中国古典十大喜剧
中国传统戏曲经典剧目[汇总]
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中国传统戏曲经典剧目（一）、宋元南戏剧目1、现存最早的南戏剧本《张协状元》《张协状元》是一出婚变悲剧。
写书生张协在考中状元后，不认结发之妻。
后其妻被一高官收为义女又被许与张协，其妻对张羞辱一番后，夫妻和好。
这出戏反映出当时“富易交，贵易妻”的社会现实。
2、元南戏的辉煌之作──“四大戏文”指元代四出有名的南戏作品，分别为《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》和《杀狗记》。
《荆钗记》：写王十朋与钱玉莲以荆钗为凭订下终身。
王考中状元，因不肯娶丞相之女而被贬。
垂涎玉莲已久的孙当权以假休书骗玉莲十朋已负心，玉莲愤而投江，幸遇救。
后十朋与玉莲相见夫妻团圆。
《白兔记》：写刘知远与妻李三娘不容于兄嫂，刘去投军。
三娘在家中饱受虐待，并在磨房产下一子，托人送交刘知远。
十年后，其子外出打猎遇母，全家团圆。
《拜月亭记》：写蒋世隆与王瑞兰在战乱中相并订下终身之约，却遭王父反对，将二人拆散。
瑞兰不忘旧情，夜间拜月诉说心事。
后蒋考中状元，被王家招赘，夫妻团圆。
《杀狗记》：写孙华孙容兄弟不睦，孙华之妻杨氏杀一狗伪装成人形放于自家门外，孙华被其友以杀人罪告官。
孙荣替兄抵罪。
杨氏于公堂上说明原委，兄弟和好。
这是一出家庭伦理戏。
3、南戏的压卷之作棗《琵琶记》《琵琶记》，明初高明（则诚）所做，取材于宋南戏《赵贞女》，但变一出婚变悲剧为一出歌颂男子忠孝和女子贞烈的教化观世戏。
写蔡伯喈进京赶考，高中后被迫入赘牛丞相府。
家乡遭灾饿死了他的父母，其妻赵五娘卖发葬公婆，身背琵琶上京寻夫。
幸而牛小姐识大体，一夫二妻团圆。
（元杂剧剧目）4、关汉卿与《窦娥冤》《窦娥冤》是一出悲剧，王国维称之为“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”，为关汉卿的代表作。
写窦娥年轻守寡，与婆婆蔡氏相依为命。
波皮张驴儿欲用毒害死蔡氏以霸占窦娥，却误将其父毒死。
官府听信张之诬告将窦娥处斩。
临刑时，六月飞雪以示其冤。
5、王实甫与《西厢记》《西厢记》是一出爱情喜剧。
写书生张君瑞与相府小姐崔莺莺一见钟情，其母老夫人却以张没有功名而百般阻挠。
中国古典戏剧
二、介绍元杂剧： 元杂剧有一套较严格的体制： （1）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事， 个别的有五折、六折或多本连演。 折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落， 它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场 次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔 子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧 的序幕，用来说明情节，介绍人物。 杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出 时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说 白），分别称为“末本”或“旦本”。
（2）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角 称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老 年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、 小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异 之处的人物。如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。 此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、 孤（官员）、徕儿（小厮）。
