达尔文进化思想的涵义
达尔文生物进化理论
达尔文生物进化理论达尔文的生物进化论：物竞天择，适者生存。
达尔文进化论是生物科学的一次“伟大的综合”，它标志着生物进化论思想的完整形成。
从此生物科学开始进入一个崭新的历史时期。
它是当时历史条件下最科学最完满的进化理论，是现代进化论的主要理论基础。
正是在他的理论上，又加入遗传学理论，现代科学的进化论才得以建立。
神创论和物种不变论受到空前重击。
进化论（英文：theory of evolution），是以史为鉴，要找出生命生存规律和发展方向的系统性的科学理论，是对生命起源和发展的一种假说。
古希腊时期曾经出现一些零星的演化思想，包括现在“演化论”者的演化无方向存在即合理，都不是系统性的科学理论。
21世纪进化学绝大部分以“分子钟为基础、蛋白质PAM矩阵和BLOSUM的氨基酸矩阵为证据”的分子系统发生学和进化动力学为基础，由达尔文的进化论指导。
以埃尔温·薛定谔的《生命是什么》为主体方向，近中性突变为框架，已成为当代生物学的核心思想之一，解释了染色体平衡易位等基因变化。
而达尔文进化论主要特指进化论在达尔文时代的观点。
进化论的产生背景：在文艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来。
达尔文进化论达尔文的时代是十九世纪中后期，正是走出蒙昧，提倡科学的前一阶段，在思想和理性上，为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据。
而青年时的远游，则为他积累了大量的实据，引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。
不可否认，由于当时科学不太发达，进化论存在理论缺陷，可随着科学的不断进步，进化论已经发展成现代综合进化论了。
其实反对进化论的目的只有一个——引出神。
现在这些反对进化论人士已经很隐晦了，不直接说神造，而是智能设计论，可物种如何出现的问题只有两种可能，一是自然演化，一是被创造。
即使我们地球的生命是被外星人创造的，那么外星人从哪儿来依然是一个问题，依然存在是进化还是被创造的问题，因此，考虑宇宙中的生命，依然只存在自然演化与被创造两种可能。
达尔文的进化论
达尔文的进化论主要观点：物竞天择，适者生存主要内容： （一）、一般进化论：物种是可变的，现有的物种是从别的物种变来的，一个物种可以变成新的物种。
（二）、共同祖先学说：所有的生物都来自共同的祖先。
（三）、自然选择学说：自然选择是进化的主要机制。
（四）、渐变论：生物进化的步调是渐变式的，是一个在自然选择作用下累积微小的优势变异的逐渐改进的过程，而不是跃变式的。
主要影响：对世界的影响：第一次对整个生物界的发生、发展,作出了唯物的、规律性的解释,推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位,使生物学发生了一个革命变革；使人类对自我的认识有了一个质的了解，使人类对其他反封建神学的科学理论有了心理的接受能力，从而使世界得到发展。
对中国的影响：使中国的一些先进人士对西方的知识理解更加全面，客观，对革。
命的理解更加具体，从而革命成功。
积极意义：从社会生活的角度以及普通人的角度来感觉，进化论无处不在。
特别是在市场经济条件下，企业如地上的蔬菜，今天长出一批，明天又倒下一批；这儿倒下一批，那儿长出一批。
一切随时间地点条件变化，一切随人的能力道德风格变化。
一个小菜铺，一个小饭馆，有的能干数十年，越来越红火，有的坚持不了几天就黄了，原因都是一样，适应或是不适应，进化或是停顿。
适应，就是保持质量、服务并进化中进步；不适应，就是见利不见人。
适者生存，不适者淘汰，用我们自己的话就是与时俱进，就是老祖宗的“苟日新，日日新”。
社会进步发展的脚步，就是进化的脚步。
