《周易导读》期终作业

合集下载

名著阅读《周易》经典习题(含答案)

名著阅读《周易》经典习题(含答案)

名著阅读《周易》经典习题(含答案)一、填空1.讲五行的经典有《尚书洪范》,讲八卦的便是《______》。

2.商民族用_____卜吉凶,然后便将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀刻在甲骨上,这便是______。

3.周朝用______辅助卜法,这可以说是一种巫术,是靠了______来判断吉凶的。

4.筮法里______卦,就是《_____》里的卦数。

一卦有_____画,每画叫作______。

5.筮法里_______的辞,原叫作繇辞,“繇”有“_______”之意。

6.繇辞有属于卦的总体的,有属于各爻的;所以后来分称为______和______。

这种卦、爻辞也是卜筮官的占筮纪录,但和甲骨卜辞的性质_______。

7.那时卜筮官将这些卦、爻辞按着________编辑起来的,便成了《______》这部书。

“易”有“______”“_______”之意。

8._______(朝代)末期,《周易》变成儒家的经典。

_______(朝代),《周易》上升为儒家“六经”之首。

9.战国末期,儒家在______家、______家学说的影响之下,给《周易》的卦、爻辞作了种种新解释。

便是所谓的《______》。

10.《易传》中间较有系统的是_______和______。

彖辞断定一卦的涵义——“彖”是“断”的意思。

象辞推演_____和_____的象,这个“象”字相当于现在所谓“______”。

这个字后来成为解释《周易》的专门名词。

11.《______》解释乾坤两卦;《______》发挥宇宙观、人生观众,偶然也有分别解释卦、爻的话。

12.到了汉代,又新发现了《____》、《____》、《_____》三种传。

《_____》推演卦象,说明某卦的观念象征着自然界和人世间的某些事物,譬如乾卦象征着天,又象征着父之类。

《序卦》说明六十四卦排列先后的道理。

《_____》比较各卦意义的同异之处。

13.观象制器的故事,见于《_____》,它是最重要的一部《易传》。

周易课作业

周易课作业

周易与现代生活当初选择学这门课程其实是有两个原因的,一方面是以前经常听到有人说到《周易》,而且经常有人把它说得有多么的神奇,可以算命知道人生动向。

于是在内心中便对它产生了一点兴趣。

另一个方面是我听其他同学说老师讲课的方法挺有意思,不是像其他的老师一样,仅仅只是把死的东西往学生脑子里灌。

听您的课,给我的感受是您不是一味的相信别人的东西,时刻具有怀疑精神,我觉得这一点很重要,因为做学问就应改有一种创新、有自己独特的见解.印象很深的是第一节课时老师就问我们为什么学周易,记得很清楚的是当时我们异口同声地喊算命,而后老师告诉我们《周易》不仅仅是算命,那只是其中的一小部分,真正的目的是学会如何做人,如何做事,如何生活。

而且老师告诉我们我们所说的某个人真没诚信,老变卦。

其实从周易来看,这是有智慧的表现,当然老师不是鼓励我们出尔反尔,就是用这个告诉我们事物是处于变化中的,我们要根据事物的变化及时改变自己,这样才能适应事物的发展。

以前我常常听说一句话:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。

说实话,以前我确实不知道这句话是什么意思,有的仅仅只是一个朦胧的概念。

后来老师讲我才知道,原来这两句话是来自于《周易》的乾、坤两卦。

它的解释是这样的:“天道运行刚健,君子要从中得到启发,要自强不息;地的形势是坤卦,君子因此具有宽厚的美德容载万物。

”然而《周易》毕竟是一本非常古老的书,而且还非常难懂;它离我们已经太远了,要真正的去了解它确实很难。

虽然我不能解释上一句话是什么意思,但是前人们的解释也就不一定都是正确的。

我小时候姥姥家那有个道士庙,因为我家人说我生日可以看出我跟佛有缘要经常到庙里转转,其实作为一个有知识的大学生来说这有些迷信,但是我还不好说不信,就当是逛风景去了,有时去的时候会看见里面有个桌子,上面放着两个盒子,会有人问算一卦吧,我非常好奇,后来才知道就是拿着那个盒子自己摇摇,然后掉出来的就是那个挂,当时只是觉得好玩,其中是什么道理我不清楚。

