唐朝发型发式总结
唐朝女子的发型
唐朝女子的发型唐朝是中国历史上的繁荣时期，也是中国古代女性发型的一个重要时期。
唐朝女子的发型多样丰富，展现了唐朝女性的优雅和美丽。
唐朝女子的发型以高髻为主。
高髻是唐朝女子发型的主要特点之一。
唐朝女子将头发梳起，盘成一个个高高的髻子，然后用发簪、发钗等装饰品固定住。
这种发型不仅能够凸显女性的高贵气质，还能够显示出女子的青春活力。
同时，高髻的发型也给女子带来了一定的不便，需要花费较长的时间来打理和维持。
唐朝女子的发型还有一些变化和创新。
除了高髻，唐朝女子还流行一些别具一格的发型，如鱼尾辫、双髻、盘发等。
这些发型的出现丰富了唐朝女子的发型选择，给女子们带来了更多的时尚和个性化的表达方式。
鱼尾辫是将头发编成一条细长的辫子，悬在背后，给人一种优雅的感觉；双髻则是将头发分成两部分，分别扎成两个髻子，显得可爱俏皮；盘发则是将头发盘成一个圆盘，给人一种庄重大气的感觉。
唐朝女子的发型还与社会地位和场合有关。
在唐朝，女子的社会地位与其发型有一定的关系。
一般来说，贵族女子的发型更加精致华丽，装饰品更加豪华。
而平民女子的发型则相对简朴朴素。
另外，不同的场合也需要不同的发型。
在正式场合，女子的发型通常要求更加庄重大方；而在娱乐场所或者休闲活动中，女子的发型则可以更加随意自然。
唐朝女子的发型除了体现了个人的美丽外，还具有一定的社会意义。
唐朝女子的发型可以反映出当时社会的风尚和文化。
其中，一些发型的流行与宫廷文化、文人雅士有关，体现了唐朝文化的繁荣和开放。
而一些发型的流行与民间习俗、民间艺术有关，反映了唐朝社会的多元和包容。
唐朝女子的发型丰富多样，展示了唐朝女性的美丽和气质。
这些发型不仅是个人形象的展示，也是当时社会风尚和文化的体现。
唐朝女子的发型不仅给人们带来视觉上的享受，更是历史和文化的瑰宝。
唐朝女子及笄后的发型
唐朝女子及笄后的发型有很多种，其中比较常见的有云髻、螺髻、反绾髻、半翻髻等。
这些发型随着年龄和身份的变化
而变化，年幼时以梳丫髻为多，成年后则改梳丫鬟，出嫁时
将发鬟改为发髻，再配以金、银、花钿、珠宝裴翠等首饰形
成一种富丽华贵、雍容富态的装饰风格。
这些发型恰好从侧
面反映了唐朝国势由兴盛转为衰败的过程。
其中，云朵髻是一种非常受欢迎的发型，其发收于顶，玥
血上梳成云朵状，髻前饰珠翠。
这种发型显得丰盈优雅，为
唐代有身份有地位的贵族妇女所喜欢。
而反绾髻则是将发耸
竖于头顶，梳成椎髻，用珠翠制成孔雀开屏状饰于髻前，这
种发型多为唐代贵夫人所喜用。
此外，唐朝女子及笄后的发型还有很多种，如双环望仙髻、双鬟望仙髻、惊鹄髻、倭堕髻等。
这些发型在当时非常流行，并随着时代的进步而变得更加华丽和复杂。
总之，唐朝女子的发型非常丰富多样，不仅反映了当时社
会的审美观念和文化传统，也为我们了解历史和文化提供了
重要的线索和资料。
隋唐时期为什么会盛行妇女妆饰之风？以哪些发髻为主？
隋唐时期为什么会盛行妇女妆饰之风？以哪些发髻为主？隋唐时期妇女的妆饰之风盛行，发髻式样和首饰种类花样翻新，丰富多彩；化妆术日益精进，超过前代。
人们对妆饰有强烈的追求，往往宫中有什么新式样流传出来，民间竞相仿效，很快成为全社会的风气。
妆饰的发展充分说明了人们对仪表美的追求，也体现了当时经济的繁荣和人民生活相对的稳定和改善。
发髻隋唐时期妇女发髻的式样千姿百态，丰富多彩。
据段成式《髻鬟记》、宇文氏《妆台记》等文献，以及绘画、考古发现可知，妇女发髻有四五十种之多，其中最具特点的有高髻、花髻、椎髻、双髻、坠马髻、闹扫妆髻、双髻等。
髻鬟之上，又用各种金玉簪钗、犀角梳篦等作为装饰，所以又有"宝髻"之称。
妇女妆饰好追求时尚，许多流行的发髻大都由贵族妇女的倡导所致。
唐朝初年，发髻在隋代平顶式发髻基础上，略有加高，有"半翻"、"反绾"等样式，其中最具特点的"半翻髻"，便是唐高祖时从宫廷中传出来的。
天宝年间以后，贵妇中流行戴假髻，当时称为"义髻"。
《明皇杂录》记载："杨贵妃尝以假髻为首饰，而好服黄裙。
天宝末童谣曰：'义髻抛河里，黄裙逐水流。
'"①杨贵妃好"义髻"便带动了义譬在社会上的流行。
唐僖宗时，宫人的束发都很紧、很高。
黄巢起义军占领长安后，他逃至四川成都，同时把发根紧束向上梳出的发髻式样，也传至四川，"蜀中妇人都效之"，时谓之"囚髻"。
发髻的式样因人们年龄、婚姻、职业等不同而发生变化。
这时，未婚女子梳双髻。
双髻又称"双螺髻"，是将头发梳于头顶的两侧，所以又叫"丫髻"、"丫头"、"丫环"，这成为未婚女子的代称。
同时，奴婢头上大都梳双髻，这从敦煌壁画中可以找到证明。
stable diffusion prompt 古代女子头发样式
stable diffusion prompt 古代女子头
发样式
- 倭堕髻：又称“堕马髻”，是一种偏垂在一边的发髻样式，流行于魏晋南北朝时期。
- 惊鹄髻：又称“回鹘髻”，出现于东汉末三国时期，唐代较为流行。
发髻朝天高挽，呈螺旋形向上高举，象征鹄健翮凌云之意。
- 抛家髻：唐代后期较为流行。
在头顶挽椎成髻，两鬓缓长，以泽胶贴而抱面，状如椎髻。
- 半翻髻：为朝一侧并向前倾斜半翻的发式，为高髻的一种，尤其流行于初唐时期的宫中。