无论是渐进还是突变，无论是曲折还是直线，都在前进发展中显现。
我们的思想认识是这样，我们的行动也是这样。
一些过去不理解的东西，一些过去嗤之以鼻的东西，为了某种适应，也可能成为现在积极的实践。
有些形式主义大家都反对但又都不得不做，有些假话大家都不愿意说但又不得不说的情形，不是正在说明，社会生态在进化中出现了某种变异么？异化与突变，是进化方向上的情形。
尽管异化突变有时候会给进化历史带来某种挫折，但它们又是从另一方面推动进化进程的动力。
达尔文四个基本论点
达尔文四个基本论点
达尔文的进化论思想主要包括四个基本论点，这些论点在生物学领域产生了深远的影响，并为现代生物学的发展奠定了基础。
首先，达尔文提出了物种可变的观点。
他认为，一个物种可以演变成另一个物种，这与当时普遍接受的物种不变说和上帝创世说形成了鲜明的对比。
这一观点彻底推翻了数百年来对物种起源和演变的传统看法，被誉为科学史上的第二次革命。
其次，达尔文认为所有的生物都源自于同一个祖先。
科学家们已经找到了这个共同祖先的证据，并将其命名为露卡。
这一观点为我们理解生物多样性和生物进化提供了重要的线索。
第三，达尔文提出了过度繁殖的观点。
他发现地球上的各种生物普遍具有很强的繁殖能力，都有依照几何比率增长的倾向。
然而，由于资源有限，生物在生存过程中必须为生存而斗争。
这种生存斗争包括生物与无机环境之间的斗争，生物种内的斗争如为食物、配偶和栖息地等的斗争，以及生物种间的斗争。
这种斗争导致大量生物死亡，只有少量个体能够生存下来。
最后，达尔文提出了适者生存的观点。
他认为在生存斗争中，具有有利变异的个体容易在生存斗争中获胜而生存下去。
这些有利变异通过遗传和变异的过程逐渐积累，最终导致新物种的形成。
达尔文把这一过程称为自然选择。
自然选择是一个长期的、缓慢的、连续的过程，它决定了生物进化的方向。
达尔文的四个基本论点为我们理解生物多样性和生物进化提供了重要的理论框架。
这些论点不仅改变了我们对生物世界的看法，也为我们探索生命起源和演变提供了有力的科学工具。
达尔文的进化论
达尔文的进化论以自然选择为基础的进化理论，最早是由查尔斯·达尔文与亚尔佛德·罗素·华莱士所提出，详细阐述出现在达尔文出版于1859年的《物种起源》。
1930年代，达尔文自然选择与孟德尔遗传合而为一，形成了现代综合理论。
连结了进化的“单位”（基因）与进化的“机制”（自然选择）。
这种有力的解释以及具预测性的理论成为现代生物学的中心原则，使地球上的生物多样性得以作统一的解释。
进化，又称演化（英语：evolution），指的是生物的可遗传性状在世代间的改变，操作定义是种群内基因频率的改变。
基因在繁殖过程中，会经复制并传递到子代。
而基因的突变可使性状改变，进而造成个体之间的遗传变异。
新性状又会因为物种迁徙或是物种之间的水平基因转移，而随着基因在种群中传递。
当这些遗传变异受到非随机的自然选择或随机的遗传漂变影响，而在种群中变得较为普遍或稀有时，就是进化。
进化会引起生物各个层次的多样性，包括物种、生物个体和分子。
关于达尔文的简介：查尔斯·罗伯特·达尔文FRS FRGS FLS FZS（英语：Charles Robert Darwin，/ˈdɑːrwɪn/；1809年2月12日－1882年4月19日）又译达尔温，英国博物学家、地质学家和生物学家，其最著名的研究成果是天择进化，解释了适应的来源，并指出他认为所有物种都是从少数共同祖先进化而来的。
到了19世纪30年代，达尔文的理论成为对进化机制的主要诠释，并成为现代进化思想的基础，在科学上可对生物多样性进行一致且合理的解释，是现今生物学的基石。
达尔文并不是第一个提出进化思想的人，在达尔文出生之前许久，就已有人有生物会演变的想法了，例如在古希腊时代，前苏格拉底哲学家阿那克西曼德及恩培多克勒就已认为一种生物可以源于另一种生物，一些古代神话中也有人起源于动物的说法，像是西藏一些地区的神话传说中，就有猕猴逐渐变成人类、人类起源自猕猴的说法；然而达尔文关于物种进化的理论是现代进化思想的基础。