周易导读试题及答案高一

周易导读试题及答案高一

周易导读试题及答案高一一、选择题1. 《周易》的作者是谁?A. 孔子B. 老子C. 周文王D. 伏羲答案:C2. 《周易》的核心思想是什么?A. 阴阳五行B. 道法自然C. 无为而治D. 仁义礼智答案:A3. 《周易》中的“易”字最初的含义是指什么?A. 变易B. 交易C. 容易D. 简易答案:A4. 《周易》中的“八卦”是由哪两个基本符号组成的?A. 阴爻和阳爻B. 阴爻和阳爻C. 阴爻和阳爻D. 阴爻和阳爻答案:A5. 《周易》中“乾”卦象征的是什么?A. 地B. 水C. 天D. 火答案:C二、填空题1. 《周易》又称为______,是中国古代的一部占卜哲学著作。

答案:《易经》2. 《周易》中的“六十四卦”是由______卦相互组合而成的。

答案:八卦3. 《周易》的“卦辞”是对每一卦的______。

答案:解释4. 《周易》中的“爻辞”是对每一爻的______。

答案:解释5. 《周易》的“变卦”是指通过______来预测未来的变化。

答案:卦象的变化三、简答题1. 简述《周易》的“三易”是什么?答案:《周易》的“三易”指的是变易、简易和不易。

变易是指万物都在不断地变化之中;简易是指宇宙万物的变化虽然复杂,但都有其简单的规律可循;不易则是指宇宙万物变化的规律是恒定不变的。

2. 《周易》中的“爻”是什么意思?答案:《周易》中的“爻”是指构成八卦的基本符号,分为阴爻和阳爻。

阴爻由两个短线组成,代表阴柔;阳爻由一个长横线组成,代表阳刚。

通过不同的爻的组合,形成了八卦,进而组合成六十四卦。

四、论述题1. 论述《周易》在中国古代文化中的地位和影响。

答案:《周易》在中国古代文化中占据着极其重要的地位,被誉为“群经之首”。

它不仅是一部占卜之书,更是一部哲学著作,深刻地影响了中国古代的哲学思想、文化传统、政治理念、道德观念等各个方面。

《周易》的思想贯穿于儒家、道家、法家等各个学派,对中国传统文化产生了深远的影响。

周易期末作业.

周易期末作业.

《周易》给我的启发《周易》堪称我国文化的源头。

它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》,《神龙易学》,无不和《易经》有着密切的联系。

一代大医孙思邈曾经说过:“不知易便不足以言知医。

”简直可以言以蔽之:没有《易经》就没有中国的文明。

《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。

然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。

虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的。

只能当它是一种文化。

但这种文化却蕴含无穷的智慧。

它分为《易经》和《易传》两大部分,《易经》中的乾坤对我的启发最深。

“乾为天,坤为地”,易经以“乾坤”代表天地。

天在上而地在下,彰明昭著,人人可见。

既然如此,为何还要以“乾坤”作为代表?理由是:乾坤所代表的不只是天地,还有父与母,头与腹,马与牛,金与布等等。

关键在于:乾坤所指的是两个卦象。

卦象即是符号系统,要用符号来象征具体事物以及特殊状态。

然后藉由卦象的组合及变化,来理解个人的处境及发展。

这正是人类智慧的精彩表现。

那么,除了具体事物之外,这些卦象能够代表什么样的特殊状态呢?以乾来说,代表阳刚劲健,充沛无比的生命力。

以坤来说,则代表阴柔顺从,广大无边的包容力。

这一类特殊状态对于了解个人的因应策略,其实是更有启发性的。

譬如,乾卦的“大象传”建议我们“自强不息”,坤卦的建议则是“厚德载物”。

由此可见一斑。

周易描述的世界是灵动的,普遍联系的,天、地、人三才高度融合,息息相关。

我想到一个近似的比喻,地球上万事万物好比一个个有一定波长的超级敏感波源,大家都在一定范围内波动着,每个波有各自的波长,互相干扰和衍射着,整个世界就是各种波综合作用后的效果。

