《中医基础理论》气血失调
中医基础理论气血津液文档讲课文档

统藏失司─血逸脉外─各种出血证
临床表现: 失血症状+面色不华,神疲乏力,脉无力,舌淡胖等 气虚症状。
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4.气随血脱 概念: 指在大量出血的同时, 气随血液的突然流失而脱
散,从而形成气血两虚或气血并脱的病理状态。
形成:
外伤, 产后失血 呕血、崩中
血液
虚 脱
气无所依附─ 气
虚 脱
临床表现: 大出血时,突然冷汗淋漓,面色苍白,四肢厥冷, 甚则昏厥、脉芤或微细。
形成:
升清无力─头目失养─上气不足证
脾气虚损
(气虚证) 升举无力
气陷于下
内脏器官 位置下移
中气下陷证
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临床表现: 上气不足证─头晕眼花,耳鸣,疲倦乏力。 中气下陷证─疲乏无力,气短声低,面色不华 ,脉弱无力,或少腹胀满重坠,便意频频,或内脏 下垂。
(4)气闭 概念: 指气郁太过,壅阻心胸,闭塞清窍,以
此外, 构成人体并维持人体生命活动的基本物质中还有“ 精”。“精”在中医学理论上的基本含义, 有广义和狭义之分 。广义之“精”, 泛指一切精微物质, 包括气、血、津液和从 饮食中来的营养物质;狭义之“精”, 即通常所说的肾中所藏 之精, 这种精与人的生长、发育和生殖, 都有直接关系。
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临床表现: 肺气壅滞─胸闷、咳、气喘 肝气郁滞─胁肋胀满,少腹胀痛,随情绪忧思恼怒 而加重。 胃肠气滞─腹胀而痛,时作时止,得矢气、嗳气则 舒。
(示病例)
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(2)气逆 概念: 指气机升多降少,脏腑之气逆上的病理状
态。
形成:
情志内伤 外邪侵犯
痰浊壅滞 饮食冷热不适
气 机
上升太过─肝气升逆
中医基础理论试题及答案(卷1)

中医基础理论考试模拟题库1、具有“生我”“我生”关系的是A.木和火B.火和土C.水和金D.金和木E.木和土【答案】A B C2、先天禀赋决定着体质的A.趋同性B.相对性C.复杂性D.普遍性E.稳定性【答案】E3、瘀血的成因有A.气滞B.血寒C.血热D.气虚E.津亏【答案】A B C D E4、被称为“百病之长”的外邪是A.风邪B.寒邪C.湿邪D.燥邪E.暑邪【答案】A5、神的具体表现包括A.思维B.言谈C.应答D.举止E.表情【答案】A B C D E6、后天之精源于A.先天之精B.营养之精C.水谷之精和清气D.脏腑之精E.生殖之精【答案】C7、“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”主要说明的是A.阴阳对立B.阴阳互藏C.阴阳互根D.阴阳转化E.阴阳自和【答案】C8、胆的别称表述错误的是A.中精之府B.中清之府C.精明之府D.清净之府E.中正之官【答案】C9、祛邪兼扶正之法适用于A.正虚之证B.邪实之证C.正虚为主的虚实夹杂证D.邪实为主的虚实夹杂证E.真虚假实证【答案】D10、创新温病理论的代表医家有A.吴又可B.吴鞠通C.叶天士D.王清任E.薛生白【答案】A B C E11、象思维的基础包括A.形象B.物象C.现象D.意象E.应象【答案】A B C12、与手厥阴经相表里的经脉是A.足厥阴B.足少阳C.手阳明D.手太阳E.