芙蓉镇读后感2000字
《芙蓉镇》读后感
《芙蓉镇》读后感《＜芙蓉镇>读后感》读完古华的《芙蓉镇》，我的内心久久不能平静。
这本小说就像是一幅生动的历史画卷，把那个特殊年代的人和事，淋漓尽致地展现在了我的眼前。
小说中的芙蓉镇，本是一个山清水秀、民风淳朴的地方。
然而，一场又一场的政治运动，打破了这里的宁静，改变了无数人的命运。
在这个小小的山镇里，我看到了人性的复杂，看到了生活的苦难，也看到了人们在困境中顽强的生命力。
胡玉音，这个美丽善良又勤劳的女人，给我留下了极为深刻的印象。
她靠着自己的双手，起早贪黑地卖米豆腐，好不容易积攒下了一份家业。
可在那个疯狂的年代，这却成了她的罪过。
她被打成了“新富农”，受尽了折磨和屈辱。
记得书中有这样一个细节，当胡玉音被要求去扫大街时，她那原本娇嫩的双手变得粗糙不堪，每一道裂痕都像是在诉说着她的痛苦和无奈。
可即便如此，她依然没有放弃对生活的希望，每天默默地清扫着街道，仿佛在清扫着自己心中的阴霾。
秦书田，这个被称为“秦癫子”的男人，看似疯疯癫癫，实则内心清醒而坚定。
他和胡玉音之间的爱情，在那个压抑的年代里，显得如此珍贵和动人。
他们在苦难中相互扶持，相互慰藉。
有一次，秦书田偷偷地给胡玉音送了一个小小的鸡蛋，胡玉音接过鸡蛋的那一刻，眼中闪烁着泪光。
那个鸡蛋，不仅仅是一份食物，更是一份深深的情谊，一份在黑暗中照亮彼此的温暖。
谷燕山，这个正直善良的老革命，也让我感动不已。
他在胡玉音和秦书田最困难的时候，默默地给予他们帮助。
记得有一次，胡玉音生病卧床，谷燕山不顾自己的身份，偷偷地给她送来了药和食物。
他那关切的眼神，那小心翼翼的动作，都让我感受到了他内心的善良和正直。
还有李国香，这个一心想往上爬的女人，她的所作所为让人既气愤又无奈。
她为了自己的前途，不择手段地打压别人，把芙蓉镇搞得乌烟瘴气。
她那副趾高气扬的样子，以及她在权力面前的谄媚，都让人觉得厌恶。
在阅读的过程中，我仿佛置身于芙蓉镇，亲眼目睹了这一切的发生。
我能感受到胡玉音的痛苦，能体会到秦书田的无奈，能理解谷燕山的坚守。
《芙蓉镇》读后感范文
《芙蓉镇》读后感范文《芙蓉镇》是由当代著名作家莫言所著的长篇小说，该小说反映了中国社会从1946年解放前后到20世纪60年代初的变迁和不同时期的历史背景下的人们的生活状态和命运变迁。
小说描绘了一个虽然背景单调，但却极富戏剧性的农村小镇，让我深刻地认识到人性的复杂性以及历史的无常。
这部小说的主线故事围绕着村庄里的一个女人芙蓉展开，通过对他的一生进行描写，展现了她与村民的关系以及她在生活中遭受的不公与折磨。
芙蓉是一个像封建社会旧时代女性的缩影，在一个男权至上的社会里，她没有自己的选择权和决策权，被动地接受着命运的摆布。
她的一生充满了辛酸和苦涩，特别是在她与婆婆的关系上，展现了强烈的女性矛盾和反抗。
芙蓉镇是一个典型的中国传统农村小镇，几乎每个人都有着自己独特的故事，他们之间的关系错综复杂，个性丰富多样。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的形象既是现实社会中的缩影，又有着自己独特的特点和性格。
莫言通过细致入微的描写，将这些普通人的命运与历史背景相结合，让读者更加深入地了解了这个小镇的历史。
在小说中，莫言描绘了二十年代末至六十年代初中国社会的农村人民的生活状况，展现了他们艰苦的劳作和贫困的生活。
小说中的人物面临着许多困境和考验，他们中的许多人动摇了自己的原则，为了生计甚至背叛自己的家人和朋友。