改变了其中的一波,必然就会对其他波产生影响,这影响会互相传递。

《周易》导读-期末论文

《周易》导读-期末论文

《易经》与管理《易经》的起源与中华民族同样古老,它在中国传统文化和中国社会中占据着极为重要的地位,被古人誉为六经之首,无所不包.理应与管理学有联系。

在一定意义上说,一部《周易》,即是一部管理学经典。

易学中的许多管理学原理或原则,至今仍具有重大的理论价值和现实意义。

首先,按照西方管理学理论,管理本身是一种决策学。

所谓决策,就是对各种可能行《周易》成书后参与了古代重大决策,成为重要决策方法之一。

例如,在周代专设筮官,名曰大卜,掌管卜筮之书,对于国家大事如建国、迁都、战争、立嗣、分封等进行决策。

同时《周易》卜筮又是管理国家的重要工具,主要表现在古代管理者利用《周易》卜筮这种神圣的权威让百姓相信自己制定的决策的正确性,并使这一决策得以顺利实施。

其次,经过儒家整理和阐发的《周易》理论博大精深,内涵丰富,其本身即是管理哲学。

《周易》与其他五经成为汉以后的官学,充当了管理国家的理论工具,被称为“儒术”。

仪礼、制度、考文皆以经义为尺度。

汉之后政治、经济、法律、伦理、天文、历法、音律等制度皆以此为基石建立起来。

中国古代漫长的封建社会的各种制度皆可从《周易》和其他经学理论中找到根据。

从这个意义上说,易学理论及其精神是培养和造就古代管理者的工具和教化被管理者的法宝。

同时,《周易》又是选拔古代优秀管理者的重要尺度。

汉武帝以后包括《周易》在内的经学成为选拔人才的重要依据,经学成为时人晋身入仕的阶梯。

在当代,人类发展面临种种问题和挑战,如何实现科学有效的管理,《周易》经传所蕴涵的丰富管理思想,无疑有着重要的启示作用。

1、强调天人合一。

整体性原则是中国的传统思维方式,天人合一是最高境界。

这种原则强调天与人、人与人的和谐理想状态。

人们在观察处理问题时,从客观事物的整体联系出发,从其内在矛盾着眼,特别是以寻求事物间的和谐统一为旨趣,推动事物的和谐发展,从而获得最佳管理效益。

例如,在改造、征服自然时,应本着“天人合一”的精神,尊重自然,尊重规律,不能片面追求物质利益;要制定可持续发展战略,处理好整体利益和局部利益的关系,提高环保意识,保护生态平衡。

周易期中作业

周易期中作业

认识《周易》<<周易>>即我们现在见到的易经, 它分本经和大传两部分. 本经包括八卦,重卦, 卦辞, 为易有主体, 故称为经; 大传包括上彖, 下彖二, 上象三, 下象四,上系五, 下系六, 文言七, 说卦八, 序卦九, 杂卦十, 此十者合称十翼. 十翼为阐明易经而作, 故曰传.周易不仅揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律,而且也是作人之道的宝典。

周易揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律。

这个规律最通俗最本质地说就是生老病死的规律,再简单一点就是从生到死的规律。

万事万物都有生有死,没有永恒的生。

亦没有永恒的死。

生生死死是轮回的,循环的,无穷的。

人有生有死,没有不死的人,动物有生有死,没有不死的动物,植物有生有死,没有不死的植物,国家,人类,地球亦有生有死,没有永恒的国家,永恒的人类,永恒的地球。

周易用两种方式揭示和描述了这种规律,一种是以图的形式即太极图标示的,参照本书封面的太极图,白的为阳,黑的为阴,阳死阴生,阴死阳生,阳盛阴衰,阴盛阳衰,物极必反,循环不失。

另一种以文字即命理十二宫所描述的,万物由长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养,再到长生而循环不已,这种生老病死的规律,万物都是相似的,之所以说是相似,因为还有寿命的长短和过程的曲折不同。

根据这种规律就可以大体上对万事万物进行预测了,当一个人其身体或事业达到最旺盛的时候,就要开始走向衰败,最后死亡,这是不可抗拒的规律,所以古人有功成身退的说法。

团体、社会亦如此。

西方资本主义社会一旦达到鼎盛时期,就要开始走向衰败。

因此不要怕别人强大,越是强大越是接近了衰败的边缘,不要看自己弱小,正因为弱小,才有发展潜力,任何强势只能强势一时,不能永远强势。

弱小一定会强大的,这是宇宙的必然规律。

万事万物这种相似的规律(不仅是生老病死上相似,在其他方面亦是相似的)是周易预测所依据的最重要的原理。

可以这样说,文王当时做的是很伟大的科学研究,他对自然的社会的万事万物的分类归纳总结和运动变化发展规律的揭示和描述,是如此的严密和准确,具有如此强大的生力,历几千年而不衰,是现代的所谓的诺贝尔科学奖成果所不能比拟的。

