第7课《雷电颂》课件(新人教版八下) 公开课获奖课件

这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
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（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲。啊，你，你完全是一片假！
这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汩罗江而死。
7
“橘颂” “受诬” 全剧分为五幕 “招魂” “被囚” “雷电颂” 课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。
青春风采
高考总分：
692分(含20分加分) 语文131分数学145分英语141分文综255分
毕业学校：北京二中报考高校：北京大学光华管理学院北京市文科状元阳光女孩--何旋
5、“风”“雷”“电”象征了（变革现实的伟大力量）。
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路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》
26
语文
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附赠中高考状元学习方法
前
言
高考状元是一个特殊的群体，在许多人的眼中，他们就如浩瀚宇宙里璀璨夺目的星星那样遥不可及。但实际上他们和我们每一个同学都一样平凡而普通，但他们有是不平凡不普通的，他们的不平凡之处就是在学习方面有一些独到的个性，又有着一些共性，而这些对在校的同学尤其是将参加高考的同学都有一定的借鉴意义。
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写作背景：
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
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1、内心独白想像奇特，联想丰富，气势
宏伟，表现作者浪漫主义的激情。
2、运用用象征的手法，将作者难以言表
的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。
3、比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼
告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。 4、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
1
雷电颂
郭沫若
2
郭沫若（1892～1978） :作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞. 代表作：
诗集《女神》历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》
3
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屈原
屈原——名平，字原，号灵均，
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（一）分小组讨论下列三段话分别表达了屈原
三、跳读精读。
怎样的内心情感？（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲 13 和母亲。啊，你，你完全是一片假！
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抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?
对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。
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你认为屈原是一个怎样的人？
爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
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（三）象征手法：
是写作的一种表现手法，指用某种具体事物来代表某种抽象的意义。由“象征物”和“象征义”两部分构成。可以使抽象的事理形象化，激发读者的联想和想象，增强文章的感染力。
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3、指出下列各句所用到的修辞方法。
（1）电！你这宇宙中最犀利的剑呀！（比喻）（2）你劈吧，劈吧，劈吧！（反复）（3）鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！（排比）（4）我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？（夸张）（反问）
4、《雷电颂》中运用了这些修辞方法具有什么样的表达效果？
（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量。
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（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
9
10Байду номын сангаас
二、听读课文，整体感知。
1、你觉得本文在语言上有何特点？
激情澎湃，气势雄浑。
2、与以往的课文相比，这篇课文
在形式上什么特点？
是屈原的内心独白。
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3、理清思路，划分层次。
•第一层（1-8）：诗人呼唤风雷电这些伟大的自然力，，表达了对黑暗的愤激和对光明的向往。
•第二层（9-13）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
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四、写作意图：
郭沫若借历史上屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶的尖锐斗争，起到了借古讽今的作用。
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检测
1、根据拼音写出汉字。
（1）Pìnì（睥）（睨）（2）雷tínɡ（霆）（3）nüè（虐）待（4）污huì（秽）。 2、写出下列红字的拼音。
（1）忏（chàn）悔（2）驰骋（chěnɡ）（3）迸（bènɡ）射（4）鞭挞（ tà ）（5）犀（ xī ）利。
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请说说下列形象的象征意义：
风雷电：象征改变黑暗现实的变革力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。无形的长剑：象征坚定的信念。
土偶木梗的群像：象征无德无能、欺民
惑众的官僚统治集团。
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（四）本文运用了哪些修辞手法？
拟人：最直接最有力地表达情感，表达爱憎。
反复与排比：使文章句式整齐，铿锵有力。

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人教版雷电颂-课件

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13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。2021/2/272021/2/272021/2/272021/2/272/27/2021
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14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。2021年2月27日星期六2021/2/272021/2/272021/2/27
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15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。。2021年2月2021/2/272021/2/272021/2/272/27/2021
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10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/2/272021/2/272021/2/272/27/2021 4:53:44 PM
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11、越是没有本领的就越加自命不凡。2021/2/272021/2/272021/2/27Feb-2127-Feb-21
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12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。2021/2/272021/2/272021/2/27Satur day, February 27, 2021
《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。
的小岛：象征理想世界。 e．“土偶木梗”象的征群无像德：无能、欺民惑众的官僚统治集团。
象征能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象” 为“具体”，使思想更加形象、可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。

