朱载堉的生平和著作-载念祖1987
265朱载堉苦研乐律
$$$$265朱载堉苦研乐律汤显祖之外，明朝还出现一位对戏曲和音乐的乐律着迷的亲王。
明朝在全国各地封了许多皇族做亲王、郡王，成为新的人数庞大的贵族集团。
这些新贵族，绝大多数人都是饱食终日，无所用心，吮吸民脂民膏的寄生虫，但其中也出现过个别勤于学习研究，对政治经济、科学文化事业有重大贡献的人物。
朱载堉(ｙù)就是其中的一个。
朱载堉的父亲是郑恭王朱厚烷(ｗáｎ)，封地在怀庆(今河南沁阳)。
他为人正派、忠厚，有学问，不太讲究生活享受，吃穿都比较朴素。
他看不惯他的堂兄弟、明世宗朱厚熜(ｃōｎｇ)迷信道士、炼丹求仙的荒诞行为。
明世宗到河南举行道教的斋蘸(ｊｉɑｏ)仪式，其他亲王争着向皇帝进贡珍奇名香，只有朱厚烷不送香烛，而是呈送四篇箴(ｚｈēｎ)文，劝皇帝崇敬儒学，修养品德，不要沉溺于求仙吃药与修建道观的无益活动。
后来他还写了一封恳切直率的信，劝诫明世宗。
明世宗非常恼怒，将为朱厚烷送信的人投进监狱。
朱厚烷的堂叔朱祐橲(ｘｉ)为讨好明世宗，争夺郑王王位，竟诬告朱厚烷叛逆，列了四十条大罪。
明世宗立即革去朱厚烷的王爵，派宗人府(专门管理宗室的官府)官员将他抓到安徽凤阳关了十九年。
明世宗死后，他的冤案才得到平反，恢复王爵。
朱载堉自小受到他父亲严格的教育，勤奋好学。
他的舅祖何塘也是个有学问的大臣，懂得音乐、数学与天文历法，写过一部关于乐津的书，叫《阴阳律吕》。
朱载堉小时候，曾经跟从何塘学习过这些学问。
何塘去世后，他的遗书又留给了朱载堉。
因此，朱载堉能作深入的钻研。
朱载堉的父亲蒙冤，被皇帝无辜关进凤阳城看管，他很痛心，很同情父亲的不幸遭遇。
从此，他不再住在怀庆的府第里，而在关他父亲的宫墙外，搭个小土屋，铺条草席，住了十九年。
在这里，他倒潜下心来，深入研究他心爱的学问。
朱厚烷恢复王爵后，朱载堉才又回到王府，当上了“世子”(法定的王爵继承人)，但他还是一心一意地探索他所关心的种种学问，只是，他此时的研究条件好了一些。
论朱载“十二平均律”艺术成就
论朱载“十二平均律”的艺术成就朱载堉，是我国明代一位百科全书式的文学家、艺术家、科学家。
他本着解决音乐理论的上千年难题，围绕着十二平均律的形成发展和应用的创建研究，对人类科学艺术发展做出了巨大贡献。
十二平均律旋官问题新法密率律学新说朱载堉是我国明宗室的一位世子，字伯勤，号句曲山人，又号山阳酒狂仙客，少年时自号狂生，卒谥端清。
他是明代一位百科全书式的文学家、艺术家、科学家。
在400多年前，他就已经誉满欧洲，被人们称为中国的科学和艺术巨星。
朱载堉著作甚丰，从嘉靖三十九年（1560）完成《瑟谱》处女作起，到万历八年（1580）的整20年间，他撰写了《律学新说》《律吕精义》《乐学新说》《算学新说》《律历融通》等初稿，于1581年完成了十二平均律的全部创建工作。
一、关于十二平均律朱载堉所处的时代，人们迫切要求解决音乐上的旋宫理论和统一音高标准，本着解决音乐理论的上千年难题，朱载堉首先解决音乐理论的旋宫问题，其必然的而且唯一的结果是十二平均律。
朱载堉称它为“新法密率”他通过大量的数学计算和声学实验。
发现十二平均律以为公比的等比数列。
他称为“密率”。
他在《律学新说》卷一中概述了它的计算方法：“创立新法：置一尺为实，以密率除之，凡十二遍。
”他在《律吕精义·内篇》卷一中对十二平均律定义如下：“盖十二律黄钟为始，应钟为终，终而复始，循环无端……是故各律皆以黄钟……为实，皆以应钟倍数1.059463为法除之，即得其次律也。
”1.059463=。
上引文的后一句，省略了具体数字。
为了阅读方便，又用阿拉伯数字代替了原文中的汉字数字。
在朱载堉著作中，列有上千个25位数的数据，而今天的袖珍电子计算器一般也只有十位数，可见朱载堉作学问何等认真。
