湖南省长沙市长郡中学2020-2021学年高一上学期适应性调查考试语文答案
*#&!"生命循环的悲观意味#错误$本诗借这些字眼表达了对凝冰解冻%春暖花开的呼唤$其象征意义可从 '%$ 两项中得知'(
+#!示例(我更喜欢香雪'香雪纯真无邪$淳朴善良$坚毅执着$渴求知识$渴望摆脱贫困$对新生活有着炽热 的向往和追求'与其他姑娘们一样$有着对山外世界装扮的关注%对美的热烈的向往和追求'所不同的是$ 香雪更注重的是书包%铅笔盒之类的文化用品'因为香雪是她们全村唯一的初中生$文化知识和追求使她与 其他姑娘们的问题和物品需求都不一样$也正是这样$原本胆小的她才能成为第一个登上火车%第一个走出 这个山村%第一个对山外的世界有了认识的姑娘'文化知识和文化追求使她与别人不同$比别人的追求更 高$显得比别人更勇敢%更突出' 我更喜欢通讯员'由于"我#是个女同志$通讯员始终走在"我#的前面$刻意与"我#保持距离'当"我#跟他 说话$问起娶媳妇与否的时候$他"飞红了脸$更加忸怩起来#'当"我#要走的时候$他却"摘了帽子$偷偷地用 毛巾擦汗#'这些都展现了纯洁%质朴%羞涩%腼腆的革命通讯员的形象'在返回部队时怕"我#这样的伤员饿 着$他主动留下两个攒了很久的馒头'在物质短缺的年代$他省下口粮给"我#$这种无私奉献的精神远超馒 头本身的价值'不仅如此$通讯员在枪筒里稀疏地插着几个枯枝$展现了严峻冷酷的战争年代$没有泯灭的 生活情趣%对生命的热爱' 我更喜欢年轻媳妇'在包扎所棉被不足$需要向老百姓借的时候$年轻媳妇主动将自己唯一的嫁妆,,,一 条枣红底洒满百合花的假洋缎被面主动捐献出来$在物质极度困乏的年代$更可以看出她的真诚善良%无私 奉献&当初还羞于为伤员擦身的年轻媳妇$当通讯员身负重伤被抬回时$她不再羞涩而是主动为通讯员擦洗 身体$可以看出人性的纯美%亲人般的温情'!人物性格(分$理由分析(分&字数不足,-$酌情扣分(
语文参考答案长郡版!)
刘麟又率数千骑兵到合肥间谍报说兀术为他殿后人心惶恐不知所措这时恰好京西制置使牛皋统兵 到来仇胒对左右的人说召牛观察来攻击贼人牛皋素来非常勇武率两千骑兵奔驰而出短兵相接牛皋摘 下头盔大呼我是牛皋曾经四次打败兀术你们可来决一死战敌兵畏惧他的名声于是自己溃散了因为 仇胒能够防守御敌的功劳加官徽猷阁待制
仇胒凭借淮西安抚使的身份掌管庐州刘豫的儿子刘麟聚合金兵大举入侵民心惶恐不安当时金兵 往来出没接近边境仇胒向宣抚司请求援助没有回复仇胒又派遣他的儿子从小路赶到朝廷求援朝廷 虽然用晋升官职来表彰他的儿子援军却始终不到皇帝刚刚下达诏书亲自出征但诏书也没有下达到淮甸 就有谣言说朝廷将要放弃两淮作为保全长江的策略仇胒抄写诏书内容公布到各个郡县读到的人都激动得 流泪都想自告奋勇去杀敌监押官阎仅被敌人杀死残部归附仇胒州府的钱帛用光了没有钱作为赏赐仇 胒把他们全部请来依次而坐用酒肉来慰问犒劳他们大家都受到感动和激励仇胒招募庐寿两地士兵得 到数百人增加地方武装二千人出奇兵一直到达寿春城下敌军三次战斗都失败了退却逃跑渡过淮河
,#%!这两段是递进关系$通过过渡句"工匠精神的内涵又远不限于此#$将有关工匠精神的论述更深入一层$由 技术到精神境界$由可见的到无形的'(
.#工匠精神使企业更符合时代要求&工匠精神使产品更精致$从而经受住用户最挑剔眼光的检验&厚植 工匠精神可以使企业气质雍容%活力涌流'!每点(分$答对两点即可得满分(
长郡中学高一年级适应性调查
语文参考答案
"#$!括号前面的主语是"乡土文化#$后面省略了主语$根据语意$省略的主语也应是"乡土文化#$据此排除 %%& 两项&从语言表达简洁和前后关联紧密的角度考虑$括号内句子的主语和前面分句的主语一致$可承前省略$ 据此排除 ' 项'(
(#')第一处$轰轰烈烈*形容气魄雄伟$声势浩大'方兴未艾*事物正在兴起%发展$一时不会终止'此处说的 是"传统民俗活动#$后面说这些活动"展现了乡土文化旺盛%顽强的生命力#$而乡土文化活动不是新生事物$ 应选"轰轰烈烈#'第二处$趋之若鹜*形容许多人去追逐某种事物!含贬义('纷至沓来*纷纷到来&连续不断 地到来'此处是形容人们纷纷到来$没有贬义$应选用"纷至沓来#'第三处$胸有成竹*比喻做事之前已经有 通盘的考虑'踌躇满志*形容对自己的现状或取得的成就非常得意'根据前后语境$此处是说"中国乡土#文 化已经取得了成就$应选用"踌躇满志#'第四处$饱经风霜*形容经历过很多艰难困苦'饱经沧桑*形容经历 过很多世事变迁'此处前面说"中国乡土文化历经劫难而不亡#$应选用"饱经风霜#'+