《中国经典著作导读》测验试题及答案

《中国经典著作导读》测验试题及答案

第一周《周易》导读测验返回本次得分为:12.00/15.00, 本次测试的提交时间为:2018-03-08, 如果你认为本次测试成绩不理想,你可以选择再做一次。

1单选(1分) 易经中最好的卦是 ? 得分/总分 A. 坤卦 B. ??泰卦 1.00/1.00 C. 乾卦 D. 离卦正确答案:B你选对了 2单选(1分) 在八卦中,兑卦象征的女性是得分/总分 A. 母亲 B. 少女 1.00/1.00 C. 长女 D. 中女正确答案:B你选对了 3单选(1分) 更接近中国地形方位的是得分/总分 A. 河图 B. 先天八卦图 1.00/1.00 C. 后天八卦图 D. 64卦图正确答案:B你选对了 4单选(1分) 乾卦中,九五爻的位置是得分/总分 A. 中而不正 B. 只有正 C. 只有中 D. 既中又正 1.00/1.00 正确答案:D 你选对了 5单选(1分) 周朝崇尚的颜色是 ? 得分/总分 A. 白色 B. 黑色0.00/1.00 C. 蓝色 D. 红色正确答案:D你错选为B 6单选(1分) 易经所描绘的最好的吉凶状态是 ? 得分/总分 A. 大吉 B. 有喜 C. 有庆 D. 元吉 1.00/1.00 正确答案:D你选对了 7单选(1分) 伏羲氏对周易的主要功绩是得分/总分 A. 先天八卦1.00/1.00 B. 洛书 C. 河图 D. 后天八卦正确答案:A你选对了 8单选(1分) 周文王对周易的主要功绩,错误的是得分/总分 A. 后天八卦 B. 先天八卦 1.00/1.00 C.“或发明六十四卦 D. 撰写卦爻辞正确答案:B你选对了 9单选(1分) 乾卦九四爻辞说,跃在渊,无咎”,其中,或代表了一种什么思想:得分/总分 A. 相时而动 1.00/1.00 B. ?有些人 C. ?可有可无 D. 边防巡逻正确答案:A你选对了 10单选(1分) 泰卦六五爻辞说,“帝乙归妹”,体现的思想是: ? 得分/总分 A. ?兄妹情深 B. 婚姻包办0.00/1.00 C. 礼贤下士 D. 靓女先嫁正确答案:C你错选为B 11单选(1分) 周易中,周的含义,不正确的有?得分/总分 A. 指周朝 B. 指周普 C. 周是一种姓 1.00/1.00 D. 既指周朝,又指周普正确答案:C你选对了 12单选(1分) 坤卦六二爻辞说,“直方大,不习无不利”,与下面哪句话思想更加接近: ? 得分/总分 A. 知识便是美德 B. 为学日益,为道日损 1.00/1.00 C. 女子无才便是德 D. 好好学习,天天向上正确答案:B你选对了 13单选(1分) 泰卦九二爻辞说,“包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行”,其中,用冯河,是说: ? 得分/总分 A. 鼓励徒步过河 1.00/1.00 B. 不能徒步过河 C. 重用冯河这个人 D. 只要能过河就行正确答案:A你选对了 14单选(1分) 泰卦卦辞说,“小往大来,亨”,其中,来和往意指 ? 得分/总分 A. 亲近君子,远离小人 B. 礼尚往来 C. 世界就是来来往往,变化无穷 0.00/1.00 D. 舍小求大正确答案:A你错选为C 15单选(1分) 乾卦中,初九爻辞说,“潜龙勿用”,意思是指得分/总分 A. 龙在处于初级阶段,处于潜伏的时候,不要有所作为。

宁波大学周易期末作业

宁波大学周易期末作业

宁波大学答题纸(20 —20 学年第学期)课号:课程名称:《周易》导读改卷教师:李小红学号:姓名:得分:《周易》之小见【摘要】:《周易》是我国传统文化的瑰宝, 它内容丰富, 博大精深。