- 簪花髻：将头发梳理成某种发髻，然后将花插于发顶。
尤其是唐代开元时期，女子在头顶盛插象征富贵的牡丹、荷花、海棠等花朵。
这些头发样式不仅体现了古代的审美观念，也反映了当时的社会文化和历史背景。
不同的头发样式适合不同的脸型和场合，你可以根据自己的喜好和需求选择适合自己的发型。
隋唐五代服饰唐代女子发型
隋唐五代服饰唐代女子发型隋唐五代服饰唐代女子发型发髻是古代妇女最常用一种发式，它们起源于夏商周，备于周，到了隋唐发展已达到了艺术的高峰。
所谓发髻就是挽束头发，将其盘结于头顶或头后。
由于挽束方式的不同，产生的效果也各异。
唐代妇女常用的发髻有：高髻、花髻、倭坠髻、坠马髻、闹扫妆髻、反绾髻、峨髻、低髻、小髻、乌满髻、囚髻、抛家髻、回鹘髻、凤髻、从梳百叶髻、反首髻、双髻、木髻、鬟、鬓等三十多种，形式虽多但总体上不外乎两种类型：一种梳于头顶，一种梳于脑后。
这里着重阐述一下高髻、花髻、倭坠髻、坠马髻、闹扫妆髻、鬟等比较典型的发式。
初唐时身份较高的妇女，已一改隋代的平云式，单纯向上高耸，作成种种不同发展。
《妆台记》“唐武德中，宫中梳半翻髻，又梳反绾髻、乐游髻。
”上行下效，成为风气。
大臣曾请唐太宗下令禁止，唐太宗虽也加以训斥但后来又问近臣令狐德，妇女发髻加高是什么原因？令狐德以为，头在上部地位重要，高大些也有理由。
因此高髻不再受限制而更加多样化。
飞髻、朝天髻，都属于高髻。
初唐时，发髻一般都缠得比较紧，高高的立在头顶上，元微之在《李娃行》曾提及“城中皆一尺，非妾髻鬟高”。
又如李贺的“峨髻愁暮云”等来形容当时高髻之高度。
当然一般的妇女的头发不足以达到这种高度，所以假发非常流行，在头发中加垫上木头做的假冠、发垫等，把头髻垫高，杨贵妃就喜爱用假发，当时叫它义髻。
后来出现了所谓的蝉翼，即将鬓角处的头发向外梳开，形成极薄极开扩的一层，然后在头顶上做成一个高髻。
这时还有在头顶上盘成的球形双髻和扁形的斜髻，也有把头发向左右梳开后在耳边梳成两个水滴状的垂髻。
垂髻，其形先将头发缕在脑后，再在其末端绾成一把，结成一个小团(髻)。
花髻是一种将各种鲜花插于发髻上作髻饰。
李白《宫中行乐词》有“山花插宝髻”之句;万楚《茱萸女》有“插花向高髻”等。
髻插牡丹，因唐人重牡丹，认为是花中之王，富贵之花，特别是贵家之女更喜欢用牡丹花簪之髻上显示其妖媚与富丽。
唐代流行发饰介绍大全
唐代流行发饰介绍大全双环垂髻此发髻是将头发分为两部份，在头的两侧各盘成上卷下垂环。
在盛唐时最为流行，一般未婚女子或宫女、侍婢、童仆多梳此发髻。
看得出来，范爷在剧中的造型十分符合唐代秀女该有的特点。
搭配鎏金银钗，唐代开始流行使用金银打造首饰，武媚娘传奇中武如意所戴的是金钗雕花朵形，被称为钗朵。
每一对钗朵都是一式两件，结构相同而图形相反，可以左右对称插戴，这种金银钗以镂花图案最为多见。
双环望仙髻此发髻是将头发分为两股，用黑毛线或黑带束缚成环，高耸于头顶。
因为有追求之感，瞻望之状，故称为双环望仙髻，流行于盛唐时期。
搭配髻饰花和鬓唇，武才人所戴的是髻饰花和钗朵，髻饰花是采用金和翠鸟的羽毛制成翠勹盍叶，唐代点翠较少，主要以金色为主，别在髻上，在清代多见于点翠头饰，被广泛使用。
而插在头发边上，一串垂到鬓边的珠饰则是叫做鬓唇，摇曳的珠串衬得武才人娇美动人，惹人怜爱。
盘桓髻是指先将头发收拢于顶，然后向上盘桓而成，再把长发绕在头顶，顶部为平形。
髻前插上对梳，髻上装饰金钗与步摇，显得武昭仪端庄大气干练持重。
第二套造型的发型是双环望仙髻或是惊鹄髻。
搭配梳篦，盛唐开始流行，在发髻上插几把梳篦，比较讲究的梳子用的是金、银、犀、玉、牙等材料制成，露出半月形梳背，起到了很好的装饰作用。
发饰还有步摇、簪、翠翘等。
步摇属于簪的一类，一般形式多为凤凰、蝴蝶等，或缀有流苏或是珠串，女子走路时，金饰会随着摆动，栩栩如生，故名取其行步则动摇，唐朝非常流行。
高髻指的是把头发高耸矗立于头顶上，便于佩戴龙冠等饰物。
武则天晚年就是梳高髻，头戴珍珠宝石镌刻头冠，头戴金龙鎏金钗，宝石的颜色也不似年轻时的流光璀璨，反而更显沉稳庄重。
剧照中的武则天鹤发苍颜而威严不改，目光沧桑而悲戚，历史上唯一女帝波澜壮阔的一生写满在这张饱经风霜的脸上唐代的女人真幸福，一个头发就有那么多种花样，更不要说头发上的饰品了，更是五花八门，现代女人相比就要朴素多了，大多数女人出门都是一沉不变的发型，发饰也没有那么华丽美艳了。
汉服发髻分类
汉服发髻分类
汉服发髻有很多种，以下是其中一些常见的类型：
1、抛家髻：唐末京师妇女梳发，以两鬓抱面，状如椎髻，
名曰“抛家髻”。
2、堕马髻：其发髻呈“十”字形而得名，发分疏两髻垂直
交叉。
3、乌蛮髻：《苗俗纪闻》记载，妇人髻高一尺，婀娜及额，
类叠而锐，倘所谓乌蛮耶。
4、双丫髻：江头女儿双髻丫，插髻烨烨牵牛花。
5、惊鹄髻：魏宫人好画长眉，令作蛾眉、惊鸿髻。
其形如
鸟振双翼状。
6、结鬟式发髻：把头发拢在头顶上，然后把头发分成多股，
并且用绳子系起来固定，再把这些发股弯曲成鬟状，最
后用支架让它耸立在头上。
7、旋拧式发髻：将头发分几股，像拧麻花似地将股发盘曲
扭转，盘在头顶。
