初中七年级下册语文 《口技》PPT优秀课件
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人教版七年级语文下册《口技》课件PPT(共12张)

口
林 嗣 环技
京中有善口技者。会宾客大 宴,于厅事之东北角,施八 尺屏障,口技人坐屏障中, 一桌、一椅、一扇、一抚尺 而已。众宾团坐。少顷,但 闻屏障中抚尺一下满坐寂然, 无敢哗者。
小组互助翻译 质疑释疑 交流讨论
遥闻深巷中犬吠,便有妇 人惊觉欠伸,其夫呓语。 既而儿醒,大啼。夫亦醒。 妇抚儿乳,儿含乳啼,妇 拍而呜之。又一大儿醒, 絮絮不止。
凡所应有,无所不有。虽 人有百手,手有百指,不 能指其一端;人有百口, 口有百舌,不能名其一处 也。于是宾客无不变色离 席,奋袖出臂两股战战, 几欲先走。
忽然抚尺一下,群 响毕绝。撤屏视之, 一人、一桌、一椅、 一扇、一抚尺而已。
1直译法:ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ变双 2遇到难点,上下文揣摩 3语序符合汉语语序习惯 增、删、改、变、
名言摘抄 1、抓紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来 2、与雄心壮志相伴而来的,应老老实实循环渐进的学习方法。——华罗庚 3、惟有学习,不断地学习,才能使人聪明,惟有努力,不断地努力,才会出现才能。——华罗庚 4、发愤早为好,苟晚休嫌迟。最忌不努力,一生都无知。——华罗庚 5、自学,不怕起点低,就怕不到底。——华罗庚 6、聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚 7、应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高尔基 8、学习永远不晚。——高尔基 9、学习是我们随身的财产,我们自己无论走在什么地方,我们的学习也跟着我们在一起。——莎士比亚 10、人不光是靠他生来就拥有的一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德 11、单学知识仍然是蠢人。——歌德 12、终身努力便是天才。——门捷列夫 13、知之为知之,不知为不知,学而时习之,不亦说乎?三人行,必有我师焉。——孔子 14、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子 15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子 16、学而不厌,诲人不倦。——孔子 17、己所不欲,勿施于人。——孔子 18、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子 19、敏而好学,不耻下问。——孔子 20、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子 21、不要企图无所不知,否则你将一无所知。——德谟克利特 22、学习知识要善于思考,思考再思考,我就是用这个方法成为科学家的。——爱因斯坦 23、要想有知识,就必须学习,顽强地耐心地学习。——斯大林 24、向所有人学习,不论是敌人或朋友都要学习,特别是向敌人学习。——斯大林 25、自学,是我们当今造就人才的一条重要途径。——周培源 26、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。——毛泽东 27、情况在不断的变化,使用也是学习,而且是更重要的学习。——毛泽东 28、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东 29、学习必须和蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若可在一处,所得就非常有限,枯燥了。——鲁迅 30、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。——鲁迅
林 嗣 环技
京中有善口技者。会宾客大 宴,于厅事之东北角,施八 尺屏障,口技人坐屏障中, 一桌、一椅、一扇、一抚尺 而已。众宾团坐。少顷,但 闻屏障中抚尺一下满坐寂然, 无敢哗者。
小组互助翻译 质疑释疑 交流讨论
遥闻深巷中犬吠,便有妇 人惊觉欠伸,其夫呓语。 既而儿醒,大啼。夫亦醒。 妇抚儿乳,儿含乳啼,妇 拍而呜之。又一大儿醒, 絮絮不止。
凡所应有,无所不有。虽 人有百手,手有百指,不 能指其一端;人有百口, 口有百舌,不能名其一处 也。于是宾客无不变色离 席,奋袖出臂两股战战, 几欲先走。
忽然抚尺一下,群 响毕绝。撤屏视之, 一人、一桌、一椅、 一扇、一抚尺而已。
1直译法:ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ变双 2遇到难点,上下文揣摩 3语序符合汉语语序习惯 增、删、改、变、