这些矛盾和问题是历史的产物，也是社会发展的必然结果。
小说以其独特的艺术形式展现了中国传统文化和历史背景下人性的复杂性。
通过对个体命运的刻画和生活细节的描写，小说揭示了人性的骄傲、懦弱、贪婪、痴迷等复杂的心理状态。
在小说中，每个人物都有着自己独特的命运和心态，莫言通过对这些心态的描写，使人们对中国传统文化有了更深刻的理解。
《芙蓉镇》让我对当代中国社会的发展和人性有了更加深入的认识。
尽管小说中的人物生活在一个过去的时代，但他们的命运和境遇在现代社会中仍然有着重要的启示作用。
莫言通过这一段历史背景的描绘，向我们展示了人性的本质和人们在生活中所面临的各种困难和挑战。
芙蓉镇观后感-有关芙蓉镇观后感6篇
芙蓉镇观后感-有关芙蓉镇观后感6篇《芙蓉镇》，它以一个小镇上几个普通人物在““””前后十几年里命运的变化，从他们的个性不同程度的被扭曲、被异化，向人们展示了小人物在社会变革大潮中的踉跄足迹，以此来探讨极左思想的渊源，来反思民族的历史.下面是店铺给大家整理的有关芙蓉镇观后感，希望大家喜欢。
芙蓉镇观后感1一般不会就单独一个电影写东西。
但看过芙蓉镇后，很冲动的想在深夜，就此留下三千字。
一部86年的电影如此打动震撼我，是看之前未曾想到的。
必须佩服谢晋导演的功力，这样的电影，换别人拍无论如何都是挑战极限;感谢他曾经的付出，为中国电影史留下了一座100年都无法逾越的丰碑。
这是我对这部电影的基本评价。
情绪篇所有的感觉轮番而来首先我想说的是，接近三个小时的电影，让我在压抑、愤恨、怜悯、发笑、感动无数种情绪之间猛烈盘旋，这已经全然超出电影的范畴。
“”时代，自然少不了压抑扭曲的人性，让人看得也郁闷。
这对导演来说不难搞定。
但谢导还借很多细节把处于那种变态生活情境中的人潜藏的欲望、以及对生活周遭的讽刺与人们的呆滞无知，都表现得淋漓尽致，这就很经典了。
始终记着秦书田(姜文饰)对胡玉清(刘晓庆饰)说的那句话“哪个文件规定五类分子就不能结婚了”。
被一种叫文件的东西压迫几十年，到头来竟然拿“文件”当作支持自己的理由。
结果很正常：有期徒刑10年。
这种无知是无畏。
(补充一句：那个时代的人最大的问题就是，从头至尾都没有弄明白是什么在折腾他们。
“文件”“组织”“上面”“什么什么委”就成了所有权威的代名词。
)还有他对那个白对联的态度“甭管黑夫妻、红夫妻、白夫妻，起码证明组织上已经承认咱们是夫妻了，你要特别深刻的理解组织的态度。
不堪回首芙蓉镇(两千字读后感)
不堪回首芙蓉镇一溪一河，一条青石板路，两岸木芙蓉，满镇荷香溢湖塘，一位芙蓉仙子。
这就是芙蓉镇给我的最初印象。
古镇风情总是最能打动现代人浮躁的心，我也不例外。
与大家熟知江南古镇不同，这里有石拱桥，却没有乌篷船；这里少了江南的诗意，却多了一分生活情趣。
如果说江南古镇是写意的水墨画，那么芙蓉镇就是浓墨重彩的风俗画。
这个镇子里的人们朴实、亲切，仿佛就是与我们共同生活的邻居。
鳞次栉比的吊脚楼、紧密相依的商铺、蜿蜒的青石板街、热闹繁华的圩场，整个镇子如同一个大家庭，和谐而安宁。
这个镇子是这样美好，如果没有接下来的各种运动，它必定是桃花源般的令人向往。
鲁迅曾说过：“所谓悲剧，就是将美好的东西毁灭给人看。
”古朴的小镇尽管偏远却依然被政治波及，先是大跃进，风风火火的炼钢运动使得大家过上了大锅饭的日子，市场是消灭了，可人民的生活却贫困不堪，而且明赌暗娼、拐骗偷抢风行一时。
尽管后来恢复了五日圩，但芙蓉镇却再也再现不了万人集市的热闹场面。