手少阳【答案】E13、与痰饮形成有关的因素包括A.外感六淫B.饮食不节C.七情内伤D.三焦水道不利E.肺脾肾功能失常【答案】A B C D E14、人体之精生成的物质基础是A.先天之精与水谷精微B.吸人清气与水谷精微C.水谷精微与五脏六腑之精D.先天之精与吸入清气和水谷精微E.先天之精与五脏六腑之精【答案】D15、有关脏与象关系描述错误的是A.脏变决定象变B.脏决定象C.象变反映脏变D.象反映脏E.象变决定脏变【答案】E16、540:经络基本生理功能包括A.运行全身气血B.沟通联系作用C.感应传导信息D.调节功能平衡E.主司水液运行【答案】A B C D17、属于“邪气盛则实”的症状有A.壮热B.狂躁C.声高气粗D.腹痛拒按E.二便不通【答案】A B C D E18、不属于肝疏泄功能的是A.调节排精行经B.维持血液循行C.贮藏血液D.调畅全身气机E.调畅情志【答案】C19、“元气”为万物本原的思想,兴起时期是A.西周B.春秋C.战国D.秦朝E.两汉【答案】E20、壮热,面赤,烦躁,大汗,舌红,脉数,兼见口渴,尿少,便秘等症状,其病机是A.阳盛化火B.邪郁化火C.五志化火D.脏腑热盛E.阴虚火旺【答案】A21、开创脏腑证治先河的医家是A.巢元方B.陈无择C.张仲景D.钱乙E.王清任【答案】D22、瘀血的其他称谓有A.恶血B.溢血C.败血D.衃血E.蓄血【答案】A C D E23、风气内动的病机中,属于虚风的有A.热极生风B.阴虚风动C.血虚生风D.肝阳化风E.血燥生风【答案】B C E24、不属于风邪性质的是A.善行B.主动C.开泄D.数变E.升散【答案】E25、外感热病的病位传变主要有A.伤寒六经传变B.温病卫气营血传变C.温病的三焦传变D.经络之间的传变E.经络脏腑之间的传变【答案】A B C26、北方人易形成阳虚体质的原因是A.情志因素B.饮食习惯C.气候类型D.地理因素E.生活条件【答案】D27、“先安未受邪之地”属于A.治病求本B.急则治标C.未病先防D.既病防变E.因地制宜【答案】D28、创造性提出“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”病机的著作是A.《黄帝内经》B.《伤寒杂病论》C.《类经》D.《素问玄机原病式》E.《临证指南》【答案】D29、《素问·至真要大论》:“诸热瞀瘛,皆属于”A.热B.火C.心D.风E.暑【答案】B30、十二经脉中,以“少阳经”命名的经脉有A.大肠经B.小肠经C.三焦经D.胆经【答案】C D31、中医养生方法的作用有A.有益康复B.预防疾病C.增强体质D.调摄身心E.延年益寿【答案】A B C D E32、某女,37岁。
中医基础理论(内生五邪)

内生五邪内生“五邪”,指在疾病过程中,机体自身由于脏腑功能异常而导致化风、化火、化寒、化燥、化湿的病理变化。
内生五邪,包括内风、内寒、内湿、内燥和内火。
一、风气内动风气内动,即“内风”。
指脏腑气血失调,体内阳气亢逆而致风动之征的病理变化。
又称肝风内动,简称肝风。
主要有热极生风、肝阳化风、阴虚风动和血虚生风、血燥生风。
(一)热极生风热极生风,又称热甚动风。
指邪热炽盛,伤及营血,燔灼肝经,筋脉失养而动风的病理状态。
多见于热性病的极期。
其病为实。
临床可见高热、神昏、抽搐、痉厥、颈项强直、角弓反张、目睛上吊等为临床特征。
(二)肝阳化风肝阳化风,是指肝阳偏亢,或肝肾阴亏,阴不制阳,致肝阳亢逆无制而动风的病理状态。
多由于情志所伤,肝郁化火;或年老肝肾阴亏;或操劳过度等,耗伤肝肾之阴,导致阴虚阳亢,风气内动。