名言摘抄 1、抓紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来 2、与雄心壮志相伴而来的,应老老实实循环渐进的学习方法。——华罗庚 3、惟有学习,不断地学习,才能使人聪明,惟有努力,不断地努力,才会出现才能。——华罗庚 4、发愤早为好,苟晚休嫌迟。最忌不努力,一生都无知。——华罗庚 5、自学,不怕起点低,就怕不到底。——华罗庚 6、聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚 7、应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高尔基 8、学习永远不晚。——高尔基 9、学习是我们随身的财产,我们自己无论走在什么地方,我们的学习也跟着我们在一起。——莎士比亚 10、人不光是靠他生来就拥有的一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德 11、单学知识仍然是蠢人。——歌德 12、终身努力便是天才。——门捷列夫 13、知之为知之,不知为不知,学而时习之,不亦说乎?三人行,必有我师焉。——孔子 14、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子 15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子 16、学而不厌,诲人不倦。——孔子 17、己所不欲,勿施于人。——孔子 18、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子 19、敏而好学,不耻下问。——孔子 20、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子 21、不要企图无所不知,否则你将一无所知。——德谟克利特 22、学习知识要善于思考,思考再思考,我就是用这个方法成为科学家的。——爱因斯坦 23、要想有知识,就必须学习,顽强地耐心地学习。——斯大林 24、向所有人学习,不论是敌人或朋友都要学习,特别是向敌人学习。——斯大林 25、自学,是我们当今造就人才的一条重要途径。——周培源 26、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。——毛泽东 27、情况在不断的变化,使用也是学习,而且是更重要的学习。——毛泽东 28、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东 29、学习必须和蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若可在一处,所得就非常有限,枯燥了。——鲁迅 30、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。——鲁迅
初一语文下册《口技》课件PPT

通过学习和表演口技,青少年可以逐渐克 服害羞、缺乏自信等心理障碍,增强自信 心和自我表达能力。
拓展视野
弘扬传统文化
口技艺术涉及到各种声音和语言的模仿, 青少年学习口技可以拓展他们的视野,了 解更多的文化和艺术形式。
口技作为中国传统文化的一部分,青少年 学习口技有助于弘扬传统文化,增强民族 自豪感和文化认同感。
解读方法指导
通过品味语言、想象画面、体会情感等方法,深入解读文本,理解作者的表达意 图和艺术匠心。
人物形象塑造和性格特点分析
人物形象塑造
通过描绘口技艺人的动作、神态和语 言等细节,塑造了一个技艺高超、自 信从容、富有感染力的民间艺人形象 。
性格特点分析
从口技艺人的表演中可以看出他自信 、从容、富有感染力的性格特点。他 能够根据不同的场景和人物特点,灵 活运用各种口技技巧,将人物形象和 情感表达得淋漓尽致。
激发学生对我国民间艺术的热爱和尊 重;培养学生的审美情趣和文化自信 。
过程与方法
通过朗读、默读和讨论等方式,培养 学生的阅读能力和口语表达能力;通 过分析和比较等方法,引导学生深入 理解文章。
教材分析与重点难点
教材分析
《口技》是一篇文言文,语言简 练、生动,描写细腻、传神。文 章通过正面描写和侧面烘托相结 合的手法,突出了口技表演者的
口技艺术的创新发展
在传承的基础上,结合现代科技手段和艺术元素,对口技艺术进行 创新和发展,使其技艺术也走出国门,与世界各地的艺术形式 进行交流和融合,丰富了口技艺术的内涵和外延。
口技艺术在各类场合中的应用实例
文艺演出
口技表演作为文艺演出的一种形 式,经常出现在各类晚会、庆典 等场合,为观众带来独特的视听
主题思想阐述
七年级语文下册(人教版)20口技优质ppt课件

4.合作探究:文中“遥闻深巷中犬吠”和“微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦 是如何以动写静、表现深夜寂静气氛的?
明确:“遥闻”,写声音来自远处。“深巷”点明声音由外传来。“犬吠”渲染 境气氛。犬吠声是远远听到的,并且从深巷中传来,营造出夜深人静的氛围, 入特定的生活情境中。
“微闻”,渲染了深夜寂静的环境气氛。鼠声、盆器声、咳嗽声,也是一个完整 在深夜一家人再度入睡以后,老鼠出来跑动偷食,弄翻盆器,妇人睡梦中咳嗽 “微闻”之声,加重了深夜静谧气氛。
深巷犬吠,妇人惊觉欠伸、其夫呓语,(声音由远而近,由外而内) 拍儿声、口中呜声、儿含乳啼声、大儿初醒声、夫叱大儿声。(“一 发,众妙毕备”,用排比手法,合写五种声音的交响)
齁声、妇拍儿渐止、鼠作作索索、倾盆器声、咳嗽声 。(平静安谧)
大呼、齐哭,百千人大呼、百千儿哭、百千犬吠,力拉崩倒声、火爆 风声,(混杂的声音表现不可遏制的火势)求救声、曳屋许许声、抢 泼水声。(表现求救和救火的紧张、纷乱的情形)
导入新课
同学们,华夏文明源远流长,民间艺术璀璨多姿,比如我们熟知的 泥塑、皮影戏、民间剪纸等。在长期的流传发展中这些民间艺术共 着我们民族生活的智慧与精妙。其中有一种很早就流行于我国民间 技艺,它由演员运用口腔发声来模拟各种声响构成,这就是——
口技
口技
杂技的一种。 演员运用嘴、舌、喉、鼻等器官, 用发声技巧来模仿各种声音,能同 发出各种音响。这种技艺,清代属 “百戏”之一种,表演者多隐身在 幔或屏风的后边,俗称“隔壁戏”
编后语
• 常常可见到这样的同学,他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具,下课铃一响,就迫不及待地“逃离”教室。实际上,每节课刚下课时的几分 钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么,课后的“黄金时间”可以用来做什么呢?