人教版八年级语文下册郭沫若《雷电颂》PPT教学课件

其次运用反复、排比等使整个独白具有诗的形式美，琅琅上口，铿锵有力。
再次运用反问、设问，呼唤指斥，增强了战斗力。
诗歌还闪耀着浪漫主义色彩，在文中是怎么体现的？
作者进行了大胆的艺术虚构，运用夸张的艺术手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想，飞往光明的境地；也借助了它们的力量，毁灭一切黑暗。这样，就使屈原形象显得更加神采飞扬。这段独白想象奇特，气势宏伟，表现了作者浪漫主义的激情。
郭沫若
1892年11月16日—1978年6月12日
本名郭开贞，字鼎堂，号尚武笔名除郭沫若外，还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等，
中国现代作家、历史学家、考古学家我国现代文学的三大奠基人之一，是我国新诗的奠基人
继鲁迅之后革命文化界公认的领袖代表作品甲申三百年祭、星空、女神、屈原、蔡文姬、李白与杜甫
第四层（9—12段）义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽，邪恶，势不两立。
第四层（9—12段）义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽，邪恶，势不两立。
第五层（13段）表现屈原的坚强意志与必胜的信心。
全文解析
结构分析
第一层
对风雷电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞与向往。（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！”
语言品读
YU YAN PIN DU
本文小结
本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，想象瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象，在那个黑暗的年代激励着人们奋然前行，相信他更能激励今天的国人不畏艰难，勇攀高峰。

语文八年级下册第7课《雷电颂》课件

3、理清思路，划分层次。
一（1-8）：诗人呼唤风雷电这些伟大的自然力，，表达了对黑暗的愤激和对光明的向往。二（9-13）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
研读赏析
（ 1 ）文中的风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形、无形的长剑，没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象象征了什么 ? 运用象征手法的表达作用是什么？ ⑵抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?
郭沫若相片
在日本九州大学医学部学习 1940年与友人沈从文、肖珊、张兆和、王树藏等在昆明西山
戏剧,它是一种与小说、散文、诗歌并列的文学体裁。戏剧分类：
1、按表现形式分：话剧（如《雷雨》），歌剧（如《白毛女》），舞剧（如《丝路花雨》），哑剧等； 2、按剧情繁简和结构分：独幕剧，多幕剧（如《雷雨》）； 3、按题材所反映的时代分：历史剧（如《屈原》），现代剧（如《雷雨》）； 4、按矛盾冲突的性质分：悲剧（如《屈原》），喜剧（如《威尼斯商人》），正剧（如《白毛女》）
象征手法
风雷电
洞庭湖、力量；
象征人民群众；指坚定的信念；象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛
作用：
委婉曲折含蓄化“抽象”为“具体” 形象可
鞭挞 tà
祈祷 qídǎo
污秽：不干净的东西。迸射：向四处喷射。播弄：这里是摆布的意思。虐待：用残暴狠毒的手段对待人。雷霆：这里指霹雳。拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
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八年级语文下册第2单元第7课雷电颂课件新版新人教版