达尔文进化论简介
、产生背景在文艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来。
达尔文的时代是十九世纪中后期，正是走出蒙提，提倡科学的前一阶段，在思想和理性上，为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据；而青年时的远游，则为他积累了大量的实据，引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。
2、要点：他认为，生物之间存在着生存斗争，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。
生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。
以上三点，就是我们常听到的“物竞天择，适者生存”，现在基因学诞生之生，为此提供了重要的证据，事实上，物竞天择，竞的是“基因”。
3、影响：进化论是人类历史上第二次重大科学突破，第一次是日心说取代地心说，否定了人类位于宇宙中心的自大情结；第二次就是进化论，把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。
庆幸的是，达尔文已经不是在中世纪了，所以他没有受到布鲁诺的待遇，民众仍然给了极高的评价，即使是宗教，也表现出了一定的宽容，当然，这与当时宗教权力远不如中世纪有关。
4、有关争论：争论来自两方面：一方面是科学界的内部争论，一方面是科学界以外的宗教与进化论争论。
在科学界内部，没有进化论是否成立的争论和质疑，进化的事实早已确凿无疑地证明了进化论的成立，但是，在具体的进化形式和原因中，依然争议不断，如渐变与突变的争议（这个已经不争了，进化速度因条件不同而不同）、人类进化历程的争议、……宗教与科学的争论，这是民众感受最多的部分，也是争论最有影响力的领域。
因为民众专业的生物学知识很贫乏，中学时代我们学到的只是研究的结论，而没有专业的解释，因此，宗教尤其是基督教，则惯于歪曲生物学和进化论，把进化论描述为非科学的、蛮横的、可笑的、无证据的或者是捏造的……1、产生背景在文艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来。
达尔文 生物进化论
达尔文生物进化论达尔文是英国的一位博物学家和科学家，他被视为现代进化论的奠基人。
达尔文关于生物进化的理论，被称为达尔文生物进化论。
这个理论，解释了生物如何适应环境的过程，并指出了基因演变的重要性。
以下是关于达尔文生物进化论的中文简介。
达尔文生物进化论是一种科学理论，解释了生物如何适应环境的过程。
其基本理论是：生物适应环境的过程，是通过基因的演变来实现的。
基因的演变，是通过适应性变异这一过程，来适应环境的过程。
达尔文生物进化论的核心思想是：生物的适应性是通过进化的过程来实现的。
1. 原始条件：原始条件是指生物在天然选择之前，处于某种状态的条件。
在原始条件下，一些生物会因为某些原因具有优势，这些优势会在繁殖过程中传递给下一代生物。
2. 竞争与选择：生物之间存在竞争，因为资源是有限的。
在这个过程中，生物必须选择不同的资源来生存。
不同的资源选择会影响生物的适应性，也会影响生物之间的竞争。
3. 存活与繁殖：生物的适应性是通过生存和繁殖来实现的。
那些具有适应性的生物，才能够在竞争中生存下来，并且繁殖后代。
4. 进化与演变：适应性优势的生物在繁殖过程中，会将这种适应性传递给下一代生物。
这种适应性会在新的环境条件下被测试和改变，从而实现生物的演变和进化。
