十天干类象详解

十天干类象详解：

甲木

1、滴天髓云：“甲木参天,脱胎要火；水荡骑虎，火炽乘龙；地润天合，植立千古。”这几句已经说出了甲木的特性与喜忌，是我们推命时应掌握的一些通用原则

2、甲木为东方木,应震卦,震为雷,古人说甲木为雷,可以看到甲木气质轻清向上,快速积极,刚健的性质.甲木代表阳木,如森林,乔木,大树等.一棵健康的树木是离不开阳光的,也就是良好的光合作用来使其生长成材。

3、春天的甲木一般在雨水前需要丙丁火来驱除寒气,故甲木参天,脱胎要火,在雨水后,要庚金劈甲来引出丁火取贵。

4、夏天的甲木火旺木燥,地支须有水润,使木性不至于焚灭,干支生克则地润天合,植立千古.如果八字中火过多,须辰土来即火炽乘龙.为何是辰而不用丑?因辰为水库，其中乙木可以使甲木盘根,有癸水湿润，比丑土(己,辛,癸)要有效率的多，丑为金库，有损木力。

5、秋天的甲木凋零,一般以水印化官杀为用,另须木来帮助,地支最好有根基,即寅卯且不被冲合.如果是九月霜降后,还须适量的火来温暖。秋月金旺，以丁火制约庚辛为佳，反生之功效。

6、冬天的甲木寒冷,以火反生,即阳光普照则光合作用充分.如水过多漂木,则须寅木扎根,即水荡骑虎,寅木中有戊土止水,丙火温暖,甲木相助,甲、丙、戊联合运用,缺一不可，使寅木虎发挥最佳用神效果.其次可以用未土,未是燥木库,能纳水助甲,调节气温,也很不错。所以命中喜寅的人喜欢养猫,或者遇到属虎的朋友,上司帮助大,或者说缺寅的人带虎生肖饰品,家中挂幅虎画,熊猫画，养猫能改良命运。

7、命局如木火二行，成木火通明时，要看节气的深浅。要防灰飞烟灭之虞，故须看干支水火体性，木火虽通明，也不可忽略甲木的本质，地润兼要火的认识须深入。

8、六壬中甲木主青龙，木将，主财宝、婚姻、喜庆、增福解祸，吉将。在人为辅弼、大臣、司金铸之官、高雅端方之士、富户、媒妁、僧道。

在物为财宝、文字、重器、衣服、绢帛、羽毛、文彩、龙鱼、水族、虎豹、猫狸、林木、舟车、棺椁、枷棒、筵宴、酒食、果菜，於祟为木神、司命。

9、在《玉照定真经》中讲到“寅申庚甲，商路吏人”，甲（寅)木可以看做功曹,也就是看日元为庚还是甲，就能明确其从事职业特性了。这和六壬中甲木的形意是密切相关的。

10、在奇门遁甲中，甲木为天福，主行恩施惠，进德赏功。日字为太阳，为孕育万物之根，1字从日字中延伸到地球，形象的看不正是给我们福气吗？故称为天福。

11、甲的原始意义：爬行动物和节肢动物身上的硬壳。“甲”与“骨”相对：外骨骼称“甲”，内骨骼称“骨”。刻在外骨骼上的文字称甲文，刻在内骨骼上的文字称骨文，故二者合称为甲骨文。“甲”字的横“一”形象内涵：很多事物时间的持续性、久远性；甲字的竖“十”形象内涵：很多事物空间的稳定性、牢固性。也就是说，甲可以表示时空，地球的经纬度，地图上的经纬坐标。经纬坐标是由很多甲骨文“甲”字组成。它们也是由甲骨文“甲”中的甲骨文“一”字、甲骨文“十”字组成。