《口技》课件-七年级下册语文PPT课件

“遥闻深巷中犬吠……众妙毕备”
写声音由远而近, 由外而内, 由小而大, 由分而合, 生动地表 现了一个四口之家在深夜由睡而醒的 情形。
“满座宾客无不伸颈, 侧目, 微 笑, 默叹, 以为妙绝。 ”
“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神, 被深深吸引, 惟恐有所遗漏; “微笑”, 表示宾客对表演心领神会, 感到满意; “默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不 便拍案叫好的神态。 此时, 听众已经进入 口技表演的情景之中而尚能自持。
“宾客意少舒, 稍稍正 坐”
“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。 “稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思, 细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐 变过程。 说明听众随表演内容而变化心 态, 已融入口技表演的情景之中而难以 自持。
ห้องสมุดไป่ตู้
第三层(4), 写表演一场突然 而至的大火灾的情形, 以及宾客以假 为真的神态、动作。
课文讲解
第一部分(1), 交代口技表演者和表演的 时间、地点、设施、道具, 以及开演前的气氛。 这 部分是下文记叙精彩表演 的铺垫。
口技的道具
悬念迭起
会宾客大宴 施八尺屏障 一桌、一椅、 一扇、一抚尺
满座寂然
献技的时间和事由 表演的地点和设施
表演使用的简单道具
表演即将开始时 全场肃穆紧张的气氛
第二层(3), 写表演一家人由醒 复睡的情形, 以及宾客的情绪变化。
先写丈夫的“声”, 并伴以妇人的拍儿 声, “渐拍渐止”, 给人以时间缓慢推移 而声音渐弱的感觉。 接着以老鼠跑动偷食、 “盆器倾侧”的声音, 妇人梦中的咳嗽声, 表示夜静更深, 全家人又入睡了。 这一层, 表现一家人由醒复睡的情形, 由前一个高潮 落入低潮, 并为下一个高潮蓄势。
开始用类似画外音的手法, 以“一人大 呼‘火起’”, 突然加快节奏。 接着写这 个四口之家突然遭到意外变故的情形: “夫起 大呼, 妇亦起大呼。 两儿齐哭。 ”气氛 骤然变化。 然后内景转为外景, 以“百千 人大呼, 百千儿哭, 百千犬吠”表现人们 的惊恐万状, 再以“百千求救声, 曳屋许 许声, 抢夺声, 泼水声”表现火势的猛烈 和火场的纷乱, 又以“凡所应有……不能名 其一处也”极言声音之杂乱、逼真。 至此, 口技表演达到最高潮。
写声音由远而近, 由外而内, 由小而大, 由分而合, 生动地表 现了一个四口之家在深夜由睡而醒的 情形。
“满座宾客无不伸颈, 侧目, 微 笑, 默叹, 以为妙绝。 ”
“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神, 被深深吸引, 惟恐有所遗漏; “微笑”, 表示宾客对表演心领神会, 感到满意; “默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不 便拍案叫好的神态。 此时, 听众已经进入 口技表演的情景之中而尚能自持。
“宾客意少舒, 稍稍正 坐”