达尔文生物进化论对人类产生了深远的影响。
它提出了一种新的科学思想，认为生命的进化是通过自然选择和适应性变异来实现的。
因此，达尔文的生物进化论被称为“生物学之树”的根基。
这也为人们更深刻地认识生命、认识自然、认识世界提供了一个新的思考方式。
达尔文和拉马克的进化观比较
•达尔文的进化论和拉马克的进化观之比较：1、达尔文是现代进化论的奠基人，而拉马克则是达尔文进化论的主要先驱者。
达尔文进化论与拉马克的进化观的基本相同点在于：（1）他们都认为地球有很长的历史地球包括生物在内不是一成不变的，而是处于进化之中；（2）他们都是渐变论者，认为生物的变化是逐渐的；（3）他们都承认在生物进化中，环境起了主导作用；（4）他们都承认获得性遗传。
2、达尔文的进化论与拉马克进化观的主要区别在于：（1）达尔文广泛地研究了变异，把变异分为一定变异（定向变异）和不定变异，认为微小的不定变异是进化的主要材料；拉马克认为环境的变化会引起生物的定向变异，以适应变化的环境。
定向变异、器官用进废退为进化提供了材料。
（2）达尔文认为环境是通过自然选择而起主导作用的即不同生物具有的不定变异，通过生存斗争，有利的变异得到保存并传留后代，有害的变异则被淘汰。
如此逐代汰劣留良，微小的变异会逐渐积累而成为显著的变异，由此形成新的物种；拉马克认为，生物在适宜变化的环境中产生的性状（即获得性）会遗传给后代，生物是通过获得性的遗传而逐渐改变了旧类型，转变成新类型，即形成新的物种。
（3）达尔文认为所有的生物有共同的起源；拉马克认为不同系统的生物有不同的起源，而且认为物种可以自然发生。
总之，拉马克学说主要是从定向变异和获得性遗传出发提出的理论在实践中未得到证明；达尔文进化论则主要从不定变异出发，通过生存斗争而进行自然选择，在实践中得到了证明，取得了胜利。
•拉马克和早期生物进化思想：1、生物进化论思想诞生的条件和原因（背景）：（1）思想基础：文艺复兴人文主义思潮对基督教神学的冲击；（2）物质基础：17～18世纪资产阶级革命和工业革命的发生，使人们思想和视野更加开放。
（3）理论基础：细胞学说的确立，为生命科学的研究奠定了基础。
2、细胞学说的确立：（1）发现：17世纪，英国科学家胡克用自制的显微镜观察软木片时发现了细胞；（2）发展与完善：①1838年德意志植物学家施莱登提出植物细胞学说；②1839年德意志动物学家施旺把这一学说从植物学扩展到动物学，并进而建立起统一的细胞学说。
达尔文进化论的哲学意义
达尔文进化论的哲学意义摘要：达尔文进化论的产生在科学界是很大的突破，对生物的研究具有重大的意义，同时也在各个方面有一定的影响。
本文概述了进化的思想及介绍了达尔文进化论的概念以及影响事实上，我们今天科学研究所发现的东西，已经足以让人们重新考虑进化论的正确性了。
但这些事实要么被回避，要么被抹杀，人们在思维定式的驱使下，自觉或不自觉地成为盛行理论的卫道士，而丧失了独立思考的能力。
这是不符合理性的科学精神的。
一个真正的科学家，应正视旧理论的缺陷及其面临的挑战，并勇于摆脱束缚。
只有这样，科学才能向前发展，人类才能向前推动。
关键词：进化论影响发展一、进化思想的起源和发展自然界处于进化过程中的观念至少可以上溯到希腊哲学家的时代。
赫拉克利特认为万物皆在流动状态之中，恩培多克勒说生命的发展是一个逐渐的过程，不完善的形式慢慢地为较完善的形式所代替。
柏拉图则信奉理念的世界，认为可见世界只不过是理念的影子。
他的学生亚里士多德则描绘了一幅静止的宇宙图景，认为有一种神秘的“隐德来希”(Entelechy)规定了有机体的本质属性，生物的发展方向是按照他列出的自然阶梯进行的。
到了中世纪，圣经统治着绝大多数西方人的思想，上帝创世的理论深入人心，神创论具有强烈的神秘色彩和目的性，它宣扬自然界的一切安排都是上帝的旨意，都是有目的性和合理性的。