这个数学理论自创立之日起，越来越显出它的重要性。
人们很难想象，没有十二平均律会有今天的音乐艺术。
十二平均律有如下优点：（1）律数较少，相邻两律的音程值较大，这种音程能给人的听觉造成明显的音高差别感。
律圣朱载堉狂点数学技能，定下世界标准音调：没有我，西方能有标准乐
律圣朱载堉狂点数学技能，定下世界标准音调：没有我，西方能有标准乐律圣朱载堉狂点数学技能，定下世界标准音调：没有我，西方能有标准乐器和乐理？没有我，巴赫能发明钢琴？你们还想听钢琴曲？朱载堉是被严重低估的一个历史人物。
他一生勤勉，对华夏和世界都产生了重大影响，其首创十二等程律理论，制作了世界上第一架定音乐器，掀起了世界音乐史上的一次革命，被后世尊称为“乐圣”、“乐祖”，李约瑟称其为“东方文艺复兴式的圣人”。
没想到，音乐的事儿到底还是需要数学家来解决。
但光是一名数学家还不够，还得精通音律，是一名音律大家。
恰好，朱载堉就是这么一位复合型高级人才。
在明代以前，华夏律制有三分损益律、钟律、琴律，西方据说有五度相生律和纯律。
但是，无论是东方律制，还是西方律制，都一个共同的最大缺点，——即按照这两种律制制作的乐器始终难以解决演奏过程中的乐曲转调问题，而这个问题困扰了人类几千年。
朱载堉《律吕精义》内、外两篇，提出了“新法密率”。
由是，他成为人类历史上第一个成功解决律学中“返宫”难题的人。
新法密律的推导公式是一组等比数列的公比数，绝大部分人看了都会头疼。
其中，最大的数学难题是要开2的12次方根。
钢琴一个八度是七个白键和五个黑键，这十二个音就体现了十二平均律。
简单而言，就是把两个do之间平均分了十二份，每份就是一个半音，这些音可不是凭空乱哼出来的，而是用算盘计算出来的，每个音的频率为前一个音的2开12次方，即1.059463094359295264561825倍。
为了计算出精确的数值，朱载堉特意制作了一个81档的大算盘来进行开方运算，运算的数值达到25位数，与现在用计算机算出的数值完全相同。
创建出十二平均律后，他还制作出了世界上第一个十二平均律定音乐器平均律倍律律管，用以验证十二平均律的功效。
新法密率律管如图。
万历三十四年（1606年），朱载堉把自己多年来的呕心沥血之作《律学新说》《乐学新说》和《律吕精义》等13种著作编篡成音乐理论文献的巨著——《乐律全书》献给明神宗（万历皇帝）。
论朱载“十二平均律”的艺术成就
论朱载“十二平均律”的艺术成就作者：周枫来源：《中国校外教育·高教(下旬)》2013年第02期朱载堉，是我国明代一位百科全书式的文学家、艺术家、科学家。
他本着解决音乐理论的上千年难题，围绕着十二平均律的形成发展和应用的创建研究，对人类科学艺术发展做出了巨大贡献。
十二平均律旋官问题新法密率律学新说朱载堉是我国明宗室的一位世子，字伯勤，号句曲山人，又号山阳酒狂仙客，少年时自号狂生，卒谥端清。
他是明代一位百科全书式的文学家、艺术家、科学家。
在400多年前，他就已经誉满欧洲，被人们称为中国的科学和艺术巨星。
朱载堉著作甚丰，从嘉靖三十九年（1560）完成《瑟谱》处女作起，到万历八年（1580）的整20年间，他撰写了《律学新说》《律吕精义》《乐学新说》《算学新说》《律历融通》等初稿，于1581年完成了十二平均律的全部创建工作。
一、关于十二平均律朱载堉所处的时代，人们迫切要求解决音乐上的旋宫理论和统一音高标准，本着解决音乐理论的上千年难题，朱载堉首先解决音乐理论的旋宫问题，其必然的而且唯一的结果是十二平均律。
朱载堉称它为“新法密率”他通过大量的数学计算和声学实验。
发现十二平均律以为公比的等比数列。
他称为“密率”。
他在《律学新说》卷一中概述了它的计算方法：“创立新法：置一尺为实，以密率除之，凡十二遍。