（3）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵 文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子， 其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。 科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下 四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过 别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。 宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生， 方尽剧情之妙”，正说明这一点。
与课文有关的情节
• 《西厢记》长达五本二十一折，课文节选自第四本第 三折，原题为《哭宴》，写崔母被迫许嫁后，便令张 珙入京应试，求取功名。张珙临行前，崔莺莺在十里 长亭为其送行，原题中的“哭”字非常形象，道出了 女主人公异常痛苦的心境，正所谓“离愁别恨”。崔 张分别的痛苦是崔母一手造成的，她 认为女儿是名门 闺秀，张生只是一介布衣，因此门不当户不对，故而 在崔张爱情既成事实之时，还要强迫张珙进京应试为 官，否则不准完婚。崔张就是在象征封建势力的崔母 的逼迫下才被迫分离，选文以“长亭送别”为题，虽 然委婉文雅，但过于大众化，远不及原题那个“哭” 字更令人伤感。
中国古典戏剧集
1“中国十大古典悲剧”由王季思(1906—1996)在担任中山大学教授时与他领导的编辑团队在征求了各方学者意见后提出2元朝《窦娥冤》——关汉卿山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷，把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。
窦娥长大后与蔡婆儿子成婚，婚后两年蔡子病死。
后来蔡婆向赛卢医索债，被赛卢医骗至郊外谋害，为流氓张驴儿父子撞见。
赛卢医惊走后，张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘，遭到窦娥的坚决反抗。
为了与窦娥成婚，张驴儿想毒死蔡婆。
蔡婆有病，张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤让给张驴儿的老子吃，把他老子毒死了。
张驴儿以“药死公公”为名告到官府，贪官桃杌横加迫害，屈斩窦娥。
后来窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。
窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。
舞台上常演的有《斩娥》一折。
《汉宫秋》——马致远汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，让他到民间选美。
王昭君美貌异常，但因不肯贿赂毛延寿，被他在美人图上点上破绽，因此入宫后独处冷宫。
汉宫秋汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又要将毛延寿斩首。
毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给呼韩邪单于，让他向汉王索要昭君为妻。
元帝舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈奴大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛送行。
单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故国，在汉番交界的黑龙江里投水而死。
单于为避免汉朝寻事，将毛延寿送还汉朝处治。
汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听到孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。
《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，流传版本有：明脉望馆藏《古名家杂剧》本、明顾曲斋刻《元人杂剧选》本、《元曲选》甲集本、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元曲大观》本、《元曲四种》本、《元人杂剧全集》本。
取材于王昭君出塞的历史故事。
昭君出塞的故事，从西汉到元初，经历了一个演变过程。
它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。
中外喜剧比较..
• 《无病呻吟》 1673 年 最后一部喜剧。
17世纪法国古典主义文学的基本特征
1．在政治上拥护中央王权，歌颂贤明君主。