自然界万物的安排是为了证明造物主的智慧，自然的演化是按照万能的主所指定的方向前进的。
十五世纪到十八世纪，机械论自然观的思想逐渐兴起并在十九世纪得到蓬勃的发展。
林奈建立了生物分类体系，第一次使杂乱的生物学事实建立在一个严谨的理论体系中，使亚里士多德的自然阶梯有了扎实的基础，但他却坚信物种是不变的。
牛顿则用他所信奉的“第一推动力”，演算着物理世界的发展，在他们的思想里，上帝的影子仍然挥之不去。
康德于1755年发表了《自然通史和天体理论》，提出星云假说，论述宇宙是由物质微粒不断运动而逐渐生成的，刻画了整个世界永不停息的发展变化过程，从而打开了机械论思维方式的第一个缺口。
达尔文的学说
达尔文的学说“达尔文的学说”是由19世纪英国著名的博物学家、地理学家和生物学家达尔文提出的，他将其称为“进化论”。
达尔文的学说主要是根据进化原理来解释生物多样性的形成和发展，其基本思想是，生物体可以通过适应环境而不断变异的方式来适应环境，从而形成新的物种。
进化论的核心思想是“物竞天择”，即个体之间存在着竞争，适者生存，不适者死亡，自然界中那些能够很好地适应环境并取得优势的个体才能存活下去，繁殖并传递下来遗传物质，使有利的基因种群中得以繁衍。
也就是说，物种只有通过不断地在环境中适应性变异，才有可能在竞争中保存下来，从而获得永久的存在。
达尔文的学说是一种不可逆的进化论，认为进化是一个不断的、无意识的过程，它是一个自然而然的过程，是一个自然选择的过程，是一个自然界中无意识的进化，而不是一个认知过程。
由于没有意识的决定，这种进化也不可逆，它是一个自然过程，是一个自然趋势，是一个不断变异的过程。
达尔文的学说认为，物种是不断变化的，变异越大，物种就越能适应环境，从而更容易在竞争中存活，保留下来。
这也就是“物竞天择”的基本原理。
达尔文的学说指出，为了适应环境，物种中会出现有利基因，有利基因可以让物种更好地适应环境，因此，这些有利基因就会在物种中得到传播，从而使物种得以繁衍。
达尔文的学说还指出，物种的变异是随机的，并不是一个有意识的过程，只有当这种变异能够让物种更好地适应环境时，才能得以保留，从而使物种得以繁衍。
达尔文的学说认为，物种之间的竞争是一个自然而然的过程，有利的物种能够在竞争中占据优势，而不利的物种就会被淘汰，这也是物种变化的一种原因。
达尔文的学说是一种自然选择的学说，它以自然选择为基础，以物竞天择为原则，认为物种之间的竞争是一个自然而然的过程，只有通过不断地在环境中适应性变异，才有可能在竞争中保存下来，从而获得永久的存在。
达尔文的学说对现代科学有着巨大的影响，它为人类理解物种多样性和变异提供了重要的理论指导。
达尔文的进化理论与生态平衡
达尔文的进化理论与生态平衡一、达尔文的进化理论自然选择和适者生存是达尔文进化理论的主要思想。
根据这个理论，个体在适应环境中不断进化以提高其生存能力，并通过基因传递后代。
达尔文的进化理论被广泛应用于生物学领域，并对生态系统的稳定性起到了积极的作用。
1. 遗传变异和适应性达尔文认为，个体之间存在遗传变异，在种群中有一些个体具有更好的适应性以在竞争激烈的环境中生存下来。
这种适应性将通过遗传方式传递给下一代，从而实现物种的持续进化。
2. 利益关系与共同演化在达尔文看来，各物种之间存在着复杂而稳定的利益关系。
他认为共同演化是指不同物种之间相互影响并相互调节以实现平衡状态。
例如，花朵通过吸引昆虫进行传粉活动，并提供食物回报，而昆虫则帮助花朵完成繁殖过程。
3. 择偶选择和性选择除了自然选择外，达尔文还强调了择偶选择和性选择对物种进化的影响。
个体为了吸引异性关注而表现出色彩斑斓的外貌、特殊的行为或声音等特征。
这些特征能够通过基因传递给后代，并促使物种在演化过程中发展出更显眼的特点。
二、生态平衡与稳定性生态平衡指生态系统内各个组成部分之间相互依存且维持稳定状态的一种状态。