而镇子之后的遭遇更是让人深深的感叹原来这就是悲剧！作为书中的主人公，芙蓉女——胡玉音，她的命运掺杂在小镇的风云变幻中成为主线，其他的人物诸如：五类分子秦书田、大队书记黎满庚、粮站主任谷燕山、政治女将李国香、运动根子王秋赦等等都是影响着胡玉音命运的主要人物。
胡玉音算的上是早期个体户的典型代表，靠着起早贪黑、勤劳热情而发家致富，这实际是值得赞颂值得钦佩的。
曾经我的父母也开着一家小小的早点铺，他们总是在凌晨四点就要起床，开始忙碌的一天，到了晚上十点才结束。
繁忙的时候母亲甚至要半夜起来洗衣服，儿时的我还无法理解他们的疲惫，现在想来必定是充满着艰辛与劳累。
一角钱一碗米豆腐能赚到的钱少之又少，不会超过三分钱，如果不是靠着勤劳与吃苦根本无法创造出令人羡慕的楼房。
可是就是这样来之不易的血汗钱还是招来了国营店女经理李国香的妒忌，再加上胡玉音的美貌与良好的人缘更让这个单身的女人眼红，于是她凭借着自己是区委书记外甥女的身份与高明的政治手腕一次次陷害胡玉音及帮助她的人。
古华芙蓉镇读后感
古华芙蓉镇读后感《古华<芙蓉镇>读后感》读完古华的《芙蓉镇》，我的心情久久不能平静，仿佛自己也置身于那个充满波折和动荡的芙蓉镇，亲身经历了一番主人公们的悲欢离合。
在这本书中，古华用他细腻而又充满力量的笔触，为我们描绘了一个在特殊历史时期的小镇众生相。
芙蓉镇，这个原本山清水秀、民风淳朴的地方，在时代的洪流中被冲击得七零八落。
书中的人物形象鲜明而又生动，仿佛他们就活生生地站在我的面前。
胡玉音，这个美丽善良、勤劳能干的米豆腐西施，她的命运真可谓是跌宕起伏。
她靠着自己的双手和辛勤的劳动，起早贪黑地卖米豆腐，好不容易积攒下了一份家业。
可就是这样一个本本分分的女人，却被打上了“新富农”的标签，遭受了无尽的折磨和苦难。
她的爱情也是充满了坎坷，与黎桂桂的婚姻虽然平淡却也温馨，可黎桂桂却早早地离她而去。
后来与秦书田的爱情，在那个特殊的年代更是被视为大逆不道，两人一起承受了非人的待遇。
但胡玉音始终没有放弃对生活的希望，她就像悬崖上的野草，任凭风吹雨打，依然顽强地生长着。
秦书田，这个被称为“右派”的知识分子，在苦难面前却展现出了一种别样的乐观和坚韧。
他被批斗、被劳改，却依然能苦中作乐，甚至在被罚扫大街的时候，还能和胡玉音跳出一种独特的“扫帚舞”。
他的智慧和勇气让人敬佩，他用自己的方式对抗着那个荒诞的时代，保护着自己和胡玉音。
李国香，这个一心往上爬的女人，她的自私和狭隘让人厌恶。
为了自己的政治前途，不择手段地打压他人，把芙蓉镇搞得乌烟瘴气。
她的形象让我深刻地认识到，权力一旦被滥用，会给普通百姓带来多大的灾难。
书中让我印象最为深刻的，是胡玉音和秦书田被罚扫大街的那段日子。
那时候，整个芙蓉镇都沉浸在一种压抑和恐惧的氛围中，人们见面不敢多说话，生怕一不小心就惹祸上身。
而胡玉音和秦书田，每天天不亮就起来，拿着扫帚默默地清扫着街道。
他们的身影在冷清的街道上显得那么孤独和渺小，但他们的眼神中却透着一股坚定和不屈。
胡玉音的头发不再像以前那样梳得整整齐齐，脸上也失去了往日的光彩，可她的腰板依然挺直。
《芙蓉镇》读后感
再次，作品的角色形象鲜明而立体。古华对人物的刻画入木三分，每个人物都有自己的性格特点和命运轨迹。例如，芙蓉姐的坚韧和勇敢，福贵的善良和憨厚，翠花的美丽和聪明，都给我留下了深刻的印象。通过这些角色，我看到了那个时代人们的生存状态，也感受到了他们的喜怒哀乐。
在评论这部作品时，我认为《芙蓉镇》是一部成功地反映了改革开放初期农村社会变革的作品。古华以其独特的写作风格、生动的人物塑造和深刻的社会主题深度，为我们展现了一个真实、感人的时代画卷。作品中对人物的刻画入木三分，让人物形象具有了鲜明的个性，同时也具有了代表性。这使得作品不仅具有艺术价值，更具有历史价值。
