北京市八一中学(精)

文学常识辨析
1.本文作者( 魏学洢)，字( 子敬 ) ， (明)朝人。
2.本文选自(清 )朝( 张潮 )编的 《 虞初新志 》。
简介苏武游赤壁一事
宋神宗元丰二年（1079年），苏轼被诬以诗 诽谤朝廷，下狱。出狱后贬为黄州团练到使，实 际是流放；但他以读书和游览自娱，表现了旷达 的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矾 游玩：一次是农历7月16日，一次是农历10月15 日。并写下著名的前后《赤壁赋》。下文说的 “清风徐来，水波不兴”’“山高月小，水落石 出”，正是苏轼在这两次游览中未后见到的景象， 是脍炙人口的名句。 雕刻品“核舟”就是用文坛上的这个掌故作 题材的。
结合旁批及小注，分析课文
1.诵读第一自然段和第六自然段，讨论以下问题： （1）两段文字都是“总体说明”性的，其概括角 度有什么不同？
前者是总括王叔远的微雕技艺，后者 则是对这一核舟本身内容的概要说明。
结合旁批，分析课文
1.诵读第一自然段和第六自然段，讨论以下问题： （2）从这两段文字可以看出，作者说明这一核舟 的情况时是紧紧扣住了核舟“奇巧”的特点。请 你找出能够体现核舟这一特点的句子和词语。
窗八：刻有对联，可以开启（精细灵巧）， 箬蓬，雕栏。 楫，炉、壶、手卷、念珠（历历可数）。 三十四个字（勾画了了，细若蚊足）。
结合旁批，分析课文
2.诵读第二至第五自然段，讨论以下问题： （3）整个核舟只有"八分"长，"二黍高"。作为 船的一部分，船舱就更是微不足道了。作者却在 船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你以为 有什么用意？
结合旁批，分析课文
2.诵读第二至第五自然段，讨论以下问题：
苏东坡。三人中，苏轼居中，作者起 笔直逼其面：“峨冠而多鬓者”，因为刻 得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。 所以如此，一是雕刻者的安排本身如此， 说明者当然不能违背其“初衷”；二是核 舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样 说明，才能与其主题吻合。
结合旁批，分析课文
2.诵读第二至第五自然段，讨论以下问题：
从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直 背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫 首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁 达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中 完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好
结合旁批，分析课文
2.诵读第二至第五自然段，讨论以下问题：
（6）作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁? 为什么?
抓住重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一 核心进行说明。
如果只有一堆人和物的堆积罗列，即使再精细也只能叫技 术而不是艺术。
结合旁批，分析课文
2.诵读第二至第五自然段，讨论以下问题：
（4）雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精当 巧ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ地安置这些人物的？
五个人。船头三人，船尾两人。
（5）找出描述船头三人的神情态度的语句。说说 雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?
开头一节的首句，结尾一节的末三 句，有力地说明了这个问题。有关的词 语如“罔不”、“曾不”等。
结合旁批，分析课文
2.诵读第二至第五自然段，讨论以下问题：
（1）核舟大小如何？
“长约八分有奇”（约合3厘米 ），“高可二 黍许”（约合0.9厘米 ）。
（2）雕刻家在这小小的核舟上雕刻了哪些物，分 别有什么特征。
读准字音
罔（wǎng ）
黍（shǔ ） 髯（rá n ） 诎（ qū ） 衡（hé ng）
贻（ yí ）
箬（ ruò） 褶（ zhě） 楫（ jí ） 趾（ zhǐ）
有奇（ jī ）
糁（ sǎn） 袒（ tǎn ） 髻（ jì ） 蒲（ pú ）
葵（kuí ）
戌（xū ） 篆（ ） zhuà n
夷（ yí）
（7）文章描述舟尾“舟子”神情动作时渲染了一 种什么氛围?为什么要这样写?
两"舟子"虽神情各异，一个"若啸呼状 "，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在； 一个"视端容寂"，仿佛在专注听"茶声"。 但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、 轻松、活泼自乐。再加上船楫的"横卧"， 更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没 有舟子的一种放任自流的境界。
疏通语义
1.组织学生以小组为单位，结合书下注释， 借助工具书 将文章译成白话文。
2.一人一句逐句翻译。
明确文体
讨论： 本文的题目虽有一个“记”字，是否意 味着是一种记叙文体？它与《小石潭记》是 不是同一种文体？
明确文体
(1)从所“记”的对象和内容看： 《小石潭记》 “记”的是 “小石潭”等实地实 景，显然属游记类性质的记叙；而《核舟记》作 者“记”的是一艘“核舟”，一件工艺品，目的 是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧，很可能 写成说明文。 (2)从表达方式及语言看： 前者几乎一律用描写文字，对其环境、场景、 气氛、作细致入微的刻划渲染；本文则多用客观 的说明性语言，采用多种科学的说明方法。 就此可以区别：同为“记”，却是文体迥异 的两类文章。
壬（ ré n）
虞（ yú） 甫（ fǔ ） 有（又）（yòu ）
听范读，注意句内停顿 1、尝 \贻 余\核 舟 一 \首尾\ 2、舟 长 约\ 八 分 有 奇 3、中\ 轩 敞 者\为 舱 4、中\ 峨 冠 而 多 髯 者\为 东 坡 5、左 臂\挂 念 珠 \倚 之 6、虞 山\王 毅\叔 远 甫\刻 7、而\ 计 其 长\曾 不 盈 寸 8、盖 \拣 桃 核 修 狭 者\为 之
新课导入
我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳 动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造 了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中 华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、 久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。一棵不起眼的树 根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰， 这是根雕；一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为 山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉 雕；不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部 诗句，这是发雕；还有牙雕、竹雕等等。 今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远 在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺 的一次辉煌的展示。