴天髓论辛金辛金软弱,温润而清。
畏土之迭,乐水之盈。
能扶社稷,能救生灵。
热则喜母,寒则喜丁。
原注:辛乃阴金,非珠玉之谓也。
凡温软清润者,皆辛金也戊己土多而能埋,故畏之;壬癸水多而必秀,故乐之。
辛为丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷;辛为甲之君也,合丙化水,使丙火不焚甲木,而救援生灵。
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六爻的六亲通变原理(曲炜)
曲炜
六亲通变是六爻高层次内容,是以辨证思维,从实际角度对原卦的六亲作以重新审视,依据所测的具体人、事、物类别不同,以此作为坐标原点(也就是立太极点)。
按克我者为官鬼;我克者为妻财;生我者为父母;我生者为子孙;与我比和者为兄弟这个原则,把原卦六亲进行合理通变,又产生新的六亲复合之象。
例:
《风地现》
妻卯、
官卯、
父未、、世
妻卯、、
官巳、、
父未、、应
原卦象父母爻未土持世,如是某男得此卦,测运气,卦中的官鬼爻,实际并不是世爻的官鬼(因官鬼爻并不克世爻),此官鬼爻是世爻的原神,对世爻有利。
因此,此卦中官鬼爻不代表疾病、祸患、小人、忧虑、凶灾等等。
因官鬼爻生世爻,相当于世爻的父母爻,实际此卦中的官鬼爻具有父母爻的作用,对世爻有保护、生育、养护作用。
那么反映在现实生活中,就是这种象,表面上,是克制我的人,是我的领导、压力,实际上都是我荣身之物,使我得益的父母。
由于这父母是由官鬼爻通变过来的,在现实之中就是管我的人、官方、官贵之人并不是世爻的敌人,是世爻的后盾、支持者、靠山,他们会给世爻带来好处,带来名利。
卦中的妻财爻,实际就是世爻的官鬼,因为财爻克世,本来财爻是世爻所克制的,为世爻所用之人、事、物,被我所驱使,反过来却是对世爻进行压制、驱使。
反映到实际中去就是,本来是妻子、及钱、财、物,本是被我驱使之物,但世爻却成了妻子及钱财的奴隶,反被应该受自己支配的人、事、物而支配。
在论夫妻关系时,此人是妻管严,受妻子支配。
挣钱方面不是主动,而是迫于钱财的压力而去挣钱。
如果世爻弱财爻发动,旺相克世爻,父母爻持世,代表辛苦,在现实生活中,会因挣钱而辛苦,会因挣钱而累坏了身体积劳成疾,这钱、财、物对世爻产生官鬼的作用,越想多挣钱就越不利于世爻,往往会因财或女人之事而遭灾,产生病伤灾及官非口舌等,财爻体现的是一种官鬼之象。
俗话说:“人为财死,鸟为食亡。
”说的就是这种情况。
所以父母爻持世,利于从文,利于求官、求名,不利经商求财,都是从此六亲通变关系推导而来的。
总之,原卦中的六亲,代表着一种表面的人、事、物信息之象,揭示着人、事、物与我一种表面的关
系,而实质关系,应以各六亲爻与我的实质生克关系来论。
欲测之事是世爻的原神,求之易得,为世爻忌神,求之难得或虽得之也不尽人意,有损于我。
例,测文书,以父母爻为用,若兄弟爻持世,求之易得,文书有益于我,若财爻持世,文书求之不顺,即使得文书,也不尽人意。
测人事关系,你的朋友对你如何?领导对你是样关系,你的下属与你关系如何?通过六亲通变,此中实质关系一一揭示出来。
如,财爻持世,你的朋友在卦中是以兄弟爻为对应点,由于兄弟爻是克世爻的,那么你的朋友表面是朋友,实质是小人,不利于你,不发动,对你危害不大,若发动克世,会因同事、朋友而招是非。
昔日的朋友会变成自己的敌人。
你的领导是以官鬼爻为对应点,若官鬼爻是世爻所生的虽泄世爻之气,但是世爻情愿相生,给领导好处,有益于领导,领导自然不会难为世爻关系融洽。
下属,以了孙爻为对应点,子孙爻生世爻,为世爻的原神,相当于父母爻功能,那么他的下属,处处保护他,拥护他,并且能给他带来利益、效益。
关系自然融洽。
这样上下一团合气,只有朋友不是人。
处处为难自已表面是朋友,暗里下黑手。
通过六亲通变不但可揭示单位社会人际关系对于家庭六亲间的关系、对于人世间的事与物的关系同样可以提示。
自测是如此,如你测父母身体,是以父母爻原点。
其它六亲关系以此为坐标原点进行转换通变。
测父母,原卦官鬼不是忌神,而是父母爻的原神,所以官鬼爻不代表病症。
财爻是父母爻之忌神,财爻实质就是父母的官鬼。
财爻动父母才会有灾。
官鬼爻动,不但不会对父母爻产生危害,反有利于父母。
所以以官鬼来定位灾祸、小人,在此不成立。
测其它六亲,道理相同,读者自悟。