临床可见筋惕肉晌,肢麻震颤,眩晕欲仆,或口眼喁斜,或半身不遂,甚则血随气逆而卒然仆倒,或为闭厥,或为脱厥。
(三)阴虚风动阴虚风动,指阴气衰竭,宁静、抑制功能减退而动风的病理状态。
多见于热病后期,或由于久病耗伤,阴气和津液大量亏损变生内风。
临床可见筋挛肉晌,手足蠕动等动风之症。
(四)血虚生风血虚生风,是血液虚少,筋脉失养而动风的病理变化。
多由于生血不足或失血过多,或久病耗伤营血则虚风内动。
多见于温热病末期,以及失血、贫血疾患之中。
临床可见肢体麻木不仁,筋肉跳动、甚则手足拘挛不伸等症。
(五)血燥生风血燥生风,指血虚津亏,失润化燥,肌肤失于濡养而生风的病理变化。
多由久病伤阴耗血,或年老精亏血少,或长期营养缺乏,生血不足,或瘀血内结,新血生化障碍等原因所导致,临床可见皮肤干燥或肌肤甲错,并有皮肤搔痒或落皮屑等症状,多见于牛皮癣、皮肤瘙痒症等疾患之中。
二、寒从中生寒从中生,又称“内寒”,是指机体阳气虚衰,温煦气化功能减退,虚寒内生,或阴寒之气弥漫的病理变化。
多因阳气亏虚,阴寒内盛,机体失于温煦而成。
内寒多责之于心、肺、脾、肾,且与脾、肾关系密切,而尤以肾阳虚衰为著。
《中医基础理论》笔记【精华版】

《中医基础理论》笔记【精华版】一、阴阳五行学说阴阳五行学说是中医理论体系的核心,它将宇宙间的事物和现象归纳为阴阳两种相对的属性,并通过五行(木、火、土、金、水)的生克关系来解释事物的变化和相互关系。
1. 阴阳学说阴阳学说认为,一切事物都包含着阴阳两个方面,阴阳相互依存、相互制约、相互转化。
阴阳平衡是人体健康的标志,阴阳失调则会导致疾病。
2. 五行学说五行学说将事物归纳为木、火、土、金、水五种基本元素,它们之间存在着相生相克的关系。
相生关系表示事物之间的促进作用,相克关系表示事物之间的制约作用。
五行学说在中医诊断和治疗中具有重要作用,通过调整五行之间的关系,以达到治疗疾病的目的。
二、脏腑经络学说脏腑经络学说是中医理论体系的重要组成部分,它包括脏腑学说和经络学说。
1. 脏腑学说脏腑学说将人体分为五脏(心、肝、脾、肺、肾)和六腑(胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦),并详细描述了它们的生理功能和相互关系。
脏腑学说在中医诊断和治疗中具有重要作用,通过调整脏腑之间的关系,以达到治疗疾病的目的。
2. 经络学说经络学说将人体分为十二经脉和奇经八脉,它们是人体气血运行的通道。
经络学说在中医诊断和治疗中具有重要作用,通过调整经络之间的关系,以达到治疗疾病的目的。
三、病因病机学说病因病机学说是中医理论体系的重要组成部分,它包括病因学说和病机学说。
1. 病因学说病因学说认为,疾病的发生和发展与内外因素密切相关。
内因包括七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)和脏腑功能失调,外因包括六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)和疫疠。
病因学说在中医诊断和治疗中具有重要作用,通过调整病因,以达到治疗疾病的目的。
2. 病机学说病机学说认为,疾病的发生和发展是由于人体气血运行失常、脏腑功能失调、经络阻滞等原因引起的。
病机学说在中医诊断和治疗中具有重要作用,通过调整病机,以达到治疗疾病的目的。
四、辨证论治辨证论治是中医诊断和治疗的核心方法,它包括辨证和论治两个环节。
考研中医综合中医基础理论(病机)-试卷2