”他在《律吕精义·内篇》卷一中对十二平均律定义如下：“盖十二律黄钟为始，应钟为终，终而复始，循环无端……是故各律皆以黄钟……为实，皆以应钟倍数1.059463为法除之，即得其次律也。
”1.059463=。
上引文的后一句，省略了具体数字。
为了阅读方便，又用阿拉伯数字代替了原文中的汉字数字。
在朱载堉著作中，列有上千个25位数的数据，而今天的袖珍电子计算器一般也只有十位数，可见朱载堉作学问何等认真。
这个数学理论自创立之日起，越来越显出它的重要性。
人们很难想象，没有十二平均律会有今天的音乐艺术。
十二平均律有如下优点：（1）律数较少，相邻两律的音程值较大，这种音程能给人的听觉造成明显的音高差别感。
朱载堉：众人皆醉,唯我独醒_名人故事
朱载堉：众人皆醉，唯我独醒朱载堉是明朝开国皇帝朱元璋的九世孙，生在帝王家，有着得天独厚的条件，求官求财无所不及，但这位朱载堉却特立独行，常常做出相背而行的事情。
出生于书香世家，从小就得到文化熏染，数学、语文、音乐等科科都是优。
10岁时就攻读《尚书·；盘庚》等史书，并成为郑王王位继承者。
但在15岁那年，家庭突遭变故，改变了朱王子的人生。
朱王子的父亲朱厚烷清正廉洁，因为直言劝谏而触怒明世宗，最终蒙冤入狱。
小小年纪的朱王子，开始为父伸冤，不停地奔波呼号，怎奈世态炎凉，谁会为一个落魄的王爷出头呢？上访无人接待，旧日同僚避而远之，朱王子悲愤写下“锦上花争先添补，雪里炭谁肯送去”之后，搬出郑王宫，在宫外自建一座小土房，独居其中，以此抗议父亲受到的不公正待遇。
朱王子发誓，父亲不出狱，绝不搬回王府。
惊世骇俗之举，吓坏了所有宗族之人，悄悄地劝他不要再触怒明世宗，否则后果很严重。
朱王子不屑于顾，住着小土房，吃着粗茶淡饭，卧着土炕草席，苦度人间岁月。
“自己跌倒自己爬，指望人扶都是假。
至亲人说的是隔山话，虚情儿哄咱，假意儿待咱，还将冷眼观。
时下休夸，十年富贵，再看在谁家？”离群独居，让朱王子对人生有了更深的感悟，散曲集《醒世词》横空出世，世人争相诵读。
写些诗词也不足以排遣胸中郁闷，朱王子便在风清月明之夜弹琴，借以抒发怨愤之气。
谁知弹着弹着，朱王子却发现了问题。
一支乐曲是由高低不同的音符组成的，从高到低排列下来称为音阶，那么，音阶之中相邻的两个音符，高低之间距离多少才是最佳呢？朱王子一边研究音律，一边苦修数学，并经过数次演算及推理，创建了十二平均律，并以此制作出世界第一架定音乐器。
而在为音符定音时，朱王子又用81档特大算盘进行开平方计算，并研究出数列等式。
世人皆怜朱王子蜗居小房，却不知朱王子苦中作乐，搞研究、发明、创新等忙得不亦乐乎。
光阴如水匆匆逝去，朱王子独居土房十九年。
公元1567年，其父终于被赦免，朱王子才结束独居生涯。
朱载堉的激愤
朱载堉的激愤朱载堉的激愤朱载堉(1536—1611)是明代杰出的物理学家和音律学家。
他字伯勤，号句曲山人，是明仁宗朱高炽的第六代孙，郑恭王朱厚烷之子。
他在世界上首次完成了以求解等比数列的 ... 对十二平均律的计算，为现代键盘乐器奠定了数理基础。
他精确地测定了北京的地磁偏角，计算了回归年的长度值。
其著述有《乐律全书》、《嘉量算经》等。
但是朱载堉的发现在中国长久以来却遭到冷落和反对，当朱载堉把他的创见进呈于皇帝之后，遭到的不过是“付诸史馆，以备稽考”的命运，实际是无人问津。
而后在清代却遭到御用文人们的狂妄批驳。
值得人们深思的倒是朱载堉的理论却远播欧洲，为欧洲学术界所惊叹和赞赏。
德国的赫尔姆霍茨(1812—1894)在他所著《On the Sensation of Tone》一书中指出：“在中国人中，据说有一个王子叫载堉的，他在旧派音乐家的大反对中，倡导七声音阶。
把八度分成十二半音以及变调的 ... ，也是这个有天才的技巧的国家发明的。