8、盘叠式发髻：将头发分成几股，再系结起来，盘叠在头
顶。
9、结椎式发髻：将头发拢结起来，然后用丝绳将头发束起
来，盘成一椎或者是几椎，用簪子固定，竖立在头上。
10、反绾式发髻：将头发收拢起来，然后往后拢结到头顶，
最后反绾成各种形状。
11、双挂式发髻：将头发集在头顶，然后分成两大股，最后
将发股梳结成对称的髻或环，垂挂在头的左右两侧。
唐朝发型发式总结
唐朝发式唐代妇女的发型十分繁多，以梳高髻（ji）为美，发式有云髻、螺髻、反绾髻、半翻髻、三角髻、双环望仙髻、回鹘髻、乌蛮髻等。
1．结鬟(huan)式这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。
据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。
这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。
未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。
北京镜海影视艺术培训学校网址： 1其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。
2．拧旋式这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。
这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。
据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”。
这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。
这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。
造型时可灵活运用。
3．盘叠式北京镜海影视艺术培训学校网址： 2这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。
据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。
在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。
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唐朝发式
唐代妇女的发型十分繁多，以梳高髻（ji）为美，发式有云髻、螺髻、反绾髻、半翻髻、三角髻、双环望仙髻、回鹘髻、乌蛮髻等。
1．结鬟(huan)式
这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华
丽。
据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各种珠
宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。
这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八
十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。
未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行
，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。
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其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。
2．拧旋式
这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。
这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转
而缠盘在头上。
据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不
同，因而号为“灵蛇髻”。
这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。
这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变
化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。
造型时可灵活运用。
3．盘叠式
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这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。
据记载；唐长安的妇