“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。 “稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思, 细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐 变过程。 说明听众随表演内容而变化心 态, 已融入口技表演的情景之中而难以 自持。
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第三层(4), 写表演一场突然 而至的大火灾的情形, 以及宾客以假 为真的神态、动作。
课文讲解
第一部分(1), 交代口技表演者和表演的 时间、地点、设施、道具, 以及开演前的气氛。 这 部分是下文记叙精彩表演 的铺垫。
口技的道具
悬念迭起
会宾客大宴 施八尺屏障 一桌、一椅、 一扇、一抚尺
满座寂然
献技的时间和事由 表演的地点和设施
表演使用的简单道具
表演即将开始时 全场肃穆紧张的气氛
第二层(3), 写表演一家人由醒 复睡的情形, 以及宾客的情绪变化。
先写丈夫的“声”, 并伴以妇人的拍儿 声, “渐拍渐止”, 给人以时间缓慢推移 而声音渐弱的感觉。 接着以老鼠跑动偷食、 “盆器倾侧”的声音, 妇人梦中的咳嗽声, 表示夜静更深, 全家人又入睡了。 这一层, 表现一家人由醒复睡的情形, 由前一个高潮 落入低潮, 并为下一个高潮蓄势。
开始用类似画外音的手法, 以“一人大 呼‘火起’”, 突然加快节奏。 接着写这 个四口之家突然遭到意外变故的情形: “夫起 大呼, 妇亦起大呼。 两儿齐哭。 ”气氛 骤然变化。 然后内景转为外景, 以“百千 人大呼, 百千儿哭, 百千犬吠”表现人们 的惊恐万状, 再以“百千求救声, 曳屋许 许声, 抢夺声, 泼水声”表现火势的猛烈 和火场的纷乱, 又以“凡所应有……不能名 其一处也”极言声音之杂乱、逼真。 至此, 口技表演达到最高潮。
人教版七年级语文下册第四单元20《口技》教学课件共23张PPT(共23张PPT)

【参考译文】
一种声音一发出,许多声音渐渐都有了。有时是 集市开张的情景:店主开门的声音,顾客评论商品的 声音,街道里众人谈话聊天的声音,市场中介大声喧 哗的声音,直到集市散了才停息。有时是出行围猎的 情景:长官下达命令的声音,校尉士卒传令的呼喊声 ,弓弦鸣响声、马的嘶啸声,鸟儿啼叫声、野兽鸣叫 声,直到打猎完了才停止。从一声两声以至成百上千 种声音,喧哗杂乱,使四周听众的心情为之动荡。忽 然听见惊堂木一拍桌案,厅堂里静悄悄的像无人一般 。撤掉屏障,只是一个人,一张桌子而已。
拓展延伸 阅读下文,查字典尝试翻译
。
象比 。声较它戏与课文写法有何不同
(清)钮琇
一音乍发,众音渐臻。或为开市,由廛主 启门,估人评物,街巷谈议,牙侩喧呶,至墟 散而息。或为行围,则军师号召,校卒传呼, 弓鸣马嘶,鸟啼兽啸,至猎罢而止。自一声两 声以及百千声,喧豗杂沓,四座神摇。忽闻尺 木拍案,空堂寂如,展屏视之,一人一几而已 。
3.课文除了从正面描摹口技者的技艺精湛 。另外还有侧面描写,请一一指出,并谈
谈侧面描写有什么作用?
侧面描写包括两个方面:
一是在几个场面表演中观众的不同神情举止 的变化,
二是在首尾两段中对道具和场地气氛的描写 。
本文运用侧面描写表现这场口技表演的 魅力,烘托技表演中各种 声音生动逼真的描摹,赞扬 了口技艺人的高超技艺,反 映了我国古代口技艺人的智 慧和才能。
什么是口技?