部分来自《点拨》
10.如何理解“哼，还有你这河伯……哦，你河伯”的含义？【答案】两个“河伯”所指对象不同，前一个“河伯” 是诗人所见的河伯神像，后一个“河伯”指诗人由此而想到曾扮演河伯的钓鱼人，他因同情屈原而被关进监牢。 “哼”表现了轻蔑、痛恨的感情，是对河伯神像而发的。 “哦”表示醒悟，想起“最初的一个安慰者”，感情有所舒缓。这里的省略号表示时间上有所停顿，也表示意思有所转换，感情由愤恨变为悲伤。
部分来自《点拨》
9.第12段运用第二人称有什么表达效果？【答案】采用第二人称，不但增强了语言气势，更能直接有力地表现主人公内心的愤怒和与黑暗势力决斗到底的顽强精神。
阅读方法解密
部分来自《点拨》
人称表达效果分析法。写作的人称有三种：第一人称、第二人称和第三人称。第一人称：便于直抒胸臆，读起来亲切真实；第二人称：便于抒情和情感交流；第三人称：不受时间和空间的限制，能从更多方面自由地叙述。
部分来自《点拨》
11.文章结尾句子运用的修辞手法对表达情感有什么作用？【答案】三个倒装的呼告，组成排比，突出动作，强有力地表达了诗人对风、雷、电的呼唤和渴求；三个 “毁灭”反复，表达了诗人彻底摧毁黑暗社会的战斗精神和坚定决心。
重难点小结
部分来自《点拨》
这部分诗人借屈原指斥神像来抨击昏庸腐朽的当权者。作者运用了反复、排比的修辞，运用第二人称，以雷霆万钧的气势，批判了东皇太一、云中君的无德无能，批判了东君的昏庸腐朽，怒斥了大司命、少司命、湘君、湘夫人的欺民惑众。
部分来自《点拨》
脚liào（镣） tāng tà（镗鞳）驰chěng（骋）
三记一记词义
部分来自《点拨》
1.睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 2.咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。 3.犀利： (武器、言语等)锋利，锐利。 4.迸射：向四处喷射。 5.播弄：摆布；挑拨。

2024版第7课《雷电颂》ppt课件

雷电预警系统
利用卫星、雷达等遥感技术实时监测雷电活动。
新型避雷针、防雷接地技术、电磁屏蔽技术等。
基于大数据和人工智能技术的雷电预警系统，
提高预警准确率。
科普宣传与教育
通过科普讲座、展览等形式普及防雷知识，提
高公众防雷意识。
培养科学精神，提高自我保护意识
崇尚科学精神
保持好奇心和求知欲，积极探索自然奥秘。
推动人类文明进步通过跨文化交流和相互理解，可以推动人类文明不断进步和发展，实现不同文化之间的和谐共处与共同繁荣。
06
知识拓展：自然科学角度解读雷电现象
大气层结构及其运动规律简介
大气层分层
对流层、平流层、臭氧层、中间层、热层和逃逸层。
大气运动
热力环流、三圈环流、季风环流等。
气象要素
温度、湿度、气压、风等。
03
雷电象征意义及文化内涵
雷电在自然界中现象描述
01
02
03
雷电产生原理
空气中水滴、冰晶等碰撞摩擦产生静电，形成强大电场导致放电现象。
雷电表现形式
闪电划破天空，伴随隆隆雷声，有时伴有暴雨、大风等天气现象。
雷电对自然界影响
促进大气中化学反应，有助于生态平衡；同时也带来一定破坏力，如引发火灾、雷击等。
韵律美营造
诗人通过押韵、平仄等手法，使诗歌具有了优美的韵律美，使读者在阅读过程中感受到了音乐般的美感。
创新性思维在创作中应用
独特视角选择
诗人在创作过程中选择了独特的视角来描绘雷电，展现出了与众
不同的艺术风格。
新颖表现手法运用
诗人通过运用新颖的表现手法来描绘雷电，使诗歌具有了更强的
艺术感染力和表现力。