/#当今社会心浮气躁$追求"短%平%快#!投资少%周期短%见效快(带来的即时利益$从而忽略了产品的品质灵
语文参考答案长郡版!"
魂'因此企业更需要工匠精神$才能在长期的竞争中获得成功'当其他企业热衷于"圈钱%做死某款产品%再 出新品%再圈钱#的循环时$坚持"工匠精神#的企业$依靠信念%信仰$看着产品不断改进%不断完善$最终$通 过高标准要求历练之后$成为众多用户的骄傲'无论成功与否$在这个过程中$他们的精神是完完全全的享 受$是脱俗的%也是正面积极的'!结合课文内容及现实$言之成理$均可酌情记分( 0#'!$项$"小城落后%闭塞#概括错误$小城的特点应是"平静%恬淡#'% 项$"浓墨重彩#的表述不准确$应是 "朴素简洁#'& 项$"创作于(-世纪)-年代#错$小说写于"0*(年'( "-#悠闲自得'邮差先生送信售票%裁剪花样$在街上散步$惬意而满足'热心善良'邮差先生体谅家长的
辛苦$怕老太太失望$不希望为小城带来坏消息$这些都表现了他的热心体贴%心地善良'尽职尽责'邮 件来时$他小心扎好&送邮件时$他耐心等待'!每点(分$答出两点即可得满分$但要求归纳%分析俱全$语 言流畅通顺( ""#体现在对意境的营造上$小城阳光温暖%明亮%充足$生活状态和平安详$邮差先生对小城生活的满足$展 现其乐观开朗的性格$展现出!抗日(战争背景下$没有硝烟只有祥和与宁静的生活画面$表达作者对和平安 宁生活的向往之情和不愿看到这种生活被打破的意愿' 体现在情节淡化%叙事节奏缓慢%叙事信息密度小等方面$有助于形成作品含蓄而抒情的风格'小说没有 惊心动魄的故事情节$写的不过是邮差先生送信时悠然自得的心态$以及他对所有认识%不认识的写信人% 收信人的热心体贴%尽职尽责' 体现在细节描写上$小说善于从细微处表现人物心理$从而揭示人与人的和谐关系'邮差先生对远方来 信的感叹$邮差先生与学生家长的友好关系$邮差先生给一位老太太送信时费劲而亲切的对话$邮差先生对 递送坏消息的歉意及忌讳$邮差先生跟一个小子的友好玩笑$等等'小说中三次点到阳光$但是同中有异$ 把小城及人物的心理刻画得细腻生动$富有诗情画意'!,分$每点(分$角度要准确$分析言之成理即可( "(#$!初$宣抚司既不以一卒援诸郡$但令焚积聚$弃城退保$文移不绝于道$又请张浚督行之'( ")#'!"满秩#指官吏任期结束'( "*#$!"临危受命#错$敌人入侵是在他上任之后&"在朝廷将要--长江时#错$是传言说朝廷将要放弃两淮以保 全长江'( "+#!"(!仇胒(增加地方武装二千人$出奇兵一直到达寿春城下$敌军三次战斗都失败了$退却逃跑渡过淮河' !益$增加&北$失败%败北&却走$退却逃跑'每处"分( !((现在如果舍弃城池$让金国人占领淮西$在巢湖整治兵舰$必定会给朝廷留下后患'!委$舍弃&治$整治& 贻$留'每处"分( ",#$!"与世隔绝#不恰当$由"任人来看四时花#来看$主人公虽隐居山林$但平日并不排斥与人往来$主人公应 是静己和交友两全其美的'( ".#表达了诗人对世俗事务的释然$尽管生活再"金多#$也会因俗事而累$倒不如像隐士一样闲居自在&结 尾以"算来争得似君家#作结束语$直接表达了诗人对山居生活的向往之情'!每点(分$意思对即可( "/#!"(臣本布衣躬耕于南阳 !((海日生残夜江春入旧年 !)(问苍茫大地谁主沉浮 !*(莫问收获但问耕耘 !+(石砾不时滑坡引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣 "0#略
当初宣抚司不派一兵一卒救援各个郡县只是命令焚毁积累的物资放弃城池后退自保公文接连不断 又请张浚监督执行命令张浚发公文让仇胒根据实际情况来处理仇胒说在受到战火摧残破坏的情况下军 队粮饷无法供给确实无法抵挡敌军但是将帅承担着一路的防卫职责应当立誓死守现在如果舍弃城池 让金国人占领淮西在巢湖整治兵舰必定会给朝廷留下后患仇胒竭力陈述不能这样做张浚也赞同他的 观点因而最终保全救活了几个州的百姓不久朝廷下诏让他赴京军民痛哭着为他送行仇胒不断升迁到 左朝议大夫封爵益都县伯死后追授左通议大夫
语文参考答案长郡版!(
参考译文 仇胒字泰然益都人宋徽宗大观三年进士仇胒被任命为州司法审理诉讼审慎宽厚许多人得以