• 口技是我国民间传统技艺,是 一种用口模仿各种声音的民间技艺, 是杂技中的一种。清代属“百戏” 之一种,表演者多隐身在布幔或屏 风的后边,俗称“隔壁戏” 。
走近作者
1.字词注音,流利地朗读课文 2。.掌握正面描写和侧面烘托相 结合的写法及其表达作用。
【最新】语文版七年级下《口技》教学课件(125张PPT)

杂技的一种。 演员运用口腔发声技巧来 模仿各种声音。它能同时 发出各种音响,这种技艺, 清代属“百戏”之一种, 表演者多隐身在布幔或屏 风的后边,俗称“隔壁 戏” 。 现代口技表演,演员 不必隐身,改为借助扩音 器发出各种声响,并且可 以借助于动作、手势。
说明方法 摹状貌,通过再现人或事 物的形象、情状、声音等来达 到说明目的。文中再现了口技 表演所表现的生活画面。作者 紧扣文中第一句话“京中有善 口技者”展开,很好地描摹了 表演者的表演。
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未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。 微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳
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hōu
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嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇 亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼, 百千儿哭,百千犬吠。
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风 声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许
抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
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遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠 伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦 醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。 又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手 拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿 初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙 毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑, 默叹,以为妙绝。
作者简介
林嗣环,字铁崖,明末清初福建晋江 人,生卒时间不详 。清顺治初进士。后 因事被发配边疆,遇赦回归,客死于杭 州。著有《铁崖文集》《湖舫存稿》。 《口技》一文选自《虞初新志·秋声诗 自序 》。 《虞初新志》是清代张潮编写的一部 笔记小说,以铺写故事记叙人物为中心。 全书20卷,所收多为明末清初仿拟传奇 故事之作,形式近于搜奇志异,并加评 语,实际上是一部短篇小说集。
口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、
《口技》PPT教学课件

ห้องสมุดไป่ตู้
当是时,妇手拍儿声,口 中呜声,儿含乳啼声,大 儿初醒声,夫叱大儿声, 一时齐发,众妙毕备。 满坐宾客无不伸颈,侧目, 微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿 亦渐拍渐止。微闻有鼠作 作索索,盆器倾侧,妇梦 中咳嗽。宾客意少舒,稍 稍正坐。
忽一人大呼:“火起”,夫起 大呼,妇亦起大呼。两儿齐 哭。俄而百千人哭,百千犬 吠。中间力拉崩倒之声,火 爆声,呼呼风声,百千齐作; 又夹百千求救声,曳屋许许 声,抢夺声,泼水声。
勇于探索真理是人的天职。 ──哥白尼 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 ──莫扎特 越学习,越发现自己的无知。 ──笛卡尔 在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。 ──巴斯德 在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。 ──爱因斯坦 在知识的山峰上登得越高,眼前展现的景色就越壮观。 ──拉吉舍夫 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。 ──托尔斯泰 知识就是力量。 ──培根 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 ──李大钊 只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。 ──华罗庚 只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。 ──高尔基 重要的不是知识的数量,而是知识的质量。有些人知道得很多,但却不知道最有用的东西。 ──托尔斯泰 追求真理比占有真理更加难能可贵。 ──爱因斯坦 走你的路,让别人去说罢! ──但丁 最有成就的科学家都具有狂热者的热情。 ──贝弗里奇 昨天不能唤回来,明天还不确实,而能确有把握的就是今天。今日一天,当明日两天。 ──耶曼逊 只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。 ──斯宾塞 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 ──罗曼· 罗兰 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 ──马克思 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。─马克思 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 ──马克思 人的价值蕴藏在人的才能之中。 ──马克思 万事开头难,每门科学都是如此。 ──马克思 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。 ──马克思 利用时间是一个极其高级的规律。 ──恩格斯 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。──恩格斯 在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。
当是时,妇手拍儿声,口 中呜声,儿含乳啼声,大 儿初醒声,夫叱大儿声, 一时齐发,众妙毕备。 满坐宾客无不伸颈,侧目, 微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿 亦渐拍渐止。微闻有鼠作 作索索,盆器倾侧,妇梦 中咳嗽。宾客意少舒,稍 稍正坐。
忽一人大呼:“火起”,夫起 大呼,妇亦起大呼。两儿齐 哭。俄而百千人哭,百千犬 吠。中间力拉崩倒之声,火 爆声,呼呼风声,百千齐作; 又夹百千求救声,曳屋许许 声,抢夺声,泼水声。
勇于探索真理是人的天职。 ──哥白尼 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 ──莫扎特 越学习,越发现自己的无知。 ──笛卡尔 在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。 ──巴斯德 在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。 ──爱因斯坦 在知识的山峰上登得越高,眼前展现的景色就越壮观。 ──拉吉舍夫 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。 ──托尔斯泰 知识就是力量。 ──培根 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 ──李大钊 只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。 ──华罗庚 只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。 ──高尔基 重要的不是知识的数量,而是知识的质量。有些人知道得很多,但却不知道最有用的东西。 ──托尔斯泰 追求真理比占有真理更加难能可贵。 ──爱因斯坦 走你的路,让别人去说罢! ──但丁 最有成就的科学家都具有狂热者的热情。 ──贝弗里奇 昨天不能唤回来,明天还不确实,而能确有把握的就是今天。今日一天,当明日两天。 ──耶曼逊 只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。 ──斯宾塞 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 ──罗曼· 罗兰 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 ──马克思 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。─马克思 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 ──马克思 人的价值蕴藏在人的才能之中。 ──马克思 万事开头难,每门科学都是如此。 ──马克思 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。 ──马克思 利用时间是一个极其高级的规律。 ──恩格斯 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。──恩格斯 在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。
人教版七年级语文下册第20课《口技》课件 (共32张PPT)

同时
全,都 具备
同时都响了起来,各种声音都表演得惟妙惟肖。
全场 没有谁 偏着头看 默默地赞叹 认为 奇妙
满坐宾客 无不伸颈,侧目,微笑,默 叹,以为 妙 绝。
极(副词)
全场客人没有一个不伸长脖子,偏着头凝神地 听着,微笑着,暗暗赞叹着,认为妙极了!