2．在思想上崇尚理性，遵守公民义务。 3．模仿古代文学，重视艺术法则。 在创作规则上，强调服从古代艺术法则，戏剧 必须遵守“三一律”。
在塑造人物方面，强调赋予人物某一种品格， 使人物性格固定化，类型化。
• 赵盼儿与宋引章二人一同离去，途中赵盼儿 将宋引章手中休书另换一份。周舍发觉上当， 赶上她们，一把抢过宋引章手中休书并毁掉， 还到官府状告赵盼儿诱拐妇女。赵盼儿反告 他强占有夫之妇，使安秀才到堂作证，又出 示周舍亲手所写休书。赵盼儿证据确凿，周 舍不能胜她，受杖刑责罚。宋引章与安秀才 结为夫妇。
阿里斯托芬
• 古希腊旧喜剧诗人，生于雅典。他交游甚广， 苏格拉底和柏拉图都是他的朋友。公元前 426处，阿里斯托芬上演了他的第一个喜剧、 《宴会者》，得次奖。公无前427年，他上 演《巴比伦人》，嘲笑雅典盟邦的使节过于 天真，受了雅典权势人物的欺骗。雅典激进 民主派领袖克勒翁为此以诽谤城邦的罪名控 告他，说他是外邦人，不得享受雅典的公民 权。
三一律
“三一律”是古典主义剧本创作的规 则，要求戏剧描写的时间、地点、情节的 一致。
即一个剧本只有一个情节线索，事件发生 在同一地点，剧情不超过24小时。它有利于剧 作情节结构的简练集中，但作为一种规则，却
成为束缚剧本创作的清规戒律。
伪君子
【社会背景】
〔法国〕莫里哀
1462-1598年，法国新教徒与天主教徒之间“胡格
从关汉卿的两部作品《救风尘》《望江亭》 来看，中国传统喜剧的特征是“乐而不淫”的 和“婉而多讽”。这两剧都是妓女和书生恋爱 后遭波折幸而由于友人设法解救终得团圆的故 事。赵盼儿为救姐妹脱身周舍，假装对周舍一 往情深，虽是一位风尘女子，但所言所行没有 半点“淫荡”，通过巧妙的周旋，与宋引章挣 脱了罗网全胜而归，使宋引章与安秀实终于团 圆，以“和”为美。
[中国十大古典喜剧][绿牡丹]
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[中国十大古典喜剧][绿牡丹]《绿牡丹》《绿牡丹》，又名《四望亭全传》、《龙潭鲍骆奇书》，以行侠仗义为基调，演述当时佞邪当道，权奸仗势欺人，鱼肉乡里，激起山东“旱地响马”花振芳、江南“江湖水寇”鲍自安的义愤，他们集结了一批江湖义士，除暴安良，锄奸扶弱；并辅助宰相狄仁杰起兵，迫使武则天退位、迎庐陵王还国登基，众人蒙受封赏。
小说以唐武则天时代为背景，叙述将门之子骆宏勋与江湖侠女花碧莲，在剪除武周佞臣及其党羽的过程中，相识相恋，几经挫折，终成眷属的故事。
第一回骆游击定兴县赴任第二回王公子桃花坞游春第三回骆宏勋命余谦硬夺把戏第四回花振芳求任爷巧作冰人第五回亲母女王宅显勇第六回世弟兄西门解围第七回奸兄为嫡妹牵马第八回义仆代主友捉奸第九回贺氏女戏叔书斋第十回骆太太缚子跪门第十一回骆宏勋扶榇回维扬第十二回花振芳救友下定兴第十三回劫不义财帛巴氏放火第十四回伤无限天理王姓陷人第十五回悔失信南牢独劫友第十六回错杀奸西门双挂头第十七回骆母为生计将本起息第十八回余谦因逞胜履险登高第十九回十字街前父跑马第二十回四望亭上女捉猴第二十一回释女病登门投书再求婿第二十二回受岳逼翻墙行刺始得妻第二十三回中计英雄龙潭逢杰士第二十四回酒醉佳人书房窥才郎第二十五回书房比武逐义士第二十六回空山步月遇圣僧第二十七回自安寻友三官庙第二十八回振芳觅婿龙潭庄第二十九回宏勋私地救孀妇第三十回天鹏法堂闹问官第三十一回为义气哄堂空回龙潭镇第三十二回因激言离家二闹嘉兴城第三十三回长江行舟认义女第三十四回龙潭后生哭假娘第三十五回鲍家翁婿授秘计第三十六回骆府主仆打擂台第三十七回怜友伤披星龙潭取妙药第三十八回受女激戴月维扬复擂台第三十九回父女擂台双取胜第四十回师徒下山抱不平第四十一回离家避奸劝契友第四十二回惹祸逃灾遇世兄第四十三回胡金鞭开岭送世弟第四十四回贺世赖歇店捉盟兄第四十五回军门府余谦告状第四十六回龙潭庄董超提人第四十七回花振芳两铺卖药酒第四十八回鲍自安三次捉奸淫第四十九回鲍自安携眷迁北第五十回骆宏勋起解遇仇第五十一回施茶庵消计放火援兄友第五十二回四杰村余谦舍命救主人第五十三回巴家寨胡理怒解隙第五十四回花老庄鲍福笑审奸第五十五回宏勋花老寨日联双妻妾第五十六回自安张公会夜宿三站儿第五十七回张公会假允亲事第五十八回狄王府真诉苦情第五十九回忠臣为主礼隐士第六十回奸臣代子娶煞星第六十一回闹长安鲍福分兵敌追将第六十二回夺潼关胡理受箭建大功第六十三回狄钦王率众迎幼主第六十四回圣天子登位封功臣。
中国十大古典喜剧
中国十大古典喜剧中国十大古典喜剧1.《救风尘》全名《赵盼儿风月救风尘》，元代剧作家关汉卿作，是一部杰出的现实主义古典喜剧。
写恶棍周舍骗娶妓女宋引章后又加以虐待，宋引章的结义姐妹赵盼儿见义勇为，设计将宋救出。
全剧共四折。
剧情是：妓女宋引章本与安秀才有约，后被恶少周舍花言巧语所惑，不听结义姐妹赵盼儿相劝，嫁给周舍。
婚后宋引章饱受虐待，写信向赵盼儿求救。