保全活命担任邓城县令任职期满老老少少拦路哭泣他不能离去 仇胒调任高密丞民俗喜欢吵闹诉讼仇胒代理县里政事判定官司就像流水一样事情从不拖延过夜
长郡中学2022-2023学年高一上学期入学检测语文(解析版)
长郡中学2022级高一入学检测试卷语文时量：120分钟满分：100分得分一、积累与运用（共26分）阅读下面的语段，完成下面小题。
文物和文化遗产承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神。
在保护、管理好文物的同时，加强研究和利用，既是文物价值的彰显，也是文化的传承发展。
党的十八大以来，习近平总书记反复照调“要系统梳理传统文化资源”“让收藏在博物馆里的文物。
陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”甲，在中国国家博物馆创建110周年之际，总书记在给博物馆老专家的回信中再次强调，“推动文物活化利用，推进文明交流互鉴，守护好、传承好、展示好中华文明优秀成果”。
在总书记重要论述指引下，中华优秀传统文化不断唤醒激活、弘扬光大，文物和文化遗产越来越焕发．．出勃勃生机活力。
故宫博物院的“数字故宫”、山西博物院的“壁上乾坤”、天一周的“数字古籍”，以“科技+”突破文物与观众的物理界限，实现观展由“浅尝辄止．．．．”的转变；从《国家宝藏》到《中国考古大会》，从．．．．”向“身临其境《我在故宫修文物》到《如果国宝会说话》，文物在新时代与教育互动、与科技联姻．．、与创意嫁接、与旅游融合，不断满足人民对美好生活的向往乙。
定文化自信》中，总书记进一步提出明确要求：要积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承，挖掘文物和文化遗产的多重价值，丙；要营造传承中华文明的浓厚社会氛围，广泛宣传中华文明探源工程等研究成果，教育引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明，丁增强做中国人的志气、骨气、底气。
“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在五千多年文明传承基础上的文化自信。
”吸吮着五千多年中华民族积累的文化养分，行进在实现第二个百年奋斗目标的壮丽征程上，在以习近平同志为核心的党中央领航下，中国人民走自己的路，具有无比强大的前进定力，具有无比广阔的历史底蕴，具有无比深厚的时代舞台！（节选自“求是网”评论员文章《让更多文物和文化遗产活起来》，2022年7月25日。
湖南省长沙市长郡中学2024届高考适应考试(四)语文试题(含答案)
长郡中学2024届高考适应性考试（四）语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5题。
许多动物都具有群居习性，鸟、昆虫、鱼、鲸鱼乃至生活在陆地上的哺乳动物，它们活动时总是集结而出，觅食时一般成群结队。
动物聚居在一起，是因为它们的基因从群居生活中得到的好处多，而为之付出的代价少。
鬣狗成群猎食时能够捕捉到比它们单独活动时大得多的野兽，尽管要分食，但对每一个自私的个体来说还是划算的。
两条鱼一起在水中游时，如果一条游在另一条的后面，同时保持一定的倾斜度，那么后面的那条鱼就可以从前面的那条鱼所激起的湍流中获得流体动力方面的好处。
鸟类在飞翔时组成V字形的原因可能也在于此。
由于飞在最前头的那只鸟处于不利地位，因此可能是它们在轮流担任这个不是出于自愿的领航员。
这是一种延迟的相互利他行为。
群居生活带来的好处可能有很多与避免被捕食者吃掉有关。
让我们从一个简单的“模式”讲起。
模式尽管是抽象的，却可以帮助我们理解客观世界。
设想有一群某一物种的动物正受到一只捕食者的追捕，最靠近捕食者的那只动物往往最先受到攻击。
对于捕食者来说，这种策略是合理的，因为这样可以节省精力。
但对被捕食的动物而言，这种策略却使这群争相逃命的动物都力图避免处于最靠近捕食者的位置。
这群动物如果老远就发现了捕食者，只要逃走就行了。
即使捕食者突然出现，每只动物还是能够见机行事，尽量避免处于最接近捕食者的位置。
我们可以想象，每一只被追捕的动物周围都有一个危险区，从这个危险区里的任何一点到这只动物的距离都短于从该点到其他任何一只动物的距离。