考研中医综合中医基础理论(病机)-试卷2(总分:74.00,做题时间:90分钟)一、 A1型题(总题数:15,分数:30.00)1.气机失调中,( )升降失常最为重要。
A.脾胃√B.肝胆C.肺肾D.肝肺气机升降失常病变中,脾胃和肝肺升降失常较重要,尤以脾胃升降失常最为重要。
2.下列关于血热的叙述不正确的是A.表现为刺痛,痛有定处,得温而不减√B.为血分有热,血行加速的病理状态C.病因为邪热入血或五志过极化火D.病机主要以实为主A为血瘀的表现。
3.面色淡白或萎黄,少气懒言,乏力瘦怯;心悸、失眠,肌肤干燥,肢体麻木甚则萎废不用,属于A.气滞血瘀B.气血两虚√C.气血不荣经脉D.气和血互根互用的功能失调气虚和血虚同时存在的病理状态。
4.气血关系的失调主要指A.气滞血瘀B.气血两虚C.气血不荣经脉D.气和血互根互用的功能失调√气血关系的失调主要指气和血互根互用的功能失调,主要有气滞血瘀、气不摄血、气随血脱、气血两虚和气血不荣经脉等几个方面。
5.大量出血的同时,气随血的突然流失而脱散是指A.气不摄血B.气血两虚C.气血不荣经脉D.气随血脱√气随血脱是指大量出血的同时,气随血的突然流失而脱散,致气血并脱的危重病理状态。
6.肢体麻木或运动不便,甚则不用;肌肤干燥、瘙痒、欠温,甚则肌肤甲错,是指A.气不摄血B.气血两虚C.气血不荣经脉√D.气随血脱气血不荣经脉指因气血虚衰或气血失和,以致气血相互为用的功能减退,对经脉、筋肉、皮肤的濡养作用减弱,从而产生肢体筋肉等运动失常或感觉异常的病理状态。
7.与津液代谢密切相关的脏腑有A.心、脾、肾B.心、肝、肾C.肺、脾、肾√D.肝、脾、肾与津液代谢密切相关的脏腑有肺、脾、肾三脏。
肺、脾、肾等有关脏腑生理机能异常,气的升降出入运动失去协调,气化功能失常,均能导致津液生成、输布或排泄的失常,包括津液不足及津液在体内滞留的病理变化。
8.大面积烧伤后,形瘦骨立,大肉尽脱,毛发枯槁,手足震颤,肌肉瞤动,舌光红无苔或少苔,是指A.亡阴B.亡阳C.脱液√D.伤津脱液失水和精微:见于严重热病后期、恶性肿瘤晚期、大面积烧伤,可见形瘦骨立,大肉尽脱,毛发枯槁,手足震颤,肌肉瞤动,舌光红无苔或少苔。
中医基础理论(何为气血)

血为气之母
血能载气、养气,气的充盛及其功能 发挥离不开血液的濡养。
03 气血失调类型及表现
气滞血瘀证型分析
临床表现
胸胁胀闷、走窜疼痛、性情急躁、胁下痞块、刺痛拒按,妇女可见月经闭止,或痛经、经色紫暗有块、舌质紫暗 或见瘀斑、脉涩等。
病机分析
本证以情志不舒,气机郁滞为先导,由气及血,导致气滞血瘀。肝主疏泄而藏血,具有条达气机,调节情志的功 能,情志不遂或外邪侵袭肝脉则肝气郁滞,疏泄失职,故见性情急躁,胸胁胀闷,走窜疼痛。气为血帅,气滞则 血凝,故见痞块疼痛拒按,以及痛经、经闭、脉涩等症。
气血失调是导致疾病发生的重要原因之一,因此保持气血平衡对于维护人体健康具 有重要意义。
疾病预防与治疗意义
通过调理气血可以预防疾病的发生,如调整饮食、起居、情志等,使气 血保持平衡状态。
气血理论在中医临床诊断和治疗中具有重要指导作用,医生通过望闻问 切四诊合参,判断气血的盛衰和运行情况,进而制定相应的治疗方案。
经络系统与气血运行
经络网络
经络是气血运行的通道, 遍布全身,形成网络。
气血流注
气血在经络中按照一定的 规律和方向流注,维持生 命活动。
脏腑经络联系
脏腑通过经络与体表、四 肢百骸相联系,实现气血 的输布和调节。
气血相互转化原理
气为血之帅
气血相互依存
气能生血、行血、摄血,是血液生成 和运行的动力。
气血相互依存,互根互用,共同维持 人体正常的生理功能。