不久 打鼾
逐渐
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
口 技
˜ 第二部分(第22、4(自第然段3 )自然段)
写表演者的精彩写表这演家和人听再众次的入反睡应的。情形。
3、(第 4 自然段)
第三部分(第摹5自拟然一段场)突然而至的特大火灾
的惊险场面 写表演结束时的情景。
文章从哪些方面表现了口技者善口技呢?
最复杂的表演内容
正面描写
最热烈的观众反应
善
侧面描写
忽然醒木一拍,各种声响全部消失。
撤 屏 视 之, 一 人、一
撤掉 看 屏风里面
桌、一 椅、一 扇、一 抚尺而已。
撤掉围幕一看里面,只有一个人、一张桌子、 一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
解释红色的词语
有善口技者 善于
犬吠 狗叫
会宾客大宴 正赶上 惊觉欠伸 醒
施八尺屏障 设置,安放 其夫呓语 说梦话
《口技》林嗣环
一、导入新课:
同学们,口技是一种传统技艺, 表演者运用口腔发声技巧,同时借 助一些简单道具,模仿出各种声响, 使人如闻其声,如临其境,妙不可 言。今天,我们将在林嗣环的生花 妙笔的引领下,去感受一场精彩的 口技表演。
给下列红字注音
pínɡ zhànɡ
shăo qĭnɡ
yì
xù xù
凡是应该有的声音,没有一样没有。 凡所应有,无所不有。
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忽然/抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、 一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。
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京中有善口技者。会宾客大宴,
擅长
适逢 举行宴会
京城里有一个善于表演口技的人。一天,正
哭
也
她的丈夫说着梦话。一会儿小孩醒了,大哭
着。丈夫也被吵醒。
妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而 呜之。
抚摸,安慰 乳头(名词)并且,表顺接
喂奶(动词)
呜呜地哼唱
妇人拍着孩子,给他喂奶,孩子口里含着乳
头还是哭,妇人一面拍孩子一面呜呜的哼唱
着哄他睡觉, 2021/02/21
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又一大儿醒,絮絮不止。当 是 时, 另 连续不断地说话 正是 这 时候 又一个大孩子也醒了,唠唠叨叨地说个不停。 这时候,
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未几,夫/齁声起,妇拍儿/亦渐拍渐止。微闻 /有鼠作作索索,盆器/倾侧,妇/梦中咳嗽。宾客 /意少舒,稍稍/正坐。
忽/一人大呼“火起”,夫起大呼,妇/亦起 大呼。两儿齐哭。俄而/百千人大呼,百千儿哭, 百千犬吠。中间/力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风 声,百千齐作;又夹/百千求救声,曳屋许许声, 抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽/人有 百手,手有百指,不能/指其一端;人有百口,口 有百舌,不能/名其一处也。于是/宾客无不变色 离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢
只
通“座”
静悄悄的样子
只听见围幕里醒木一拍,全场都安静下来, 没有一个敢大声说话的。
哗者。
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遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,
远远地
就
醒
只听到远远的深巷里一阵狗叫声,就有一个
妇人被惊醒,打着呵欠,伸着懒腰,
其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。
说梦话 不久
偏着头看 默默的赞叹 全场客人没有一个不伸长脖子,偏着头凝神 地听着,微笑着,暗暗赞叹着,
以为 妙绝。未几,夫齁声起,
认为 好极了 不久 认为好极了。不久,丈夫的齁声响了起来,
妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,
停止 隐隐地
妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会 儿。202隐1/02/2隐1 听到老鼠悉悉索索的声音, 17
好碰上有一家人大摆酒席请客,
于
厅事 之东北角,施八尺屏障,
在
大厅 的
设置,安放
在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕,
口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、
这位表演口技的艺人坐在围幕中,里面只放 了一202张1/02/2桌1 子,一把椅子,一把扇子, 13
一抚尺而已。众宾团坐。少顷,
罢了
围绕 一会儿
一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一 会儿,
一起哭了起来, 2021/02/21
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俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
霎时
很多,表约数
霎时间,成百上千的人喊起来,成百上千的
小孩子哭了起来,成百上千的狗叫了起来,
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,
其中夹杂 中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音,烈火
燃烧而发出的爆裂声,呼呼的风声,
百千齐作;又夹百千求救声,