因周舍不肯轻易放过宋引章，赵盼儿巧用计策。
她浓妆艳抹，假意愿嫁周舍，自带酒、羊和大红罗去找周舍，周舍喜不自禁。
赵盼儿要周舍先休了宋引章才肯嫁他，刚好宋引章又来吵闹，周舍一怒之下写了休书，赶走宋引章。
赵盼儿与宋引章二人一同离去，途中赵盼儿将宋引章手中休书另换一份。
周舍发觉上当，赶上她们，一把抢过宋引章手中休书并毁掉，还到官府状告赵盼儿诱拐妇女。
赵盼儿反告他强占有夫之妇，使安秀才到堂作证，又出示周舍亲手所写休书。
赵盼儿证据确凿，周舍不能胜她，受杖刑责罚。
宋引章与安秀才结为夫妇。
2.《墙头马上》元代杂剧，全名《裴少俊墙头马上》，是元代剧作家白朴最出色的作品，剧情是：唐代尚书裴行俭命子裴少俊去洛阳买花，途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。
李千金约裴少俊当晚私会于后花园。
不料私会时为嬷嬷所发觉。
李千金极力辩驳嬷嬷的责难。
随后二人私奔到长安少俊家中定居，生活七年，育有一子一女。
后子女为少俊父亲发现，并引起怀疑，最终发现少俊与千金私奔的事实，威胁将李千金送交官府处置。
李千金极力为自己辩护。
少俊不得已写下休书，休弃李千金。
李千金回到洛阳，父母已亡故。
少俊中进士后，去洛阳找李千金。
李千金因记恨被休弃，而不肯相认。
最后，裴行俭带来李千金的一子一女，以此相要挟，裴少俊与李千金方得破镜重圆。
3.《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。
作者王实甫，元代著名杂剧作家，是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。
是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。
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• 主要古代诗词流派：雅正派（宋代词人：姜夔、史达祖、吴文英） 边塞诗派 （唐代诗人：高适、岑参、李颀） 田园诗派（东晋陶渊明，唐代王维、孟浩 然） 桐城派（清代散文流派，康熙时由方苞开创） 闲逸派（宋：僧仲殊、 朱敦儒、黄裳、周紫芝） 豪放派（宋代苏轼、辛弃疾、陆游、岳飞） 婉约 派（宋代词人：柳永、秦观、李清照、欧阳修、晏殊、张先、贺铸、周邦彦） • 古典名著二十八字诀：东西三水桃花红，官场儒林爱金瓶。三言两拍赞古今， 聊斋史书西厢镜。{分别为：《东周列国志》《西游记》《三国演义》《水浒 传》《桃花扇》《红楼梦》《官场现形记》《儒林外史》《***》《喻世明言》 《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》《今古奇观》 《聊斋志异》《史记》《西厢记》《镜花缘》
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1.我国古代民间四大传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁
山伯与祝英台》和《白蛇传》
• 2我国“四书五经”： 《大学》《中庸》《论语》 《孟子》 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 • 3我国四大史书： 《春秋》（吕不韦）《左传》 （左丘明）《国语》（左丘明）《战国策》（刘 向） • 4唐宋八大家：韩愈 柳宗元 苏洵 苏轼 苏辙 欧阳 修 王安石 曾巩 • 5初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王 • 6北宋文坛四家：黄庭坚 欧阳修 苏轼 王安石 • 7元曲四大家：关汉卿 郑光祖 白朴 马致远
• 艾老（50岁以上） 花甲、耳顺（60岁） 古稀 （70岁） 杖朝、耋（80岁） 米寿（88岁） 九 秩、髦（90岁） 期颐（100岁） 茶寿（108岁） 百十（110岁） 上寿（120岁） • 种花木别称：银杏（中国国树） 兰花（中国国 香） 海棠（中国国艳） 梅花（中国国魂） 牡 丹花（花中之王） 荷花（花中君子） 山茶花 （花中寿者） 水仙花（凌波仙子） 菊花（花 • 中隐士） 月季花（花中王后） 玉兰花（花中 香祖） 吊钟花（百花盟主） 杜鹃花（花中西 施） 芍药花（花中之相） 四君子（梅兰竹菊） 岁寒三友（松竹梅）
中国古代十大喜剧
中国古代十大喜剧中国古代十大喜剧fangnana5201、《救风尘》——元朝关汉卿妓女宋引章本与安秀才有约，后被恶少周舍花言巧语所惑，不听结义姐妹赵盼儿相劝，嫁给周舍。
婚后宋引章饱受虐待，写信向赵盼儿求救。
因周舍不肯轻易放过宋引章，赵盼儿巧用计策。