”比利时的马容(1841—1924)也指出：“在管径大小这一点上，中国的乐律比我们更进步了，我们在这方面，简直一点还没有讲到。
王子载堉虽然没有解释他的学理，只把数字给了我们，我们却不难推想得知。
而且我们已照样 ... 了律管，实验所得的结果可以证明这学理的精确。
”在十七世纪朱载堉的十二平均律说也传到了日本。
中根璋(1662—1733)在他的《律原发挥》一书介绍了朱的《律吕精义》。
对于朱载堉的科学发现在国内外不同的遭遇，李约瑟曾感叹道：“朱载堉对人类的贡献是发现了将音阶调谐为相符音程的数学 ... 。
今天西方各国大众以为，这样的根本上实用的体系是想当然的东西，他们不知道它的存在。
……朱载堉的著作曾经得到很高的评价，他的理论在他自己的国家却很少付诸实践，这真是不可思议的讽刺。
”朱载堉何止其著述和理论遭到冷遇，他的人生遭遇也非常坎坷。
他的父亲本是王爷，但因事入狱，他竟“筑土室宫门外，席藁独处者十九年。
朱载堉的科学研究成就
算 史研讨 SUANSHIYANTAO
程构成以迈为公比的几何数列。“十二等程律”的发 现，不但需要作大量复杂的计算（如将开方运算至小数 点后20多位），更是与朱载墳创造的独特珠算算法程序 密不可分。中外学者对朱载墳的“十二等程律”评价非 常高，如“朱载墳划时代地完成了十二等程律及其计算 原理，在历史上是第一个首先解决了两千多年来音乐 上追求实现旋宫转调的理论难题。”“在中国人中，据说 有一个王子叫载墳的，他在旧派音乐家的极大反对下， 倡导七声音节。把八度分成十二个半音以及变调的方 法，也是这个有天才和技巧的国家发明的。”英国著名 科学史家里约瑟曾这样评价：“朱载境对人类的贡献是 发明了将音阶调谐为相等音程的数学方法。”明代是中 国珠算发展的鼎盛时期，朱载墳应用算盘完成了“十二 等程律”等复杂计算。他所有著作中的数学计算，都是 靠算盘来完成的。
算 史研讨 SUANSHIYANTAO
朱载土育的科学研究成就
♦刘芹英
朱载墳不但是被世界誉为“乐圣”的明 代科学艺术巨星，而且也是明代三大珠算 家之一。朱载«（1536-1611年），字伯勤，号 句曲山人、九峰山人，怀庆府河内县（今河 南省焦作沁阳市）人，明太祖朱元璋九世 孙、郑藩第六代世子。朱载境深受父亲郑恭 王朱厚烷修德讲学、能书能文之影响，自幼 俭朴敦本，聪颖好学。朱载境不爱富贵名 利，刻苦求真，呕心沥血，潜心研究,共完成 《律学新说》、《算学新说》、《嘉量算经》、《乐 律全书》和《醒世词》等20多部立说巨著。他 是数学家、音乐家、物理学家、天文历法家、乐律学家、 乐器制造家、舞学家、科学家、在乐律学、数学、天文学、 物理学、美术、文学、哲学等方面都有惊世的成就。他在 珠算上进行开平方、开立方计算，得出了求解等比数 列，首创十二等程律；他创立“舞学”，绘制了大量舞谱； 他发明了累黍定尺法，精确地计算出北京的地理位置 与地磁偏角，还精确计算出回归年的长度和水银的比 重。德国物理学家、音乐理论家赫姆霍兹和英国近代生 物化学家、科学技术史专家李约瑟高度评价朱载境的 举世瞩目的突出成就。朱载境是在中国传统文化土壤 中诞生出的一位百科全书式的巨星，由于其做出的世 界性贡献，联合国教科文组织称他为世界历史文化名 人，中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。
中国音乐史学科学化的先驱——朱载堉
理 ，提 高理论 的逼 真性 ，但 不 管 多么成 功 的理论 都只 是真 理 的一 种近 似 ，最终 都 要让位 给 新的 认识 ， 因此也 就不 存在 任何 权威 的 理论 。 近代 科学 的第 三个 特 征是注 重数 量 。 “ 近代 科学 从某 种意 义 上讲 是注 重数量 的科 学 。” 代科 学从 它一登 上 历史舞 台 ，走 的 近 就是 一条 “自然 哲学 之数 学原 理 ”的道 路 ，从伽 利略 到牛 顿 ，构 成近 代认 识发 展 的一 条主轴 就在 于 ：既通 过 一系 列实 验求 得必 要 的数 据 ，而又 把 它们 归纳 为一 个普 遍 的数学 模型 。因为 ， 由观 察 和 实验所 得 的结 果必 须概 括为 一个数 学模 型 ，没 有数 学模 型就 总