其次，作品中对女性命运的关注也值得注意。例如，作品中提到的芙蓉镇的“妇女小组”，她们在改革开放中找到了新的生存方式，通过自我组织和努力，改变了自身的命运。这些女性的故事，展示了女性在改革开放中的积极性和创造力，她们不再是女性在改革开放中所面临的困境。例如，作品中的一些女性角色，由于受到封建残余的影响，无法摆脱传统的束缚，她们的命运仍然受到性别歧视和社会偏见的影响。这些女性的故事，让我们看到了改革开放初期女性所面临的复杂局面。
《芙蓉镇》读后感——从女性主义视角解读
《芙蓉镇》是古华对湘地风情的细腻描绘，但在这部作品中，我更想从女性主义的角度来重新审视。在古华构建的芙蓉镇世界中，女性角色具有鲜明的时代色彩和独特的性别体验。她们不仅是时代的见证者，更是变革的推动者。通过分析作品中的女性人物，我们可以窥见女性在改革开放初期所面临的挑战与抉择，以及她们在传统与现代价值观碰撞下的生存状态。
2024年《芙蓉镇》读后感(三篇)
2024年《芙蓉镇》读后感芙蓉镇位于湘鄂桂三省交界处，那里风光秀丽，芙蓉花开的季节里，争先斗艳一派，这里的人们和各地乡民们生活一样，淳朴，欢乐，有爱。
然而记录这美好的湘西风情的小说《芙蓉镇》却是灰色的，不仅让人想一走古老的青石小路，一赏漫天的水芙蓉，更能引起人们对人性的思考。
古华把民俗风情寓于政治风雨中，描写了文化大革命搅乱下的湘西乡村生活，让特定年代的人物变迁发生在这湘南小镇里，揭露了左倾思潮的危害。
芙蓉镇里塑造了一个有一个典型人物，美丽善良而逐渐坚强的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，阴险歹毒见风使舵的李国香，好吃懒做的王秋赦等，这些人性格鲜明突出，让人难忘。
谷燕山无论在任何情况下都是善良的，在文化大革命之前，他与黎满庚一起帮助胡玉音开了胡记米豆腐坊，在胡玉英被划为右派时，他自己因为受到牵连而停职，在胡语音危难之际，所有人包括她的青梅竹马黎满庚都与他划清界线时，只有她还一如既往的照顾胡玉音，并且救了难产的胡玉音，他和胡玉音秦书田一样。
“活下去，像牲口一样活下去”这是秦书田给绝望中的胡玉音说的话，胡玉音在和她丈夫黎桂桂文革中划为右派，黎桂桂受不了当时的压抑而上吊，房子也被没收，自己也在劳动改造，就在这毫无希望的绝境之中，她和外表自轻自贱其实内心纯洁正直的同为右派的当地歌舞剧团编导秦书田结为夫妇，被称为“黑色夫妻”，因此秦书田被判劳动该造10年，胡玉音3年因有身孕在狱外进行劳改。
这里面体现出的生命力的顽强，爱情的伟大，和现实的残酷都令人咂舌。
“活着，像牲口一样活着”是多少绝望中的人应有的信念啊！在这部小说中，人物对比是鲜明的。
有善就有恶，李国香乃嫉妒心极强，心狠歹毒之徒，投机取巧，而王秋赦也是一个好吃懒做，见风使舵，趋炎附势的小人。
在1979年文化大革命结束之后，李国香投机取巧，因为在文革后期被挂草鞋游街受辱而被认为是文革受害者，嫁给了一省里的干部，而王秋赦疯了，整天走在青石板路上喊着“阶级斗争，一抓就灵”。
《芙蓉镇》读后感
《芙蓉镇》读后感
《芙蓉镇》是中国作家莫言所著的一部小说，故事背景设在了中国农村的一个小镇上。
这是一本我读后感触颇深的小说，通过描写芙蓉镇的纷繁烂漫与人们的生活经历，展现了中国农村社会的多样性和复杂性。
首先，小说的故事情节十分丰富多样，人物形象鲜明。
莫言以极其细腻的笔触，描绘了芙蓉镇各种各样的人物形象，其中既有个性鲜明的乡村百姓，也有深受封建观念束缚的古老家族。