只有懂得六亲通变之理,才能在六爻预测上有所突破,原卦六亲是一种表面信息之象,通变后之六亲又呈现另一种信息之象。
如果说人都是带着面具生活在世间,在不同场合,不同时刻所带的面具不同。
那卦也是一样,原卦之六亲是一个面具,代表着一种表面的象,真正的内函,却是藏在面具的后面。
既看到面具之象,又识破具面后的真目,才是一个完整的卦义,一个全面的卦象。
例一、刘先生测工作情况
申月乙巳日(寅卯)
《地雷复》《地火明夷》
子酉、、子酉、、玄
财亥、、财亥、、白
兄丑、、应兄丑、、螣
兄辰×财亥、勾
官寅、、兄丑、、朱
财子、世官卯、青
测工作情况,世爻的旺衰代表个人素质、能力。
应爻为世爻的环境,是世爻所求测之事的环境。
代表其所在单位的处境。
官鬼爻代表自己的职位、官位,也代表自己的领导。
世爻所在的卦代表其单位。
单位景不景气一看世爻所在的卦临日、月建的状态;二看,受本宫气场影响如何,兄弟爻代表同事。
财爻代表经
济钱财等,子孙爻代表自己的下属。
我们确定了求测者一些工作的对应事项,再根据这些人、事、物即这些对应事项与世爻的关系,利用六亲通变观点来推断其人现在工作状况如何。
⑴世爻临月建旺相,说明自己有一定工作能力,财爻持世主实际,能够脚踏实地工作,但因兄弟辰土动,主卦有变,世爻虽未动,但因主卦有变,世爻之变爻也随之有变。
世爻之变爻为官鬼卯木逢空,说明世爻心里不踏实。
由于是兄弟爻动,才产生了变卦,兄弟爻为同事,在三爻主人事,说明同事有行动,兄弟爻又临勾陈,与自己相当熟又比较要好,但动而克世,相当于世爻的官鬼、小人,此时兄弟朋友、同事,体现的是官鬼、小人之心性,说明世爻产生这些不踏实、不利的因素是由同事、好友变为小人,在人事方面捣鬼,排挤自己,使自己工作职位产生威胁,这些威胁、压力,全是来自朋友、同事。
⑵官爻代表职位,也代表单位领导。
现单位领导官鬼寅木月破又逢空。
说明领导对自己心里不实,信任度不高,官鬼爻为真空,克不了兄弟爻,说明领导对兄弟爻的所说、所做并不反对。
从官爻代表自己职位这个角度来说,说明自己职位落空、真破,有罢官免职之象。
⑶单位现状以世爻所在的卦来看,世临雷卦,与世爻关系是泄世爻之气,说明单位不太利于自己,且震卦在月建受克,在日建休囚,说明单位不景气,效益不好,连开资都得靠外借贷,因外卦有财爻亥水暗动生震卦。
⑷子孙爻代表下属,与世爻是相生关系,说明下属对自己信任,得下属拥护。
但下属子孙酉金安静不动,在层次上低,化解不了兄弟爻同事对自己的工作、职位方面的威胁,所以下属即使有心相帮,但由于地位、层次不够资格,化解不了高层次间的斗争。
⑸兄弟爻同事为什么要威胁世爻呢?他一定有目的,什么目的?关键看兄弟爻动变什么,兄弟爻动变财爻亥水,财爻亥水又去合二爻官鬼寅木,所以,目的只想排挤自己夺取世爻的权职。
兄弟爻又临勾陈,说明这个同事有一个小团伙,共同对付世爻。
⑹应爻代表所求测事的环境,这个环境被忌神兄弟爻占据,也就是说,他现在的工作环境充满了小人与阻力,充满了威胁,处于一种被动无能为力的环境。
通过以上大致六点分析推断,此人工作职位会被架空或剥职。
实际,所推断之事,完全与实际相符,求测者不久被同事排挤出去。
利用六亲通变原理可揭示人世间万事万物的相互实质关系,对于人生策划,人事关系处理把握,了解你周围环境之人对你真正的利弊,对于公司企业人员调整、分配及运用等等,都具有十分重要的指导意义。
例如,你是一个公司老板,在人员、工作配置上,企业人员、人才运用上,此人适于干什么角色,对你的利弊,运用六亲通变原理便可以揭示出来。
你可以以应爻来定位你所要应用之人。
看应爻与世爻的关系来安排他的位置,如果应爻与世爻是比和关系,可以按排他当你的助手,你与他在关系相处中可以朋友身份相处较为合适;如果,应爻生世爻,说明对方有利于你真心帮助爱护你,可以按排他做文书、计划、
合同、策划工作;如果世爻生应爻,可以利用他搞生产,跑供销工作;如果世爻克应爻,可以用他干实质性工作,搞实际操作工作;如果应爻克世爻,你与他气场不合,他老不服你管,老挑剔你,这样之人可以弃之不用,用之对你有危害,因为他可能成为你的小人,不利于你事业的发展。
总之,六爻的六亲通变原理,是活断六爻的法宝,通过六亲通变,可以看出六爻表面所看不到的信息,从而更好地服务于社会!有关六爻通变原理更详细的论述在笔者的《六爻特训班讲义》一书及六爻中高级面授班上有详论。