文 艺评 论
中国音乐史学科学化的先驱 ห้องสมุดไป่ตู้
丁 璐
（ 河南理工大学音乐系 河南 焦作 ４４０） ５ １０
朱 载士 育
大约 ｌ世 纪前 后， 几乎在 朱载 埔 （５ ６ ６ ）辛 勤 开展 自 ６ １３ 一ｌ ｕ 己对 科 学艺术 研究 的 同时 ，近 代科 学 的曙 光升 腾于 欧洲 ，发 出 了 耀 眼的光辉 。 朱 载墒 （ ５ ６ １ ３ —— ｌ １ ），字 伯 勤 ，号句 曲 山人 ，九 峰 山 ６１ 人 ，又 号狂生 ， 山阳酒 狂仙 客 ，卒谥端 清 ，河 南省 怀庆 府 （ 今焦 作 沁阳 ）人 。他是 明太 祖朱 元璋 九世 孙 ，郑藩 第六 代世 子 。朱载 培 一生 呕心沥 血 、专心 攻读 、著述 颇丰 ，主要 著作 有 《 瑟谱 》 、 《 律学 新说 》、 《 吕精义 》 、 《 学新 说 》、 《 律 乐 算学 新 说》 、 《 操缦 古乐谱 》 、 《 宫合 乐谱 》 、 《 代小 舞谱 》 、 《 星 小 旋 六 灵 舞 谱》 、 《 吕正论 》、 《 吕质疑 辨惑 》等 ，在 他 的著述 中处 律 律 处 闪耀着 科学 的批 判和 怀疑 精神 ； 闪耀着 追求 真理 、尊 重客 观事 实的科 学态度 ： 闪耀着 不拘 古法 ，注 重 实践 ，敢 于开拓 创 新的 学 术 精神 。著名 音乐 家 吕骥在 １８ 年 ｌ月举 行 的 “ 载埔 《 学新 ９４ １ 朱 律 说》成 书 四百周年 纪念 会 ”暨 “ 国第 一次律 学 学术讨 论 会 ”上 全 讲到： “ 朱载 埔在 他 的著作 中 ，处处 闪耀 着追 求真 理 ，尊 重客观 事实 的科学 态度 。他不 随便 听信 神话 传 说 ，因此 ，他 的学 术能够 达 到科学 的高 峰。 ” 朱 载靖 一生先 后经 历嘉 靖 、隆庆 、万 历三 个皇 帝统 治 ，这 是 中国历 史上 资本 主义 萌发 的时 期 ，也是传 统科 学技 术发 展 变革 的 重要 时期 。科学 史家指 出，从 ｌ世 纪 中叶起 约一 百年 期 间， 中国 ６ 先 后涌现 了 “ 五位科 学 巨人，产 生 了五本科 学 巨著 ” 即李 时珍 ， （《 草纲 目》 ， １７年 脱稿 ） 、徐光 启 （ 《 政全 书》 ， １２ 本 ５８ 农 ６７ 年完成 初稿 ）、徐霞 客 （ 《 霞客 游记 》 ）、宋应 星 （《 徐 天工 开 物》 ，１３年 完成 ） 以及 朱载靖 和他 的 《 律全 书》 。 ６７ 乐 对 五位 科学 家成就 的评 价 ，有 不 同观 点 甚至 分歧 。但 就朱 载 靖来 说 ，即使完 全按 照 西方近 代科 学 的规范 和标 准 ，从非 常严 格 的意义 上讲 ，他 的成 就也 非常 突 出。他 是杰 出 的科学 家 、律历 学 家 、音乐 学家和 音 乐史家 。他 所取 得 的成就 ，代 表 了明代 自然 科 学和 艺术科 学发 展 的顶峰 。朱 载士 晚于 哥 白尼 （ ４ ３ １ ４ ） ， 育 １７ — ５ ３ 稍早 于 同时代 的布鲁 诺 （ ５ ８ ６ ０ １ ４ —１ ０ ）、培 根 （ ５ １ １ ２ ） 、 １６ — ６ ６ 伽利 略 （ ５ ４ １４ ），这 一时 期正是 世界 科 学史 上和 思想史 上 １６ — ６ ２ 群星 灿烂 、风云 际会 的 时代 ，也 是怀 海 德 （． ． ｈ １ｈ ａ ）所 ＡＮ Ｗ ｉｅ ｅ ｄ 说的 “ 天才 的世纪 ”。。 他不 仅生 活时 间与西 方近代 科学 的代表 人 物大体 相 同，他 的研 究 也完全符 合西 方近 代科学 的标准 和规 范 。