12、甲字的尾巴就代表历法的超支量，0.0312天，甲字就指龙报的四年闰，因有0.0312天的水份，便取假音，是借意。为什么来自天文历法的甲字，会有铠甲的含义？因为先进的天文学，精确的历法是人类在自然面前的精神武装。这是自然科学向哲理的升华，使甲字的原始概念内函增加了更普遍的意义。【故甲有铠甲，悬针之象】甲之尾，形象看做是地球到太阳的向径，鬼（轨，癸），是地球轨道的半径，故取轨音。鬼字中藏了一个甲字，甲字中有个田字，这便是“解鬼见甲，解甲归田”。推生死中要诀之一“癸甲相见，为换阳”，阴阳相见的本质已展露无疑。

13、在《达摩一掌经》中，寅木为天权星，甲木可以带看，多主权势，为官。故为官、

管理经营者，很多是日元甲木命，如李嘉诚。天权星主六道轮回中的人道，也可以看做是男子。

14、象形：像草木生芽后所种皮裂开的形象，草木种而出之形。甲状腺，指甲，甲鱼，胆等都是甲象，在实际推断中可灵活运用。

甲木天干类象

阳木~甲木

概念~ 高贵的/有名的/有名望的，大的，第一的，首领，人物，领导人。经理，懂事长，将军，元首，名人，形态~直，方，高，

主人体型，长方体形，皮肤清白，筋骨强健国字面，

浓眉，秀发，性情~威严正直，愉快独断，心高清诘，浪费，

人体~头，指甲大脑，肝胆，筋，

眼，感觉~酸胀。动物~穿山甲，

龙虾，乌龟，鳖，贝类，螺类，螃蟹。

植物植物~大树，带壳的果实，花生，核桃，松子，栗子，菱角，瓜子。

静物；金玉，珍宝，古董文物，帽子，甲胄，背心，盔甲，盾牌。

车船的外壳。静物；

地理~无烟烟囱，粗柱子，房梁，棺材，高亢之地，

省会，首都，领导办公室，名人居室，高大建筑物，机关，办公室~

方位~~东方

天时；风，春天，早晨~

食物；美味，高档食品。

颜色；青色，绿色~。

论乙木

1、乙木纳卦于巽,古人说乙木为风，木盛风生也.乙木也代表柔弱的花草之类，主要指人工种植的花木。“藤萝系甲,可春可秋”，阴性转化为阳刚,喜用则可参考甲木。

2、乙木生于午而死于亥，所谓阳生阴死,阴阳干所遵循的生命轨迹是不一样的，阳主进阴主退。乙木为风,在午时阳光最强烈之时导致地气、空气流动上升,故乙木长生于午；而在亥时，湿冷之空气凝结下降，故死于亥。从乙木的本质来谈生与死，这是它特有的生命模式

3、乙木的用神离不开水与火，尤以丙火和癸水为重。大家都知道[五阳丙为最]，是因为太阳在整个太阳系占有绝对控制力，其质量为其余星球总合的700倍，比重达98.5%，所以为生命能量起始点，万物生长靠太阳也。从先天八卦看.丙火先天卦在[乾],易经说乾卦为：“天行健,君子当自强不息”，就是生命之生生不息，动力之源泉。所以不仅是乙木，对于其他五行，对火之考量是需要我们时刻注意的，故滴天髓就有“乙木怀丁抱丙”之说。乙木如花草，没有丙火太阳的辐照，如何生长？

癸水在天为雨露，在地为地球、人体水循环。人是地球高级生命，其水分含量在65%--70%,所以分析命局时，须观察水之状态判断层次高低及一个人的包容力，涵养等方面。癸水滋润乙木，在阳光的照耀下生长良好，水火相济，则为其用神要诀

4、滴天髓云：“跨凤乘猴,剖羊解牛”，是说乙木需要申酉金来修剪，才能整齐漂亮，所以乙木日元的女性长相一般好看居多。而牛羊（丑未土）对乙木来说是起到盘根,通过土壤吸收养分的作用(养分包含阳光、空气、水分、肥料等)，这样的命才能说有财有官的好命，在功利竞争激烈的社会获得机会就多了。

5、一般而言，生于春天，地支配水，天干行火；生于冬天则须多火，木火相伴，最好见寅字。夏天火炎，当然须见水，水无来源则须见庚辛金发源；秋天金旺，乙木凋零，以丙