这种平衡需要动植物之间的互惠共生、食物链条的相互制约以及资源利用和回收等因素共同作用，从而确保整个生态系统可以长期持续地运转。
1. 共生关系与相互依存在自然界中，许多物种之间存在着密切的共生关系，这有助于确保一个良好的环境平衡。
例如，许多蚂蚁会与某些植物建立合作关系，它们保护植物免受食草动物袭击，并同时从植物体渗出来的花蜜供应营养。
2. 食物链条与控制机制食物链是连接不同生物之间能量流动的重要模式。
通过食物链，能量从植物转移到食草动物，再到肉食动物。
如果某个环节中的物种数量不平衡，整个系统将会收到影响，并导致生态平衡破坏。
因此，在自然界中存在多层次的控制机制来确保各个环节能够相对稳定地运行。
3. 资源回收与循环利用在自然界中，资源由废弃物生产者释放出来，并被消费者进一步利用和回收。
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达尔文进化思想的涵义、形成过程及意义
摘要；恩格斯曾将达尔文的进化论与细胞学说、能量与质量守恒定律并列为十九世纪三大发现。
进化论可以简单地阐述为人是怎么产生的，达尔文在总结前人的思想，并通过自己的实践考察提出了生物进化论。
进化论的核心观点是自然选择学说和共同祖先原则，它打破了封建神学对人类想的控制，促进了十九世纪工业革命的发展。
进化论自诞生起，一百五十多对整个生命科学和人类文明的的发展产生了重要的影响。
关键词：达尔文进化论涵义形成过程意义
正文：达尔文在总结拉马克等人的理论基础上，通过大量实践考察丰富自己的理论，在1859的《物种起源中》提出了进化论。
颠覆了当时占统治地位的神创论和物种不变论，生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命变革。
除了生物学外，他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有积极的影响,对于当时资产阶级的发展变革具有重要的意义。
1.达尔文进化思想的涵义
达尔文的进化论包括四个子学说：
一般进化论：物种是可变的，现有的物种是从别的物种变来的，一个物种可以变成新的物种。
这一点，早已被生物地理学、比较解剖学、比较胚胎学、古生物学和分子生物学等学科的观察、实验所证实，我们现在甚至可以在实验室、野外直接观察到新物种的产生。
所以，这是一个科学事实.在今天，除了极其个别的由于宗教信仰偏见而无
视事实的人，实际上已无生物学家否认生物进化的事实。
二，共同祖先学说：所有的生物都来自共同的祖先。
分子生物学发现了所有的生物都使用同一套遗传密码，生物化学揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性，最终证实了达尔文这一远见卓识。
所以，这也是一个被普遍接受的科学事实。
三，自然选择学说：自然选择是进化的主要机制。
自然选择的存在，是已被无数观察和实验所证实的，所以，这也是一个科学事实。
但是，现在学术界一般认为，自然选择的使用范围并不象达尔文设想的那么广泛。
自然选择是适应性进化（即生物体对环境的适应）的机制，对于非适应性的进化，有基因漂移等其他机制。
也就是说，不能用自然选择来解释所有的进化现象。
考虑到适应性进化是生物进化的核心现象，说自然选择是进化的主要机制，也是成立的。
四，渐变论：生物进化的步调是渐变式的，是一个在自然选择作用下累积微小的优势变异的逐渐改进的过程，而不是跃变式的。
这是达尔文在长期的实践考察中得出的结论，也是达尔文进化论中较有争议的部分。
进化论所说的跃变，除了某些非常特殊的情形（例如植物经杂交出现新种），并非是指在一代或数代之间发生的进化，而可能经历了数千年、数万年乃至数百万年，只不过以地质年代来衡量显得很短暂而已。
达尔文进化思想的形成过程
进化论的建立：达尔文青年时期对生物科学产生了浓厚的兴趣，在考察过程中，达尔文根据物种的变化，产生了这样的疑问：自然界的奇