遥闻/深巷中/犬吠,便有/妇人惊觉 欠伸,其夫/呓语。既而/儿醒,大啼。 夫/亦醒。妇/抚儿乳,儿/含乳啼,妇/ 拍而呜之。又/一大儿醒,絮絮不止。当 /是时,妇手/拍儿声,口中/呜声,儿/ 含乳啼声,大儿/初醒声,夫/叱大儿声, 一时齐发,众妙毕备。满坐宾客/无不伸 颈,侧目,微笑,默叹,以为/妙绝。
一起发出 夹杂
千百种声音一起响了起来,还夹杂着成百
上千人的求救声,
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曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
拉 拟声词 救火的人们拉倒燃烧着的房子时一起用力发
出的呼喊声,在火中抢夺物件的声音,泼水 的声音,
凡所应有,无所不有。虽人有百手,
即使 凡是应该有的声音,没有一样没有。即使一 个人有上百只手,
口技
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关于口技:杂技的一种。演员运用口腔 发声技巧来模仿各种声音。它能同时发 出各种音响,这种技艺,清代属“百戏” 之一种,表演者多隐身在布幔或屏风的 后边,俗称“隔壁戏” 。现代口技表演, 演员不必隐身,改为借助扩音器发出各 种声响,并且可以借助于动作、手势。
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妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声, 妇人用手拍孩子的声音,口中呜呜哼唱的声
音,小孩子含着乳头啼哭的声音,
大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,
众妙毕备。 大声呵斥 同时 发出
大孩子刚刚醒来的声音,丈夫呵斥大孩子的
声音,同时都响了起来,各种声音都表演得
惟妙惟肖。 2021/02/21
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满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默手指(名) 指出(动) 一种
一只手有上百只手指,也不能明确指出哪 一种202声1/02/2音1 来;即使一个人有上百张嘴, 20
盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意 少 舒,
翻倒倾斜
心情 稍微舒展
碗盆等器物打翻的声音,妇人在梦中咳嗽的
声音。客人听到这里,心情稍微放松了,
稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,
渐渐地 突然
呼喊
身子渐渐坐正了。忽然有一个人大声喊道:
“失火啦!”
夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。
丈夫起来大叫,妻子也起来大叫。两个孩子
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1、林嗣环,字铁崖,清朝福 建晋江人,顺治年间进士。著有 《铁崖文集》等。
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朗读全文,注意红颜色字的读音。
少顷(shǎo) 犬吠(fèi ) 呓语( yì) 意少舒 (shǎo) 曳(yè )屋许许( hǔ)声 几欲先走( jī )
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夫齁声起(hō)u
曳屋声( yè)
无敢哗者(hu)á
叱大儿声( ch)ì
中间力拉( jiàn)
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京中/有/善口技者。会/宾客大宴, 于/厅事之/东北角,施/八尺屏障,口技 人/坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚 尺/而已。众宾/团坐。少顷,但闻/屏障 中/抚尺一下,满坐/寂然,无敢/哗者。
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京中有善口技者。会宾客大宴,
擅长
适逢 举行宴会
京城里有一个善于表演口技的人。一天,正
哭
也
她的丈夫说着梦话。一会儿小孩醒了,大哭
着。丈夫也被吵醒。
妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而 呜之。
抚摸,安慰 乳头(名词)并且,表顺接
喂奶(动词)
呜呜地哼唱
妇人拍着孩子,给他喂奶,孩子口里含着乳
头还是哭,妇人一面拍孩子一面呜呜的哼唱
着哄他睡觉, 2021/02/21
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又一大儿醒,絮絮不止。当 是 时, 另 连续不断地说话 正是 这 时候 又一个大孩子也醒了,唠唠叨叨地说个不停。 这时候,
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未几,夫/齁声起,妇拍儿/亦渐拍渐止。微闻 /有鼠作作索索,盆器/倾侧,妇/梦中咳嗽。宾客 /意少舒,稍稍/正坐。
忽/一人大呼“火起”,夫起大呼,妇/亦起 大呼。两儿齐哭。俄而/百千人大呼,百千儿哭, 百千犬吠。中间/力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风 声,百千齐作;又夹/百千求救声,曳屋许许声, 抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽/人有 百手,手有百指,不能/指其一端;人有百口,口 有百舌,不能/名其一处也。于是/宾客无不变色 离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢
只
通“座”
静悄悄的样子
只听见围幕里醒木一拍,全场都安静下来, 没有一个敢大声说话的。
哗者。
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遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,