每个人物都有自己独特的故事和生活经历，他们的命运多样而又扑朔迷离，给人留下了深刻的印象。
其次，小说通过对芙蓉镇的生活场景的描写，展现了中国农村社会的多样性和变化。
芙蓉镇虽然是一个小镇，但是却与大城市一样繁华热闹，人们的生活丰富多彩。
小说中描绘的农村社会对比鲜明，既有冰冷刻薄的封建家族，也有充满爱心和善意的乡村百姓。
这些细节深刻地反映了农村社会的变化以及人们的内心世界。
最后，小说通过对芙蓉镇的描写，探讨了封建观念对人们生活的影响。
小说中的芙蓉镇充满了封建观念的影子，人们受到了家族责任、传统价值观和道德无情的束缚。
这种束缚使一些人感到压抑和无法自拔，甚至导致了家庭的破裂和个人的悲剧。
但是小说同时也揭示了人们通过努力和奋斗可以摆脱封建枷锁，获得自由和幸福的可能性。
总而言之，我对《芙蓉镇》这本小说的阅读带来了很多思考。
它通过对芙蓉镇的描写和人物形象的塑造，展现了中国农村社会的多样性和变化；同时也通过对封建观念的思考，呼唤人们的觉醒和解放。
这是一本值得深入思考和探讨的小说，对于了解中国农村社会和人性的复杂性有很大的启发作用。
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芙蓉镇读后感2000字
古华的中篇小说《芙蓉镇》描写了1963年到1979年中国南方农村的风土人情，给我们叙述了那个动荡年代的故事。
小说开篇就介绍了芙蓉镇的地理方位，坐落于湘、粤、桂三省交界的峡谷平坝里，是个四通八达、花柳繁华之所；这里的人邻里和睦、十分讲人缘，民风淳朴；一到圩日，万头攒动，各家客商在此云集，好不热闹。
胡玉音的米豆腐摊，也因这繁华的小镇得以生意兴隆。
后面的故事也和这个米豆腐摊息息相关。
而这部小说里的人物和在他们身上发生的事，是我陷入了沉思。
胡玉音和她的丈夫黎桂桂是老实本分的小商贩，兢兢业业、克勤克俭的经营着属于夫妻两的米豆腐摊。
就像胡玉音自己说的"抓死抓活，推米浆磨把子都捏小了，做米豆腐锅底都抓穿了，手指头都抓短了"才换来自己的一幢新房子，可总会有些见不得别人好的人，国营商店的女经理李国香便是那其中的代表，而所谓的"运动根子"王秋赦，便是跟在她后面为虎作伥，仗势欺人的狗腿子，除以上的几人，在这小小的芙蓉镇，粮站主任谷燕山、大队支书黎满庚、右派分子秦书田等人似乎也在暗中支配和影响着芙蓉镇上空的风云变幻，他们与那个特殊时期的风潮合力把芙蓉镇搅得风卷云涌。
胡玉音，一个勤劳能干、贤良和蔼、温顺本分的女人形象，她待人温和，不势力，不刻薄，绝不会轻易与人争执，更不会为了自己的利益害人，不过她身上也有传统农村女性的愚昧思想存在，她信命，她认为自己没有孩子是因为算命的说她不主子，后来她的丈夫黎桂桂自杀，觉得原因也出在自己身上，因为她克夫；但她也不信命，在她的心被秦书田暖活了之后，她觉得自己的人生除了批斗带来
的凄苦、凌辱、惨痛之外，还有对爱情和生的渴望。
在黑暗的环境，她倔强的、忍辱负重的活着，只为了她孩子和秦书田的刑满释放。
她曾经也是个把所谓名声看得重于性命的人，她在挨斗挨打、游街示众后，总是冒出轻生的念头，就算寻死也是想找一种死得体面一点的方法；但她也是个视名声为无物的人，在她有了属于她和秦书田的孩子之后，她敢于对不公正的对待提出自己的抗议，她敢于直面李国香的淫威，即使被押上审判台，也没有低头，没有落泪，为的就是向芙蓉镇的人和李国香们展示她和秦书田的婚姻并没有违反哪条法，哪条律，她和秦书田的婚姻的存在是正确的，她的孩子存在也是正确的。