她浓妆艳抹，假意愿嫁周舍，自带酒、羊和大红罗去找周舍，周舍喜不自禁。
赵盼儿要周舍先休了宋引章才肯嫁他，刚好宋引章又来吵闹，周舍一怒之下写了休书，赶走宋引章。
赵盼儿与宋引章二人一同离去，途中赵盼儿将宋引章手中休书另换一份。
周舍发觉上当，赶上她们，一把抢过宋引章手中休书并毁掉，还到官府状告赵盼儿诱拐妇女。
赵盼儿反告他强占有夫之妇，使安秀才到堂作证，又出示周舍亲手所写休书。
赵盼儿证据确凿，周舍不能胜她，受杖刑责罚。
宋引章与安秀才结为夫妇。
2、《西厢记》——元朝王实甫前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。
这崔莺莺年方十九岁，针指女工，诗词书算，无所不能。
她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。
小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。
张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。
他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。
听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。
这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。
”为能多见上几面，便与侍中方丈借宿，他便住进西厢房。
一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫妻人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。
这时斋供道场都完备好了，该夫人和小姐进香了，以报答父亲的养育之恩。
张生想：“小姐是一女子，尚有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。
”张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。
夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。
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中国十大古典悲剧
一窦娥冤（元·关汉卿）
二汉宫秋（元·马致远）
三赵氏孤儿（元·纪君祥）
四琵琶记（元·高明）
五精忠旗（明·冯梦龙）
六娇红记（明·孟称舜）
七清忠谱（清·李玉）
八长生殿（清·洪升）
九桃花扇（清·孔尚任）
十雷峰塔（清·方成培）
中国古典十大悲剧
《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作。
它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。
但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德；而是紧紧扣住当时的社会现实，用这段故事，真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。
它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》，又名《赵氏孤儿大报仇》。
元代纪君祥创作杂剧元杂剧《赵氏孤儿》是一部历史剧，相关的历史事件记载最早见于《左传》，情节较略；到司马迁《史记·赵世家》，刘向《新序》、《说苑》才有详细记载。
戏剧情节叙春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。
《精忠旗》写南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害的故事，是我国古典戏曲中比较优秀的悲剧作品。
岳飞的故事在民间流传久远，在宋元戏曲中就有《秦太师东窗事犯》和《宋大将岳飞精忠》；明代传奇有《东窗记》、《精忠记》等作品。
对于原作者李梅实，我们别无所知。
修订这个剧本的龙子犹，是明末著名通俗文学家冯梦龙。
冯字犹龙，别署龙子犹，室名墨憨斋，因此又号黑憨斋主人
《清忠谱》，中国明末清初传奇作品，由李玉、朱素臣、毕魏和叶雉斐共同创作完成。
反映明代天启年间阉党魏忠贤等人对东林党人的迫害史实，成功地塑造了颜佩韦等“五人义”的市民形象，他们舍生仗义，毫不畏惧，可歌可泣，与胆小怕事、迂腐可笑的请愿书生形成鲜明对照。
特别是剧中描绘了广大人民群众积极参与抗争的场面，在舞台上展示了市民暴动的壮烈景象。
这在中国戏曲史上尚属首创。