朱载堉的生平及其数学成就——纪念朱载堉诞生480周年
朱载堉的生平及其数学成就——纪念朱载堉诞生480周年戴念祖
【期刊名称】《自然科学史研究》
【年(卷),期】2016(035)004
【摘要】王子朱载堉是明代数学家、音乐家.他的一生跌宕起伏:18年受难,14年著书立说,11年雕版印书,15年让爵.他的数学成就有:求解几何数列,不同进位的数字换算,珠算开方等.这些数学工作是他创建等程律的基础.长期以来,某些西方音乐史家怀疑朱载堉的数学能力.文章重新评说朱载堉的数学成就及其与乐律的关系,以此纪念朱载堉诞生480周年.
【总页数】10页(P417-426)
【作者】戴念祖
【作者单位】中国科学院自然科学史研究所,北京100190
【正文语种】中文
【中图分类】N092;K82
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[J], 黄国玺
5.论朱载堉异径管律的科学价值——纪念朱载堉逝世380周年 [J], 刘存侠;冯德民因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
世界历史上十大音乐家
世界历史上十大音乐家音乐可以调节气氛，可以抒发感情，从古到今，无论是喜怒哀乐，任何场合，音乐都无处不在。
现代人们也非常的热爱音乐，下面让我们来了解一下世界历史上十大音乐家有哪些？让我们了解他们的人生经历和音乐作品！（本排名仅供阅读，并无高低、先后之分，更非正式排名。
不喜勿喷。
）十、克劳德·德彪西（法语：Achille-Claude Debussy，1862年8月22日－1918年3月25日），法国人，十九世纪末、二十世纪初欧洲音乐界颇具影响的作曲家、革新家，同时也是近代“印象主义”音乐的鼻祖，对欧美各国的音乐产生了深远的影响。
九、朱载堉（1536年—1611年），字伯勤，号句曲山人、九峰山人，青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”，又称“端靖世子”，河南省怀庆府河内县（今河南沁阳），明代著名的律学家（有“律圣”之称）、历学家、音乐家。
1536年，朱载堉出生于河南省怀庆府河内县，是明太祖九世孙，郑藩第六代世子。
朱载堉深受父亲郑恭王修德讲学、布衣蔬食、能书能文、折节下士的影响，自幼俭朴敦本，聪颖好学。
早年即从外舅祖何瑭学习天文、算术等学问，因不平其父获罪被关，筑室独处十九年，直到1567年，其父被赦免，他才愿意入宫。
1591年，郑王朱厚烷去世，作为长子的朱载堉本该继承王位，他却七疏让国，辞爵归里，潜心著书。
在漠落坎坷19年的漫长岁月里，朱载堉拜结贤哲，出入俗理，以追逐日月的精神，专心攻读音律、历算，并开拓了边缘学科的广阔领域。
朱载堉越祖规，破故习，注重实践和实验，一生刻苦求真，呕心沥血，共完成《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑辨惑》、《嘉量算经》、《律吕精义》、《律历融通》、《算学新说》、《瑟谱》等。
载堉的成就震撼世界，中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。
因此，朱载堉和郭沫若一起被列为“世界历史文化名人”。
八、弗朗茨·李斯特（Franz Liszt，1811年10月22日—1886年7月31日），出生于匈牙利雷汀，匈牙利著名作曲家、钢琴家、指挥家，伟大的浪漫主义大师，是浪漫主义前期最杰出的代表人物之一。