湖南省长沙市长郡中学2024—2025学年高一上学期第一次月考语文试卷(含答案)
长郡中学2024年下学期高一适应性考试语文时量：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
我们的大脑非常奇妙。
通常，大脑包括1000亿个脑细胞，每个脑细胞都同其他10000个脑细胞相互联系。
这些细胞组合在一起形成一个精密的网络，在这个网络里有1000万亿个连接，正是这个网络控制着我们的言语、饮食、呼吸和行动。
虽然大脑非常复杂，但其大致外形却很简单也很对称。
但奇怪的是，直到最近科研机构还认为，大脑的两半部分虽然是分开的，但却是主次有别的。
他们认为，大脑左半球居于主要地位，是人之所以为“人”的关键；而右半球只是辅助性的，居于从属地位，有人甚至认为它是人类发展早期的遗留物。
左脑是理性的，擅长逻辑思考和分析，符合我们对大脑的一切预期。
而右脑是无语言能力的，擅长非线性思考和直觉判断，是一个已经退化的人类器官。
20世纪50年代，美国神经学家罗杰·斯佩里发现我们的大脑的确分为左右两半，但他指出：“对于所谓的从属或次要的右脑，之前我们认为它没有语言和书写能力、反应迟钝，有些权威人士甚至还认为它没有意识，然而实际上当大脑在从事某些智力活动时，右脑更胜一筹。
”也就是说，右脑并非不如左脑，它只是不同于左脑。
斯佩里写道：“大脑似乎具备两种思维模式，这两种思维模式是相互独立的，分属左脑和右脑。
”左脑负责顺序推理，擅长分析和文字处理；而右脑负责整体推理、模式识别以及领会各种情绪和非语言类表达。
大脑的左右半球并不像开关那样运作，一边接通后，另一边就会断开。
事实上，几乎做任何事情的时候，大脑的两个半球都会发挥作用。
此外，神经科学家一致认为，在指引我们的行为、理解和认识世界以及对外部事件作出反应方面，大脑两个半球的作用截然不同。
这些差异，在很大程度上指引着我们的个人生活和职业生涯的发展方向。
不知为什么，人类似乎很自然地倾向于以对立的方式来看待生活。
湖南省长沙市长郡中学2020-2021学年高一上学期适应性调查考试 语文试题附答案
美丽乡村在全国各地不断涌现
班级
学校
语文试题长郡版第! 页共!"页
(%传承乡土文化%保持乡村特 色 成 为 一 致 共 识#一 批 文 化 底 蕴 深 厚%充 满 地 域 特 色 的 美丽乡村在全国各地不断涌现$
)%传承乡土文化%保持乡村特 色 成 为 共 识#一 批 文 化 底 蕴 深 厚%充 满 地 域 特 色 的 美 丽 乡村在全国各地不断涌现$ 偶成 戴望舒 如果生命的春天重到" 古旧的凝冰都哗哗地解冻" 那时我会再看见灿烂的微笑" 再听见明朗的呼唤***这些迢遥的梦$
将一门技术掌握到炉火纯青"这固然是工匠精神"但工匠精神的内涵又远不限于 此$有人说!%没有一流 的 心 性"就 没 有 一 流 的 技 术$&的 确"倘 若 没 有 发 自 肺 腑#专 心 如一 的 热 爱"怎 能 有 废 寝 忘 食#尽 心 竭 力 的 付 出)没 有 臻 于 至 善#超 今 冠 古 的 追 求"怎 能有出类拔萃#巧夺天 工 的 卓 越)没 有 冰 心 一 片#物 我 两 忘 的 境 界"怎 能 有 雷 打 不 动# 脚踏实地的笃定$工匠 精 神 中 所 深 藏 的"有 格 物 致 知#正 心 诚 意 的 生 命 哲 学"也 有 技 进乎道#超然达观 的 人 生 信 念$ 从 赞 叹 工 匠 继 而 推 崇 工 匠 精 神"见 证 社 会 对 浮 躁 风 气#短视心态的自我 疗 治"对 美 好 器 物#超 凡 品 质 的 主 动 探 寻$ 我 们 不 必 人 人 成 为 工 匠"却可以人人成为工匠精神的践行者$
一个时代有一个时代的气质"我们的时代将以怎样的面貌被书写"取决于我们每 个人的表现$工匠精神是手艺人的安身之本"亦是我们的生命的尊严所在)是企业的 金色名片"亦是社会 品 格#国 家 形 象 的 荣 耀 写 照$ 工 匠 精 神 并 不 以 成 功 为 旨 归"却 足 以为成功铺就通天大道$ -%下列对原文论证的分析#不正确的一项是!#分" &%文章第一句话刻画了时代背景#为话题&工匠精神'设置确切的言说范围$ '%文章第二段提出整体观点(在 当 代 背 景 下 工 匠 精 神 对 于 一 个 企 业 乃 至 一 个 国 家 的
2020-2021学年湖南省长沙市长郡中学高一上学期大联考语文试题(解析版)