女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。
在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股
拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。
这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。
以前看到的著名的“王菲
髻”就是来源于此。
4．反绾式
这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行，在《妆台记》中记有“唐武德中梳
半翻髻，反绾髻，分髫臀”。
反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，北京镜海影视艺术培训学校网址： 3
其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出
各种式样。
有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花
式，称为“百花”。
其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。
这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。
历代的称
呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。
5．结椎式
这类发式在古代妇女的发型中，最为普遍，采用最广，历代都有采用，延续最长，从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。
只是发型的高、平，低，及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。
这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或前额与脑后，在扎
束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成一椎、二椎至三椎，使之耸竖于头顶或北京镜海影视艺术培训学校网址： 4
两侧。
据记载：梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧，并使其下堕，
称为“堕马髻”，亦称‘梁氏新妆’，曾风行一时，赵合德入宫时将发卷高为椎，称为“新兴髻”。
梁鸿之妻孟光好梳“椎髻”。
①这些发式
皆是结椎式的变化，掌握其梳编法，就可变化或创制各式各样的椎髻，在造型时可灵活运用。
各式椎髻多为已婚少妇所用。
6．对称式
这类发式从秦汉一直沿用下来，历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”，“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式，
据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，一直至清代仍是不变。
这种发式是将头发从顶中分两大股，往两侧乎梳，并系
结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置在两侧。
也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。
“丱(guan)发”这是一种童发，男女皆可通用，因其形似“丱”，故称丱发”，其形制是将发分成两大股，对称系结成二椎，放置在左右
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两侧的头顶上，并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下，最长可至肩，为历代童发的主要发型。
蝉鬓、博鬓，这两种不是发型，但是各种发型必需配备的两种鬓式。
蝉鬓，据记载是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制①，它是两鬓的装饰，将两鬓梳得很薄而透明，形如蝉翼，故称“蝉鬓’，古诗中形容妇女
经常有“云鬟雾鬓”之句，薄而透明的蝉鬓与厚而高实的发式结合与对比，使妇女的发型富于变化而别致。
舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓，品贵夫人也须博鬓，博鬓即以鬓掩耳，或往后拢掩半耳，是一种礼仪的鬓式。
妇女最常见的发型，按其梳编规律分为以上六大类，在造型时，可依据各类的梳编法，采用髻、鬟，盘，绾(wan)、叠，拧，结等等手法，
梳编出更多的发式，并根据朝代、身分、年龄，个性崇好等结合而运用，就能创制较好的妇女发式。
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