气血理论在临床实践应用
中医辨证施治
气血理论是中医辨证施治的重要依据,医生通过观察患者症状、 体征等判断气血状况,进而制定个性化治疗方案。
针灸、推拿等非药物治疗
针灸、推拿等中医非药物治疗手段通过刺激穴位、疏通经络等方式 调节气血,达到治疗疾病的目的。
中医基础理论教材

中医基础理论教材中医作为我国独有的传统医学体系,拥有悠久的历史和丰富的理论体系。
中医基础理论是中医学习的重要组成部分,它承载着中医的整体观念和独特的治疗方式。
本文将从中医基础理论的概念、内容、特点和实践应用等方面展开介绍,以帮助读者更深入地理解中医学的核心理念。
概念中医基础理论是指中医学理论的基础,是研究和认识中医学的根本依据。
中医基础理论包括中医基本理论、辩证论治、经络穴位、阴阳五行、气血津液等内容,贯穿于中医临床诊断、治疗和预防的各个方面。
内容1.中医基本理论–《黄帝内经》–阴阳五行–五脏六腑2.辩证论治–辩证分类–辨证施治3.经络穴位–经络系统–主要穴位及作用4.阴阳五行–阴阳学说–五行生克5.气血津液–气血的作用–气血失调的病机特点中医基础理论具有独特的特点,包括: - 辨证施治:中医强调辨证论治,即根据患者的症状、脉象和舌象等综合信息进行辨证诊断,并制定相应的治疗方案。
-统一整体观念:中医强调整体观念,认为人体是一个有机整体,各个器官之间相互关联、相互影响。
- 强调预防:中医注重调整人体的阴阳平衡,增强人体自身的抵抗力,以达到预防疾病的目的。
实践应用中医基础理论是中医学习和实践的基础,也是中医临床和科研的重要支撑。
通过深入研究和理解中医基础理论,可以更好地指导中医临床实践、提升诊断治疗水平。
结语中医基础理论是中医学习的重要组成部分,对于理解中医的独特魅力和疗效具有重要意义。
相信通过学习和实践,我们能更好地传承和发扬中医这一宝贵的传统文化,造福人类身体健康。
中医基础理论第九章

④调养脾胃饮食 脾胃为后天之本,气血生化之源, 脾胃为后天之本,气血生化之源,故脾胃强弱是决 定人之寿天的重要因素,脾胃健旺, 定人之寿天的重要因素,脾胃健旺,水谷精微化源 充盛,则精气充足,脏腑功能强盛,神自健旺。 充盛,则精气充足,脏腑功能强盛,神自健旺。脾 胃为气机升降之枢纽,脾胃协调, 胃为气机升降之枢纽,脾胃协调,可促进和调节机 体新陈代谢,保证生命活动的正常进行。因此, 体新陈代谢,保证生命活动的正常进行。因此,中 医养生学十分重视调养脾胃,通过饮食调节、 医养生学十分重视调养脾胃,通过饮食调节、药物 调节、精神调节、针灸按摩、气功调节、 调节、精神调节、针灸按摩、气功调节、起居劳逸 等调摄,以达到健运脾胃,调养后天, 等调摄,以达到健运脾胃,调养后天,延年益寿的 目的 先天之本在肾,后天之本在脾,先天生后天, 先天之本在肾,后天之本在脾,先天生后天,后天 养先天,二者相互促进,相得益彰。 养先天,二者相互促进,相得益彰。调补脾肾是培 补正气之大旨, 补正气之大旨,也是全身形而防早衰的重要途径
⑴养生增强体质,提高抗病能力 养生增强体质,
养生的基本原则 ①顺应自然规律 人以天地之气生,四时之法成。人生于天地之间, 人以天地之气生,四时之法成。人生于天地之间, 依赖于自然而生存, 依赖于自然而生存,就必须受自然规律的支配和制 即人与天地相参,与日月相应。生活起居, 约,即人与天地相参,与日月相应。生活起居,要 顺应四时昼夜的变化,动静和宜,衣着适当, 顺应四时昼夜的变化,动静和宜,衣着适当,饮食 调配合理,体现春夏养阳、 调配合理,体现春夏养阳、秋冬养阴的原则 人更重要的还有社会属性。 人更重要的还有社会属性。人不能脱离社会而生 存 。人必须适应四时昼夜和社会因素的变化而采 取相应的摄生措施, 取相应的摄生措施,才能健康长寿