长沙名校联考联合体2020年秋季高一大联考语文时量:150分钟满分:150分一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。
乡土社会是“礼治”的社会。
礼治社会并不是指文质彬彬，像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会，礼并不带有“文明”，或是“慈善”，或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。
礼也可以杀人，可以很“野蛮”。
礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的。
残酷与否并非合礼与否的问题。
“子贡欲去告朔之饩羊。
子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。
’”恻隐之心并没有使孔子同意于取消相当残忍的行为。
礼是社会公认合式的行为规范。
合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。
如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。
礼和法不相同的地方是维持规范的力量。
法律是靠国家的权力来推行的。
“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。
而礼却不需要这有形的权力机构来维持。
维持礼这种规范的是传统。
文化本来就是传统，不论哪一个社会，绝不会没有传统的。
但是在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚。
那是因为在乡土社会里传统的效力更大。
乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。
不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。
在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。
前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。
愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。
于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。
如果我们在行为和目的之间的关系不加推究，只按着规定的方法做，而且对于规定的方法带着不这样做就会有不幸的信念时，这套行为也就成了我们普通所谓“仪式”了。
礼是按着仪式做的意思。
“礼”字本是从豐从示。
豐是一种祭器，示是指一种仪式。
湖南省长沙市长郡中学2023-2024学年高一上学期入学检测语文试题及答案
湖南省长沙市长郡中学2023-2024学年高一上学期入学检测语文试题时量：120分钟满分：100分一、积累与运用（15分）盛夏时节，花木葱茏，生机盎然，学校组织开展“诗意山水，人间草木”暑假研习活动。
请你结合所学知识，完成下列研习任务。
1. 文学社的同学搜集到以下文字资料，有同学对文中加点字的读音、字形有疑问。
下列选项中，解说正确的一项是（）“天人合一”思想，作为中国传统文化之精髓，包含着丰富的人类生存智慧。
这里的“天”可以理解为宇宙天地、自然万物。
“人”是指生存于天地之间、万物之中的人类。
人类把自己看作天地自然中的一部分，享受着自然的滋养，摸索着宇宙的规律，探寻着生命的智慧。
在这种观念浸润下，文人墨客放眼青山绿水、泉石清音。
他们亲近自然，在诗歌和文章中将自然之景与精神志趣完美契合。
“独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照”，在王维的眼里翠竹萋萋、明月皎皎，他将灵魂妥帖地安放于自然，将心灵升华到空明纯美的禅境。
“苔痕上阶绿，草色入帘青”，在经历了颠沛流离之后，归于淡泊，归于闲暇，刘禹锡借助《陋室铭》构建了一个恬静的“君子居之，陋室何陋”的“天人合一”的精神归宿。