《周易》立足于中国的现代发展,联系于人类历史文化前景,而又可推陈出新,为未来人类的生存与生活指出希望之路的向引之籍。

它的的核心思想是和谐,对当今社会有重要的指导意义。

举例谦卦来具体阐述《周易》对于做人做事的影响。

最后浅析《周易》对培养当代大学生科学精神和人文精神的重要性。

【关键词】:周易和谐谦逊大学生科学精神人文精神《周易》乃三圣所遗文化宝典,为中华传统思想文化的活水源头。

古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象。

当今时代,随着科学技术的日新月异和社会的高速发展,放眼望去,无限生机的同时也伴有无数荆棘陷阱。

《周易》就是这样一种我们一直在寻找的能够立足于中国的现代发展,联系于人类历史文化前景,而又可推陈出新,为未来人类的生存与生活指出希望之路的向引之籍。

关于周易所蕴含的思想,我们可以从它的太极八卦图来理解。

和谐是当今社会的主旋律,这恰恰也是周易的核心内涵。

太极图由阴阳两部分组成,它们和谐地处在一个共同体中,这本身就是对《周易》和谐思想最直观而又最深刻的昭示。

而细绎其义,《周易》之和谐意识又似有三重含义:一是对立面的和谐相处。

《周易》将一切自然现象和社会现象统统归结为阴阳这一对范畴,而在属性上对立的阴阳又能和谐地处在一起,这就告诉我们,自然界和人世间所有对立的双方都是可以和谐相处的。

大到人与自然,小到不同的人之间以及人的自我身心之间,都是可以求得和谐的。

儒家和道家所讲求的“天人合一”、人与自然和谐观,都是源自《周易》的和谐意识,只不过儒家是由人文而及天道,道家是由天道以及人文而已。

中国外交政策的和平共处原则,应该说也是深受传统文化尤其是《周易》和谐意识的影响的。

今天我们要保持生态平衡,要建立和谐社会,更是可以借鉴和发扬《周易》的这种文化精神。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

课号:054TSCAGY 课程名称:《周易》导读改卷教师:李小红
学号:116090104 姓名:庄林锋得分:
周易与自然社会发展
面对21世纪环境、资源与文化冲突,在走向自然、文化回归的思潮下,人类社会何去何从?围绕这个问题,众多社会学家以及还有一些科学家开始反思传统,国学再次成为社会关注的热点,人们希望从中华民族文化传承中破解迷思,汲取灵感、反哺修炼、追求超越。

中国论文联盟郝志强站在哲学的角度看《周易》它是世界上第一部哲学著作其中充满了辨证思想和系统思维,影响我国社会、文化、经济。

归结起来就是《周易》的思想就是“变”的思想,也是我们中华文化的根本。

《周易》虽然是远古的著作,但后来经过周文王、孔子的修订使它从一本占卜书成为了哲学书。

到今天《周易》的思想已经成为我们每个人思想的一部分,很多日常用语都是从《周易》而来比如说否极泰来、乐天知命、无妄之灾、不速之客、三阳开泰、文过饰非、风雷激荡、防微杜渐、自强不息、反目成仇、立竿见影、物极必反等,这些思想影响了我们每个中国人而我们平常没有察觉,也就是“百姓日用而不知”做为“百姓”不知道是可以理解的,但作为上过李老师的《周易导读》课的学生,理应要“知其然也要知其所以然”。

古语说“不学易不可为将相”,怎么样把现代社会中“不易”的事情变成“简易”的事情呢?这是我们研究的主要问题,因此我希望站在《周易》的角度看人类社会和自然变迁,是否可以得到新的启示呢?
周易与科学的关系可以用一句经典的话来定义和解释:形而上者之谓道,形而下者之谓器。

周易讨论的是道,现代科学研究的是器
纵观整个人类已探索过的空间领域,我们发现,太阳是圆的,地球是圆的,一滴水也是圆的,分子也是圆的,植物种子是圆的,人类的大脑和睾丸也是圆的,这是偶然的吗?不是,这是宇宙运动中的物理化学等等运动形式规律的综合体现,是一种宇宙运动的和谐状态,中国人创造的太极图也是圆的,这些都是有联系的。

好像宇宙中存在着复制一样。

孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”,“乾坤其易之蕴邪”。

《易纬·乾凿度》中说:“乾坤者,阴阳之根本,万物之祖宗也。

”《周易》认为圆是一种宇宙运动的开始状态,也是一种结束状态,在这种状态之间,是宇宙运动的展开形式。

是相对于圆的收缩的一种极性的爆发过程。

正是这样两种状态的往复运动才呈现在人面前一个宇宙状态和自身存在状态。

然而,生命最大的特点是什么呢?就是对自身形式的复制,是宇宙运动发展到分子运动阶段以后,物质分子之间形成大分子,大分子中有些能按照宇宙运动的上述规律在极其偶然的机会中产生了复制自身的功能,比如受到自然界巨大闪电的冲击。