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《中医基础理论》气血失调气血失调气血是人体脏腑、经络等一切组织器官进行生理活动的物质基础,而气血的生成与运行又有赖于脏腑生理机能的正常。
因此,在病理上,脏腑发病必然会影响到全身的气血,而气血的病变也必然影响到脏腑。
气血的病理变化总是通过脏腑生理机能的异常而反映出来。
由于气与血之间有着密切关系,所以在病理情况下,气病必及血,血病亦及气,其中尤以气病及血为多见。
气血失调的病机,同邪正盛衰,阴阳失调一样,不仅是脏腑、经络等各种病变机理的基础,而且也是分析研究各种疾病病机的基础。
一、气失调气的病变,包括气的生成不足或耗散太过,气的运行失常,以及气的生理功能减退等,具体表现为气虚、气陷、气滞、气逆、气闭、气脱等几个方面。
1.气虚:气虚是指元气不足,全身或某些脏腑机能衰退的病理变化。
气虚主要表现为元气不足,脏腑功能活动减退,以及机体抗病能力下降等方面,其形成的主要原因多是先天不足,或后天失养,或肺脾肾功能失调,也可因劳伤过度、久病耗伤、年老体弱所致。
气虚多见于慢性疾患、老年患者、营养缺乏、疾病恢复期以及体质衰弱等病变。
其临床表现以少气懒言、疲倦乏力、脉细软无力等症为重要特点。
各脏腑气虚的特点,多与其生理功能有关,如肺气虚的特点是“主气”的功能衰退;心气虚的特点是“主血脉”和“藏神”的功能衰退;脾胃气虚的特点是“腐熟水谷”和“运化精微”的功能衰退以及中气下陷等;肾气虚的特点是“藏精”、“生髓”和“气化”、“封藏”以及“纳气”等功能的衰退等。
因肺主一身之气,脾为后天之本、气血生化之源,脾肺气虚直接影响元气的生成,故临床上所谓气虚证,多是指脾气虚和肺气虚以及脾肺气虚。
气虚和阳虚,虽然都是脏腑组织机能活动的衰退和抗病能力的减弱,但气虚则是指单纯的机能减退,而阳虚则是在气虚进一步发展的基础上,出现了阳气虚少,所以气虚属于阳虚的范畴,气虚可发展为阳虚,但气虚则不一定阳虚。
其区别在于:气虚是虚而无寒象,而阳虚则是虚而有寒象。
由于气与血、津液的关系极为密切,因而在气虚的情况下,必然会影响及血和津液,从而引起血和津液的多种病变。
如气虚可导致血虚、血瘀和出血,也可引起津液的代谢障碍,如脾气虚不能运化水湿而形成痰饮、水肿等。
2.升降失常:升降失常包括气陷、气脱、气滞、气逆和气闭等。
(1)气陷:气陷为气虚病机之一,是以气的升举无力,应升反降为主要特征的一种病理变化。
气陷多因气虚进一步发展而来。
脾宜升则健,脾气虚,易导致气陷,常称“中气下陷”。
机体内脏位置的相对恒定,全赖于气的正常升降出入运动。
所以,在气虚而升举力量减弱的情况下,就会引起某些内脏的下垂,如胃下垂、肾下垂、子宫脱垂、脱肛等,还可伴见腰腹胀满重坠、便意频频,以及短气乏力、语声低微、脉弱无力等症。
(2)气脱:气脱是指气虚之极而有脱失消亡之危的一种病理变化。
由于体内气血津液严重损耗,以致脏腑生理功能极度衰退,真气外泄而陷于脱绝危亡之境。
气脱有虚脱、暴脱之分:精气逐渐消耗,引起脏腑功能极度衰竭者,为虚脱;精气骤然消耗殆尽;引起阴竭阳亡者,为暴脱。
如心气虚脱则心神浮越,脉微细欲绝;肝气虚脱则目视昏蒙,四肢微搐;脾气虚脱则肌肉大脱,泻利不止;肺气虚脱则呼吸息高,鼾声如雷;肾气虚脱则诸液滑遗,呼气困难。