A. “精髓”的“髓”应读为“suǐ”B. “妥帖”的“帖”应读为“tiè”C. “颠沛流离”应写为“颠沛留离”D. “闲暇”的“暇”应写为“瑕”【答案】A【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.正确。
B.有误。
“妥帖”的“帖”应读为“tiē”。
C.有误。
“颠沛流离”的写法是正确的。
D.有误。
“闲暇”的写法是正确的。
故选A。
2. 艺术社的同学查阅整理了与“国色”相关的资料，文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）2023年春晚节目《满庭芳·国色》唱出了曼妙“秀色”。
那么，颜色从何而来？其芳名又是何人所取？史料告诉我们：先人们从自然万物、天地四时中发现色彩，从植物和矿物中提取颜料，并赋予它们雅致动听的名字。
湖南省2020年上学期长郡中学高三语文入学摸底考试题(最新精编)可打印
湖南省2020年上学期长郡中学高三语文入学摸底考试题本试题卷共8页，23小题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1、答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡.上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3、非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4、考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一接受美学诞生之前，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和才比判。
由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。
正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。
湖南省长沙市长郡中学2023-2024学年高一上学期选科适应性调研检测语文试题
长郡中学高一选科适应性调查限时训练语文时量：150分钟满分：150分一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。
那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，这个土字用得很好。
土字的基本意义是指泥土。
乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。
农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。
中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。
孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。
孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。
我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。
地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。
常态的生活是终老是乡。
假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。
这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。
用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。
用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。
生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。
2020-2021学年湖南省长郡中学上期高一年级适应性调查(第一次月考)语文试题
长郡中学高一年级适应性调查语文试卷时量:120分钟。