花异树，人类万物究意是怎么产生的？他们为什么会千变万化？彼此之间有什么联系？这些问题在脑海里越来越深刻，逐渐使他对神创论和物种不变论产生了怀疑。
后来，达尔随船横渡太平洋，经过澳大利亚，越过印度洋，绕过好望角于1836年10月回到英国。
在历时五年的环球考察中，达尔文积累了大量的资料。
回国之后，他一面整理这些资料，一面又深入实践，同时，查阅大量书籍，为他的生物进化理论寻找根据。
1842年，他第一次写出《物种起源》的简要提纲。
1859年11月达尔文经过20多年研究而写成的科学巨著《物种起源》终于出版了。
在这部书里，达尔文旗帜鲜明地提出了“进化论”的思想，说明物种是在不断的变化之中，是由低级到高级、由简单到复杂的演变过程。
这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想，推翻了“神创论”和物种不变的理论。
《物种起源》是达尔文进化论的代表作，标志着进化论的正式确立。
《物种起源》的出版，在欧洲乃至整个世界都引起轰动。
它沉重地打击了神权统治的根基，从反动教会到封建御用文人都狂怒了。
他们群起攻之，诬蔑达尔文的学说“亵渎圣灵”，触犯“君权神授天理，”有失人类尊严。
与此相反，以赫胥黎为代表的进步学者，积极宣传和捍卫达尔文主义。
指出：进化论轰开了人们的思想禁锢，启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。
紧接着，达尔文又开始他的第二部巨著《动物和植物在家养下的变异》的写作，以不可争辩的事实和严谨的科学论断，进一步阐述他的进化论观点，提出物种的变异和遗传、生物的生存斗争和自然选择的重要论点，并很快出版这部巨著。
晚年
的达尔文，尽管体弱多病，但他以惊人的毅力，顽强地坚持进行科学研究和写作，连续出版了《人类的由来》等很多著作。
这些著作丰富了物种起源学说的理论体系，具有重要的意义。
2.生物进化论的意义
对人类社会的影响：达尔文发表的《物种起源》,沉重地打击了神权统治的根基,从根本上推翻了“神创论”和物种不变论,有力地打击了“目的论”。
进化论轰开了人们的思想禁锢,启发人们从宗教迷信的束缚中解放出来,是人类思想史上划时代的大事,从此人类对世界观的认识发生了根本性的变化。
对生物学的影响：进化论将整个生物界原来互不相干的各个分支紧密联系起来。
生物界的各种复杂现象：形态的、生理的适应，物种的形成和绝灭，种内和种间关系等现象都只能在进化论的统一基础上得到解释。
对哲学的影响：达尔文的进化论用自然界本身的作用揭示了有机体无限差异性的奥秘，给唯心主义目的论与形而上学的物种不变论以沉重打击。
它把历史观引进了生物学领域，论证了有机界的历史过程，证明了现有的植物、动物包括人在内，都是延续亿万年历史发展的产物，从而揭示了整个有机界的辩证发展。
具有的现实意义：适者生存，不适者淘汰。
激励人们不断进步，积极创新。
社会进步发展的脚步，就是进化的脚步。
无论是渐进还是突变，无论是曲折还是直线，都在前进发展中显现。
我们的思想认识是这样，我们的行动也是这样。
进化论对中国的革命事业也有积极的影响，严
复翻译而来的《天演论》启发了当时知识分子救亡图存图存的历史使命，开阔了人们的眼界，优胜劣汰和竞争思想对于革命的爆发有一定的积极影响。
达尔文进化论的影响早已不局限于生物学方面，他指导了人们如何正确的进行研究科学，对统计学的发展具有借鉴意义。
进化论把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，物种之间都是相互平等的，有利于人与自然的和谐相处。
将生物学从宗教神学的笼罩下彻底地解放了出来，使自然科学摆脱了宗教神学的束缚，从而促进了自然科学的快速发展。
解放了人们的思想，在人类历史上的影响是远大的。