阴气暴脱则肤皱眶陷,烦躁昏谵;阳气暴脱则冷汗如珠,四肢厥逆等。
(3)气滞:气滞是指某些脏腑经络或局部气机郁滞的病理变化。
气滞主要是由于情志内郁,或痰、湿、食、积、瘀血等阻滞,以及外伤侵袭、用力努伤、跌仆闪挫等因素,使气机阻滞而不畅,从而导致某些脏腑经络的功能失调或障碍所致,以闷胀、疼痛为其临床特点。
由于人体气机升降多与肝主疏泄、肺主宣降、脾主升清、胃主降浊,以及肠主泌别传导功能有关,故气滞多与这些脏腑功能失调有关。
气行则血行,气滞则血瘀;气行水亦行,气滞则水停。
所以气滞可以引起血瘀、水停,形成瘀血、痰饮、水肿等病理变化。
(4)气逆:气逆是气机逆乱、失常之统称。
气逆,主要指气机上逆,是气机升降失常,脏腑之气逆乱的一种病理变化。
气逆多由情志所伤,或因饮食寒温不适,或因痰浊壅阻等所致。
气逆最常见于肺、胃和肝等脏腑。
肺以清肃下降为顺,若肺气逆,则肺失肃降,发为咳逆上气;胃气宜降则和,若胃气逆,则胃失和降,发为恶心、呕吐、嗳气、呃逆;肝主升发,若肝气逆,则升发太过,发为头痛胀,面红目赤而易怒。
由于肝为刚脏,主动主升,且又为藏血之脏,因此,在肝气上逆时,甚则可导致血随气逆,或为咯血、吐血,或壅遏清窍而致昏厥。
一般地说,气逆于上,以实为主,但也有因虚而气上逆者。
如肺虚而失肃降或肾不纳气,都可导致肺气上逆;胃虚失降也能导致胃气上逆等,属因虚而气逆。
(5)气闭:气闭是脏腑经络气机闭塞不通的一种病理变化。
气闭多是风寒湿热痰浊等邪毒深陷于脏腑或郁闭于经络,以致某一窍隧失其通顺之常所致。
如心气内闭则谵语癫狂,神昏痉厥;胸肺气闭,则胸痹结胸,气喘声哑;膀胱气闭则小便不通;大肠气闭则大便秘结;经络气闭则关节疼痛等。
其中以心闭神昏最为严重,一般所说的闭证,主要是指心气内闭而言。
二、血失调血的生理功能异常,主要表现为血液的生成不足或耗损太过,血液的运行失常,以及血液濡养功能减退等几个方面。
血失调包括血虚、血瘀、血热和出血等。
1.血虚:血虚是指血液不足,濡养功能减退的一种病理变化。
其形成的原因:一是失血过多,如吐血、衄血、月经过多,外伤出血等使体内血液大量丧失,而新血又不能及时生成和补充;二是血液生化不足,脾胃为气血生化之源,脾胃虚弱,化源不足,导致生成血液的物质减少,或化生血液的功能减弱;三是久病不愈,慢性消耗等因素而致营血暗耗;四是瘀血阻滞,瘀血不去则新血不生等,最终导致全身血虚。
血是维持人体生命活动的重要物质之一,对人体具有营养作用。
因此,血液虚亏不能营养脏腑组织,必然导致全身或局部失于营养,生理功能逐渐减退等病理变化。
其临床表现以眩晕,面色不华,唇、舌、爪甲淡白无华为重要特征。
由于心主血,肝藏血,脾为气血生化之源,肾精能化血,所以血虚多与心、肝、脾、,肾等脏功能失调关系密切。
血虚与阴虚同属阴血不足,但血虚是虚而无热象,而阴虚是虚而有热象。
两者在病机上既有联系又有区别。
2.血瘀:血瘀是指瘀血内阻,血行不畅的一种病理变化。
气滞而致血行受阻,或气虚而血运迟缓,或痰浊阻于脉络,或寒邪人血,血寒而凝,或邪热人血,煎熬血液等等,均足以形成血瘀,甚则血液瘀结而成瘀血。
所以,瘀血是血瘀的病理产物,而在瘀血形成之后,又可阻于脉络,而成为血瘀的一种原因。
血瘀的病机主要是血行不畅。
瘀血阻滞在脏腑、经络等某一局部时,则发为疼痛,痛有定处,得寒温而不减,甚则可形成肿块,称之为症。
同时,可伴见面目黧黑、肌肤甲错、唇舌紫暗以及瘀斑、红缕等血行迟缓和血液瘀滞的现象。
血瘀反过来又可加剧气机的郁滞,从而形成气滞导致血瘀、血瘀导致气滞的恶性循环。