这样有机物就产生了,最初的生命形式就产生了,这一下打开了生命之门,就有了后来地球上的一切世界。

随后出现了人类,人类从动物世界中进化出来以后,开始仍然处于一种类似动物的蒙昧状态,以人类整个群体的形式存在着,生活着,繁殖着,代谢着,处于群体自生自灭的状态。

也就是周易在乾卦与坤卦之后的屯卦与蒙卦状态。

这一状态是从乾卦所表示的外空世界与坤卦所表示的地球世界里产生的。

周易卦序很科学很准确地表示了这一过程中的这一状态。

人类进化的过程,实际上就是个人世界不断发展与完善的过程,是人在人类社会中不断独立的过程。

《系辞》开篇即云:“天尊地卑,乾坤定矣。

卑高以陈,贵贱位矣。

动静有常,刚柔断矣。


现在,中国的家庭正在越来越小,社会初步形成了从经济上不限制高生育就会降低生活水平的自然机制。

家庭的组成流动性也加强了,人们有了结婚自由,也有了离婚自由,尽
课号:054TSCAGY 课程名称:《周易》导读改卷教师:李小红
学号:116090104 姓名:庄林锋得分:
管还是低水平的,可是这是一个趋势。

是人类随着生产力的提高,人的独立性、自由性越来越强的发展趋势造成的。

等到将来社会物质极大丰富以后,家庭婚姻完全就成了爱情为基础的自由组合。

那时候的人是全面发展的人,充分提高了真善美水平的人,也就成了共产主义社会里的人了。

所以,马克思主义学说与周易学说在这一点上的认识是一致的。

二者也是一而二、二而一的哲学。

我在这里可以说是用周易解释马克思主义,也可以说是用马克思主义解释周易。

只有这两种哲学结合起来了,才能形成人类最伟大的现代哲学。

最后,人类群体在经过不断地分化、缩小,从较大的氏族部落,一步步向小家庭发展。

而发展的终极是个人的全面发展和自由,独立和幸福。

而这一切又只能是在人类整个社会生产力得到了发展,人类整个物质文明与精神文明、制度文明不断发展和变革的结果,更是人类作为一个群体,联系能力更强大了,强大到可以分开了,强大到一旦需要联系与融合,就会很容易的实现。

强大到人类作为一个整体,能更好地与天体世界与自然生命世界和谐相处的阶段,对那两个世界可能给人类带来的灾难有了足够的认识和预防能力,有了较强的减轻这种灾难的物质准备与精神准备,以及发挥这种准备的能力。

有了人类对自身的矛盾更深入地了解,并寻找出了较好的防止产生灾难性后果的途径,也有能力实施。

在这种社会里,个人世界就会得到充分全面的发展,就会得到充分全面的分化,就会得到充分全面的和谐,每一个人就会享受到从周围世界与自身获得的最大的幸福和成功,这就是共产主义。

尽管遥远而又渺茫,却一定会成为人类的将来,尽管今人并不能享受这种高度发达的共产主义文明,却都正在自觉或者不自觉地朝着这一个方向前进。

尽管在前进中像河水那样还有逆流,像搬家的蚂蚁那样在队伍中还有向后跑的,但总的趋势和方向是必然的。

只是自觉为这一目标奋斗的人会在更多的付出的同时,获得更多的人生奔向成功的体验而已。

这是坐地日行八万里的事实,不管你承认不承认,自觉不自觉。

然而这,《周易》早在千年前已经精确的预言到了。

至今《易经》对于国人来说仍然是个有着"无限"争议的课题,而这套学问却又历经千百年并义无返顾地在各种疑问中传承,这本身就是个大问题,《易经》为什么有如此强的生命力?卦是用来干什么用的?是用来说事的?还是用来测事的?中国历来分为两个学派,一个是义理派,探究《易经》中所含之哲理;一个是象数派,起卦断卦预测事物发展的轨迹;双方孰对孰错不必争论,但孰先孰后却要分辨清楚。

《易经》首先是用来预测的,不是用来讲"理"的,"测"中含"理","测"在"理"先,无"测"无"理","测"是《易经》的应用功能,也是《易经》之所以传承千年的牢固根基。

总的来说,《易经》原理贯穿天、地、人三才之道,凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然和人生规律探索的经验成果。

易道的核心就是把对世界的认知和自身的价值,在实践操作的基础上密切结合的一种预测模式,包含着许多具体的操作策略。

因《易》而奠定了中国传统文化的结构,使上下五千年的文明一脉相传,造就了博大精深的中国文化,形成了稳定的社会结构,使华夏儿女得以休生养息、安居乐业,薪火相传,塑造了富于创造和顽强的民族精神,哺育了一代代英雄儿女。

相关文档
最新文档