满分:100分。
一、语言文字运用(12分)阅读下面的文字,完成1～3题。
乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造,又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借,更是永不过时的文化资源和文化资本。
近年来,我国各地兴起了“乡土文化热”,乡土文化成了一种时尚文化,( ),使人们在对乡土文化的追寻中,心灵得到放松和净化,并获得了文化的归属感；作为重要的文化资源和文化资本,春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动 ,展现了乡土文化旺盛、顽强的生命力。
乡村旅游快速发展,传统村落成为人们的旅游胜地,民俗体验、乡村写生等成为消费热点。
美丽乡村建设事业蓬勃发展,保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等民间艺术已经纷纷走出国门,中国乡土文化正地走向世界。
实践证明,中国乡土文化历经劫难而不亡，而新生,我们完全有理由树立对乡土文化的自信，这是文化自信的核心构成,决定着文化自信的深度和广度。
1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(2分)（）A.乡土文化的情结长期存在于人们心底B.作为一种情结,存在于人们心底C.人们让乡土文化成为一种情结D.人们把乡土文化作为-种情结2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(2分)（）A.轰轰烈烈纷至沓来踌躇满志饱经风霜B.方兴未艾趋之若鹜踌躇满志饱经沧桑C.轰轰烈烈趋之若鹜胸有成竹饱经风霜D.方兴未艾纷至沓来胸有成竹饱经沧桑3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(2分)（）A.保持乡土文化、传承乡村特色成为共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
B.保持乡土文化传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。
C.传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
湖南省长沙市长郡中学2024-2025学年高三上学期调研考试(一)语文试卷Word版含答案
长郡中学2025届高三第一次调研考试语文本试卷共四道大题，23道小题。
时量150分钟，满分 150分。
注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共5 小题, 19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
城市文化空间是“得到城市居民普遍认同的，具有文化记载、传播、生产和消费功能的城市公共空间”。
在现代城市社会中，随着城市商业化日益加剧，城市商业文化空间越来越成为城市空间的重要类型。
城市实体书店空间是一种典型的城市商业文化空间。
当下，如何改造和利用城市商业文化空间，克服日益严重的人的异化危机，已成为城市空间现代化建设的一个重要议题。
近些年来，线上书店不断挤压城市实体书店的生存空间，消费者的电子阅读习惯直接威胁着城市实体书店的发展前景。
城市实体书店在经历了一段时期的“倒闭潮”后，依托空间改造转型升级，从资本的空间化到空间的资本化，城市实体书店由同质化文化空间复制转向追求异质化文化空间符号价值；从文化的空间化到空间的文化化，城市实体书店空间由单纯的售书场所转变为城市居民的复合型生活空间。
实体书店空间的改造升级是对消费空间变革的一种回应。
从经济利益角度来看，城市实体书店空间改造找到了解决其生存发展的门路，但从人文关怀角度来看，城市实体书店空间改造在获取利益的同时，能否有利于书店自身的可持续发展，能否与城市文化共生发展，能否支撑城市居民的空间权利均等化，还有待讨论。
“建立公众互动对话空间、心灵静思空间及关爱弱势群体空间”是城市文化空间正义的题中之义。
非正义的空间常常是服务于资本的工具，通过隐蔽的手段维持着资本的扩张，扩大了权力的不平等。