由于血瘀与气虚、气滞、血寒、血热等病理上相互影响,所以血除有寒热之别外,常常出现血瘀兼气虚、血瘀兼气滞、血瘀兼血虚等病理改变。
3.血热:血热是指血分有热,血行加速甚则瘀阻的一种病理变化。
血热多由外感热邪侵袭机体,或外感寒邪人里化热,伤及血分以及情志郁结,郁久化火,火热内生,伤及血分所致。
由于血得温则行,故在血热的情况下,血液运行加速,甚则灼伤脉络,迫血妄行,邪热又可煎熬阴血和津液:所以,血热的病理变化,以既有热象,又有耗血、动血及伤阴为其特征。
4.出血:出血是指血液溢于脉外的一种病理变化。
其形成多由火气上逆,或热邪迫血妄行,或气虚不能摄血,或瘀血停滞,或因外伤损伤脉络等,使血液不能正常循行而溢于脉外所致。
出血之候,随处可见,由于出血部位、原因以及出血量之多寡和血的颜色之不同,可表现出不同的病理现象。
出血过多,不仅可以导致血虚气弱,发展成为气血双虚,从而使脏腑组织功能减退:若突然大量失血,还可致气随血脱,甚则发生阴阳离决而死亡。
此外,血的失常还包括血寒,血寒是血分有寒,血行迟缓的一种病理变化,多因寒邪侵袭或阳虚内寒所致,以肢体手足麻木冷痛,心腹怕冷,腹有块痛,得温则减,女子月经不凋为其病变特征。
三、气血关系失调气和血的关系极为密切,生理上相互依存,相互为用,故病理上也相互影响而致气血同病。
气对于血,具有推动、温煦、化生、统摄的作用,故气的虚衰和升降出入异常,必然影响及血。
如,气虚则血无以生化,血必因之而虚少;气虚则推动、温煦血液的功能减弱,血必因之而凝滞;气虚则统摄功能减弱,则血必因之外溢而出血。
气滞则血必因之而瘀阻;气机逆乱血必随气上逆或下陷,甚则上为吐衄,下为便血、崩漏。
另一方面,血对于气,则具有濡养和运载作用,在血液虚亏和血行失常时,也必然影响及气。
如,血虚则气亦随之而衰;血瘀.则气亦随之而郁滞;血脱,则气无所依而脱逸。
气血关系失调,主要有气滞血瘀、气不摄血、气随血脱、气血两虚和气血不荣经脉等几方面。
1.气滞血瘀:气滞血瘀是指气机郁滞,血行不畅而气滞与血瘀并存的一种病理变化。
气滞和血瘀,常同时存在。
由于气的运行不畅,导致血运的障碍,而形成气滞血瘀,也可因闪挫外伤等因素,而致气滞和血瘀同时形成。
在一般情况下,肝主疏泄而藏血,肝的疏泄在气机调畅中起着关键性的作用。
因此,气滞血瘀多与肝的生理功能异常密切相关:其次,由于心主血脉而行血,故在心的生理功能失调时,则多先发生血瘀而后导致气滞。
气滞血瘀,在临床上多见胀满疼痛,瘀斑及积聚症瘕等症。
2.气虚血瘀:气虚血瘀是指气虚而运血无力,血行瘀滞,气虚与血瘀并存的一种病理变化。
气能行血,气虚则推动无力而致血瘀。
轻者,气虚无力,但尚能推动,只不过血行迟缓,运行无力;重者,在人体某些部位,因气虚较甚,无力行血,血失濡养,则可见瘫软不用,甚至萎缩,肌肤干燥、瘙痒、欠温,甚则肌肤甲错等气血不荣经脉的具体表现。
3.气不摄血:气不摄血,是指因气的不足,固摄血液的生理功能减弱,血不循经,溢出脉外,而导致咯血、吐血、衄血、发斑、便血,尿血、崩漏等各种出血的病理变化。
其中因中气不足,气虚下陷而导致血从下溢,则可见崩漏、便血、尿血等病症。
4.气随血脱:气随血脱,是指在大量出血的同时,气也随着血液的流失而散脱,从而形成气血两虚或气血并蜕的病理变化。
常由外伤失血或妇女崩漏、产后大出血等因素所致。
血为气之载体,血脱,则气失去依附,故气亦随之散脱而亡失。
5.气血两虚:气血两虚,即气虚和血虚同时存在的病理变化,多因久病消耗、气血两伤所致,或先有失血,气随血耗;或先因气虚,血的生化无源而日渐衰少,从而形成肌肤干燥、肢体麻木等气血不足之证。