第7课《雷电颂》(38张ppt)课件

《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最终被国民党当局禁演。
环境气氛
午夜已经过去，黎明尚未来临。靳尚前来布置和催促部下立即执行南后 “毒死屈原”“纵火焚尸”的密令。地点：东皇太一庙正殿，神像林立，阴森可怖，气氛令人窒息。自然景象：雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在撕裂，在颤动。
百姓相信爱国诗人是不会死的，每年农历五月初五，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。
睥睨（ pì nì ）
波澜（lán ）
发泄（ xiè ）
镗镗鞳鞳（ tāng tà ）迸射（ bèng ）
污秽（ huì）脚镣（liào）伫立（ zhù ）
罪孽（ niè ）
咆哮（ páo xiào）木梗（gěng ）虐待（ nüè ）
xuàn 眩目（）
驰骋（ chí chěng ）雷霆（ tíng） chàn）忏悔（稽首（ qǐ ）
徘徊（ pái huái）
郢（yǐng ）
整体感知
1、与以往的课文相比，此文在形式上有什么特点？激情澎湃，气势雄浑。是屈原的内心独白。
屈原满腹的忧愁愤恨，他写成了诗篇《离骚》。他越来越老了，但是复兴楚国的希望，却一天也没有熄灭过。楚国要亡了！他来到了汨罗江边。他在清澈的江水里看见了自己的满头白发，心里像波浪一样翻腾起来。这里的土地没被秦兵践踏过，是干净的。他解下衣服，包着江边的石头，用带子紧紧缚在自己身上。奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干净石块，很快沉了下去。这天是农历五月初五。

语文：第7课《雷电颂》课件7(人教版八年级下)

自由朗读课文，勾画出自己最喜欢的句子和段落，说说你的理由。
品昧语言
《雷电颂》即然是屈原的内心独白，请找出最感兴趣的句子和段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。
例：“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风是改变黑暗的变革力量，对后面的雷，电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。
你认为屈原是一个怎样的人？
爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
象征手法
• 风雷电：变革现实的伟大力量。 • 洞庭湖、东海、长江：人民群众。 • 无形的长剑：坚定的信念。 • “土偶木梗”的群像无：德无能、欺民惑众的官
僚统治集团。
• 没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：对社会现实极端愤怒而乞求灵魂寄托的一方净土。
屈原：
名平，字原，号灵均，战国时楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人。作品《楚辞》（西汉刘向），其中包括《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等名篇。
（约前340-前278）
郭沫若
郭沫若:原名郭开贞，现代著名作家、诗人、历史学家。
1921年出版第一本诗集《女神》，是中国新诗，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。
历史剧：《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》
字词正音
犀利( xī ) 污秽( huì) 迸射(bènɡ) 虐待( nüè ) 祈祷( qí) 忏悔(chàn ) 鞭挞( tà ): 鞭打。比喻抨击。罪孽( niè): 迷信的人认为应受到报应的罪恶。睥睨( pì)( nì): 眼睛斜着看，形容高傲的样子。踌躇(chóu)(chú): 犹豫。

人教版八年级语文下册第7课《雷电颂》(45张ppt)课件(共45张PPT)

缚着是这在江干里自边净的己的的土身石。地上头他没。，解被用下秦带衣兵子服践紧，踏紧包过，奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干净石块，很快沉了下去。这天是农历五月初五
百姓相信爱国诗人是不会死的，每年农历五月初五，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。
徘徊；1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不决。3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。
咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。污秽：不干净的东西。拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
整体感知
1、与以往的课文相比，此文在形式上有什么特点？激情澎湃，气势雄浑。是屈原的内心独白。 2、听读课文,仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，说说屈原的内心世界
想象
这段独白想像奇特，气势恢宏，体现了革命浪漫主义的诗学风格。作者进行大胆的艺术虚构，展开神奇的想像，上天入地，呼风唤雷，运用夸张、象征等艺术手法，让屈原和宇宙间伟大的自然力——“疾风”、“怒雷”、“闪电”结合在一起，达到物我同化的境地。这就使历史中的屈原的形象显得更加神采飞扬，光辉夺目！

1、屈原的内心独白表达了哪两个方
面的思想内容?
屈原一方面歌颂风雷电、另一方面怒斥神祗两方面的思想内容。
2、根据两方面的内容 ,如何划分课文的结构呢?
2、这两方面的内容体现在课文的结构层次方面是怎样的?
第一层次 (1---8) ：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往第二层次(9---13)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
修辞
反复、排比例如：

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