其实也可以这样说，胡玉音这个人，人生可以分为两个阶段：和秦书田相爱前，她保守本分认命信命；和秦书田相爱后，她为自己的正当利益奋起反抗，敢爱敢恨。
黎桂桂，胡玉音的第一任丈夫，对胡玉音呵护有加，是个厚道老实的人，唯独胆子小。
起初与胡玉音相识，胡玉音并不看好他，他却不在意，帮着胡玉音家干活，任劳任怨。
入赘胡玉音家之后，与胡玉音厮亲厮敬、相敬如宾。
在被陷害之后，劝胡玉音去自己的远房亲戚家避风头，自己留下面对狂风暴雨。
他的胆小注定了他的结局，他没有等到胡玉音的回来，没有等到沉冤得雪就结束了生命。
秦书田，胡玉音的第二任丈夫。
他原本是个吃快活饭的人，有一份稳定的工作，但因编研反动歌舞剧《喜歌堂》，被划成右派分子，开除回乡生产。
他是个乐天派，从没有因为被批斗而哭哭啼啼，却因为识得几个字，颇有组织活动能力，当上了五类分子的头目，编一些如《五类分子歌》之类的歌谣，以表自己劳动改造，爱国护党的决心。
秦书田不像别的五类分子，大队干部们对他的要求能一分不差地完成。
在一次批斗大会上，因为他写的一副对联，被李国香抓住把柄，被斗得更惨，戴上了铁帽右派这摘不下的黑称号，被罚扫街，也因此与胡玉音多了
接触机会。
他和胡玉音的相爱，看似偶然，然则必然，所谓同病相怜，他们处在同样的社会地位，他们被打压批斗，再加上朝夕相处，他们爱情的枯树开了瘦弱的花，结出了酸涩的果。
在面对李国香和王秋赦的施压，他第一次没有如往常一样跪下服罪，他当右派十多年来，第一次不肯低头，这也说明，就算他秦书田被斗油了，斗臭斗硬了，内心那杆秤没有因为领导的淫欲倾斜，他的这种胆大妄为是对政治身份，李国香们的公然挑战和反抗，最后也证明他这样做是对的。
也许，《喜歌堂》唱的是秦书田和胡玉音的爱情，讽刺的是那个黑白颠倒的年代对人性的禁锢。
在我看来，粮站主任谷燕山，大队支书黎满庚是两个对立的例子。
谷燕山虽长得一脸凶相，但为人善良热心肠，他是推翻的封建主义的战士，对国家和党十分拥护，在被停职软禁之后，他气过，骂过，他开始思考他是否就真的做了对不起党和革命的事，在他想到替老百姓讲话，为国家立下汗马功劳的彭德怀也受了委屈，背了冤枉之后，他渐渐心平气静，百事不探，借酒消愁医学专用自己，醉眼看世情，不过问那个浊浪滔天的文化大革命。
颇有一种"举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒"的境界，但他心里依然有一块属于道德和良心，正义和忠诚的位置。
他帮胡玉音和秦书田证婚，在胡玉音难产时施援手，照顾产后的胡玉音。
而黎满庚，说是与胡玉音青梅竹马，与胡玉音相爱，却能因为一顶乌纱帽放弃爱情，因为一顶乌纱帽，出卖胡玉音，在胡玉音划成新富农、黎桂桂自杀这冤案上，落井下石，火上浇油。
一辈子受到良心的谴责，丢掉了自己的原则，违背的自己的盟誓，实是可怜又可恨。
李国香，王秋赦，典型的毒瘤。
李国香与王秋赦狼狈为奸，沆瀣一气，为了自己的利益互相利用，制造各种冤案，扭曲事实，把芙蓉镇搅得乌烟瘴气。
李国
香一类的领导，中国大地随处可见，不予分析。
王秋赦，小人得志，靠自己的一番嘴舌在那个特殊的年代混得风生水起，谋得一官半职，敢问又有多少王秋赦们在中国社会基层兴风作浪，使一方土地吏治腐败，民不聊生，鸡犬不宁。
很多人都说，《芙蓉镇》结局是好的，胡玉音一家平反，一家团聚，谷燕山升了官，李国香调离芙蓉镇，王秋赦也被撤职，芙蓉镇人的生活似乎又平定了下来。
然而，那个年代在被批斗的人的身上留下的烙印就像芙蓉镇那条青石板街上的脚印一样，密密麻麻，重重叠叠，抹不掉，也填不上了。