远远地
就
醒
只听到远远的深巷里一阵狗叫声,就有一个
妇人被惊醒,打着呵欠,伸着懒腰,
其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。
说梦话 不久
偏着头看 默默的赞叹 全场客人没有一个不伸长脖子,偏着头凝神 地听着,微笑着,暗暗赞叹着,
以为 妙绝。未几,夫齁声起,
认为 好极了 不久 认为好极了。不久,丈夫的齁声响了起来,
妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,
停止 隐隐地
妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会 儿。202隐1/02/2隐1 听到老鼠悉悉索索的声音, 17
好碰上有一家人大摆酒席请客,
于
厅事 之东北角,施八尺屏障,
在
大厅 的
设置,安放
在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕,
口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、
这位表演口技的艺人坐在围幕中,里面只放 了一202张1/02/2桌1 子,一把椅子,一把扇子, 13
一抚尺而已。众宾团坐。少顷,
罢了
围绕 一会儿
一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一 会儿,
一起哭了起来, 2021/02/21
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俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。
霎时
很多,表约数
霎时间,成百上千的人喊起来,成百上千的
小孩子哭了起来,成百上千的狗叫了起来,
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,
其中夹杂 中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音,烈火
燃烧而发出的爆裂声,呼呼的风声,
百千齐作;又夹百千求救声,
遥闻/深巷中/犬吠,便有/妇人惊觉 欠伸,其夫/呓语。既而/儿醒,大啼。 夫/亦醒。妇/抚儿乳,儿/含乳啼,妇/ 拍而呜之。又/一大儿醒,絮絮不止。当 /是时,妇手/拍儿声,口中/呜声,儿/ 含乳啼声,大儿/初醒声,夫/叱大儿声, 一时齐发,众妙毕备。满坐宾客/无不伸 颈,侧目,微笑,默叹,以为/妙绝。
一起发出 夹杂
千百种声音一起响了起来,还夹杂着成百
上千人的求救声,
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曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
拉 拟声词 救火的人们拉倒燃烧着的房子时一起用力发
出的呼喊声,在火中抢夺物件的声音,泼水 的声音,
凡所应有,无所不有。虽人有百手,
即使 凡是应该有的声音,没有一样没有。即使一 个人有上百只手,
口技
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关于口技:杂技的一种。演员运用口腔 发声技巧来模仿各种声音。它能同时发 出各种音响,这种技艺,清代属“百戏” 之一种,表演者多隐身在布幔或屏风的 后边,俗称“隔壁戏” 。现代口技表演, 演员不必隐身,改为借助扩音器发出各 种声响,并且可以借助于动作、手势。
2021/02/21
妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声, 妇人用手拍孩子的声音,口中呜呜哼唱的声
音,小孩子含着乳头啼哭的声音,
大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,
众妙毕备。 大声呵斥 同时 发出
大孩子刚刚醒来的声音,丈夫呵斥大孩子的
声音,同时都响了起来,各种声音都表演得
惟妙惟肖。 2021/02/21
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满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默手指(名) 指出(动) 一种
一只手有上百只手指,也不能明确指出哪 一种202声1/02/2音1 来;即使一个人有上百张嘴, 20
盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意 少 舒,
翻倒倾斜
心情 稍微舒展
碗盆等器物打翻的声音,妇人在梦中咳嗽的
声音。客人听到这里,心情稍微放松了,
稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,
渐渐地 突然
呼喊
身子渐渐坐正了。忽然有一个人大声喊道:
“失火啦!”
夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。
丈夫起来大叫,妻子也起来大叫。两个孩子
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1、林嗣环,字铁崖,清朝福 建晋江人,顺治年间进士。著有 《铁崖文集》等。
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朗读全文,注意红颜色字的读音。
少顷(shǎo) 犬吠(fèi ) 呓语( yì) 意少舒 (shǎo) 曳(yè )屋许许( hǔ)声 几欲先走( jī )
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曳屋声( yè)
无敢哗者(hu)á
叱大儿声( ch)ì
中间力拉( jiàn)
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京中/有/善口技者。会/宾客大宴, 于/厅事之/东北角,施/八尺屏障,口技 人/坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚 尺/而已。众宾/团坐。少顷,但闻/屏障 中/抚尺一下,满坐/寂然,无敢/哗者。